Vraag: Wat zijn hindernissen?

Antwoord: Alles wat jou verhindert om het gebod van de Schepper te vervullen.

Vraag: Hebben wij altijd kracht genoeg om hindernissen te overwinnen?

Antwoord: Niet altijd. Als wij die kracht niet hebben, vragen we erom.

Vraag: Als we in een staat van verwarring zijn, hoe houden wij dan de intentie voor de Schepper vast, hoe overwinnen wij dan de hindernissen en stijgen we omhoog? Waar halen we dan de kracht vandaan en hoe kunnen we dan weten of we op het juiste pad zijn?

Antwoord: Alleen van de groep, van de verbinding met de vrienden.

Vraag: Hoe krijg je de kracht om hindernissen in de Ten te overwinnen om zo de Schepper blij te maken?

Antwoord: Dat hangt van je verlangen af, of je de kracht wilt krijgen om het egoïsme te overwinnen dat je verhindert om de wens van de Schepper te vervullen.

Vraag: Hoe overwinnen we individuele hindernissen in het voordeel van de Ten?

Antwoord: Dat hangt van je intentie af. Als je wilt dat de hele Ten de kracht van geven, verbinding en liefde ontvangt als resultaat van het vervullen van de geboden, zal dat gebeuren.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2024/11/questions-about-overcoming-obstacles/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

Het volgende blog verschijnt zondag a.s.

From the Daily Kabbalah Lesson 11/12/24, Writings of Rabash “Overcoming”

Related Material:
Mercy from the Creator
A Gift From The Creator In The Form Of Obstacles
Working With Disturbances

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Group Work, Spiritual Work, The Tens | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Egoïsme, Gebed, Geboden, Groepswerk, Hindernissen, Innerlijk Werk, Liefde, Ten (groep van 10 vrienden) - Geen reacties→

Gesprekken over de treden van de Ladder, deel 10

Wat bedoelt RABASH met “Er zijn mensen die niet weten dat er een Koning in de wereld is”?

Er zijn in deze wereld mensen die de ontwikkeling naar de Schepper nog moeten ontvangen. Waarom? Omdat in elk mens een ziel aanwezig is die uit een ander deel van Adam HaRishon, de collectieve ziel, afkomstig is. Sommige delen moeten zich nu ontwikkelen, terwijl het zo bedoeld was dat andere zich 3000 jaar geleden zouden ontwikkelen en nog weer andere zullen zich pas over 200 jaar ontwikkelen. Wij hebben geen controle over de tijd van de ontwikkeling. Het is dus niet de moeite waard om hieraan te twijfelen of erover te debatteren.

Het plan van ontwikkeling gaat ons begrip te boven omdat het is gecreëerd voordat we geboren werden, voordat we ons afscheidden van de collectieve ziel. De rol van een mens is eenvoudigweg om het werk te doen, niet om het te voltooien. Dit betekent dat we elk moment moeten doen wat we kunnen.

Daarom zijn er elk moment in de geschiedenis van de mensheid stadia van ontwikkeling. Zo is het altijd geweest en zo zal het blijven. We moeten in overeenstemming met deze stadia met begrip handelen. Sommige mensen zijn klaar voor spirituele vooruitgang en zijn afhankelijk van de methode van Kabbalah, terwijl anderen nog niet aan een voorbereiding toe zijn en dus anders reageren op Kabbalah. Anderen zijn helemaal niet in staat om dit concept te begrijpen en zullen zich altijd in verschillende fysieke vormen kleden. Ook dit is een stadium dat bestaat en zulke mensen moeten met rust gelaten worden. We kunnen een dergelijke benadering leren van het voorbeeld van Abraham en zijn vader Terah. Terah aanbad afgoden, terwijl Abraham de Schepper aanbad.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2024/11/talks-about-the-steps-of-the-ladder-part-10/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From a Talk on the Article “What Is Half a Shekel in the Work – 1,” 5/15/2002

Related Material:
Talks about the Steps of the Ladder, Part 9
Talks about the Steps of the Ladder, Part 8
Talks about the Steps of the Ladder, Part 7

Filed under: Prayer and Intention, Talks about the Steps of the Ladder | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Kabbalah Studie, Ontwikkeling, Spiritueel Werk, Tijd, Wortel, Ziel - Geen reacties→

Gesprekken over de treden van de ladder, deel 9

Wanneer gaat een mens de inhoud van de woorden van een gebed voelen?

Een “woord” is een speciale staat die een bepaald aantal componenten bevat. Al deze componenten bestaan uit kelim (vaten) en lichten die samen een gevoel van Goddelijkheid in een mens creëren.

Alleen door de studie van Kabbalah en alleen na vele jaren studie gaat het hart functioneren vanuit het “punt in het hart“, in overeenstemming met wat er in de boeken geschreven staat en alleen dan begrijpen we de geschreven inhoud. Tot die tijd wordt alles wat we in de Siddur lezen, begrepen vanuit de fysieke kelim die we bezitten. Volgens de fysieke kelim, begrijpen we “barmhartig” bijvoorbeeld als “medelevend”, “genadig” als “vergevingsgezind”, enzovoort. We interpreteren volgens wat we in ons fysieke lichaam ervaren.

Als we spirituele gewaarwordingen bereiken en de hogere mind, krijgen de woorden een nieuwe inhoud. Bij elk woord voelen we de Schepper volgens dat woord, we voelen de essentie en de betekenis van het woord. Elk woord wordt dan een waarachtige kli met Licht, die wij tegelijk in ons voelen waarnemen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2024/11/talks-about-the-steps-of-the-ladder-part-9/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

Related Material:
Talks about the Steps of the Ladder, Part 8
Talks about the Steps of the Ladder, Part 7
Talks about the Steps of the Ladder, Part 6

Filed under: Prayer and Intention, Talks about the Steps of the Ladder | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Gebed, Kli, Licht, Punt in het hart, Voelen - Geen reacties→

Gesprekken over de treden van de ladder, deel 8

Hebben gebeden een vaste volgorde van correcties?

Iedere nieuwe staat is een correctieproces. Een nieuwe staat wordt “een nieuwe dag” genoemd. Deze nieuwe staat komt van Boven, wij hebben er geen invloed op, behalve dat wij door onze inspanning de correcties van die dag kunnen uitvoeren. De correcties zijn in wezen op elk niveau hetzelfde, maar de externe omstandigheden veranderen en daardoor verandert eveneens het werk van de mens.

De volgorde van de correcties blijft dezelfde omdat elke structuur van de kli (vat) op elk niveau uit tien Sefirot bestaat. Het gevoel is echter totaal verschillend omdat het Licht en de kli van elkaar verschillen. Daarom zien we, als wij ons innerlijk niet verfijnen, alle gebeden als één enkel gebed, d.w.z. één gebed dat we uit de Siddur (= joods gebedenboek) lezen. Maar als we ons innerlijk verfijnen, is elk gebed steeds weer nieuw.

In Deel 12 van The Study of the Ten Sefirot (studie van de tien Sefirot) staat dat de dag ’s avonds begint, de voorbereiding voor de volgende dag begint namelijk vanuit de energie van de vorige dag. Deze voorbereiding omvat het avond-Shema en het Shema voor het slapen gaan, dit gaat de hele nacht door dankzij de vorige dag.

Maar vanaf middernacht veranderen de kelim (vaten). Er wordt een volledig nieuwe kli gemaakt, dat wordt voorbereid door de ochtend offers. Dan volgt het Shema voor de offers, het Shema voor de Schepper van het Licht, enzovoort.

• Noot vertaler: De joodse geloofsbelijdenis staat bekend als het Shema – het meest centrale gebed in het Jodendom

Blog in het Engels: https://laitman.com/2024/11/talks-about-the-steps-of-the-ladder-part-8/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

Related Material:
Talks about the Steps of the Ladder, Part 7
Talks about the Steps of the Ladder, Part 6
Talks about the Steps of the Ladder, Part 5

Filed under: Prayer and Intention, Talks about the Steps of the Ladder | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Correctie, Gebed, Innerlijk Werk, Shema - Geen reacties→

Vraag: Moeten wij onze ziel elke seconde van ons leven aan de Schepper geven of behoort onze ziel ons eigenlijk niet toe?

Antwoord: Wij moeten absoluut alles aan de Schepper geven, want alles wat in ons is, hebben we van Hem ontvangen. Zowel het goede als het slechte, alles wat in ons gebeurt, manifesteert zich en komt tot ons van de Schepper. Daarom moeten we ons, ieder voor zich en allemaal samen, op Hem richten. Dan zullen we succes hebben.

Wij verlangen in dit leven en deze wereld niets anders dan de juiste intenties van de Schepper te ontvangen, het juiste verlangen en naar het doel van de schepping te streven.

Vraag: Hoe kan al het goede en het slechte dat van de Schepper komt, getransformeerd worden in geven aan Hem?

Antwoord: Door boven dit alles uit te willen stijgen om je aan de Schepper te hechten.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2024/11/give-everything-to-the-creator/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the Daily Kabbalah Lesson 10/30/24, Writings of Rabash “And the Lord Saw”

Related Material:
Adhere to the Creator in Both Mind and Heart
Perfect Service
For the Creator’s Sake

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Group Work, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Innerlijk Werk, Schepper, Ziel - Geen reacties→

Gesprekken over de treden van de ladder, deel 4

Waarom wordt een houding naar de Schepper gebed genoemd?

Alle gevoelens die we in ons hart ervaren komen van de Schepper, daarom wordt het gevoel in het hart geen ‘gebed‘ genoemd. Gebed is onze roep naar de Schepper. Het Hebreeuwse woord voor ‘gebed’ (‘Lehitpalel‘) komt van het woord ‘oordelen’ (‘Lehaflil‘), namelijk een oordeel over jezelf, een evaluatie van de verbinding die we hebben met de Bron van onze gevoelens – de Schepper.

Aangezien de Bron van onze gevoelens goed en welwillend is, drukt ons gebed het verschil uit tussen onze gevoelens en deze goedheid en welwillendheid. We ontdekken de omvang van de tekortkomingen in ons hart. Gebed is het verschil voelen tussen de mens en de Schepper.

Met andere woorden, als we het verschil zouden meten tussen dat waarmee de Schepper ons hart vult, wat ons hart voelt en hoe we reageren, zouden we de omvang van onze tekortkomingen zien. En we zouden ons volledig goed en welwillend voelen als we volledig gecorrigeerd waren. Hoe meer tegengesteld wij ons voelen, hoe duidelijker de indicatie is van onze tekortkomingen.

Dit geeft niet alleen het niveau van onze tekortkomingen aan, maar ook waar wij ons op spiritueel gebied bevinden. Aangezien de Schepper door alle 620 kanalen een kracht van goedheid en welwillendheid geeft, kunnen we de kanalen die we min of meer voelen, leren kennen, namelijk waar we ons goed of slecht voelen.

Als we een volledig beeld van de ziel hebben, nemen we alles waar en voelen we alles, weten we waar we ons op elk niveau bevinden en zijn we in het bezit van een duidelijk beeld van onze gecorrigeerde toestand vergeleken met onze huidige toestand. Alle aspecten waarmee we onze houding naar de Schepper evalueren, worden samen ‘gebed’ genoemd.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2024/11/talks-about-the-steps-of-the-ladder-part-4/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

Het volgende blog verschijnt zondag a.s.

Related Material:
Talks about the Steps of the Ladder, Part 3
Talks about the Steps of the Ladder, Part 2
Talks about the Steps of the Ladder, Part 1

Filed under: Prayer and Intention, Talks about the Steps of the Ladder | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Gebed, Innerlijk Werk, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: Als vrienden sterk van mening verschillen, ontstaan er problemen in de Tens. Wat is de juiste benadering om problemen in de Tens op te lossen?

Antwoord: Ieder kan zijn eigen mening behouden. Daar heeft niemand last van. Maar tegelijkertijd moet men zich concentreren op de verbinding in de Ten en op de onthulling van de Schepper daarin.

Je zult nooit jullie meningen op één lijn kunnen krijgen. Zelfs als het erop lijkt dat jullie hetzelfde denken, kan je jullie gedachten niet controleren. Het kan misschien hetzelfde klinken, maar niet meer dan dat.

Blog in het Engels:  https://laitman.com/2024/11/when-there-are-different-opinions-in-the-ten/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the Daily Kabbalah Lesson 8/28/19, “Questions and Answers”

Related Material:
Common Agreement Is Required
The Correct Connection
How Can You Solve A Problem In The Ten?

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Group Work, Spiritual Work, The Tens | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Acceptatie, Groepswerk, Verbinding - Geen reacties→

Gesprekken over de treden van de ladder, deel 2

Wat in het gebed staat onder de controle van een mens?

Er staat geschreven: “Ik heb gewerkt en gevonden.” Een mens heeft controle over zijn inspanningen, maar niet over het resultaat. Waarom niet? Omdat we aan onze ziel werken zonder dat wij haar structuur of ontwikkelingsweg te kennen. We moeten alleen pogingen doen, ons inspannen, zowel kwantitatief als kwalitatief, we hoeven ons geen zorgen te maken over de resultaten, over het pad of de gebeurtenissen die we misschien tegenkomen. We moeten ons geen zorgen maken over het tempo van onze vooruitgang of onze uiteindelijke vorm. Dit komt omdat we niet alleen onze uiteindelijke vorm niet kennen, maar in elke nieuwe staat hebben we geen idee waar we zullen aankomen. 

Een groot Kabbalist als Rabbi Shimon Bar-Yochai wist dat hij opsteeg naar het niveau van de uiteindelijke correctie (Gmar Tikkun), maar hij wist dat alleen omdat hij de achterzijde ervan herkende. Als hij de achterzijde niet had gezien, zou hij niet hebben geweten welk niveau hij ging bereiken. Elk moment ontwaakt er een nieuwe staat. Deze wordt geboren uit een innerlijk geheugen dat Reshimo (herinnering) wordt genoemd.

Mensen denken dat een Kabbalist alles weet en ziet, van het begin tot het einde van de wereld. Een Kabbalist weet echter alleen wat hij op zijn spirituele pad heeft ervaren. Zij weten wat ze bereikt hebben tot hun huidige niveau, maar niet wat ze nog niet ervaren hebben. Daarom worden spirituele niveaus “opstijgingen” en “ontdekkingen” genoemd, ontdekkingen van wat voorheen onbekend was.

Bij een spirituele opstijging moet de inspanning dus hoger gericht zijn dan ons huidige begrip, tegengesteld aan het begrip en de gedachten van onze huidige staat. Er is altijd een relatie tussen het lagere en het hogere niveau, omdat de achterzijde van een hoger niveau donkerder en minder gecorrigeerd is dan het lagere niveau.

De inspanning zelf geeft geen aanwijzing over het resultaat. Het heeft geen direct verband met de grootheid van het doel. Iemand werkt ergens aan en ontvangt een resultaat dat hij nooit had verwacht, omdat er elke keer een nieuw deel van zijn ziel wordt onthuld dat eerder voor hem verborgen was.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2024/11/talks-about-the-steps-of-the-ladder-part-2/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

Related Material:
Talks about the Steps of the Ladder, Part 1

Filed under: Prayer and Intention, Talks about the Steps of the Ladder | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Doel, Groei, Innerlijk Werk, Ontwikkeling, Ziel - Geen reacties→

Vraag: Ik zie al mijn vrienden in de Ten als rechtvaardig omdat de Schepper achter hen staat. Is het juist om mijn vrienden zo te zien?

Antwoord: Nee, het is niet nodig dat al je vrienden in jouw ogen rechtvaardig lijken te zijn, alleen omdat de Schepper achter hen staat. De Schepper staat achter ieder van ons, en hoe Hij Zich naar ieder van ons wenst te manifesteren is Zijn privé bestuur. Daarom moet je naar de individuele staat van iedere vriend kijken.

Vraag: Ja, maar ik kan hen rechtvaardigen met geloof boven de rede (het verstand). Dat is toch mijn werk?

Antwoord: Dat is jouw werk. Maar je kunt je vrienden niet in elke staat die ze doormaken zien als absoluut rechtvaardig. Ik begrijp dat je hen zo wilt zien omdat zij door de Schepper bestuurd en vervuld worden. Toch moet je hen beschouwen als verlangens die in onze wereld handelen.

Vraag: Ik moet hen toch rechtvaardigen en hen in mijn ogen rechtvaardig maken?

Antwoord: En als je je vergist?

Commentaar: Maar hen rechtvaardigen is dat ik me annuleer, ik annuleer mezelf voor hen.

Mijn Antwoord: Jij annuleert jezelf, maar hoe zit het met hen?

Opmerking: Buiten mij bestaat alleen de Schepper.

Mijn Antwoord: Precies, zoals er over Noach gezegd wordt dat hij rechtvaardig was in zijn generatie.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2024/11/are-all-friends-righteous/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the Daily Kabbalah Lesson 11/1/24, Parashat Noah

Related Material:
Cling to the Degree of the Righteous
Choose Who You Prefer to Be: A Sinner Or A Righteous
A Righteous Man Can Fall Seven Times And Rise

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Group Work, Spiritual Work, The Tens | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Groepswerk, Rechtvaardige, Schepper, Vrienden - Geen reacties→

Vraag: Er staat geschreven dat als iemand onwaardig is, hij van boven naar beneden wordt geworpen. Wat betekent dit en hoe kan een mens deze situatie overwinnen?

Antwoord: Onwaardig betekent dat een mens met de neigingen die hij heeft niet vanuit zijn egoïsme kan opstijgen naar de eigenschap van geven en liefde.

Vraag: Bestaat er een preventie om dit te voorkomen?

Antwoord: Preventie is heel eenvoudig; we moeten onze situaties waarderen en ze niet negeren.

In elke staat moet je, zelfs als je valt, naar een manier zoeken om op te stijgen. Hierbij is een verzoek aan de Schepper, een gebed, noodzakelijk.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2024/11/if-a-person-is-unworthy/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the Daily Kabbalah Lesson 10/11/24, Writings of Rabash “The Sorrow of the Shechina – 2”

Related Material:
Spiritual Sine Wave
Appreciate States Of Descent
Touching The Spiritual Ascent

Filed under: Love | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Gebed, Hindernissen, Innerlijk Werk, Spiritueel Werk - Geen reacties→