Michael Laitman. Oprichter en president van het Bnei Baruch Kabbalah Opleidings- en Onderzoeksinstituut, die toegewijd is aan het onderwijzen en verspreiden van de wijsheid van Kabbalah. Professor in Ontologie, Dokter in Filosofie en Kabbalah en een Master in Bio-Cybernetica. Vader van drie kinderen en opa van drie kleinkinderen. Het Volledige Profiel...
Vraag: Als ik probeer om onder iedereen om mij heen, op mijn werk en in mijn familie/gezin, goedheid te verspreiden, hoe kan ik dan mijzelf en anderen tegen virussen beschermen?
Antwoord:In het algemeen gebeurt dat dan, maar ik denk niet dat dit zo duidelijk voor je was.
Natuurlijk is het beste medicijn dat je op een juiste, vriendelijke manier met elkaar omgaat en elkaar steunt. Deze dingen hadden wij aan de natuur moeten geven, maar we hebben gefaald, integendeel, we hebben van anderen gestolen, hen beledigd en vernederd, etc.
Als wij allemaal elementen zijn van een integraal systeem en we volledig afhankelijk zijn van elkaar, moeten we ons ook zo gedragen. Probeer eens te begrijpen wat voor soort analoog, integraal systeem dit is, waarin alles van iedereen afhankelijk is.
Vraag:U zegt dat wij door onze negatieve handelingen het systeem uit balans brengen. Wat zijn dat voor negatieve handelingen?
Antwoord: Antipathie, zelfs haat en onwil om elkaar aan te vullen en je om anderen te bekommeren, etc. Dit betekent dat elke disbalans in dit systeem, waarin alle elementen voor elkaar verantwoordelijk zijn, benoemd wordt als kwaad.
Vraag:Als iemand de Wijsheid van Kabbalah bestudeert en zich ook met ‘gewone mensen’ verbindt, helpt dit dan bij het ontwaken van het punt in het hart van die man of vrouw?
Antwoord:Ja, het helpt hen te ontwaken, alleen weten zij het niet. Bovendien is het zo dat hij zich niet met hen hoeft te verbinden.
Het is voldoende als hij zich alleen verbindt met vrienden die zijn inzichten delen, om hen heen wordt er een spiritueel veld gecreëerd waar ‘gewone mensen’ zich toe aangetrokken voelen, maar ze weten niet hoe dat komt. Plotseling ontdekken ze iets. Plotseling ontwaakt hun punt in het hart.
Dit veld verspreidt zich in golven vanuit mensen die de Wijsheid van Kabbalah bestuderen, andere mensen komen daardoor al wat dichter bij hen.
Vraag: Ik ben de eigenaar van een klein hotel in Quebec. Denkt u dat ik na het coronavirus, als alles normaal wordt, weer klanten krijg?
Antwoord:Dat is mogelijk, want Quebec, waar jij woont, is een fijne plek om te ontspannen en over jezelf na te denken, zowel voor jonge als oudere echtparen. Mensen gaan erheen om speciale dingen bij elkaar te ontdekken en ook wel voor de omringende natuur. Ik zou graag bij je logeren.
Opmerking:Maar op het ogenblik is het moeilijk om de toeristische sector verder uit te breiden.
Mijn antwoord: De afgelopen 20 à 30 jaar heeft het toerisme zich zodanig ontwikkeld dat het een industriesector is geworden. Ik weet dat omdat ik zelf veel gevlogen heb en naar verschillende landen ben gereisd om mijn studenten te ontmoeten, niet omdat ik belangstelling heb voor vliegen, maar ik leer graag nieuwe steden kennen, een nieuwe wereld.
Ik denk niet dat deze industrie zich heel snel zal herstellen, want mensen zullen serieuzer levensbehoeften hebben. Uiteindelijk is toerisme, evenals sport, toch meer een luxe voor ons aardse leven. Natuurlijk hoop ik dat allerlei vormen van industrie zich snel zullen herstellen, maar ik denk dat mensen zullen merken dat ze zich eerst met andere dingen moeten bezighouden.
We zijn geschapen om een zo diepe relatie met elkaar te hebben, dat wij de grote innerlijke kracht van de natuur gaan ontdekken, de bron van het leven. Als wij ons op basis van die goede relatie met elkaar verenigen en vanuit een goede intentie bij elkaar komen, ontdekken we een gemeenschappelijke kracht tussen ons die zowel voor jou als voor mij beschikbaar is. Deze gemeenschappelijke kracht, die ons uiterlijk verdeelt in ‘jij’ en ‘ik’, is in ons één. Het is onze Schepper, want Hij brengt ons voort. Als wij dat tussen ons onthullen, gaan we voelen dat wij ons op een hoger niveau bevinden, een spiritueel niveau.
Het is een feit dat alles vanuit het hoogste spirituele niveau naar onze wereld neerdaalt, alles vindt via een eindeloze kettingreactie plaats: van opsplitsing naar opsplitsing naar opsplitsing. Maar als wij ons daarentegen verenigen, verenigen en opnieuw verenigen, zullen wij tenslotte de Ene Hoge Kracht bereiken, de Kracht die ons heeft voortgebracht en ons bestuurt. Dan treden wij de staat van eeuwigheid en perfectie binnen.
Deze staat moeten wij bereiken en ons daarin voorgoed vestigen. Dit zal het hotel worden, de waarachtige, eeuwige, volmaakte woning die wij nodig hebben en waarin wij mogen verblijven.
De drie lijnen zijn het hart van het werk in Malchut, het verlangen dat zich naar de gelijkenis van de Schepper vormt. De rechterlijn is geven, de linkerlijn is ontvangen, de middellijn is de samenvoeging van beide lijnen, gelijkvormig aan de Schepper.
Vraag: Kunnen we zeggen dat de linkerlijn bestaat uit mijn natuurlijke verlangen en dat de rechterlijn een kracht buiten mij is waar ik zelf om moet vragen. En als zij met elkaar versmelten, krijg je dan de derde lijn?
Antwoord: Er zijn veel soorten middellijn. Dit is er één van.
Vraag: In Kabbalah bestaat ook de term “12 stammen”. Als we het over de 12 stammen hebben, stelt iedereen zich een aantal mensen voor die in stammen verdeeld zijn. Vanuit Kabbalistisch standpunt spreken we over drie lijnen, vermenigvuldigd met de vier-letter naam HaVaYaH, waar tenslotte 12 uitkomt.
Antwoord:Ja. Het is de meest complete HaVaYaH: vier fasen, in elk drie lijnen, wat uitkomt op de 12 stammen, ofwel een speciaal soort werk van de schepping.
Vraag: Hoe neemt een Kabbalist de natuur waar? Voelt hij de natuur als iets wat intelligent is, gevoelig, reagerend?
Antwoord:Natuurlijk, wij zijn er immers deel van.
Wij bevinden ons in een gemeenschappelijke bol, “natuur”, of de “Schepper” genaamd. Op deze manier maken wij er deel van uit. Daarom denkt een Kabbalist erover na hoe hij zich met de natuur kan verbinden, hoe hij zich tot een integraal deel van de natuur kan maken als hij samensmelt met de Schepper.
Vraag: Voelt de natuur onze pijn?
Antwoord:Natuurlijk. De natuur heeft ons geschapen als gevoelige en verstandige schepselen, waarom zou de natuur zelf dan deze eigenschappen niet hebben?
Commentaar:Maar als mens voel je dat het pijn doet.
Mijn antwoord:Doet het de natuur ook geen pijn? Je voelt het alleen niet. Uiteindelijk is het zo, dat je ook de pijn van een ander mens niet voelt.
Het volgende blog verschijnt zondag a.s.
Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/06/does-nature-feel-our-pain/
Vraag: Over het algemeen zijn er drie hoofdstrategieën in de wereld om het coronavirus te bestrijden.
De eerste is quarantaine, bijna alles is gesloten en je kunt niet naar buiten, behalve naar de dokter en naar de supermarkt.
De tweede is het controleren van contacten, wat inhoudt: het uitgebreid testen van alle contactgroepen, de identificatie van patiënten en hun isolatie van de rest van de mensen. Dit is een duurdere manier.
En de derde is de ontwikkeling van nationale (kudde) immuniteit, waarbij alleen risicogroepen, bijvoorbeeld 65-plussers, geïsoleerd worden, en alle anderen besmet zouden moeten raken om op die manier immuniteit tegen het virus te ontwikkelen.
Welke techniek is het meest effectief voor onze verdere ontwikkeling als mensheid?
Antwoord: In het algemeen gesproken, zou ik iedereen in absolute quarantaine plaatsen, behalve degenen die mensen moeten voorzien van alle essentiële dingen die nodig zijn. Ik zou bijvoorbeeld een maand lang alles sluiten, en aan de hand daarvan proberen te ontdekken wat we echt nodig hebben.
We hebben bijvoorbeeld politie nodig, onderwijs voor kinderen, voedselverdeling, enz., dat wil zeggen: het noodzakelijke minimum voor een normaal bestaan van de mensheid.
Mensen zouden eraan moeten wennen dat ze zeer beperkt met elkaar kunnen communiceren en alleen het voedsel krijgen dat ze nodig hebben, niet meer dan dat. Kinderen krijgen op school les. Volwassenen verwerven kennis over de werking van het wereldwijde systeem en hoe we met de natuur moeten omgaan. En dan zullen we zien wat we daarna moeten doen, of we het gebied van onze activiteiten überhaupt wel willen uitbreiden. Maar laten we hier eerst eens een half jaar aan wennen.
Vraag: Dit betekent dat u alle egoïstische verbindingen zou willen beperken en alleen het meest noodzakelijke wilt handhaven voor het bestaan van ons fysieke lichaam?
Antwoord:Ja, zoals het in Kabbalah gezegd wordt. Als een dier dat nooit consumeert wat het niet nodig heeft, maar alleen wat op een bepaald moment nodig is.
Vraag: Zou u voor nu stoppen met het leveren van een overvloed van het noodzakelijke?
Antwoord: Niet tijdelijk, maar in het algemeen. Dan zouden we een mooie ecologie hebben: lucht, water, zingende vogels, alles zou prachtig zijn. We zouden maximaal 2, 3 of 4 uur per dag werken en iedereen zou gelukkig zijn. En alles wat overbodig lijkt te zijn, hebben we helemaal niet nodig.
Commentaar: Maar het is niet eenvoudig om te beslissen wat overbodig is. Wat voor u bijvoorbeeld overbodig is, is het voor mij niet.
Mijn reactie: Wat we niet nodig hebben voor ons dierlijk organisme, is overbodig.
Vraag:En wie beslist dit?
Antwoord: Laten we dat met elkaar beslissen. Als je moet sporten, kan je gaan joggen in een park. Dat is geen enkel probleem. Maar wat voor nut heeft het om als een gek van het ene naar het andere uiteinde van de wereld te vliegen?
Vraag: Maar wat is er mis met reizen? Ik kleed me graag mooi aan, ik ga graag naar het theater. Ik weet niet of dit vanuit uw zienswijze overbodig is of niet?
Antwoord: Wat dit betreft is het noodzakelijk om een heel duidelijke, redelijke lijn te trekken die je niet laat afdwalen: “Ah, het theater? Als het dan over een theater gaat, moet het La Scala zijn. Ah, dan moet ik naar Italië vliegen. Oh, naar Italië? Het Coronavirus. Wat zal ik doen?” Laten we daarom het menselijk leven beperken tot normale, redelijke grenzen. Hoe? Waarom bestaan we? Deze vraag moet voor ons worden opgelost.
Vraag:Wil dat zeggen dat we moeten besluiten wat overbodig is en wat niet, en dat met betrekking tot een hoger doel?
Antwoord: Waarom bestaan we eigenlijk? Alleen om naar een goede film te kijken, naar het theater te gaan, naar leuke muziek te luisteren, in het gezelschap van vrienden te zijn, wat te drinken en te eten? Dit is allemaal prachtig, maar als je je leven alleen hiermee vult, is het eindresultaat nul.
Er is zoveel meer na dit leven. Laten we eerst eens onthullen wat er hierna bestaat. Ik zou dat doen. Het feit dat ik dit leven met allerlei interessante dingen kan vullen, begrijp ik, dat heb ik al beleefd. Nu vraag ik me af of er nog iets anders achter verborgen is. En zo ja, hoe kan ik dan verdergaan, waarvoor, waarom?
Commentaar: Het is inderdaad de moeite waard om te overwegen of er leven na de dood is en hoe we ons hier, in dit lichaam, op voor kunnen bereiden.
Mijn reactie: Niet om je voor te bereiden, maar om het te zien! “Ontdek je toekomstige wereld in deze wereld.” Dit is nu precies wat de wetenschap van Kabbalah ons leert. Als je een duidelijk beeld hebt van je toekomstige leven, kun je beslissen hoe je dit leven wilt invullen.
Vraag:Kunnen we zeggen dat een vrouw van oorsprong spiritueel meer gecorrigeerd is dan een man?
Antwoord: Deels, ja. Maar anderzijds heeft een man in dit opzicht meer mogelijkheden gekregen om zich te corrigeren dan een vrouw. Dus in een bepaalde staat kunnen we niet zeggen of een man aan meer voorwaarden moet voldoen of meer mogelijkheden heeft dan een vrouw.
Het egoïsme van de vrouw is meer uitgebalanceerd en heeft veel minder staten. Dit is tegengesteld aan de man. Maar tussen mannen of vrouwen onderling is er een enorm groot verschil, een heel palet aan egoïstische staten.
Vraag: Gelooft u dat zelfs als, God verhoede, slechts 15% van de wereldbevolking zou overleven, dit hen ertoe zou brengen dat zij – al is het maar een greintje – minder egoïstisch of individualistisch zouden worden, in plaats van te verbitteren?
Antwoord: In geen geval, er zou niets veranderen. Ik heb trouwens nooit gesuggereerd dat we de populatie zouden moeten reduceren. Ik heb nooit gezegd dat het coronavirus de massa zou moeten uitdunnen, en daarbij ouderen of zieken of wie dan ook zou moeten selecteren. Absoluut niet.
Onze wereld, zoals Baal HaSulam schreef, kan tientallen miljarden mensen voeden. We weten hoeveel uitgestrekt terrein van de aarde nog braak ligt en ongecultiveerd is. Als dit land op de juiste manier gebruikt wordt, kan het 20 tot 30 miljard mensen extra voeden. Het hoeft niet te worden vernietigd voor andere doeleinden.
Als wij de natuur op een minder ruwe manier binnendringen, worden de lucht en het water schoon en helder, komen er vissen tevoorschijn en keren er dieren terug die we al lang niet meer gezien hebben. Het hangt allemaal af van onze juiste houding ten opzichte van de natuur, niet van onze kwantiteit.
Lees eens wat er in kranten en op internet staat: er zijn verschillende wilde dieren die niet meer bang zijn om bij ons in de buurt te zijn. Het is nog maar een maand of twee geleden begonnen en nu kunnen we al veranderingen in de natuur zien.
De natuur is bereid, ze wil dat we de juiste houding ten opzichte van haar hebben en daarom reageert ze erop. Ik denk niet dat het lang zal duren voordat er veranderingen plaatsvinden – zelfs in kleine mate – als de mens zijn integrale rol in het systeem begint te begrijpen.
Opmerking: Als u over diepe, filosofische onderwerpen spreekt, gebruikt u plotseling woorden als “liefde” en “geven”.
Mijn antwoord:Niet alleen dan. In de wetenschap van Kabbalah worden woorden als “Zivug”, “adhesie/hechting” en “copulatie” veelvuldig gebruikt.
Alles wat in onze wereld gebeurt, in lichamen, buiten lichamen, tussen lichamen, etc., vindt op een natuurlijke wijze plaats in de spirituele krachten die controle uitoefenen op onze lichamen en zielen. Daarom moeten wij al deze handelingen en omstandigheden specifiek benoemen. We gebruiken de woorden die handelingen in onze wereld uitdrukken en verwoorden zo spirituele handelingen.
Zo noemen we de koppeling tussen twee verlangens Zivug, coïtus, samensmelting. In de spirituele wereld is er geboorte, zwangerschap, bevalling, enzovoort. In het algemeen kunnen we zeggen dat alles wat in onze wereld bestaat de uitkomst is van de Hoge Wereld, daarom worden dezelfde termen gebruikt. In spiritualiteit vindt dit alles in verlangens plaats, niet in lichamen en materie.
Vraag:Dus op dezelfde manier als atomen samenbundelen en er een molecuul ontstaat, bundelen verlangens samen?
Antwoord:Ja. Het resultaat daarvan is dat er meer verenigde, meer geïntegreerde verlangens ontstaan. De verlangens die samen zijn in een specifieke HaVaYaH worden Sefirot, Partzuf, en dan Vrede genoemd.
Het echte nieuws is dat de media het nieuws met goedvinden van de financieringsbronnen van de eigenaars publiceert en uitzendt, dit betekent dat het uiteindelijk fake nieuws is.
Als abonnees de primaire bron van de financiering van de nieuwsmedia zouden zijn, zouden de media hen dank verschuldigd zijn, dat wil zeggen: aan de mensen die het aangeboden nieuws kopen, lezen en bekijken.
Maar toen media-eigenaren de primaire bron van de financiering van de nieuwsmedia werden, waardoor de media voor hun voortbestaan van de adverteerders afhankelijk werden, moesten de media wel buigen voor de belangen van de eigenaren en de adverteerders, en de authenticiteit die ooit bestond in de nieuwsberichtgeving, raakte op de achtergrond.
Tegenwoordig is men zich op grote schaal bewust van fake nieuwsberichtgeving. Steeds meer mensen stellen de betrouwbaarheid en de belangen die gediend worden, ter discussie, maar uit gebrek aan andere mogelijkheden, blijven zij het nieuws uit dezelfde bronnen volgen.
Wij zouden er verstandiger aan doen om, in plaats van met de vinger te wijzen naar de media corruptie die fake nieuws levert, tijd te besteden aan zelfonderzoek, wij allemaal, want wij vormen de samenleving.
De media zijn niet corrupter dan de samenleving die er omheen staat, waar wij allemaal deel van zijn. Het gaat over een product van de waarden, invloeden en gedragingen van de samenleving.
Ons van fake nieuws bewust zijn, is niet voldoende om een niveau te bereiken waar wij eerlijk nieuws kunnen vinden.
Het verkrijgen van eerlijk nieuws hangt af van serieuze introspectie en allereerst van het besef dat de media niet beter of slechter zijn dan de maatschappij die eromheen staat: een samenleving die uit individuen bestaat die persoonlijk welzijn belangrijker vinden dan het welzijn van de maatschappij.
Fake nieuws en corrupte media kunnen we dan zien als een reflectie van wie we eigenlijk zijn: egocentrische wezens die in het leven zoveel mogelijk op ons eigenbelang uit zijn, een dergelijke zelfanalyse moet leiden tot een dringende vraag:
Is dit de maatschappij waarin wij werkelijk willen leven?
Als dat zo is, hoeven we ons niet druk te maken over fake nieuws en media corruptie.
Als wij echter verlangen naar een maatschappij waar geluk, vriendelijkheid, steun, aanmoediging en een alom aanwezige positieve sfeer bloeit, moeten we onze sociale waarden resetten: goed zijn voor anderen in de maatschappij belangrijker vinden dan goed zijn voor onszelf.
Een dergelijke verandering is gemakkelijker gezegd dan gedaan, maar het is werkelijk uitvoerbaar.
Het vereist dat wij regelmatig bestuderen hoezeer wij van elkaar afhankelijk zijn, hoezeer wij allemaal met elkaar verbonden zijn en verantwoordelijk zijn voor elkaar.
Wij zouden er goed aan doen als wij onze onderlinge afhankelijkheid vanuit vele verschillende invalshoeken leren begrijpen, als wij leren voelen dat elke beweging die wij maken het leven van anderen beïnvloedt.
Het coronavirus is een voorbeeld van onze onderlinge afhankelijkheid op het gebied van onze gezondheid, wij zien hoe de gezondheid van iemand afhankelijk is van de ander die zich houdt aan verordeningen van de gezondheidszorg, zoals persoonlijke hygiëne, het houden van een bepaalde afstand tot elkaar en het dragen van mondkapjes in het openbaar.
Omdat wij van elkaar afhankelijk zijn, wordt er negativiteit naar anderen verspreid als iemand onverschillig is, zich niet betrokken voelt, een houding van verdeeldheid en antipathie aanneemt, hierdoor ontstaat er een negatieve kettingreactie waardoor de maatschappij negatief beïnvloed wordt.
Als wij echter onze onderlinge afhankelijkheid voelen, ons allemaal deeltjes voelen van een groter geheel, zou de zorg voor ons gezamenlijke bezit ons ervan weerhouden om het te schaden, in plaats daarvan zouden we zoeken naar manieren om alles zo goed mogelijk te laten groeien en bloeien.
Als wij inzien dat fake nieuws en media corruptie veroorzaakt worden door de manier waarop eenieder van ons de voorkeur geeft aan eigenbelang boven het belang van anderen in de maatschappij, kunnen we ook inzien dat er niets effectiefs bereikt wordt als wij het nieuws en degenen die er direct achter zitten, beschuldigen omdat alles fake is.
Integendeel, als wij de media willen veranderen, moeten wij onszelf veranderen en met elkaar willen dat het belang van de samenleving belangrijker is dan ons eigenbelang.
Als wij ons niet inzetten voor het verbeteren van onze relaties, kunnen we meer fake nieuws en media corruptie verwachten, samen met talloze andere problemen in onze maatschappij.
Bovendien komt er dan ook geen oplossing.
Eerlijk nieuws komt alleen als resultaat van zelfonderzoek en de verbetering van menselijke relaties.
Negatieve houdingen waarbij we elkaar uitbuiten, zijn vergelijkbaar met virussen waarmee wij elkaar dagelijks kunnen infecteren.
Een positieve verandering vraagt dus om onze gezamenlijke inspanning om een positief-verbonden maatschappij op te bouwen door betrokkenheid en verantwoordelijkheid voor elkaar.
Als wij ons afstemmen op die gedachte, zullen we een compleet nieuwe, geüpgrade wereld ervaren.
Vraag: Als ik probeer om onder iedereen om mij heen, op mijn werk en in mijn familie/gezin, goedheid te verspreiden, hoe kan ik dan mijzelf en anderen tegen virussen beschermen?
Abonneren op RRS Feeder