Vraag: Als u ziek bent, geeft u toch drie uur les. Hoe kunt u dat? Als ik koorts heb, blijf ik thuis en ga ik niet naar de les.

Antwoord: En ga je dan naar je werk?

Reactie: Als ik hoge koorts heb, ben ik helemaal uitgeschakeld.

Antwoord: En als je ontslagen bent en je gezin geen enkele bron van inkomsten meer heeft? Kijk, dit is de vraag: hoe zou je dan thuis kunnen blijven?

Aan mij wordt hetzelfde gevraagd. Omdat ik werk, krijg ik een salaris, het is echter een spiritueel salaris. Ik word betaald met de mogelijkheid om te geven en daarom sta ik op voor de les. Tenslotte is het zo dat een mens eenvoudigweg overweegt wat het belangrijkste voor hem is en dat bepaalt hoe hij handelt.

From the 4^th part of the Daily Kabbalah Lesson 2/20/14, Baal HaSulam, “Introduction to The Book of Zohar”

Filed under: Kabbalah Leraar, Kabbalah Studie - Geen reacties→

Vraag: Hoe kunnen wij de geheimen die in de Torah staan begrijpen?

Antwoord: Als we willen begrijpen wat de Torah zegt, moet je de wijsheid van Kabbalah gaan studeren. De wijsheid van Kabbalah leert ons de manier waarop we de heilige boeken kunnen lezen. Ze worden ‘heilig’ genoemd omdat ze geschreven zijn op het niveau van de Hoge Spirituele Wereld.

Om te kunnen begrijpen wat er staat moeten we dus een speciale taal en betekenissen leren zodat we kunnen weten wat woorden als ‘Adam’ (Mens) en ‘Ziel’ betekenen.

Elk woord en elke zin in de Torah blijken dan heel anders te zijn dan we denken. Er staat geschreven dat “De Torah spreekt in de taal van de mens” (Sifre Bamidbar 112), dat wil zeggen in de “taal van de takken.” Er worden woorden uit onze wereld gebruikt, maar ze verwijzen naar de oorsprong van alles wat er gebeurt, namelijk naar krachten die in de Hogere Wereld actief zijn.

De Torah wordt ‘heilig’ genoemd, in onze wereld is er echter niets dat heilig is. Heilig betekent: afgescheiden van onze wereld. Tijdens een huwelijksfeest zegt de bruidegom tegen de bruid: “Hoor, jij bent heilig voor mij,” dit betekent dat jij je onderscheidt van de hele wereld en alleen voor mij van grote betekenis bent. In die zin wordt de Torah ook heilig genoemd omdat de Torah alleen van betekenis is voor de Hogere Wereld.

Dit betekent dat we allereerst de taal moeten leren waarin de Torah is geschreven. Dan zullen we alle verhalen kunnen begrijpen en kunnen we zien dat het geen legenden zijn of geschiedenis is. Het is een speciale gids die ons leidt naar een correcte waarneming van de werkelijkheid. De Torah spreekt niet over gebeurtenissen uit het verre verleden maar over krachten die nu aan ons werken.

From the Israeli Radio Program 103FM, 8/16/15

Filed under: Kabbalah Studie, Taal, Torah, Verborgenheid - Geen reacties→

Opmerking: U hebt uw studenten de laatste tijd aangevuurd en aangemoedigd en tegen ons gezegd dat wij ons best niet doen, dat we niet hard genoeg werken en dat we geen vorderingen maken. We krijgen het gevoel dat we uw snelheid niet bij kunnen houden.

Antwoord: Ik zou graag willen dat mijn studenten meer aandacht besteden aan zelfontplooiing. We kunnen van zelfontplooiing spreken als je voor de groep werkt die dan – dankzij jou – enthousiast wordt en aan het werk gaat. Er is geen andere manier.

Het is mijn rol om de Kabbalistische groep naar een staat te brengen waarin het mensen heel duidelijk wordt wat hun problemen zijn, wat hun rol is, hoe zij zich kunnen ontplooien en hoe ze de informatie die we krijgen op de beste en meest efficiënte manier kunnen gebruiken. Dit alles moet in het eigen innerlijk ontdekt worden.

Zij zullen er zelfs experts in worden voordat zij de Hogere Wereld binnengaan. Ze zullen op z’n minst meesters worden op de niveaus waarop we ons nu bevinden, dit betekent dat ze onafhankelijk zullen worden.

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 5/6/15

Filed under: Kabbalah Leraar, Kabbalah Studie, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: Als een student tegen het verlangen van zijn Rav (leraar) ingaat en de spirituele kraan automatisch gesloten wordt, voelt de student dan dat de kraan dicht is of verkeert hij in de illusie dat de kraan nog open staat en dat alles in orde is?

Antwoord: Zo’n illusie is mogelijk.

Vraag: Wat zijn hierbij de aanwijzingen?

Antwoord: Het moet hem duidelijk zijn. Er zijn mensen die denken dat zij in verbinding met de Schepper staan. Zij horen de instructies van de Rav niet en voeren ze niet uit, ze weigeren zelfs om bijvoorbeeld iets eenvoudigs te doen wat met disseminatie te maken heeft en ze verstoppen zich achter allerlei redeneringen. Al die redeneringen hebben met egoïsme te maken, daarom is zo’n mens niet bereid om ze op de juiste manier uit te voeren. Hij heeft de mogelijkheid om het verlangen van zijn Rav, de leraar, te realiseren, maar hij doet het niet.

We kunnen zeggen dat hij tegen de Rav ingaat, maar hij heeft geen verbinding met de Elyon (Hogere). Ik heb het nu niet meer over de verbinding van Ruach Be Ruach (geest tot geest) of van mond tot mond. Daarvoor zou er al een ware devotie nodig zijn. Alleen ‘geluk’ helpt hier. Ik spreek hierbij uit eigen ervaring. Een mens krijgt zoveel mogelijkheden om de spirituele wereld te ontdekken en te bereiken, om dichterbij de Schepper te komen. Hij herkent deze mogelijkheden en de manier om er dichterbij te komen echter niet, ze zijn er schijnbaar niet. Hij mist er eenvoudigweg de gevoeligheid voor!

Als hij later op zijn pad terugkijkt, erbij stilstaat en ervaring heeft opgedaan, is hij verbaasd over wat de Schepper allemaal voor hem gedaan heeft. Want ik had het succes al in handen, er werd zo voor mij gezorgd, ik kreeg zoveel steun en de mogelijkheid om van alles te doen. Ik miste zulke prachtige mogelijkheden en ze zullen niet meer terug komen!

Daarna zullen er in de volgende incarnaties mogelijkheden aan hem gegeven worden, in de volgende situaties, juist hier is de groep heel belangrijk om iedereen te helpen, want niemand is bereid om zich weg te cijferen voor de Rav, dat is zo moeilijk. In mijn gewone leven kan ik gemakkelijk dingen opgeven, zelfs voor iemand die in mijn ogen helemaal niet belangrijk is. Maar hier vereist het veel inspanning. Daarom wordt er een groep aan mij gegeven, die groep eist van mij dat ik het belang vergroot.

En dit alles moet verlopen volgens de kennis van de spirituele wetten en niet vanuit het verlangen om goed te doen, een goede indruk te maken, wel of niet lief te hebben. Wij moeten helemaal geïntegreerd worden in een systeem, er als tandwielen mee verbonden zijn en er ons precies in voegen.

Meer kunnen we niet doen. Als ik op mijn karakter afga, zou ik me opsluiten en me isoleren. Ik dacht ook dat ik dat zou doen: mezelf opsluiten met boeken en me daar grondig in verdiepen. Ik dacht niet dat ik studenten zou hebben en met mensen verbonden zou zijn, maar er is geen keuze.

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 2/27/14, Topic of Lesson “Teacher”

Filed under: Kabbalah Leraar, Kabbalah Studie, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Mening (David Servan-Schreiber): “Anderen helpen activeert gebieden in de hersenen die een gevoel van genot in ons stimuleren. Dit is specifiek zo omdat we hierdoor in moeilijke tijden de nadruk op communicatie tussen mensen moeten leggen.”

“Een volk dat zich wijdt aan de groei van het bruto nationaal product, werkt volgens de maatstaven van monetaire eenheden. Het is echter onmogelijk om de gezondheid van kinderen, geluk, zingen, een stabiel huwelijksleven, eerlijkheid van degenen die aan de macht zijn, humor, onderwijs, wijsheid en liefde af te meten aan geld. Het bruto nationaal product van de natie meet van alles, maar niet de aspecten waardoor het werkelijk de moeite waard is om te leven.”

“De positieve ontwikkeling van een natie hoeft niet te worden afgemeten aan de toename van de vervaardiging van wapens en de bouw van gevangenissen, maar wel door het ware welzijn van haar burgers. Mensen zijn blij wanneer hun banen niet met consumptie verbonden zijn. Het maken van een verbinding met anderen, actief zijn, aandacht voor gezamenlijke belevenissen, permanente educatie, iets nieuws proberen en jezelf aan anderen wijden: dit is de formule voor geluk!”

“Er zal een wereldwijde financiële crisis voor nodig zijn totdat deze eeuwige waarden uiteindelijk het onderwerp van een publiek debat zullen zijn.”

Mijn commentaar: Juist lijden dwingt ons om aandacht aan anderen te besteden, ook al lijkt het zo dat een mens zich door lijden in zichzelf opsluit. Maar in feite komt een mens alleen door lijden tot mededogen en barmhartigheid. Dus de crisis die zich ontwikkelt, zal ons ertoe dwingen om aandacht aan mensen om ons heen te besteden en op deze manier geluk te bereiken. Maar dit zou alleen plaatsvinden na een heel groot lijden!

In plaats daarvan biedt de wijsheid van Kabbalah een eigen manier die gemakkelijk is om met elkaar snel het geluk te bereiken. Dus kies nu! Het is geen toeval dat het Chinese karakter voor ‘crisis’ is samengesteld uit twee tekens: ‘gevaar’ en ‘kans’.

Filed under: Crisis, Kabbalah Studie, Lijden, Nieuws - Geen reacties→

Vraag: Er is een Japans gezegde dat gaat als volgt: “Door moeilijkheden zal je in een edelsteen veranderen.” Hoe ziet u dat?

Antwoord: Dit is uit de filosofie van de Samoerai waarin men over de weg van het lijden spreekt. Ik denk dat we dat helemaal niet nodig hebben omdat wij onze eigen weg gaan. Waarom zouden we via de weg van het lijden op weg gaan naar geluk? Wij kunnen onmiddellijk boven het lijden uitspringen, zoals de Joden heel goed weten.

We zijn daar intussen niet in geslaagd omdat we niet willen luisteren naar de methode die we duizenden jaren geleden hebben ontvangen: de wijsheid van Kabbalah. Deze wijsheid kan ons in één sprong naar geluk brengen.

Opmerking: Maar toch, toen u problemen met uw gezondheid had zei uw leraar dat hij jaloers op u was omdat hij daarin een teken van vooruitgang zag.

Antwoord: Zeker, dankzij lijden verbetert een mens zichzelf omdat lijden tegen het ego ingaat, want dat wil alleen maar genot. Daarom kwam er een systeem van studie en begrip dat tegen het ego inging. Maar dit is niet de juiste manier!

Het Christendom zegt: “Als iemand je op de wang slaat, keer hem dan ook de andere wang toe.” Dit is niet juist. We moeten een andere weg bewandelen. De wijsheid van Kabbalah legt alles op een heel eenvoudige manier uit. De Schepper heeft leven en dood geschapen, kies dus voor het leven. Wij moeten uit alle macht verlangen naar het goede, naar liefde, naar welzijn en ons niet begraven in lijden. Dat hebben we niet nodig. Met opzet kiezen voor ballingschap, daar lijden en denken dat dit voor iedereen beter is, is absoluut de verkeerde weg! Het ego trekt ons bewust in die richting maar dit is geen Kabbalistische benadering van de wereld, van onze geschiedenis en onze opdracht.

De Schepper zegent ons met vrede, geluk, Licht en warmte, maar absoluut niet met lijden. Want als de mens lijdt is hij niet in staat om de Schepper te zegenen. Hij kan niet huilen en tegelijkertijd zeggen: “Hoe goed is het voor mij om in Uw nabijheid te zijn!” Het is dus voor ons verboden om ons eigen lijden verder te ontwikkelen. Hierop is het Christendom gebaseerd. Vanuit het gezichtspunt van Kabbalah is dit absoluut onjuist.

Vraag: Wat betekent dan “Verheug je als de boosdoeners aan je onthuld zijn”?

Antwoord: Dit betekent dat je verheugd bent als je je gebreken in jezelf ontdekt. Hier ben je blij mee en je lijdt er niet onder. Dit is blijheid omdat je persoonlijke eigenschappen nu onthuld worden en je ziet dat je ze kunt corrigeren. Als zij door Boven aan je onthuld worden, betekent het dat je ze zeker zult corrigeren.

From KabTV’s “Conversations with Michael Laitman” 8/5/15

* In verband met het Europese Kabbalah Congres in Roemenië zullen er tot woensdag 9 september weinig of geen blogs verschijnen.

Filed under: Correctie, Kabbalah Studie, Lijden, Religie, Spiritueel Werk, Uncategorized - Geen reacties→

Vraag: Waarom schrijft Baal HaSulam in het artikel “Introductie voor het boek Panim Meirot uMasbirot” dat wij in onze generatie niet meer bang zullen zijn voor een onbehoorlijke student die de wijsheid van Kabbalah in de hand zal nemen en het materiaal op de markt aan veel mensen zal verkopen, maar dat zij er geen kopers voor zullen vinden, omdat er in hun ogen al genoeg van is aangeboden?

Antwoord: We zien nu hoe moeilijk het is om de wijsheid van Kabbalah te verspreiden. Rukken mensen de Kabbalah boeken gretig uit onze handen? Zelfs als de boeken gratis zijn is het moeilijk om ze te verspreiden. Als wij kleurrijke boekjes zouden verspreiden, zou men ze graag aanpakken en er zelfs voor willen betalen. Mensen zijn bereid om grote afstanden af te leggen om te kunnen bidden op de graven van heiligen, maar ze zijn niet in staat om wat tijd te besteden aan de studie om zo de diepte te leren begrijpen van wat deze heiligen hebben geschreven.

Om de wijsheid van Kabbalah op de markt te kunnen brengen, zoekt men naar manieren om te profiteren van wat tot heiligheid behoort. Zegeningen verkopen, rode armbandjes, enz., dus je aanpassen aan de vraag van de markt en niet werken volgens de waarheid. ’s Avonds bijvoorbeeld openbare lezingen geven en daarin spreken over mystiek, reïncarnatie, de invloed van de maan en over magische krachten van de mens, dit in plaats van ochtendlessen geven over authentieke teksten.

Vraag: Maar wij verspreiden de wijsheid van Kabbalah ook en we maken deze wijsheid geschikt voor het publiek.

Antwoord: Als wij ons tot het publiek richten, moeten we ons afstemmen op hun verlangens, anders ontstaat er geen contact tussen ons. Dit betekent niet dat wij mensen bedriegen en leugens aan hen verkopen. Het gaat hierbij om het verlagen van het niveau, zoals je dat bij een kind doet. Daarbij lieg je niet tegen een kind, je wilt hem alleen wat leren. Met dat doel verlaag je jezelf en ga je hem beetje bij beetje wat leren. Dat is iets heel anders. Dit noemen we “onderwijzen naar de wijze van de jeugd”.

Vertellen we mensen iets wat niet waar is als we dissemineren? Het is waar dat we interessante onderwerpen kiezen om mensen aan te trekken, maar in onze uitleg is niets aanwezig wat niet juist is. We onderwijzen spirituele onderwerpen die geen verbinding met het fysieke bestaan hebben. Maar als er geen verbinding is met het fysieke leven, heeft niemand er belangstelling voor!

De scheppingsmaterie is verlangen, als iemand geen behoefte aan spiritualiteit heeft, is het onmogelijk om zijn belangstelling ervoor te wekken. Hij heeft geen Kli (vat, verlangen), dus er is geen plaats voor de onthulling van de Schepper. Een plaats is een behoefte. We moeten helder krijgen wat een mens werkelijk mist, wat zijn behoeften zijn en hem van daaruit benaderen. Mensen willen geld, veiligheid en educatie. Vanuit deze onderwerpen moeten we hen benaderen.

Het maakt niet uit op wat voor manier de Schepper ons het probleem aanreikt. Ik moet werken volgens de omstandigheden die Hij me heeft gegeven. Voor mij zijn dat de beste, meest optimale omstandigheden om het Doel te bereiken. Dat is het belangrijkste. Ik accepteer als een gegeven dat de Schepper deze omstandigheden voor mij gecreëerd heeft. Als ik in een bedrijf ga werken, ga ik me niet bij mijn baas beklagen omdat hij de werkomstandigheden niet aan mijn wensen heeft aangepast en hem vragen waarom het bedrijf niet op het strand is gebouwd. Ik kom werken, ik accepteer alle voorwaarden en ik ben het eens met mijn salaris.

Het is dus niet belangrijk of de disseminatie moeilijk of gemakkelijk verloopt. Ik moet het werkterrein alleen op een meer correcte manier accepteren, een betere werkwijze vinden om met mensen om te gaan, mezelf corrigeren, me afstemmen en mezelf veranderen om deze taak op een betere manier uit te voeren. Het enige waar ik me zorgen over hoef te maken is: alle gegevens accepteren en me erop afstemmen.

Op het moment dat het mij lukt om me af te stemmen op mensen, wordt er onmiddellijk verbinding tussen ons gecreëerd, zoals tussen een stekker en een stopcontact. Plotseling ontdek ik dat ik heel geschikt ben voor deze taak. Mijn enige probleem is dat ik me niet afstem op de wereld, op het volk en dat ik geen rekening houd met de omstandigheden. Er bestaan geen domme, hopeloze studenten, maar alleen leraren die niet voldoende getraind zijn.

From the 3^rd part of the Daily Kabbalah Lesson 3/12/14, Writings of Baal HaSulam

Filed under: Disseminatie, Kabbalah Studie - Geen reacties→

Om de stem van de Natuur te horen, moet een mens naar onze lessen komen. Het kan niet op een andere manier! De wijsheid van Kabbalah wacht er al honderden jaren lang op om ontdekt te worden, juist met deze bedoeling.

Nu vandaag de wijsheid van Kabbalah in haar praktische, gedetailleerde vorm onthuld is, kan iedereen er – onder de juiste begeleiding – gebruik van maken. Dan blijft alleen de realisatie ervan nog over, wat op zich iets heel eenvoudigs is. Eén pagina is voldoende om het op te schrijven: de onthulling van het Enkelvoudige Hoge Licht dat het onaanzienlijke egoïsme vult.

Maar om deze eenvoud te bereiken, moeten we lezen, studeren, in verwarring raken en er vele jaren over doen om deze waarheid duidelijk te krijgen. De oorzaak hiervan is dat juist eenvoudige dingen het meest gecompliceerd zijn omdat ons ego er tegenin werkt. We moeten het ego voortdurend corrigeren en boetseren zodat het mogelijk wordt om via dat ego de waarheid te gaan zien. In het verleden nam dit jaren moeilijk werk in beslag, in onze tijd is dit eenvoudiger geworden.

From KabTV’s “Conversations with Michael Laitman” 8/5/15

Filed under: Ego, Kabbalah Studie, Natuur - Geen reacties→

Vraag: Kunnen we zeggen dat we de wijsheid van Kabbalah die u verspreidt, de ‘populaire wijsheid van Kabbalah’ kunnen noemen, namelijk de wijsheid van Kabbalah die voor iedereen geschikt is?

Antwoord: De wijsheid van Kabbalah is inderdaad voor iedereen bedoeld omdat deze wijsheid in onze tijd langzamerhand van vitaal belang is voor de hele mensheid. Wij proberen het alleen voor beginners populair te maken. Daarna zijn onze cursussen bedoeld voor vele jaren studie om zo heel hoge niveaus van ontwikkeling te kunnen bereiken.

Onze studie is uitsluitend op authentieke Kabbalistische bronnen gebaseerd: Het Boek der Schepping, geschreven door Abraham, Het Boek De Zohar dat 2000 jaar geleden door Rasbi is geschreven, de geschriften van de grote 16^e eeuwse Kabbalist de Ari en de geschriften van de laatste Kabbalisten die door hun systeem en schrijfstijl dicht bij ons staan: Baal HaSulam and Rabash.

De wijsheid van Kabbalah gaat over de onthulling van de Hoge Kracht aan de mens in deze wereld. Ieder van ons kan de hele schepping, en de Hoge Kracht die alles bestuurt, ontdekken door op de juiste wijze de wijsheid van Kabbalah te studeren. De Hoge Kracht, de Schepper, is de natuur op een hoger niveau waar het hele Plan, de hele Scheppingsgedachte, aanwezig is.

From an Interview on RTN, New York, 7/21/15

Filed under: Kabbalah Studie, kabbalah voor beginners - Geen reacties→

Vraag: Welke praktische resultaten brengt de wijsheid van Kabbalah ons?

Antwoord: Wij zijn verrast waarom in deze wereld alles “op de een of andere manier niet gebeurt zoals wij het willen”, we begrijpen niet waarom wat wij doen constant negatieve resultaten en reacties ten gevolge heeft.

De wijsheid van Kabbalah legt uit dat de oorzaak van al ons falen is dat wij geen rekening houden met de voorwaarden, dat alles wat wij doen door een ‘Blok’ heengaat, het ‘Doel van de Schepping’ genaamd.

Wij zenden daar door onze handelingen – of beter gezegd: door onze intenties – signalen heen. In de mate waarin deze signalen overeenstemmen met het Scheppings programma hebben zij een positieve invloed op ons. En in de mate waarin zij niet in overeenstemming zijn met het Scheppingsdoel, hebben zij een negatieve invloed (er is hier sprake van een tegengestelde negatieve correlatie).

Zolang wij dit systeem van het Bestuur van de Schepping, waardoor de Schepping naar het Doel gebracht wordt, nog niet in ons opgenomen en begrepen hebben, hebben we te maken met onverwachte en onaangename gebeurtenissen en begrijpen we niet dat dit een reactie is op wat wij doen.

De wijsheid van Kabbalah onthult het Orgaan dat dit bij ons veroorzaakt en door ermee te werken leren wij om volgens dit programma onze handelingen te corrigeren en alle onaangename verrassingen te elimineren.

Filed under: Doel, Kabbalah Studie, Schepping - Geen reacties→