Het probleem in de wereld is dat er geen juiste verbinding tussen mensen bestaat. Een juiste verbinding is een systeem waarin alle onderdelen in harmonie met elkaar verbonden zijn, waarin allen bezorgd zijn over het welzijn van het gehele systeem en niemand zich zorgen maakt over zijn eigen welzijn. In een dergelijke situatie is het een perfect systeem.

Wanneer mensen tot een dergelijke verbinding met elkaar komen, gaan ze de Natuur voelen in plaats van zichzelf. De Natuur die ze gaan voelen, wordt de Schepper genoemd, omdat ze Zijn Geest, Zijn Programma en Zijn Doel ontdekken.

Vanaf Abraham gingen mensen de harmonie van de Natuur in hun onderlinge verbinding ervaren, ze ontdekten de Schepper. In de mate waarin zij de Schepper ontdekten, leefden de leerlingen van Abraham naar de alomvattende wetten van de wereld. Deze houding kwam tot uitdrukking in hun dagelijkse activiteiten en in hun relatie met de omgeving, het kwam op een natuurlijke wijze en rechtstreeks uit hun gevoelens voort. De activiteiten die de leden van de groep van Abraham uitvoerden, leken niet meer dan mechanische handelingen te zijn voor iemand die niet tot deze groep behoorde en de Natuur en het systeem van de verbinding tussen de mensen niet voelde.

Een harmonieuze onderlinge verbinding tussen mensen wordt ‘liefde’ genoemd, zoals er staat geschreven: “Ik heb de neiging tot het kwaad geschapen en Ik heb de Torah als een medicijn geschapen.” De betekenis van het woord Torah is de Kracht van de Schepper die bedoeld is om onze onderlinge relaties, de relaties van egoïstische wederzijdse afwijzing, te corrigeren. Als een mens zich verdiept in de correctie van zijn egoïstische aard, wordt dat ‘de Torah vervullen’ genoemd en het bestuderen van de Torah wordt ‘het leren van de mogelijkheden voor het corrigeren van het ego’ genoemd.

De alomvattende Mitzvah (gebod) van de Schepper is de correctie van het ego tot op het niveau “En u zult uw vriend liefhebben als uzelf”, Vajikra 19:18 (Leviticus). Wanneer iemand de bijbehorende handelingen mechanisch uitvoert, zonder zichzelf – namelijk zijn ego – te corrigeren, spreken we over het in stand houden van gewoontes. Sinds de dagen dat het volk Israël van het niveau “En u zult uw vriend liefhebben als uzelf” viel naar het niveau van “ongegronde haat”, bevindt het zich in een staat van het in stand houden van gewoontes.

In hun innerlijke essentie is het volk Israël een groep mensen die zich in een staat van onderlinge Arvut (verantwoordelijkheid) bevinden, die het grote verlangen hebben om “als één mens met één hart” te zijn en te worden vervuld met liefde voor elkaar.

Filed under: Abraham, Correctie, Israel, Liefde, Mitzvot, Torah - Geen reacties→

Vraag: Einstein kwam met de formule voor energie. Kunt u ons een begrijpelijke formule geven voor de onthulling van de Schepper en kunt u deze formule uitleggen, zodat wij voortdurend in staat zijn om onszelf eraan te herinneren hoe wij deze moeten toepassen en wij onszelf kunnen checken?

Antwoord: Het enige waar je aan moet denken is dat je te maken hebt met de Goede Schepper, altijd en in alle omstandigheden, deze gedachte moet je nooit loslaten.

Filed under: Liefde, Schepper, Spiritualiteit - Geen reacties→

Vraag: Er is een enorme vraag naar goud in de wereld. Niemand heeft meer vertrouwen in waardebonnen en bankbiljetten. Waarom gebeurt dit?

Antwoord: De economie beweegt zich in een nieuwe richting en dwingt ons ook in die richting. Fabrieken produceren onnodige producten en mensen worden betaald voor onnodig werk. Er is geen motivatie voor de handel, de tarieven van de banken zijn volstrekt onrealistisch. Het oude tijdperk is voorbij. Het heeft 500 jaar geduurd en volgens de wet van de dialectische ontwikkeling functioneert het niet meer.

Er zijn kasequivalenten als goud, zilver, edelmetalen en diamanten. Stel dat je ze koopt, wat dan? Goud kan worden gebruikt als equivalentwaar voor geld als er orde is in de wereld. Maar als er geen orde is en er ook geen orde zal komen, helpt er niets. Het zou kunnen zijn dat een gelukkig mens degene zal zijn die van zijn eigen tuin leeft en aan geen enkele vorm van metaal behoefte heeft.

Vraag: Waar leidt deze economie ons heen?

Antwoord: Naar het begrip dat we niet in ons animale lichaam hoeven te leven, maar in een spiritueel lichaam en dat het minimum dat heilzaam en goed is voor het fysieke lichaam voldoende is.

Vraag: Betekent dit dat het animale lichaam leeft om te transformeren in een geestelijk lichaam?

Antwoord: Zeker, de Natuur zal ons in elk geval – op een goede manier of op een slechte manier – hiertoe brengen. We hebben onze materiële ontwikkeling uitgeput, nu moeten we gaan doordringen in de volgende sfeer: het niveau van het supra-materiële bestaan, de Wijsheid van Kabbalah spreekt hierover

Opmerking: Maar dit wordt niet echt begrepen door de gewone man.

Antwoord: Het wordt niet begrepen omdat de gewone man er absoluut geen contact mee heeft. De Wijsheid van Kabbalah brengt een mens naar zijn volgende niveau van ontwikkeling door aan hem uit te leggen wat er moet gebeuren. Deze Wijsheid helpt hem om langzaamaan te stijgen. We kunnen nergens heen om te ontsnappen, dit is de dialectiek, dit is opgenomen in het programma van de Natuur en we moeten leren om hiervoor alles snel voor te bereiden.

Het volgende niveau wordt bereikt door alles in onze wereld op te geven, met uitzondering van de rationele en logische dingen die nodig zijn voor een minimaal bestaan, al onze inspanningen moeten worden omgedraaid in de richting van een spirituele stijging, dit wordt bereikt door middel van een goede verbinding tussen mensen die een groot verlangen hebben naar: “Je zult je naaste liefhebben als jezelf “, Vajikra 19:18 (Leviticus). Om het komende niveau te bereiken, beginnen we vanuit deze staat.

De mensheid bevindt zich in een heel interessante periode van ontwikkeling. Ik ben erg blij dat we deze tijd hebben bereikt en ik hoop dat er nog veel scherpe en effectieve prikkels voor ons liggen die de mensheid zullen aansporen tot een continue ontwikkeling.

From KabTV’s “News with Michael Laitman” 2/18/16

Filed under: Economie, Liefde, Ontwikkeling, Spiritualiteit, Wereld - Geen reacties→

In het Nieuws (The Guardian): “Binyamin Netanyahu heeft zijn voornemen aangekondigd om “heel Israël te omheinen met een hek” om zo het land te beschermen voor infiltratie door zowel de Palestijnen als de burgers van de omliggende Arabische staten, die hij als “wilde dieren” omschreef.

Antwoord: “Bescherming tegen wilde dieren” is een Kabbalistische term. In het verleden, werden alle steden door muren omgeven, niet alleen om de stad tegen wilde dieren te beschermen maar ook tegen vreemdelingen. Je kon een stad alleen binnenkomen door de stadspoorten die op specifieke tijden werden geopend, gesloten en bewaakt. Er was ook een speciale eenheid waardoor de stad beschermd werd. Dat wil zeggen dat de stadsmuren een serieuze defensieve structuur vormden die de stad nodig had om te kunnen overleven.

Vraag: Bent u van mening dat Israël dergelijke muren nodig heeft?

Antwoord: Ja, het zal de bevolking een noodzakelijk gevoel van veiligheid geven en daardoor zal het mogelijk worden om de grenzen te beschermen door een kleine krijgsmacht. De vraag is echter hoe we ons binnen het land moeten beschermen. Maar dit is een probleem dat later zal worden onderzocht. Nu moeten we in ieder geval een muur bouwen die ons beschermt voor de buitenwereld, omdat er een groot gevaar bestaat van massale immigratie uit Afrika in onze staat. We hebben al gezien dat het onmogelijk is om hier iets tegen te doen. We kunnen ons niet tegen de vluchtelingen verzetten omdat de internationale gemeenschap al onze bewegingen volgt, maar met een omheining is het een feit dat niemand binnen kan komen, dat is duidelijk. Daarom geloof ik dat het van vitaal belang is.

Volgens de Wijsheid van Kabbalah is dit een noodzaak als het gaat om het bewaken van huis en tuin en het bewaken van stad en staat. De wijsheid van Kabbalah beschouwt een hek als een speciale spirituele kracht die een persoon rondom zijn gebied bouwt, rondom zijn huis. Een hek, een barrière, een muur, worden aangeduid als een afscheiding tussen de Hoge wereld en de lagere werelden.

De Schepper wordt onthuld in de wereld Atzilut aan iedereen die die wereld begint te voelen omdat ons thuis eigenlijk de wereld Atzilut is. Dit is onze ware plaats en dit is de plek waar we worden verwacht. Anderzijds zijn de lagere werelden, de werelden Beria, Yetzira en Assiya, onder de wereld Atzilut, afgescheiden door een hek, Parsa genaamd. Een mens kan de Parsa alleen overstijgen als hij een speciale spirituele eigenschap heeft, omdat de Parsa een spirituele barrière is, een potentieel waar men overheen moet springen.

Ik hoop dat we in staat zullen zijn om een ​​barrière om ons heen bouwen van bouwmaterialen. Het belangrijkste is echter dat we een potentiële barrière rondom ons zullen creëren die zo zal zijn dat alleen degenen die net zoals wij willen zijn dichterbij ons zullen kunnen komen.

Om dit te bereiken, moeten we ons verbinden in wederzijdse liefde en zorg voor elkaar, zo kunnen we een veld om ons heen creëren waardoor alleen degenen die net zoals wij willen zijn dichtbij ons zullen kunnen komen.

From KabTV’s “News with Michael Laitman” 2/11/16

Filed under: Israel, Liefde, Nieuws, Wereld - Geen reacties→

Vraag: Hoe kan een mens zich de Hoge Kracht, de Schepper, voorstellen als het niet mogelijk is om Hem door middel van onze menselijke zintuigen waar te nemen en we Hem met niets in deze fysieke wereld kunnen vergelijken? Hoe wordt Hij onthuld en hoe kunnen Kabbalisten Hem bereiken?

Antwoord: Dat is heel eenvoudig. Er is een Kracht die de Kracht van geven wordt genoemd, een mens kan die Kracht alleen voelen als hij van zijn kant een verlangen heeft om te geven. De eigenschap die wij geleidelijk aan verkrijgen als we de Wijsheid van Kabbalah studeren, “Heb je naaste lief als jezelf” genaamd, is de eigenschap van geven, deze eigenschap wordt vervuld als wij anderen liefhebben.

Als een mens van een ander houdt, voelt hij een groot verlangen om hem alles te geven wat mogelijk is. Als een mens dat in zichzelf voelt, gaat hij in deze emotie meteen de hoge eigenschap voelen: de Schepper, de Hoge Wereld, afhankelijk van de intensiteit van de emotie die hij ervaart.

Dit hoge energieveld is in potentie aanwezig en wordt alleen onthuld als er tussen ons een netwerk van juiste wederzijdse samenwerking wordt gecreëerd.

De eenwording met anderen, de verbinding met hen, is het netwerk waardoor de Hoge Kracht naar de mens toekomt. Dan voelen wij dat dit netwerk bestaat.

From the Kabbalah Lesson in Russian 12/20/15

Filed under: Kabbalah Studie, Liefde, Schepper - Geen reacties→

New Life 686 – De Vrijheid Van Zelfkritiek

Dr. Michael Laitman in gesprek met Oren Levi en Tal Mandelbaum ben Moshe

Samenvatting

Tot nu toe heeft zelfkritiek ons geholpen om ons te ontwikkelen, maar tegenwoordig ontbreekt de juiste kritiek. Iedereen “dumpt” slechte dingen over anderen. Zelfkritiek, de mogelijkheid om te beoordelen, vraagt van ons dat we zonder vooroordeel vanaf een zekere afstand naar dingen kunnen kijken.

Tegenwoordig kan niemand het goed met anderen vinden, niemand is nog in staat om opbouwende kritiek te leveren. De mensheid begrijpt niet wat er aan de hand is: zij is op weg naar zelfvernietiging, zelfs gezinnen vallen uiteen.

Het systeem van zelfkritiek van een Kabbalist is op een hoger principe gebouwd, namelijk op het principe: “Je zult je vriend liefhebben als jezelf” (Vajikra 19:18, Leviticus). Met de hulp van de methode van de Wijsheid van Kabbalah trekt een mens het Corrigerende Licht aan, de positieve Kracht die tegenover de neiging tot het kwaad staat. Zijn zelfkritiek bestaat uit de vraag of hij voldoende positieve Kracht aantrekt voor zichzelf om steeds van het juiste standpunt uit te kunnen gaan.

Het enige wat een mens zorgen moet baren is de vraag hoe hij de positieve Kracht die in de Natuur verborgen is, kan aantrekken voor zichzelf om tegenwicht te bieden aan het kwaad dat in hem aanwezig is. Als een mens nog niet zover is, is zelfkritiek op geen enkele wijze zinvol.

From KabTV’s “New Life #686 – The Freedom of Self-Criticism,” 2/4/16

Video: Play Now | Download

Audio: Play Now | Download

Filed under: Correctie, Innerlijk Werk, Liefde, New Life - Geen reacties→

New Life 687 – De Juiste Zelfkritiek

Dr. Michael Laitman in gesprek met Oren Levi en Tal Mandelbaum ben Moshe

 Samenvatting

“De dwaas zit met zijn handen over elkaar en kwijnt weg door zelfverwijt (Kohelet 4:5 – Prediker); alles wat er gebeurt wordt door Boven aangereikt, dus wij moeten ons erover verheugen. De Wijsheid van Kabbalah leert ons hoe wij de toekomst kunnen beïnvloeden en dingen kunnen veranderen van een slecht pad naar een goed pad. Het verleden maakt ons niet wijzer, dus het is niet nodig om ons daarin te verdiepen. De gehele mensheid raakt in verval, aangezien het echter niet mogelijk is om het moment dat voorbij is te veranderen, is er geen reden om ons daar nog mee bezig te houden.

Een mens kan voor zichzelf niets verbeteren, hij kan alleen de positieve Kracht van de Natuur aantrekken om tegenwicht te bieden aan het negatieve in zichzelf. Als hij de positieve Kracht aantrekt, hoeft hij in de toekomst nergens bang voor te zijn en “zichzelf verwijten te maken” over het verleden. De kwade kracht in ons is het ego dat alles voor zichzelf wil, de goede Kracht is de Kracht van Geven. Vanaf onze tijd begint er een nieuwe periode in de ontwikkeling van het ego, wij verkrijgen de goede Kracht van de Natuur om te overleven.

Dit is geen fanatieke religieuze benadering, het is juist de meest realistische benadering die er bestaat. Er is een Hoge Kracht waardoor wij bestuurd worden en een mens is verantwoordelijk voor de mate waarin hij de Kracht van goedheid in zijn leven aantrekt. Hij moet zichzelf alleen hierop beoordelen. Ons systeem van Bestuur wordt de ‘ziel’ genoemd, waaraan ik kan afmeten en voelen hoeveel goed en hoeveel kwaad er in mij aanwezig is. Het is uitsluitend mijn verantwoordelijkheid om de goede Kracht in mijn leven aan te trekken, verder hoef ik mij nergens mee bezig te houden.

Ik ben verantwoordelijk voor het volgende moment, niet voor het moment dat voorbij is. In de geavanceerde fysica ontdekt men dat er geen tijd bestaat, alles is slechts relatief ten opzichte van ons, wat in het verleden heeft plaats gevonden is niet onze verantwoordelijkheid, dus we oefenen geen kritiek uit op het verleden. Maar morgen is wél in onze handen en de goede Kracht is de Kracht van Geven en Liefde, deze Kracht is van essentieel belang om te overleven in de verbonden wereld waarin we nu leven. De Kracht van Geven en Liefde verbindt ons met iedereen en plotseling zien wij dat ik de hele wereld ben: het is mijn ziel.

From KabTV’s “New Life #687 – Real Self-Criticism,” 2/4/16

Video: Play Now | Download

Audio: Play Now | Download

Filed under: Geven, Goed en Kwaad, Liefde, New Life, Spiritueel Werk, Ziel - Geen reacties→

New Life 508 – De Volle Waarheid Over De Hoge Kracht

Dr. Michael Laitman in gesprek met Oren Levi en Tal Mandelbaum ben Moshe.

Samenvatting

Er is een werkend systeem waardoor het universum omringd wordt, de verschillende Krachten van dit systeem werken in onze wereld. Boven deze Krachten is Eén Kracht aanwezig. Het Doel van onze spirituele ontwikkeling bestaat uit het leren kennen van de Hoge Kracht, te leren begrijpen dat deze Kracht vanuit ons innerlijk werkzaam is en in ons spreekt.

Alle Heilige Bronnen leren ons hoe we de Hoge Kracht kunnen ontdekken. De Wijsheid van Kabbalah vertelt ons dat wij niet blindelings moeten geloven dat deze Kracht bestaat, maar dat wij dit zelf moeten onderzoeken, bestuderen en ontdekken.

De grote Kabbalisten waren heel wijze mensen die duizenden jaren geleden leefden. Zij hebben vele niveaus ontwikkeld en boeken geschreven waarin zij de innerlijke geheimen van het Hoge Systeem gecodeerd hebben opgeschreven. Al deze boeken leren ons hoe we de Hoge Kracht kunnen bereiken.

In onze tijd is de Wijsheid van Kabbalah onthuld en nodigt zij iedereen uit om te leren hoe wij de ziel kunnen ontwikkelen om de Hoge Kracht te leren kennen, het is de eigenschap van Liefde en Geven, de goede, barmhartige Kracht. Op deze manier hebben de Kabbalisten van vroeger de grenzen van tijd en ruimte doorbroken, zij hebben de boodschap over de Kracht van Liefde en Geven via de boeken, die zij geschreven hebben vanuit “Heb je vriend lief als jezelf”, aan ons doorgegeven.

From KabTV’s “New Life #508 – The Whole Truth About The Upper Force,” 1/22/15

Video: Play Now | Download

Audio: Play NowDownload|

Filed under: Geven, Kabbalisten, Liefde, Schepper, Schepping - Geen reacties→

De Zohar, “Het Tweede Gebod”, item 198: De tweede Mitzva is onlosmakelijk verbonden met de Mitzva van vrees, het is de Mitzva van liefde, om als mens de Schepper lief te hebben met een volmaakte liefde. Wat is volmaakte liefde? Het is een grote liefde, zoals er geschreven staat: “Richt je levenswandel naar Mij en wees onberispelijk.” Bereshiet 17:1 (Genesis).

Er bestaat voorwaardelijke liefde, die de mens voelt als resultaat van alle goedheid die hij van de Schepper ontvangt (Introduction to The Study of Ten Sefirot, items 66-74), het resultaat hiervan is dat de mens met hart en ziel met de Schepper samensmelt. Hoewel hij in complete volmaaktheid met de Schepper samensmelt, wordt deze liefde beschouwd als onvolmaakt.

Volmaakte liefde is het grootste, alles omvattende, hoogste gebod waar Kabbalisten met ons over spreken. Wanneer wij de gehele schepping beschouwen, is dit het hoogste wat we kunnen bereiken en wat we moeten vervullen. Daarom is dit een Mitzva.

We spreken over voorwaardelijke liefde als ik meer van de gever ga houden wanneer ik meer van hem ontvang. Hieruit blijkt dat ik eigenlijk niet van hem houd, maar van de bron waaruit alle genoegens afkomstig zijn. Als deze bron niets meer geeft, zal ik het contact met deze mens of deze kracht verliezen. Dit noemen we voorwaardelijke liefde, want deze is afhankelijk van het genot dat ik ervaar.

Ik ben van die liefde afhankelijk omdat ik mezelf niet van het genot dat ik ervaar kan scheiden, van het deel in mij dat genoegen beleeft. Ik verdeel mezelf nog niet in twee delen: in de ezel die geniet en de mens die dat differentieert, ziet, zich ervan bewust is en het voelt. De ezel en de mens zijn nog met elkaar verbonden. Daarom voel ik me goed, ik houd van de bron van het genot en als ik me slecht voel, houd ik daar niet van.

Dit is de manier waarop wij allen in deze wereld liefhebben, het begint al bij kleine kinderen die soms zeggen dat mama slecht is als zij niet doet wat ze fijn vinden. Dit is een natuurlijke, directe reactie van het ego en het is van nature zo voor iedereen ten opzichte van alles in het leven. Dit soort liefde noemen we voorwaardelijke liefde, daarom is deze liefde onvolmaakt. Dit hangt samen met het niveau van onze ontwikkeling, we kunnen er niets aan doen.

Natuurlijk is het zo dat we behoefte hebben aan een meer sublieme liefde als we ons verder ontwikkelen. Dan gaat het niet om lekker eten, gemak of andere kleine genoegens, maar over hogere, sublieme, speciale gevoelens. Toch is deze liefde nog steeds afhankelijk van het ontvangen van genot. We zijn geboren met deze vorm van liefde omdat we het verlangen om te ontvangen zijn, we zijn allen als dieren en dat is het punt vanwaar wij beginnen. Daarom hebben we lief waar we van genieten: namelijk van de bron van genot die we voelen.

Het vereist veel werk, grote inspanning en een geschenk van Boven om zich te gaan losmaken van de bron van genot en zich te verbinden met de innerlijke essentie. Het is noodzakelijk dat wij ons niet meer afhankelijk opstellen van het genot dat onze ezel ontvangt, maar de voorkeur geven aan de ware Bron van Genot, aan Zijn eigenschappen die mij geen direct voordeel opleveren, maar op zich waardevol zijn vanwege de Bron ervan. Dan zal het een liefde zijn die niet afhankelijk is van wat ik krijg, maar een liefde die uitsluitend gebaseerd is op wat ik vaststel op basis van de indruk die ik krijg van de sublieme eigenschappen van de Bron, van Zijn bijzondere Verhevenheid, vergeleken met al het overige wat ik me maar kan voorstellen.

From the Preparation to the Daily Kabbalah Lesson 2/10/14

Filed under: Liefde - Geen reacties→

Vraag: Wat is het verschil tussen een groep Kabbalah studenten van tien mensen en een sekte die als doel heeft om haar leden uit te buiten.

Antwoord: Een groep Kabbalah studenten heeft zuivere liefde als basis, in een dergelijke groep gehoorzaam je niet aan mensen die leiding hebben, maar uitsluitend aan het spirituele Doel. Daarom is een mens vrij om er wel of niet bij te horen.

In een sekte daarentegen moet men aan veel voorwaarden voldoen: een sekte is afgebakend, gesloten en heeft een duidelijke ideologie. Hoe dichter men bij de kern van de sekte komt, hoe geheimer zij wordt. Een sekte heeft ook typerende rituelen, zoals gebeden, meditaties, enz. Dergelijke zaken maken geen deel uit van de Wijsheid van Kabbalah.

Een groep Kabbalisten is geen besloten groep. De groep is gebaseerd op het principe van liefde voor elkaar, eerlijkheid, elkaar een warm hart toedragen, wederzijdse betrokkenheid en hulp volgens de principes van Kabbalisten en de Bronnen die bestudeerd worden. Het enige ritueel dat van belang is, is een gezamenlijke maaltijd.

Er zijn geen voorwaarden op het gebied van religie, ras of nationaliteit. Iemand die zich bij de groep wil voegen is welkom en als hij weg wil gaan, is hij daar eveneens vrij in. Alles is open en vrij, al het studiemateriaal staat ter beschikking op internet, in iedere taal. Er is geen enkele belemmering of afscheiding.

De Wijsheid van Kabbalah moedigt de eenheid van de gehele mensheid aan door wederzijdse liefde en goede wederzijdse relaties zonder enige dwang, voor iedereen gelijk en samen met iedereen

From the Kabbalah Lesson in Russian 11/29/15

Filed under: Doel, Kabbalah Studie, Liefde, Q&A, Verbinding - Geen reacties→