Baal HaSulam, brief nr. 39: Itzhak Cohen, een van de leerlingen van de Ari, vertelde dat hij de kamer van de Ari binnenging toen hij op sterven lag en dat hij huilde omdat de leerlingen de hoop verloren die ze tijdens het leven van hun leraar hadden gehad om een wereld vol goedheid, wijsheid en het Licht van de Schepper te zien. De Ari antwoordde: „Als er onder jullie ten minste één volmaakt rechtvaardig man was geweest,  zou ik niet voortijdig uit deze wereld weggenomen worden.”

De leerling vroeg hem: „Wat moeten we nu doen?” Waarop de Ari antwoordde: „Zeg namens mij tegen de vrienden dat zij vanaf vandaag de leer die ik jullie heb onderwezen niet meer mogen aanraken, omdat jullie die niet goed hebben begrepen. Daarom zal alleen Chaim Vital deze leer in stilte en in het geheim blijven bestuderen.”

De leerling riep uit: „Dus we hebben geen enkele hoop meer?!” En de Ari antwoordde: „Als jullie het verdienen, zal ik naar jullie toekomen en jullie onderwijzen.”

De leerling wierp tegen: „Hoe zult u ons komen onderwijzen als u deze wereld nu al verlaat?” De Ari antwoordde: „Wat begrijpen jullie van de verborgen geheimen en wegen van mijn terugkeer naar jullie!” Met deze woorden stierf hij meteen om het leven in de komende wereld binnen te gaan…

Dit is zeker een triest beeld. Alles was van Boven zo geregeld dat tijdens het sterven van de Ari zijn groep studenten niet bij hem was. Er was maar één student aanwezig, Itzhak Cohen. Zelfs Chaim Vital, de belangrijkste student van de Ari, aan wie de Ari de paden van deze wijsheid had overgedragen, was op dat moment niet bij zijn leraar aanwezig.

Blijkbaar bezat Itzhak Cohen op dat moment nog geen grote spirituele verworvenheid, aangezien hij helemaal niet begreep wat er gebeurde en vroeg: „Hoe zult u ons dan komen onderwijzen!?”
Dit betekent dat hij nog niet begreep dat er geen verschil is tussen de werelden, en dat het Hogere Niveau altijd in staat is om af te dalen en zich op de lagere niveaus te manifesteren wanneer deze er klaar voor zijn om het te aanvaarden!

De Ari zegt ons: “Zodra jullie je inspannen en er klaar voor zijn, zal ik contact met jullie maken! Zodra jullie naar het spirituele niveau omhoog rijzen, zullen we elkaar onmiddellijk ontmoeten en daar zullen jullie alle vervulling en hulp van mij ontvangen!”

Blog in het Engels: https://laitman.com/2010/07/the-return-of-the-ari/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland     

From the 4th part of the Daily Kabbalah Lesson 7/15/10, Writings of Baal HaSulam

Related Material:
Laitman.com Post: “If You Merit, I Will Teach You”
Kabbalah for Beginners: “Isaac Luria (the Holy Ari)”
ARIfilms: “Tree of Life”

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, History | 1 Comment →

Filed under: de ARI - Geen reacties→

Vraag: Enerzijds wordt er gezegd dat je niet mag wanhopen en anderzijds dat het noodzakelijk is dat je tot wanhoop komt. Is het noodzakelijk of niet?

Antwoord: Het is tegelijkertijd zowel noodzakelijk als verboden. Enerzijds mag ik mezelf niet in een staat van wanhoop brengen. Anderzijds is het noodzakelijk om een staat te bereiken waarin je door Boven zo zwak gemaakt wordt dat je wanhopig wordt en je machteloos voelt, ontmoedigd over je eigen kracht, dan ben je in staat om een gebed omhoog te brengen.

Het is moeilijk om dit in een paar woorden uit te leggen. Om de staten te beschrijven waar we doorheen gaan vóór de Machsom (spirituele barrière), schreef Rabash vijf boeken. Onze taal kan dit niet overbrengen, in die zin is ze dood. Wij missen de middelen om het uit te drukken. Alleen het Licht waarmee de Kli gevuld wordt, kan dit doen, het Licht geeft alles.

Voor ons is deze vervulling onderverdeeld in het mentale, het emotionele, het spirituele, enz. De ware vervulling van het verlangen om te ontvangen, de netto hoeveelheid die wij van het Licht ontvangen, is het ultieme antwoord. Zonder dit helpt er niets. Een mens kan ernaar streven om steeds meer te bereiken, maar men zal het niet waar kunnen maken.

Het is alsof we innerlijke vervulling willen bereiken door onze uiterlijke kleding te vermenigvuldigen. Maar zo werkt het niet. Je kunt me eindeloos vertellen over het een of andere heerlijke gerecht, maar als ik het niet heb geproefd, er niet van heb genoten of me er niet mee heb gevuld, zijn alle beschrijvingen waardeloos.

Later kan ik er met behulp van jouw beschrijvingen iemand anders over vertellen en hij zal het weer verder doorgeven, enz. Dit is nu precies wat we in onze wereld doen. Maar wat is dat allemaal waard?

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/07/forbidden-and-necessary/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland       

From the Daily Kabbalah Lesson 6/29/26, Rabash, “One’s Greatness Depends on the Measure of One’s Faith in the Future”

Related Material:
The Moment of Despair Leads to Breakthrough
Do Not Despair from the Revelation of Egoism
There Is No Room For Despair And Disappointment

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Gebed, Licht, Pijn, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Gesprekken over de Treden van de Ladder, deel 167

In spiritualiteit verwijst “vrouwelijk” naar de wil om te ontvangen die correctie nodig heeft, een tekortkoming, een vat dat gereed is om gecorrigeerd te worden en met Licht gevuld te worden. Waarom studeren dan, traditioneel gezien, alleen mannen Kabbalah en vrouwen niet?

Het onderscheid gaat niet over een biologische superioriteit, maar over verschillende innerlijke structuren en rollen in de correctie.

Een vrouw is over het algemeen van nature meer verbonden met de concrete werkelijkheid en de natuurlijke orde van deze wereld. Haar verlangens zijn meer geworteld in het leven zelf, dat wil zeggen in het huis, het gezin en stabiliteit. Vanwege deze diepe verbondenheid met de natuur is het voor haar moeilijker om zich daarvan los te maken.

Een man staat daarentegen van nature meer los van de onmiddellijke werkelijkheid. Deze onthechting zorgt ervoor dat hij meer fouten maakt in wereldse zaken, maar het geeft hem ook een groter vermogen om te abstraheren, zich los te maken van de natuur en te verlangen naar iets dat daarbuiten ligt. Over het algemeen functioneren vrouwen in deze wereld stabieler en realistischer dan mannen.

Daarom hangt de behoefte aan spiritualiteit niet af van het fysieke geslacht, maar van de mate waarin we boven onze aard kunnen uitstijgen en verlangen naar verbinding met de Schepper.

Volgens deze traditionele opvatting zijn mannen verplicht tot spiritueel werk, omdat hun aard dat opwaartse streven toelaat (en vereist). Vrouwen zijn niet op dezelfde manier verplicht, tenzij er een oprechte spirituele behoefte in hen ontwaakt.

Er staat een soort “toets“ beschreven:

Een vrouw krijgt eerst wat bij haar natuurlijke aanleg past, dat wil zeggen een echtgenoot, een thuis en kinderen (wat dan “een huisvrouw” wordt genoemd). Als zij, nadat zij dit heeft, nog steeds naar Goddelijkheid verlangt, wordt de vonk als authentiek beschouwd. Als zij spiritualiteit zoekt terwijl haar fundamentele natuurlijke vervulling ontbreekt, kan het zijn dat zij probeert om onvervulde natuurlijke behoeften spiritueel te compenseren.

Waarom wordt er bij mannen een andere toets toegepast?

Omdat een man van nature niet op dezelfde manier de gehechtheid aan huis en gezin ervaart. Daarom moet ook hij eerst een stevige basis hebben (getrouwd zijn, verantwoordelijkheid dragen en werk hebben) voordat hij zich serieus in spiritueel werk kan verdiepen. Ook hij kan niet ontsnappen aan wereldse verantwoordelijkheid. Een man zonder lasten en verantwoordelijkheid wordt eveneens als onvoorbereid beschouwd. Daarom worden beiden getoetst op basis van hun verschillende innerlijke structuren.

Ook als vrouwen studeren, is de methode traditioneel anders, omdat mannelijke en vrouwelijke zielen verschillende vormen van de spirituele structuur vertegenwoordigen. Daarom werd er, historisch gezien, geen serieuze studie in gemengde groepen aangeboden.

Er wordt een illustratief verhaal verteld over de oudste dochter van RABASH, die een intens verlangen had om te studeren. Baal HaSulam gaf haar zelfs les vóór haar huwelijk. Maar zodra ze zwanger werd, verdween haar verlangen om te studeren helemaal. Haar gedachten waren volledig op haar kind gericht. Naar verluidt keek RABASH hier met verbazing naar. Dit wordt aangehaald als een voorbeeld van hoe sterk de natuur werkt.

In onze tijd is de situatie echter anders. Veel vrouwen die een stabiel leven leiden, met een gezin, een thuis en voldoening in deze wereld, voelen nog steeds een sterke aantrekkingskracht tot Kabbalah. Dit wordt beschouwd als een relatief nieuw fenomeen. Soms kan het ontwaken door de omgeving of de sociale context worden beïnvloed, maar ook dat kan de ontwikkeling van het punt in het hart versnellen, totdat het uit zichzelf ontbrandt.

Hoe dan ook, als er sprake is van een oprecht spiritueel verlangen, mag een vrouw zeker spiritualiteit nastreven. De traditionele opvatting stelt echter dat de vorm van de studie en het innerlijk werk verschilt, omdat de spirituele wortels van mannelijke en vrouwelijke zielen verschillend zijn.

Uiteindelijk zijn “mannelijk” en “vrouwelijk in spiritualiteit innerlijke eigenschappen die in ieder mens aanwezig zijn. Het vrouwelijke aspect is de behoefte, de wil om te ontvangen. Het mannelijke aspect is de intentie om te geven. Beide zijn nodig voor de volledige correctie.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/07/talks-about-the-steps-of-the-ladder-part-167/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland      

From a Talk on the Article “What Is, ‘There Is None as Holy as the Lord, for There Is None Besides You,’ in the Work?” 6/11/2002

Related Material:
Talks about the Steps of the Ladder, Part 166
Talks about the Steps of the Ladder, Part 165
Talks about the Steps of the Ladder, Part 164

Filed under: Talks about the Steps of the Ladder | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Correctie, Kabbalah Studie, Man en vrouw, Ziel - Geen reacties→

Vraag: Hoe kan ik mezelf beschermen tegen een gevoel van hopeloosheid als ik denk dat alles van Boven komt en niets van mij afhangt?

Antwoord: Nee, als ik denk dat alles van Boven komt, zal zo’n benadering mijn problemen niet oplossen of mij van mijn werk bevrijden.

Alle situaties worden ons door de Schepper gezonden, dit moet ik als de oorzaak zien. Maar daarna vraagt de Schepper van mij om zowel innerlijk als uiterlijk werk te verrichten. Net zoals ik omga met mijn innerlijke vijanden en degenen die mij haten, moet ook mijn houding naar de wereld buiten mij zijn.

Het uiterlijke moet volledig overeenstemmen met het innerlijke. Als je de vijanden in je ziel zou aanpakken, zou je onmiddellijk veranderingen in de uiterlijke wereld zien.

Langzamerhand ontdekken mensen dat er geen uiterlijke oplossing voor dit probleem bestaat. Als je niet in staat bent om af te dalen naar een lager niveau, om dieper te graven, en de ware oorzaak te zien, komen er alleen maar dwaze ideeën in je hoofd op en gebeurt er verder niets. Dan komt er geen oplossing.

Een mens die niet afdaalt naar het niveau waarop de oorzaken worden onthuld, raakt gewoon opgebrand in zijn leven, hij blijft een dier. Hoeveel leed hij ook moet ervaren, dan bereikt hij niets. Hij zal leven of gedood worden, maar hij leeft alleen maar werkelijk als hij al zijn situaties met de Schepper gaat verbinden, maar dan op een zinvolle manier. Hieruit bestaat al ons werk.

Door deze staten gaan we langzamerhand begrijpen dat het nodig is om het goddelijke te onthullen. Het is al een dieper niveau, als je niet wilt dat de Schepper Zich onthult als Degene die kwaad brengt, maar als je je met Hem verbindt. Dan ontwikkelt zich een sterke behoefte om de Schepper te ervaren als de goede oorzaak in plaats van de kwade, en dat niet omdat je je slecht voelt. Je wilt je eenvoudigweg niet op een onjuiste manier tot de Hoge Kracht verhouden.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/07/the-external-must-correspond-to-the-internal/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland     

From the Daily Kabbalah Lesson 6/23/26, Rabash, “What Is the Importance of the Groom, that His Iniquities Are Forgiven?”

Related Material:
States Change, the Cause Never Does
How Long Will The Creator Test Me?
Engage Inner Vision

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Israel, Nations of the World, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Goed en Kwaad, Innerlijk Werk, Schepper, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Opmerking: Ik heb gehoord over een bepaald soort verlichting in de ontwikkeling van een mens, maar ik begrijp niet wat het is en hoe ik het kan bereiken. Help mij alstublieft om dit te begrijpen?

Mijn antwoord: Ik kan je alleen de weg wijzen naar het pad dat naar verlichting leidt.

Verlichting is een straal van het hoge Licht dat naar je toekomt, dat al je innerlijke verlangens en gedachten verlicht, ze samenbrengt en het je mogelijk maakt om de wereld waarin je leeft te beoordelen en te voelen, deze te zien en er binnen te treden. Dan ga je de wereld, het universum en de perfectie ervan werkelijk waarnemen.

Vraag: Is een mens zich er eigenlijk niet van bewust dat hij in deze wereld is?

Antwoord: Ieder van ons leeft in zijn eigen wereld en omdat onze waarnemingen op dit moment min of meer op elkaar lijken, noemen we ze ‘onze wereld’. Maar een mens moet de grenzen ervan overschrijden en ontdekken dat er ook andere realiteiten zijn.

Vraag: Wat ziet een mens dan?

Antwoord: Bestuur. Dat hij bestuurd wordt. En de wereld die in hem wordt afgebeeld, ziet hij dan als een illusie. Dat is verlichting.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/07/enlightenment/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland    

From KabTV’s “News with Dr. Michael Laitman,” 6/28/25

Related Material:
“Go Make A Living Off Each Other”
The Main Thing Is To Wait For Revelation
From Out Of The Gloom – To The World Of Truth

Filed under: Q&A, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Licht, Spirituele Wereld, Werelden - Geen reacties→

Vraag: De reden waarom de schepselen geen genot ervaren, ligt in het verschil in vorm tussen de Schepper en de schepselen. De Schepper geeft en de schepselen ontvangen.

Dit veroorzaakt schaamte bij de schepselen en als gevolg daarvan moet de Schepper Zich verbergen. Maar waarom zou een mens zich moeten schamen als de Schepper hem zo heeft gemaakt?

Antwoord: De Schepper heeft de eigenschap van schaamte geschapen met als doel dat we door onze eigen inspanningen en volgens Zijn methode langzaam zullen opstijgen van het levende niveau naar het niveau van de Schepper, het hoogste niveau in de spirituele wereld. We moeten deze staat  bereiken.

Meestal brengt de Kracht van Boven een mens naar een groep. Daar ziet hij mensen die op hem lijken en hij vraagt zich af: “Hoe kan ik met hen verbonden raken? Hoe kan ik dichter bij hen komen volgens het principe ‘heb je naaste lief als jezelf’?”

Dit helpt hem om te voelen wat de eigenschap van de Schepper betekent en om langzamerhand naar Zijn niveau te stijgen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2024/01/why-do-we-have-to-be-ashamed-of-our-nature/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland   

From KabTV’s “Practical Kabbalah” 12/5/23

Related Material:
Shame to Face the Giver
Shame Is a Separate Creation of the Creator
Shame Is A Beneficial Quality

Filed under: Group Work, Kabbalah Study, Spiritual Work | Add Comment →

Filed under: Groei, Naastenliefde, Schaamte - Geen reacties→

Vraag: Kunt u uit uw hoofd een voorbeeld geven van een vraag?

Antwoord: Stel dat ik de gewoonte heb om te stelen. Ik ben al vaak betrapt, ik ben ervoor geslagen, gevangengezet, enzovoort. Tenslotte kom ik tot de conclusie dat stelen mij alleen maar schade doet. 

Ik ga de Schepper om hulp vragen. Maar ik merk dat het niet veel helpt. Dan ga ik nadenken: “Waarom helpt het niet?“ Dan blijkt dat het niet veel helpt omdat ik het Hem alleen vraag omdat ik wil dat mijn leven verbetert, niet omdat ik een beter mens wil worden, maar omdat ik wil dat dingen voor mij beter verlopen. In dat geval helpt Hij inderdaad niet.

Maar als ik Hem vraag om van mij werkelijk een beter mens te maken, zal Hij me helpen. Alles hangt van de zuiverheid van de vraag af, van de mate waarin deze op anderen is gericht en in hoeverre de vraag van mijn eigen egoïsme verwijderd is.

Opmerking: Als ik vraag of dingen voor mij beter mogen worden, komt er geen antwoord. Maar als ik vraag om een beter mens te worden, hebben we hier maar één woord veranderd.

Mijn antwoord: Ja, dan komt er een antwoord. Waarom? Als ik vraag of dingen voor mij beter mogen worden, zelfs als het niet over stelen gaat, is dat in feite toch een vorm van stelen. Daarmee helpt Hij me niet. Maar als ik vraag of dingen voor anderen beter mogen worden, dan wel.

Vraag: Zodat ik beter word in mijn omgang met anderen? En ik op die manier zelf ook beter word?

Antwoord: Ja. Als het me pijn doet dat ik van anderen wegneem, zal het werken als ik Hem om hulp vraag.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/07/if-i-no-longer-want-to-steal/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland  

From KabTV’s “News with Dr. Michael Laitman,” 6/16/26

Related Material:
What Prayer Does The Creator Answer?
Ask for the Force of Bestowal and Adhesion with the Creator
I Ask To Change Me, Not The Creator

Filed under: News, Prayer and Intention, Q&A | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Egoïsme, Gebed - Geen reacties→

Er staat geschreven over het embryo: „De moeder geeft hem het rode deel, de vader het witte deel, en de Schepper de ziel.”

Een veelvoorkomend probleem in het werk is dat we de derde component vergeten, namelijk de Schepper, die al het werk voor ons moet voltooien

Iemand doet enorme inspanningen en vraagt zich vervolgens af: waar blijft het gewenste resultaat?

Men beseft niet dat men deze handeling niet tot een goed einde brengt omdat men vergeet dat alles wat men doet, moet beginnen en eindigen bij de Schepper, bij de Hoge Kracht. De mens staat in het midden.

Op dezelfde manier stijgen we op van de beginsituatie (één) naar de eindsituatie (drie), we komen voort uit de oneindigheid en keren terug naar de oneindigheid.

Onderweg ontwikkelen we ons en corrigeren we onszelf, hetzij via het pad van lijden of via het pad van Licht. In ieder geval is het het Licht dat werkt, wij voegen alleen ons verlangen toe. Wij corrigeren onszelf niet, we versnellen alleen onze ontwikkeling.

Toch vergeet een mens meestal dat hij maar één van de componenten van zijn ontwikkeling is, één die dit enigszins versterkt, daardoor voelt hij hoe de handeling verandert van slecht naar goed.

Maar de handeling zelf vindt plaats dankzij krachten die al in de natuur aanwezig zijn. Het belangrijkste hierbij is de Kracht van de Schepper.

Als een mens de Schepper niet te hulp roept zodat Hij de handeling zal voltooien – deze derde component die in zijn beeld van de natuur ontbreekt – wordt geen enkele handeling tot een goed einde gebracht en dan blijft de mens zoals hij was!

Dit is een bekende fout die vaak onopgemerkt blijft. Er is maar één oplossing: de groep om hulp vragen.

Als er in de groep een gemeenschappelijke overtuiging heerst dat de Schepper de belangrijkste Kracht is die het resultaat van de handeling bepaalt, zal niemand in de groep dit vergeten. Dan hoeft hij niet de bittere teleurstelling te ervaren dat hij zo hard heeft gewerkt en niets heeft bereikt.

Zoek de Schepper, zoals er geschreven staat: „’s Nachts op mijn bed zocht ik Hem, Hij die mijn ziel liefheeft“ (Hooglied) en denk eraan dat een mens deze strijd niet in zijn eentje kan winnen, er is ook een partner.

En zonder Hem heeft een mens alleen maar een leeg verlangen dat geleidelijk uitdooft, als een klein vlammetje.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/07/it-is-not-up-to-you-to-finish-the-work/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland 

From the Daily Kabbalah Lesson 7/19/10, Rabash, 1985 “On My Bed at Night”

Related Material:
The Creator Will Finish Our Work For Us
Steps Toward The Unknown
Finally, We Are Ready For Correction

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Group Work, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Correctie, Gebed - Geen reacties→

Vraag: U zegt dat als ik mezelf corrigeer, de hele wereld voor mij gecorrigeerd zal blijken te zijn. Waarom zijn er dan zoveel Kabbalisten nodig om de wereld te corrigeren als de wereld in mij aanwezig is?

Antwoord: De wereld corrigeren betekent jezelf corrigeren. Je bestaat niet in de een of andere uitgestrekte wereld en de mensen die je ziet, bestaan niet toevallig, ze zijn delen van je ziel.

Daarom is er, behalve jij en de Schepper, niemand anders. Alles wat je ziet – het levenloze, het plantaardige, het dierlijke en de menselijke niveaus – ben jij, het zijn allemaal delen van jouw ziel! Door ze in jezelf te verenigen, zal je volledige eenheid met de Schepper bereiken. Dit zal je volledige correctie zijn.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/07/what-does-it-mean-to-correct-the-world/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland       
From Kabbalah Lesson on Russian, 8/19/18

Related Material:
To Change The World
How Can We Correct The World?
Why Correct The Imaginary World?

Filed under: Perception, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Correctie, Schepper, Wereld - Geen reacties→

Vraag: Als de oorzaak van onze gemoedstoestanden constant is, wat verandert er dan? Zijn dat de gemoedstoestanden zelf?

Antwoord: Ja, staten veranderen, de vorm waarin ze gekleed zijn verandert, maar de oorzaak blijft dezelfde. De oorzaak is een gebrek aan de onthulling van het Goddelijke in jou, in wie jij bent, in je verlangen.

Laten we het zo zeggen: een mens is een “zwarte doos” die in duizenden vakjes is verdeeld. In elk vakje is de mate waarin de Schepper zich onthult anders.

De Schepper wil bijvoorbeeld dat jij Hem op dit moment op een bepaalde plek onthult. Dan zorgt de Schepper voor een specifieke situatie voor jou waarin je Hem kunt onthullen. Hierdoor breng je de correctie van die situatie tot stand en ontvang je de volgende situatie. Dit gaat door totdat je de Schepper in elk afzonderlijk vakje onthult, totdat je alle staten hebt gecorrigeerd.

Vanuit alle situaties die naar je toe worden gestuurd, onthul je op de een of andere manier de Goddelijke aanwezigheid. Tegelijkertijd versterken deze situaties je verlangen naar spiritualiteit en zorgen ze voor een dieper begrip van de werkelijkheid en van wat jij ervaart. Je maakt de overgang van een dubbele verhulling naar de enkele verhulling.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/07/states-change-the-cause-never-does/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland      

From the Daily Kabbalah Lesson 6/23/26, Rabash, “What Is the Importance of the Groom, that His Iniquities Are Forgiven?”

Related Material:
How Long Will The Creator Test Me?
Two Kinds Of Attitudes Toward The Creator
One Variable In The Constant Reality

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Gevoelens, Innerlijk Werk, Schepper, Spiritueel Werk - Geen reacties→