Een theater van Eén Acteur

Vraag: Als de Schepper alles heeft geschapen, waaruit bestaat ons werk dan?

Antwoord: Inderdaad, als alles van de Schepper komt en Hij alles doet, als Hij dit kleine theaterstuk beheert, betekent dit dan dat wij niet bestaan als onafhankelijke mensen, maar dat het alleen maar zo lijkt?

Ik voel dat ik besta in de mate waarin ik niet met de Schepper en Zijn Verborgenheid verbonden ben; het tegendeel is ook waar: naar de mate van Zijn verborgenheid verdwijn ik. Ik word ‘doorzichtig’. Ik voel hoe alles door mij heen gaat en ik besta helemaal niet.

Op de huidige manier besta ik alleen omdat de Schepper verborgen is. Hoe kan Hij dan onthuld worden? De schepping zou eenvoudigweg verdwijnen. Naast Hem zou er niets zijn dat werkelijk bestaat en ondanks dit alles kan ik – volgens het Scheppingsplan – onafhankelijk worden en de Schepper ontdekken op voorwaarde dat ik, voordat deze onthulling plaatsvindt, handel zoals Hij. Met andere woorden: ik verkrijg bepaalde eigenschappen van de Schepper en dank zij deze eigenschappen kan Hij onthuld worden zonder dat ik van het beeld van de wereld word weggevaagd, dan worden Hij en ik één.

Ik Ben Onafhankelijk – Wij Zijn Eén

Nu moet ik zeggen: veel dank dat U verborgen bent, want alleen daardoor kan ik de eigenschappen, gedachten, verlangens en handelwijzen van de Schepper verkrijgen. Ik verlang ernaar dat deze in de verborgenheid in mij onthuld worden, geboren worden.

In deze mate kan de Schepper onthuld worden. Dit zal volgens de wet van gelijkvormigheid gebeuren. In dit geval vaag ik Hem niet weg uit het beeld. Maar het is eerder zo dat Hij op deze manier onthuld wordt en ik niet weggevaagd word. Ik besta onafhankelijk en tegelijkertijd zijn Hij en ik met elkaar verbonden, gelijkvormig, één. Misschien maar in één eigenschap, maar wij zijn in adhesie.

Dit moet met elk verlangen in ons gebeuren, zodat het lijken op de Schepper van de mens een heel grote innerlijke keuze is, in mind en hart, in gedachte en verlangen. Dit staat ons nog te wachten.

Achter De Vriend De Schepper

Dit bereiken we met de hulp van Kabbalah als wij de studie – de theoretische basis – implementeren in een groep, in een groep van tien. Wij komen bij elkaar en proberen samen te zijn. We vullen elkaar aan. We zijn het met elkaar eens. We kunnen het ook op de volgende manier zeggen: ik moet met een vriend een relatie van wederkerigheid bouwen die identiek is aan de relatie met de Schepper.

Door dit te oefenen, ontwikkelen we innerlijk de juiste benadering en de inspanningen die we verrichten in het werk met de vrienden, trekken het Hervormende Licht aan.

Ik probeer me tegenover de vrienden net zo te gedragen als tegenover de Schepper, alsof Hij achter elke vriend staat, alsof het alleen maar lijkt alsof het een vriend is, maar dat er in feite “Geen Ander Is Dan Hij”, en via de vrienden vertegenwoordig en toon ik steeds verschillende vormen van gedrag. Ik verwijder deze bedekkingen echter en ik zeg dat alles het beste doel dient. Ik moet deze bedekkingen overwinnen, er bovenuit stijgen. Ik moet mij tot de Schepper verhouden als iemand die liefheeft en bemind wordt.

Als ik mij zo inspan en het steeds weer probeer, wek ik het Hervormende Licht en het corrigeert mij, het corrigeert mijn eigenschappen zodat zij werkelijk zullen worden zoals Hij en van daaruit zal ik aan de Schepper gelijkvormig worden.

Het Ontbreekt Theorie Aan Kracht

Hierover moeten we nadenken en daarna proberen om het toe te passen. Juist de realisatie en de implementatie zijn het voornaamste. Geloof me, je kunt hier jarenlang over lezen en praten zonder dat je er ook maar iets van begrijpt omdat de toepassing ontbreekt.

De wijsheid van Kabbalah is een praktische wijsheid, daarom staat er geschreven: “…wij zullen doen en wij zullen horen” (Shemot 24:7 – Exodus). We zullen dit actief doen en dan zullen wij het begrijpen, we zullen de eigenschap van Bina (Intelligentie) verkrijgen en voelen waarover het gaat.

From the Daily Kabbalah Lesson 7/22/15, Shamati #241

Filed under: Correctie, Groepswerk, Schepper, Verbinding, Verborgenheid - Geen reacties→

De Torah, Bamidbar (Numeri) 10: 35-36: Toen de ark op het punt stond op te trekken, zei Mozes: Rijs op, oh Eeuwige, laat Uw vijanden verstrooid worden en zij die U haten voor U op de vlucht slaan. En toen hij op een rustpunt kwam zei hij: “Kom weer terug, Eeuwige, temidden van de tienduizenden families van Israël.

Als een mens zijn spirituele Partzuf bouwt, vraagt hij aan de Schepper om op te staan en hem te laten zien dat Hij hoog is en hij zegt: “Rijs op, Oh Eeuwige,” dit betekent: rijs op voor mij zodat ik Uw Grootheid zal voelen en zo in staat zal zijn om voort te gaan. De krachten van de Schepper zullen mij zodanig vervullen dat ik in staat zal zijn om al mijn innerlijke vijanden te overwinnen en een succesvolle stap voorwaarts te maken.

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 2/11/15

Filed under: Gebed, Hulp, Schepper, Torah - Geen reacties→

Vraag: U zegt dat als iemand zich slecht voelt hij zijn gevoel met de Schepper kan verbinden. Maar als ik dat doe, beschuldig ik de Schepper want ik vind dat hij me niet voldoende Licht geeft om me goed te kunnen voelen.

Antwoord: Allereerst is het niet zo belangrijk of ik de Schepper zegen of vervloek, of ik Hem goed of slecht behandel. Het belangrijkste is dat ik de verbinding met Hem niet onderbreek.

Zelfs als het een verbinding van ‘rug naar rug’ is, als ik me ongelukkig voel bij de Schepper en Hem voortdurend tegenspreek, met Hem strijd en een conflict heb met Hem, is dat niet belangrijk. Het belangrijkste is dat ik niet vergeet dat ik met de Schepper verbonden ben.

Deze verbinding moeten we altijd in stand houden, in alle situaties en omstandigheden. Ik moet er niet bang voor zijn om te ontdekken dat ik niet blij ben met Hem.

Houd Hem altijd voor ogen als de enige partner. Alle anderen zijn niet meer dan beelden, schaduwen, geen mensen, dat geldt voor iedereen, zonder uitzondering, zij worden aan je gegeven zodat je – door je houding naar de Schepper via hen te ontdekken – Hem onthult.

Vraag: Maar hoe kan ik tot de eigenschap van geven komen als ik voortdurend boos op Hem ben en Hem beschuldig?

Antwoord: Je zult ontdekken hoe nuttig het is als je Hem voortdurend vervloekt.

De sleutel hier is standvastigheid, het ononderbroken contact met Hem: van ’s morgens vroeg tot ’s avonds laat, onophoudelijk. Je legt Hem je eisen en je beschuldigingen voor, je maakt Hem verwijten en je vervloekt Hem, en daardoor schrijf je al je daden, gedachten en verlangens aan geen andere factor toe dan aan Hem.

Als je dit doet, zal je Hem dezelfde dag nog onthullen. Onthul Hem in de praktijk zonder dit jarenlang uit te stellen. We hebben behoefte aan een sterke concentratie, een sterke focus, waarbij je allereerst gaat begrijpen hoe Hij je bestuurt en dan zal je gaan inzien wat Zijn spel is, “de dans van de bruidegom met zijn bruid” genaamd. Vanaf dat punt worden onze intenties duidelijk.

From the Daily Kabbalah Lesson 7/22/15, Shamati #241

Filed under: Innerlijk Werk, Schepper - Geen reacties→

Weizman schrijft in zijn memoires: “Het was opvallend bij de stemming dat bij degenen die tegen Oeganda stemden de beslissende meerderheid bestond uit de afgevaardigden uit Rusland.” De vertegenwoordigers uit Kishinev verwierpen unaniem het plan voor Oeganda. De westerse Zionisten waren geschokt.

Ik herinner mij dat Herzl, na de stemming, over de Russische Joden zei: “Als deze mensen een strop om hun nek hadden zouden ze nog onbuigzaam zijn!” Naast hem zat een jonge vrouw die de landkaart van Oeganda van de muur trok. Ze riep woedend: “Meneer de President, u bent een verrader!” Herzl draaide zich bruusk om. (Uit het boek : The Land Under Our Feet, door Felix Kandel, Boek 1, Deel 3, Hoofdstuk 11)

De Joden uit Rusland worden altijd gekarakteriseerd door een spirit die geen compromissen sluit. Deze mensen zijn door lijden gevormd. Toen zij in moeilijke omstandigheden leefden door een beperkte leefruimte, begrepen zij dat Oeganda niet veel beter voor hen zou zijn en dat het voor hen noodzakelijk was om naar de werkelijke waarden terug te keren.

Bovendien waren de Russische Joden in die tijd religieuzer dan zij nu zijn, zelfs al waren de Zionisten op het Congres in Basel geen verdedigers meer van de religie, er was in hen toch nog steeds een spiritueel fundament aanwezig dat zij vanuit hun ouderlijk huis hadden meegekregen. Zij bezochten allemaal de een of andere religieuze school en daardoor konden zij zich niet voorstellen hoe iemand zou kunnen breken met een religieuze, ideologische basis.

Daarom maakte men allereerst gebruik van de spirit van de Russische Joden om de vestiging van een Joodse staat in Oeganda te kunnen verwerpen en ten tweede was er een bevel van Boven. Laten we goed begrijpen dat onze wereld zich ontwikkelt volgens een speciaal programma dat geleid wordt door speciale krachten. Men begreep dat een leven opbouwen in Oeganda of een andere plek op de aarde ons honderden jaren intens lijden zou opleveren. Zonder enige twijfel bracht een Hand van Boven ons naar het land Israël om ons te tonen hoezeer dit land overeenkomt met het potentieel dat in ons aanwezig is

From KabTV’s “About Our Life” 5/7/15

Filed under: Israel, Joden, Schepper - Geen reacties→

In de fysieke wereld ben ik van alles en iedereen afhankelijk. Ik weet niet wat er het volgende moment zal gebeuren Als ik echter spreek over onafhankelijkheid boven tijd, ruimte, plaats en beweging, bepaal ik daar zelf mijn toekomstige staten, want ik word vrij van alle factoren die mij tegen mijn wil in kunnen veranderen.

Dit kan alleen in één speciale situatie plaats vinden: Als ik volkomen verbonden ben met de Schepper die het heden en de toekomst van het gehele universum bepaalt.

Baal HaSulam was ervan overtuigd dat onze onafhankelijkheid begint met de vestiging van de staat Israël omdat wij alleen eenheid met de Schepper kunnen bereiken door onze onderlinge verbondenheid. Dit kan plaats vinden als wij niet vermengd zijn met vreemde elementen. Daarom moesten wij ons weer verzamelen in dit land.

En als mensen – Joden en niet-Joden – die hun opdracht begrijpen en naar eenheid met de Schepper streven, hieraan werken, aan hun eenheid, wordt de cirkel die zij tussen hen creëren tot een ontvanger van de invloed van de Schepper, tot een sensor waardoor de Schepper die tussen hen aanwezig is, onthuld wordt.

Wij gaan volledig ons heden en onze toekomst bepalen door dit gevoel te ontwikkelen en te cultiveren waarbij wij de Schepper onthullen naar de mate van onze eenheid. Dan bereiken wij onafhankelijkheid.

Daarom is er geen enkele manier om onafhankelijkheid te bereiken voordat wij ons tot deze structuur wenden en er in deze wereld aan gaan werken. Spiritualiteit begint met de fysieke vorming van een groep die in een cirkel bijeenkomt en zorg gaat dragen voor de eigenschap van geven, samenzijn en verbinding.

En dan moeten wij ons in een positie plaatsen waarin een ieder zijn ‘ik’ zal verliezen, waarin we allemaal een ‘wij’ willen worden en daarna zal dit ‘wij‘ veranderen in ‘één’. Daar zullen wij de eenheid van de eigenschap van goedheid en liefde gaan waarnemen, en dit noemen wij: de Schepper.

From “A Talk about Independence Day,” 04/02/2015

Filed under: Groepswerk, Israel, Schepper - Geen reacties→

God is een verbinding van liefde tussen mensen. Nauwkeuriger gezegd: een verbinding is een handeling én het gevoel dat samengaat met deze handeling. De eigenschap die wij waarnemen als het resultaat hiervan, noemen we God. Wij kunnen ons deze eigenschap niet buiten ons voorstellen.

Daarom is het verboden om ons God voor te stellen in een beeltenis. In Kabbalah betekent verboden dat het onmogelijk is.

Het is echter wel mogelijk om Hem te beschrijven als een eigenschap die zich in ieder van ons kleedt, een eigenschap van liefde, geven en samensmelten. Er staat geschreven: “Ik zal de Eeuwige in mij leren kennen. Ik zal U leren kennen door Uw Daden.”

God kunnen we alleen bereiken door middel van onze inspanningen om ons te verenigen en in essentie is onze bede om verbinding een roep om de Schepper te kunnen onthullen.

Zodra de mensheid erkent dat er in ons een groot en krachtig egoïsme aanwezig is en wij leren om dat egoïsme te zien als een crisis die al onze ongecontroleerde handelingen vergezelt, is dat een waarachtig teken dat wij een overgangspunt hebben bereikt naar het volgende niveau van spirituele ontwikkeling. Dit is een staat waarin mensen verenigd zullen zijn, niet op basis van egoïstische verhoudingen maar door met elkaar te bouwen aan altruïstische verbindingen.

Voordat deze overgang plaatsvindt, zal in ons de tegengestelde (omgekeerde) manifestatie van de Schepper, het egoïsme (Farao, Aman, etc.), druk op ons uitoefenen om verder te gaan met onze ontwikkeling ten behoeve van Zijn onthulling. Met andere woorden: Hij beïnvloedt ons vanuit Zijn tegengestelde zijde en zorgt ervoor dat wij Hem kunnen onthullen.

Er staat geschreven: “Er is geen ander dan Hij” omdat wij door één Kracht bestuurd worden, ongeacht of dit van Zijn ‘voorkant’, de directe zijde of van de tegengestelde, verborgen zijde gedaan wordt, zoals er geschreven staat: “U omvat mij van achteren en van voren.”

Hierdoor groeien wij tijdens de eerste fase van onze vooruitgang, voordat wij ons egoïsme erkennen als een kwade kracht. De laatste ontwikkeling van het ego, de tegengestelde kant van de Schepper (Farao, Aman, etc.) wordt geleidelijk onthuld en dit gaat samen met de vier fasen van uitbreiding van het Directe Licht. De bedoeling is dat de Schepping (een verlangen) geleid wordt naar het bouwen aan een onafhankelijke reactie, de vier stappen naar de verbanning en de onderdompeling in het egoïsme of de vier niveaus van bevrijding van de autoriteit van Farao. In deze tijd hebben wij – de groep van Abraham, het volk Israël – de vierde fase van ons bevrijdingsproces bereikt.

Pas nadat wij door alle vier stadia zijn heen gegaan en ons egoïsme erkennen, namelijk de tegengestelde zijde van de Schepper, pas nadat wij ons realiseren en erkennen dat ons ego slecht is, kunnen wij er de confrontatie mee aangaan. Het egoïsme is met opzet door de Schepper in ons geplant om aan ons over te laten welke zijde van de Schepper wij willen kiezen: de tegengestelde negatieve zijde of Zijn voorzijde, namelijk liefde boven egoïsme, geloof boven de rede.

Daarom is het belangrijk voor ons om te begrijpen dat niets ons kan schaden, alles wat wij tegenkomen in ons leven is bedoeld om ons verder te laten groeien. Wij bepalen de staat waarin wij zijn door onze reactie op de gebeurtenissen die wij tegenkomen. Als wij op de juiste wijze reageren op onze omstandigheden en begrijpen dat – wat er ook met ons gebeurt – alles door de Schepper naar ons gestuurd wordt, zullen onze beproevingen vervangen worden door de positieve zijde van de Schepper. Er bestaat geen tussenweg. We hebben ofwel met de tegengestelde zijde van de Schepper te maken, of met Zijn voorzijde.

Laten we het bovenstaande samenvatten: de Schepper verandert zijn invloed op ons niet van negatief naar positief, het gaat over ons, wij veranderen onze houding naar Zijn handelingen van onbegrip en verwerping naar begrip en instemming.

Het verschil tussen God en de Schepper is dat God de hoogste, afgescheiden eigenschap is, terwijl de Schepper de eigenschap is die handelt, bestuurt, dichtbij ons is en voelbaar. Al deze definities zijn alleen waar voor mensen die ernaar streven om Hem te onthullen, ernaar verlangen om Hem te ervaren.

See parts 1 and 2 of the Daily Lesson 3/20/15

Filed under: Correctie, Egoïsme, God, Liefde, Schepper, Spiritueel Werk, Verbinding, Waarneming - Geen reacties→

De Pesach Haggadah vertelt ons dat een mens de mogelijkheid heeft om zijn leven zelf in te richten en er meester over te zijn. Het Doel dat de mens moet bereiken wordt erin uitgelegd, de middelen om dit te voltooien en wat hij nodig heeft om zijn innerlijk te veranderen. Alle details worden ons aangereikt.

Allereerst maakt de Pesach Haggadah het de mens mogelijk om te begrijpen hoe zijn leven nu is, hoe beperkt en doods.

De Haggadah onthult ons hoe we tot een doorbraak kunnen komen, aan dit levenloze bestaan kunnen ontsnappen en naar een staat kunnen opstijgen die zich boven onze huidige natuur bevindt om zo het volmaakte niveau van vrijheid te bereiken.

Dit noemen we: de bevrijding van de engel des doods, want we rijzen boven de dood uit.

Vraag: Wat betekent dat, boven de dood uitrijzen?

Antwoord: Dat betekent dat we een eeuwig leven leven.

Vraag: Betekent dit dat ik nooit zal sterven? Ik heb nog nooit iemand gezien die eeuwig leeft.

Antwoord: Alleen ons lichaam sterft. Wij ontdekken echter een andere entiteit in ons, het is de innerlijke mens, mijn ‘ik’. Dit innerlijke ‘ik’ wordt van mijn lichaam gescheiden en voelt de dood niet.

Een ieder die werkelijk vrijheid en eeuwig leven wil bereiken, kan leren hoe hij dit met de hulp van de wijsheid van Kabbalah kan bereiken. Het is zeer zeker mogelijk, zoals er geschreven staat: “Je zult je wereld tijdens je leven zien.” Dit betekent dat wij de hogere Kracht kunnen onthullen, de Schepper. Iedereen is in staat om dit te bereiken want de deuren staan voor iedereen open. Het enige wat nodig is, is het verlangen.

From KabTV’s “A New Life” 3/31/15

Filed under: Doel, Dood, Kabbalah Studie, Pesach, Schepper, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Als een mens niet voelt dat alles wat er in hem gebeurt en alles wat er in de werkelijkheid om hem heen gebeurt van de Schepper komt, de enige Bron van leven, wordt dat bestraffing genoemd. Het gevoel van afscheiding komt ook van de Schepper en is niet de wil van de mens. Er bestaat geen grotere bestraffing dan afgescheiden te zijn van de Schepper, namelijk te vergeten dat alles van Boven komt, van Hem.

Een mens moet voortdurend zijn contact met de Schepper hernieuwen, Zijn gedachten beschouwen en besluiten hoe hij alles waardoor hij door Hem aangesproken wordt beantwoordt. Wat er met mij gebeurt is daarbij niet belangrijk. Wat wél belangrijk is, is dat alles van Hem afkomstig is: zowel negatieve als positieve gedachten. De ene keer zegen ik Hem en een andere keer vervloek ik Hem, de ene keer wil ik mij herinneren dat Hij overal aanwezig is en een andere keer wil ik me niet eens herinneren dat Hij bestaat, dan verlang ik naar fysiek, materieel genot.

Dit alles wordt echter door Hem gezonden en wij moeten al deze zeer onaangename situaties onderzoeken. De Schepper laat mij namelijk zien in welke mate ik ondergedompeld ben in mijn oppervlakkige, minderwaardige ego en ik moet op zoek gaan naar het juiste antwoord en leren begrijpen waarom de Schepper mij zulke verlangens en gedachten stuurt en waarom ik wil antwoorden op de manier waarop ik het doe en niet op de manier waarop ik het zou moeten doen.

Als ik op die manier te werk ga, ga ik voelen dat ik steun nodig heb en dat ik dit onmogelijk alleen kan doen. Alleen in mijn fysieke bestaan kan ik de groep ontvluchten door mij voor de Schepper te verbergen en zonder mij ook maar enigszins schuldig te voelen, maar als ik werkelijk verder wil komen, voel ik meteen dat ik helderheid moet brengen in mijn verhouding tot Hem.

Ik ben in deze wereld alleen aan Hem verantwoording schuldig, want Hij is de enige Bron. Daardoor voel ik dat ik deel van een groep moet zijn, met de leraar verbonden moet zijn en dat ik ondersteuning nodig heb.

In een dergelijk geval verstevig ik de verbinding met de vrienden en met de leraar al en begin ik te luisteren, Ik heb namelijk raad nodig over wat ik moet doen om voortdurend met de Schepper verbonden te zijn en Hem niet te vergeten, om duidelijk te zien dat elk moment van mijn leven van Hem komt. Ik moet niet vergeten dat zelfs mijn onbeduidende gedachten en mijn fysieke verlangens van Hem komen. Alles komt van Hem om mij aan te sporen tot een nog grotere hechting aan Hem, tot nabijheid.

Dit moet mijn antwoord zijn. Dit betekent dat wij dezelfde taal spreken. Hij stuurt mij verschillende signalen en ik antwoord daarop: “Ik begrijp het en ik stem mij meer en meer op U af.”

Zo kom ik dichter bij de Schepper en neem ik Hem steeds nauwkeuriger waar, Ik ga Zijn Taal leren. Er zijn veel talen in de wereld die het ons onmogelijk maken om elkaar te verstaan. Hier leer ik de Taal van de Schepper: hoe Hij zich tot mij wendt en hoe ik Hem moet antwoorden.

Als een mens zich samen met de groep zo focust, slagen zij hier heel snel in en bereiken zij contact met de Schepper omdat Hij ons elk moment van ons leven gaat onderwijzen.

De hele schepping wordt op deze manier door de Schepper beïnvloed, maakt zo vorderingen en komt steeds dichter bij Hem op de weg terug naar de Schepper. Eerst breidden de werelden zich uit van Boven naar beneden en toen vond het breken van de kelim (vaten) plaats, daarna ontvouwde zich de geschiedenis van de mensheid en nu beginnen we te stijgen om zo terug te keren naar de wereld van Oneindigheid, naar Ein Sof.

Convention In France “One For All And All For One,” Day Two – 05.10.14

Filed under: Groep, Groepswerk, Schepper, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: U zegt dat het Israëlische volk door de Schepper werd uitgekozen als hulp om de gehele mensheid dichter bij Hem te brengen. Maar we leven niet meer in de Oudheid of in Middeleeuwen, we zien niet dat de moderne wereld de Schepper nodig heeft. Alleen religieuze mensen spreken nog over de Schepper, maar mensen in de gewone wereld niet en niemand voelt dat hij Hem nodig heeft.

 Antwoord: De Schepper staat gelijk aan de Natuur. Het totale enorm grote systeem van de Natuur, de immense Kracht die alles omvat en de gehele schepping in stand houdt, wordt de Schepper genoemd. Deze definitie wijkt totaal af van de gangbare religieuze definitie.

Het probleem is dat wij, omdat ons verstand en ons gevoel zo beperkt zijn, niet kunnen herkennen dat de Hogere Kracht ook gevoelens heeft, begrip en een plan en dat deze Kracht het proces bepaalt dat tot een vastgesteld doel leidt.

We stellen ons deze Kracht voor als een stille kracht, zoals de zwaartekracht die nu eenmaal aantrekkingskracht bezit en daarmee is dan alles gezegd. Wij denken dat alleen wij mensen verstand en gedachten hebben en de natuur niet.

Er zijn tegenwoordig echter vele wetenschappelijke publicaties die spreken over een Hogere Kracht die alle materie tot ontwikkeling brengt. Deze Kracht heeft een plan en een doel die vooraf vastgesteld zijn en deze Kracht ontwikkelt ons volgens dit plan. Onze situatie berust niet op toeval en niets in de wereld gebeurt toevallig.

Zelfs de gewone evolutie die voor ons willekeurig lijkt te zijn, wordt vooraf bepaald. Telkens verbinden verschillende verlangens zich met elkaar en is er daartussen een strijd gaande, ze voeren het nauwkeurige plan uit dat vooraf is vastgesteld. Het is alleen zo dat we het niet weten, maar wetenschappers beginnen er tegenwoordig al over te spreken.

From KabTV’s “A New Life” 12/28/14

Filed under: Natuur, Schepper - Geen reacties→

Tot de vernietiging van de Beit HaMikdash (tempel), namelijk tot de val van het spirituele niveau, begreep het volk Israël dat het “werd behandeld” door de Schepper, de Hogere Kracht. Hier wordt gesproken over een Kracht die voorafging aan onze werkelijkheid. Dit is de Kracht van geven en liefde. En deze Kracht creëerde de schepselen met een tegenovergesteld verlangen: ontvangen.

We kunnen ons niet bevrijden van dit verlangen. Dit komt omdat we zo gemaakt zijn, het is onze essentiële “substantie.”

Maar we kunnen hieraan een intentie om te geven toevoegen. Hiervoor leert de wijsheid van Kabbalah ons hoe we kunnen lijken op de Hogere Kracht, de Gever. En ook al ben ik “een weefsel” van het ego, van het verlangen om te ontvangen, ik krijg ik er een nieuwe vorm voor in de plaats, een nieuwe externe expressie, een tendens naar geven.

Op deze manier zijn er twee krachten in mij aanwezig:

• Mijn natuurlijke, ontvangende kracht, waarvoor ik op geen enkele manier kan vluchten.
• De kracht van geven waarvan ik een voorbeeld ontvang van de Schepper.

Ik kan de kracht van geven krijgen van de Schepper die het mij mogelijk maakt om mijn ontvangende kracht te beperken en niet te gebruiken. Het is onmogelijk om deze kracht helemaal weg te cijferen omdat ik het zelf ben. Maar ik kan de beslissing nemen om deze kracht niet te activeren op het “sprekende” niveau, maar alleen te gebruiken op het minerale, het plantaardige en het animale niveau, alleen om de essentiële behoeften te vervullen. Ik heb dan voedsel, seks, familie, geld, respect en kennis, maar tot op een bepaalde hoogte die ik voor mezelf vaststel.

En ten aanzien van het overige handel ik alleen volgens de kracht van geven die ik van de Schepper krijg. Deze kracht ontwikkel ik steeds meer, zodat ik naast mijn dierlijke lichaam het beeld van de mens, Adam, degene die op de Schepper lijkt (Domeh), laat groeien.

In werkelijkheid is deze kracht van geven, de Kracht van de Schepper, vanaf het begin latent in het volk Israël aanwezig. Deze kracht is in ons blijven bestaan omdat we deze hebben ontvangen, maar nu is hij verborgen. We kunnen er echter nieuw leven aan geven.

From KabTV’s “A New Life” 12/25/14

Filed under: Geven, Schepper, Schepping - Geen reacties→