Opinie (Roman Nosikov, advocaat, journalist): “Hoe word je een correct mens. Hoe ontwikkel je een zo grote menselijke kwaliteit als rijpheid. De wereld van de toekomst is een wereld vol krachtige kinderen, het zijn de kinderen die nooit zijn opgegroeid. De mens verwerft rijpheid door met problemen om te gaan, door te strijden tegen het kwaad. Maar het kwaad en problemen, moeilijkheden en tegenslagen bestaan niet in de wereld van vandaag.”

“Mensen weten niet hoe ze moeten reageren op het kwaad, ze kunnen het zelfs niet eens herkennen. Mensen houden zich bezig met vrije creativiteit, spel, entertainment, die krachtige super kinderen. De mensheid is vergeten uit welke smerige omstandigheden zij afkomstig is. De mensheid is een kind geworden dat zich geen zorgen maakt over het proza van het leven.”

Commentaar (meningen van de auteur): Het belangrijkste van dit proces is dat we van een infantiel, verwend persoon veranderen in een echt mens. Het probleem is dat een mens niet zijn blik op de wereld is, niet zijn humanisme, zijn nationaliteit, zijn smaken en voorkeuren. Een mens is een verbinding met zijn eigen soort. Een mens is geen punt. Een mens is een lijn die de punten met elkaar verbindt.

Daarom kan niemand zich verbergen voor andere mensen. Dit maakt hem namelijk steeds minder menselijk. Hij begint zichzelf als een god te beschouwen.

De mens is niet wat hij van zichzelf denkt. De mens is zijn verbinding met anderen, zijn liefde en de uitingen daarvan.

Filed under: Crisis, Educatie, Nieuws - Geen reacties→

Wij zijn uitgekozen in die zin dat we van Boven het verlangen hebben ontvangen dat ons roept om te leren, om te hunkeren naar verbinding met de Schepper en naar de openbaring van de Schepper die moet plaatsvinden voor de gehele mensheid.

De mensheid nadert al de behoefte aan de volgende staat, de natuur beweegt de gehele mensheid voorwaarts. Maar mensen hebben geen eigen verlangen en zullen dat ook niet krijgen. Duizenden, misschien een paar miljoen mensen, zullen zich bij ons voegen maar het is slechts een uiterst gering deel van de gehele mensheid. Het zullen er niet meer worden.

Zo is het altijd met het hoofd: het is klein, zoals de microprocessor in een computer, maar het definieert en beslist alles. Door de overige delen wordt dit microdeel uitgevoerd.

Zo zijn wij deze ‘chip’. We moeten ons met de rest van de mensheid verbinden, met mensen gaan werken, hen leren begrijpen, ons met hen verenigen, een geschikte vocabulaire ontwikkelen, een geschikt woordenboek maken, verschillende beelden bedenken, voorbeelden, passende workshops ontwikkelen, enz.

We leren kleine kinderen alles wat volwassenen hebben, alleen op een laag niveau met eenvoudige voorbeelden, simpele handelingen. Om mensen het volgende, wenselijke niveau in hun verbinding te laten voelen, moeten we hen aanmoedigen en hen voortdurend met iets aantrekken.

Wij ervaren neergangen en opgangen en in overeenstemming daarmee moeten we onszelf versterken.

Anderen gaan niet door deze staten. Ze moeten voortdurend worden aangetrokken, omarmd, enthousiast gemaakt en geholpen. We moeten de methode aan hen uitleggen in de mate die zij nodig hebben om deze te kunnen begrijpen, zodat zij met ons verbonden zijn en samen met ons op kunnen stijgen. Wij nemen hen als jonge kinderen mee op weg, we laten hen naast ons plaatsnemen en ze rijden met ons mee. Het kind zit naast je of misschien wel op je schoot, of het loopt onder jouw toezicht in je buurt rond, want het weet de weg niet en hoeft de weg zelfs niet te weten. Je hoeft niets anders van mensen te vragen dan één ding: “Als jullie bij ons zijn, is alles goed.”

Zo behoren we met de massa om te gaan. Als we dat niet doen, kunnen we niet verder komen na de constructie van onze collectieve Kli. Wij zullen het minimale niveau bereiken maar niet verder komen. We hebben een ontwaking gekregen om de mensheid met ons ‘mee te trekken’. Wij moeten hier heel serieus mee omgaan. We zullen spiritueel alleen verder kunnen komen door ons succes met een breder publiek. Als we daar niet in slagen, zal het publiek ons tot ballast zijn en zullen wij daardoor niet verder kunnen stijgen.

Filed under: Disseminatie, Educatie, Groepswerk, Integrale Educatie, Integrale Opvoeding, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: Ogenschijnlijk wekt de integrale methode de indruk dat deze methode alle materiële zaken dekt. De gemiddelde mens weet niets over het Licht van de Schepper. Hij weet dat hij geld tekort komt, dat zijn gezondheid niet goed is, enzovoort, en plotseling hoort hij: “Kom naar ons toe en je krijgt alles wat je wenst.”

Antwoord: Nee, zo is het niet, wij verleiden niemand  met zulk soort dingen en we garanderen hem niets anders dan dat hij de methode ontvangt. We geven hem slechts een instrument, maar hij lost zijn problemen zelf op.

Vraag: Kunnen we hieruit opmaken dat mensen die de integrale methode verspreiden alle problemen met betrekking tot gezondheid, werkgelegenheid en geld niet oplossen?

Antwoord: Inderdaad, zij lossen de problemen niet op. En wat dan nog? Stel dat ik de manager van een bank ben. Wil ik winst maken? Heb ik alle rijkdom van de wereld vergaard? Dit hoeven we absoluut niet te bereiken, we bieden alleen een logische methode aan. Wil je er gebruik van maken? Pak het dan aan.

Wij geven iemand geen toverstokje, we laten hem alleen zien wat hij kan doen, zoals een natuurkunde- of scheikundeleraar die ons een wetenschap onderwijst. Zo onderwijzen we hem wat wij weten.

Vraag: Maar de natuurkunde leraar zal niet zeggen dat je door natuurkunde te bestuderen alle problemen kunt oplossen.

Antwoord: De wijsheid van de Kabbalah gaat over alle problemen die zijn verbonden met onvervulde verlangens die vervuld moeten worden door één enkele, abstracte vervulling.

Zelfs als je geen geld hebt, ben je er niet langer in geïnteresseerd, omdat je vervuld gaat raken door een kracht die jij vanuit een ander niveau naar jezelf toetrekt, want je zult in een micro-maatschappij leven waarin je in staat bent om deze kracht naar je toe te trekken. Dit is de enige kracht die bestaat, de kracht van de natuur, dus via die invloed op ons worden al onze problemen opgelost. Het is onze rol om deze kracht naar onszelf toe te trekken.

Als wij hier met elkaar aan werken, zullen we uiteindelijk de algemene sfeer gezonder maken. Deze sfeer zal verbeteren en alle problemen zullen worden opgelost.

De invloed van de enig bestaande kracht van de natuur brengt alles tot rust. Een mens krijgt meer vervulling en is tevreden met de normale levensbehoeften. Geld en controle interesseren hem niet meer omdat hij gaat voelen dat het mogelijk is om vervulling uit een heel andere bron te ontvangen. Hij heeft geen behoefte meer om iets denkbeeldigs na te streven wat op geen enkele manier haalbaar is. Hieraan verspilt hij zijn leven niet meer.

Door de integrale methode toe te passen, voorkomen we dat mensen ernstig lijden onder een niet aflatende onderlinge concurrentie. Er verspreidt zich een bijzondere en goede sfeer in de maatschappij en mensen voelen dat. Bovendien doen wij dit niet. Integendeel, het is het hogere Licht, de hogere Kracht die alles bestuurt, want het ligt niet in ons vermogen om ook maar iets te doen, behalve dat we proberen om op deze Kracht te lijken als wij zelf deze gelijkenis door de relatie tussen ons creëren: eenheid, wederzijdse integratie, enz. Zo bereiken we de realisatie van het bijbelse gebod, “Heb uw naaste lief als uzelf,” en daarmee daalt er overvloed op ons neer.

From Kab TV’s “Conversations with Michael Laitman” 9/27/13

Filed under: Educatie, Integrale Educatie - Geen reacties→

Vraag: Hoe kunnen we aan iemand uit leggen dat bijvoorbeeld ons gebrek aan evenwicht met de natuur de biosfeer kan beïnvloeden?

Antwoord: De hele schepping is één systeem! De wereld is globaal; alle systemen zijn met elkaar verbonden. Als je vraagt hoe een ieder van ons de natuurlijke omgeving beïnvloedt of een tsunami veroorzaakt door zijn negatieve gedachten, daal je af naar het niveau van iemand die zegt: “Leg mij eens uit waarom er een aardbeving in de Oceaan was, waarom kwam er een golf die iedereen overspoelde?” Dit kunnen we absoluut niet aan hem uitleggen.

Op welke wijze kunnen we mensen benaderen en hen alles laten zien? Ik zit zelf ook in een dilemma. Daarom is het beter om hen vanaf een andere kant te benaderen.

Als we naar de samenleving kijken, zien we dat daarin lijden begint op te treden en dat de voormalige middenklasse langzamerhand gaat verdwijnen en tot de lagere klasse gaat behoren, de lagere klasse bevindt zich al onder de armoedegrens. We moeten ons tot deze mensen wenden.

Zij hebben geen belangstelling voor hogere zaken, hoewel het goed opgeleide mensen kunnen zijn, ze zijn geïnteresseerd in een normaal, rustig en kalm bestaan. Het Leven heeft hen zoveel klappen gegeven dat het ego hun gezichtsveld tot een minimale staat heeft vernauwd: “Geef ons…” We hebben zo’n bewondering en respect voor Amerika, terwijl 43 miljoen Amerikanen maar op één ding wachten: op een gratis kom warme soep om op te kunnen eten en op een slaapplaats in een hostel. 43 miljoen mensen! Binnen dat kleine gezichtsveld is alles wat een mens nodig heeft om zich oké te voelen: een mogelijkheid om te eten, te slapen, zijn ogen dicht te doen en niets te zien. Mensen die zich in de buurt van een dergelijke situatie bevinden, zijn gevoeliger en absorberen de Integrale Methode die wij hen brengen met gemak.

Vraag: Maar brengen we hen niet een formule die al te simplistisch is?

Antwoord: Hoezo? Het zijn normale mensen die zelf al begrijpen en voelen waarnaar de mensheid op weg is. En tegenwoordig zijn er veel mensen zoals zij! Dit zijn geen mensen die in koloniën zijn geboren (of voormalige gevangenen), die uit grotten tevoorschijn zijn gekomen of vanaf hoge bergtoppen zijn neergedaald, dit zijn normale, opgeleide mensen.

From Kab TV’s “An Integral World” 10/26/13

Filed under: Disseminatie, Educatie, Integrale Educatie - Geen reacties→

Vraag: We hebben gesproken over de situatie van onze moderne samenleving en hoe deze zou moeten zijn. Maar wat gebeurt er tussen deze twee situaties in? We weten dat de overgang van de ene sociale situatie naar de andere wordt vooraf gegaan door dramatische omstandigheden voor het individu omdat zijn leven uiteen begint te vallen.

Antwoord: In ons geval is dit proces zelfs nog moeilijker. De vorige overgangen bestonden uit sprongen van het ene egoïstische niveau naar het andere, omdat het ego duizenden jaren lang groter werd en in verband daarmee werden de sociale omstandigheden steeds weer opnieuw gevormd: slavernij, feodalisme, kapitalisme, post-modernisme en andere, maar nu hebben wij een zodanig niveau bereikt dat alles uiteen begint te vallen.

Wanneer we aan het verleden worden herinnerd, zeggen we soms: “De jaren tachtig waren goed.” Op wat voor manier waren ze goed? Omdat de egoïstische ontwikkeling van de mensheid na duizenden jaren het punt van verzadiging bereikt had. En deze piek tijdens onze jeugd omviel. We voelden toen een soort vrijheid, de noodzaak om te overleven baarde ons geen zorgen, de futiliteit van ons bestaan was nog niet ontdekt.

Aan het einde van de jaren tachtig begon alles om te vallen en er ontstond een geleidelijke neergang. In hun tijd voorspelden Vernadski en andere filosofen dit al, maar niemand luisterde naar hen. Tegenwoordig wil men het niet accepteren hoewel men al vele jaren begrijpt waar het over gaat. Hetzelfde gebeurt met de wijsheid van Kabbalah, op het ogenblik wil men er niet over horen, maar er is geen enkele manier om het te weerkeggen.

In het verleden werden deze filosofen scherp bekritiseerd, mensen accepteerden de wijsheid van de Kabbalah al helemaal niet en wilden er niets over horen. Maar tegenwoordig is het duidelijker geworden dat alles is afgegleden naar een ander niveau, waardoor er grote persoonlijke en sociale problemen ontstaan waarvoor geen remedie is; er moet een soort revolutie plaatsvinden.

Maar geen fysieke revolutie zoals ze in eerdere perioden plaats hebben gevonden: de Honderdjarige Oorlog, opstanden van slaven, protesten van landeigenaren, de ondergang van de boeren, enzovoort. Al deze gebeurtenissen waren indicatoren voor een evolutie, maar dan een egoïstische evolutie! Het ego nam toe waardoor de noodzaak ontstond om het fysieke model opnieuw vast te stellen: het sociale, technologische, het familie model, het persoonlijke, enz.

Nu zitten we in de overgang van het systeem dat zich heeft ontwikkeld onder de druk van egoïstische krachten die afnemen, dat wil zeggen: de egoïstische krachten verliezen terrein. We beginnen te zien dat leiderschap niet meer werkt, niet in fabrieken, niet in het leger, niet in overheidsinstellingen, niet in scholen en niet in het gezin.

Wat kan een kind nog tegenhouden? Waar is de man die naar zijn vrouw luistert? Waar is de werknemer die zonder vragen te stellen naar zijn manager luistert? Waar is de regering: het Parlement, het hoofd van de staat? Waar zijn ze? Ze bestaan niet. De autoriteiten ‘gluren’ vanaf het Tv-scherm, maar niemand besteedt aandacht aan hun gekwetter. Het is duidelijk dat de media proberen om met hen een spelletje te spelen door een beeld van grote leiders te creëren, maar in feite luistert niemand naar hen.

Fabrieks managers klagen voortdurend omdat mensen zich niet meer gemotiveerd voelen om te werken, ze kunnen zich er niet toe zetten en willen niet werken. Wanneer het ego afneemt, ziet het geen vooruitzichten. Hoe zou je een machine kunnen laten werken zonder elektriciteit, energie, benzine, enzovoort? Volslagen onmogelijk!

Nu bevinden we ons in een vrije val en intussen zien we niet de andere krachten die het ego kunnen vervangen als een ontwikkelingskracht voor ons. Maar het ego raakt al uitgeput. En dit is de neerwaartse spiraal. Het ego wordt geleidelijk aan steeds kleiner en verliest zijn aantrekkingskracht in onze ogen. Hoelang kunnen we nog winkelen en rondrennen? Hoe lang kun je over de wereld reizen? Hoeveel tijd kun je doorbrengen in bars en restaurants?

Het komt niet omdat een mens zich tevreden voelt, maar omdat het verlangen naar dit soort dingen voor hem verloren is gegaan, het is ergens verdwenen. Er ligt vermoedelijk een immense wereld voor je, maar jongeren zijn verslaafd aan hun mobiele telefoons, aan sms’en, leeg en dwaas gepraat. Waar zijn de idealen gebleven? Waar is de kunst? De wetenschap? De verovering van de ruimte? Waar zijn de dromen over het ontdekken van nieuwe landen? Het is allemaal verdwenen.

Vraag: Een dergelijk enthousiasme en zo’n opwinding heersten in de maatschappij in de jaren zestig.

Antwoord: En waaruit bestond die opwinding? Het ego werkte in ons voordeel. Het stuwde ons voort om veel te bereiken. Maar nu bestaat dit niet meer en we kunnen niets beginnen. Wij hebben een totaal andere kracht nodig die ons voorwaarts leidt.

From Kab TV’s “An Integral World” 10/24/13

Filed under: Crisis, Educatie, Egoïsme - Geen reacties→

We hebben geduld en tijd nodig om het concept Integrale Educatie te begrijpen. Drie jaar geleden zijn we erover gaan praten en sinds die tijd hebben een aantal mensen ons verlaten, anderen begrijpen het nog niet en er zijn ook mensen die er niets over willen horen of weten. Zij horen nauwelijks waar het over gaat. Ik hoop in ieder geval dat ik tijdens de maand die we nog tot de conventie hebben, in staat zal zijn om deze weerstand te breken.

Het is de ‘ijzeren muur’ waar Baal HaSulam over spreekt! De Wijsheid van Kabbalah is integrale educatie, maar dat willen wij niet accepteren. Mensen uiten hun weerstand ten opzichte van het idee van integrale educatie en verlaten de groepen, zij kunnen ons werk met het grote publiek niet begrijpen. Dit is natuurlijk omdat we aan het vechten zijn tegen het belangrijkste egoïstische principe in de hele wereld.

Geef ons dus tijd om wat verder te komen. Laten we hopen dat er over een maand een doorbraak zal zijn en dat het idee dat de verandering alleen afhankelijk is van Arvut (verantwoordelijkheid voor elkaar) in iedereen ingeprent zal zijn. Daarover spreken we nu: het middel voor spirituele verandering is Arvut. Wil je die verandering? Ga je gang. Maar ik waarschuw je, als je hiervoor komt, breng dan geld mee: een bankbriefje voor Arvut. Als je bankbiljet geldig is in termen van wederzijdse verantwoordelijkheid, zul je alles ontvangen.

From the 1^st part of the Daily Kabbalah Lesson 12/30/13, Lesson on the Topic: Preparation for the Convention

Filed under: Arvut, Disseminatie, Educatie, Groepswerk, Wederzijds Garant staan - Geen reacties→

Vraag: Heeft u economen die een economisch model voor redelijke consumptie zouden kunnen ontwikkelen?

Antwoord: Nee, wij zijn niet werkzaam op dat gebied. Als de maatschappij integraal wordt, zal er een eigen omgeving gecreëerd worden.

In plaats van reguliere banken, zullen er banken komen die zich uitsluitend toeleggen op dienstverlening aan de bevolking en zij zullen voor zichzelf niet meer reserveren dan wat nodig is voor het bestaan van de bank. Dit geldt eveneens voor de overige sociale stelsels. Ze zullen alleen functioneren in de dienstverlening, maar geen winst maken ten koste van mensen.

De economie zal geleidelijk aan krimpen tot een normale, logische omvang en de groei-economie die elk kwartaal toenemende percentages groei nastreeft, zal ophouden te bestaan. Wat voor zin heeft de huidige economie? Om de atmosfeer te vervuilen, om de energiebronnen van de aarde uit te putten, om steeds meer ‘groene biljetten’ uit te geven en ze alleen maar in banken op te slaan? Noemen we dat ‘vooruitgang’? Het staat vast dat de huidige crisis er is om deze situatie in evenwicht te brengen.

De groei economie zal vanzelf ter ziele gaan. Hiervoor zijn geen revoluties nodig, want alles zal worden gerealiseerd door middel van integrale educatie voor mensen! Massa’s mensen in steden en in allerlei landen zullen geleidelijk aan de overgang maken naar een ander systeem van onderlinge communicatie. Denk er maar eens over na, wat is economie, wat zijn financiën en de uitwisseling van goederen anders dan communicatie tussen mensen, die in een materiële vorm wordt uitgedrukt.

Vraag: Het is natuurlijk mogelijk om over te schakelen naar ruilhandel.

Antwoord: Er is geen enkele vorm van ruil nodig; de maatschappij zelf zal nieuwe structuren voor dienstverlening creëren.

From Kab TV’s “An Integral World” 10/24/13

Filed under: Crisis, Disseminatie, Economie, Educatie - Geen reacties→

Vraag: Welke egoïstische behoeften zullen minder worden gewaardeerd en welke meer in de integrale staat? Of is het nodig om ze allemaal te veranderen?

Antwoord: Dat is niet nodig. Als het egoïsme in het juiste partnerschap met het altruïsme zal gaan samenwerken en ze elkaar aanvullen, zal het alleen maar voordeel opleveren.

Denk eens aan wat er in ons lichaam plaatsvindt: een enorme hoeveelheid van allerlei soorten reacties, verbindingen, onderbrekingen, wederzijdse vernietiging, geboorte, enzovoort. Een lichaam dat wordt aangevallen door een grote hoeveelheid vijandige elementen en kiemen, vernietigt en corrigeert ze. Er vindt een grote strijd plaats, constant werk van analyse en synthese van de verkregen gegevens en het besluit wat ermee gedaan moet worden.

Met andere woorden, het lichaam kan niet functioneren zonder positieve en negatieve krachten; zij moeten beide een functie hebben.

Dus, als er een altruïstische kracht verschijnt tegenover het egoïsme, ontstaat er evenwicht met het egoïsme, het wordt onmiddellijk even belangrijk als het altruïsme. Het is een systeem dat zich in homeostase, evenwicht en harmonie handhaaft.

From Kab TV’s “An Integral World” 10/24/13

Filed under: Educatie, Egoïsme - Geen reacties→

Vraag: Hoe wordt het gewenste beeld van de toekomst weergegeven in het leerboek over integrale educatie? Waar is de mensheid naar op weg?

Antwoord: De gewenste toekomst van de mensheid bestaat uit het leren van het systematische evenwicht dat in de natuur aanwezig is.

De natuur als geheel is het model, we moeten de menselijke natuur even integraal maken, want dat is de wereld die ons omringt en wij zijn het meest ontwikkelde innerlijke deel van de natuur, maar dan ontwikkeld op een egoïstische manier en dat wil zeggen: in een heel slechte vorm. Wat we ook doen, we vernietigen de ruimte om ons heen. Als we de integrale wetten van de natuur gaan bestuderen en daarmee in harmonie willen leven, is dat dus de beste oplossing voor ons probleem.

Een integrale samenleving moet op twee niveaus leven omdat een mens uit twee delen bestaat: het fysieke lichaam en de geest die hem vooruit trekt. Deze geest heeft nu een egoïstische vorm. Hoe kunnen we hier evenwicht in brengen?

Ons lichaam moet alles krijgen wat het van de natuur ontvangt om normaal te kunnen functioneren, terwijl de geest – namelijk onze wensen en verlangens – in evenwicht moet komen want  onze verlangens zijn nu egoïstisch. Hiervoor moeten we het welzijn van de samenleving boven ons eigen belang plaatsen en ons een integraal deel van dit hele systeem voelen.

From Kab TV’s “An Integral World” 10/24/13

Filed under: Disseminatie, Educatie - Geen reacties→

In het Nieuws (uit The Telegraph): “Kinderen van rijke ouders worden zo onder druk gezet om succes te hebben, dat ze een verhoogd risico hebben op psychische stoornissen,” zo staat er in een studie te lezen.”

“Wetenschappers hebben ontdekt dat kinderen uit gezinnen met een jaarlijks inkomen boven de 100.000 pond ($160.000 US) per jaar, tweemaal zoveel lijden aan angst en depressie dan hun minder welvarende collega’s met een normaal inkomen.”

“Onderzoekers hebben ontdekt dat problemen zoals eetstoornissen, drugsmisbruik, neurosen en zelfbeschadiging stijgen onder rijke tieners.”

“Men denkt dat de niet aflatende druk zich opstapelt bij jongeren, zowel op school als bij buitenschoolse activiteiten, en tot verhoogde gevoelens van kwetsbaarheid leidt.”

Mijn commentaar: De oorzaak hiervan is dat ze onder druk worden gezet door hun ouders en concurreren met leeftijdgenoten. Zij zetten hun leven voort binnen het grote kapitaal, terwijl hun armere collega’s zich in een gezelliger omgeving bevinden.

Filed under: Crisis, Educatie, Gezondheid, Kinderen, Nieuws - Geen reacties→