Vraag: Hoe kunnen we egoïsme en altruïsme definiëren?

Antwoord: Baal HaSulam definieert egoïsme als eigenliefde, wanneer een mens, ten koste van anderen, alleen maar aan zijn eigenbelang denkt, zonder ook maar met iemand rekening te houden.

Altruïsme is een verlangen om aan het belang van de ander te denken, om alles weg te geven wat maar mogelijk is, zonder rekening te houden met jezelf, zonder er zelf beter van te willen worden, maar alleen om het verlangen van een vriend te vervullen.

Er zijn niet meer dan twee vectoren in het universum: een kracht die ofwel naar jezelf gericht is, of naar anderen. De combinatie van deze twee krachten brengt alles voort wat er in de natuur bestaat, op alle niveaus: het minerale, vegetatieve, animale en menselijke niveau.

Vraag: Waarom is er een systeem gecreëerd met zoveel niveaus?

Antwoord: De vier niveaus van de natuur staan voor de vier nivaus van de ontwikkeling van het Directe Licht. De minerale, vegetatieve, animale en menselijke natuur corresponderen met het eerste, tweede, derde en vierde niveau van het verlangen.

From the Kabbalah Lesson in Russian 2/4/18

Filed under: Altruïsme, Egoïsme, Natuur - Geen reacties→

Vraag: Wat betekent het dat wij de Schepper creëren?

Antwoord: In feite is er geen Schepper. In de mate waarin ik het Hoge Licht kan ervaren en mijzelf kan corrigeren om gelijkvormig te worden aan het Licht, is er sprake van het deel in mij dat de Schepper genoemd wordt: Boreh (“bo-reh” – kom en zie).

De onthulling van de Schepper vindt plaats in de mate waarin mijn eigenschappen gelijkvormig worden aan Zijn eigenschappen. Als ik dergelijke eigenschappen nog niet bezit, bestaat er ook geen Schepper in mij.

Vraag: Enerzijds zegt u dat wij de Schepper in ons creëren. Anderzijds zegt u dat de Schepper alles doet, dat alle gedachten van Hem afkomstig zijn en dat hij de handelingen van alle mensen onder controle heeft. Er is hier sprake van een contradictie. Waar ligt de oplossing?

Antwoord: Dat is heel eenvoudig. In feite handelt de Schepper op dezelfde manier naar mij toe als ik naar Hem toe handel. Hij is de onveranderlijke Kracht die alles vervult, alles in stand houdt en alleen onthuld wordt in de mate waarin ik mij in Zijn richting beweeg.

From the Kabbalah Lesson in Russian 1/21/18

Filed under: Schepper, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: Wat betekent: op de juiste wijze antwoorden op wat de Schepper ons stuurt?

Antwoord: Het juiste antwoord is dat je een constant gevoel hebt dat je met Hem contact bent.

Vraag: Hoe kan een mens weten dat dit van de Schepper komt? Misschien lijkt het voor mij alleen maar zo.

Antwoord: Wat er ook gebeurt, houd in gedachten dat het alleen van de Schepper komt. Maar het is nog beter om dit samen met je vrienden te doen.

Vraag: Door wie wordt de Schepper nu precies onthuld?

Antwoord: De Schepper wordt onthuld door degene die, als resultaat van zijn ontwikkeling in de groep, een staat heeft bereikt waarin hij voelt dat zijn verlangen en het verlangen van de ander samengevoegd kunnen worden en dat zij samen kunnen werken in één verenigd systeem. Dan ontstaat tussen deze twee verlangens de eigenschap van verbinding, dit is al het begin van de onthulling van de Schepper.

From the Kabbalah Lesson in Russian 1/21/18

Filed under: Schepper, Verbinding - Geen reacties→

Vraag: Is het mogelijk om in de ene Hoge Kracht in de natuur nog andere krachten te onderscheiden?

Antwoord: Nee. Er is maar één Kracht, de Kracht van de Schepper, de Natuur, die alles bestuurt in één enkel systeem met één enkele Kracht van geven. De hele schepping is op de tegengestelde kracht gebaseerd. Het is het doel om hiermee om te leren gaan, de richting ervan te veranderen en door deze kracht te corrigeren bij de Schepper te komen.

Vraag: Maar de scheppingskracht is ook een kracht. Betekent dit dat we dan al van twee krachten kunnen spreken?

Antwoord: Nee. Het is een feit dat wij gewoon geen verdeling kunnen maken.

Wij moeten gaan begrijpen dat egoïsme werkelijk bestaat. Zo lijkt het ook. Maar wat heeft het voor zin? Het bestaat om ons de mogelijkheid te geven om de tegengestelde eigenschap van geven, liefde en altruïsme te verkrijgen. Als we dat bereiken, zullen we ontdekken dat er nooit egoïsme bestaan heeft, wij dachten alleen maar dat het bestond, met het doel om de eigenschap van geven en liefde in ons te wekken.

Maar totdat de mens het zelf ervaart, zijn dit allemaal lege woorden

From the Kabbalah Lesson in Russian 2/4/18

Filed under: Krachten - Geen reacties→

De Schepper is een Kracht die alles wat wij denken, zien, voelen en zeggen, vult en bestuurt. De schepselen hebben niets van zichzelf in zich. De Schepper heeft de wil om te ontvangen geschapen en ontwikkeld. Hij vult, begeleidt en beïnvloedt deze wil. Daarom kunnen wij nooit onafhankelijk handelen. Alle handelingen komen van de Schepper. Er is geen ander dan Hij.

Hoewel de Schepper ons volledig bestuurt en via ons alle handelingen uitvoert, hebben wij een bijzondere mogelijkheid gekregen om onafhankelijk te worden. In de mate waarin wij gelijkvormig worden aan de Schepper, worden wij onafhankelijke schepselen, dit is echter alleen zo voor unieke mensen die de Schepper, de Hoge Kracht, kunnen gaan ervaren,.

Deze unieke mensen handelen alleen maar volgens de wil van de Schepper, zij doen dat uit eigen vrije wil. Alle andere mensen handelen zoals de natuur is: intuïtief, onbewust en volledig onder de controle van de Schepper. Zij denken alleen maar dat ze “vrij” zijn, dit komt door hun beperkte waarneming. Als mensen echter de Schepper ontdekken en er sterk naar verlangen om volledig op Hem te gaan lijken, worden zij net zoals Hij, dan zijn ze onafhankelijk en vrij. *1

De Schepper heeft de wil om te ontvangen geschapen. Hij leidt, ontwikkelt en regelt alle handelingen daarvan. Deze wil om te ontvangen is volledig afhankelijk van het Licht en voert intuïtief alles uit wat het Licht dicteert. Wij zien dit aan het gedrag van de minerale natuur, van planten en dieren, en ook aan het gedrag van mensen.

De Schepper kiest echter sommige mensen uit aan wie hij de mogelijkheid geeft om Zijn Krachten te verkrijgen, zodat zij zelf kunnen gaan handelen, maar alleen met het doel om op Hem te gaan lijken. Dan worden ze vrij. Afhankelijk van de mate waarin een mens spiritueel is gegroeid, laat de Schepper hem vrij – gedeeltelijk of volledig – omdat die mens dan volledig en nauwkeurig in overeenstemming met het verlangen van de Schepper handelt. *2

De Schepper bestuurt alles in de natuur, op het minerale, vegetatieve en animale niveau. Het lijkt alsof het menselijke niveau niet bestaat. Maar als de mens aan de Schepper gelijkvormig wordt en zich gaat gedragen als de Schepper, als hij dit van de Schepper leert en daarom “een wijze volgeling” wordt genoemd, stijgt hij op naar het volgende niveau en wordt hij een “mens”, “Adam”. Dit verheft hem boven het animale niveau en maakt hem gelijkvormig aan de Hoge Kracht, het wordt voor hem mogelijk om de Schepper te bereiken. *3

Het gevoel dat de Schepper zich in een mens kleedt, in al zijn verlangens, gedachten, handelingen en ervaringen, is aanwezig op het niveau waarop men “geloof” verkrijgt. De mens voelt dan, dat de Schepper de hele wereld bestuurt en dat Hij Goed is en Goed doet.

“Geloof boven de rede” is voelen dat de Schepper in al onze organen aanwezig is, in onze gehele essentie. Een mens moet proberen om te gaan voelen dat de Schepper hem en de gehele wereld bestuurt op de wijze van: Hij is Goed en doet Goed, ondanks het feit dat de Schepper dit gevoel voor hem onmogelijk maakt en hem het volkomen tegengestelde laat zien. *4

De staat van het einde van de correctie betekent dat de Schepper zich volledig in een mens gekleed heeft, dan is de Hoge Kracht in al onze organen voelbaar. Dan voelen wij dat de gehele wereld door de Hoge Kracht bestuurd wordt en dat wij altijd de handelingen van de Schepper uitgevoerd hebben en uitvoeren: eerst gedwongen en later vanuit onze eigen vrije wil, vanuit onze instemming. Dan worden wij toegewijde werkers van de Schepper die vanuit liefde werken. *5

Het is het werk van de mens om te proberen om op de Schepper te gaan lijken, alsof Hij zich in ons kleedt en Hij alles bepaalt wat wij doen. In de mate waarin wij ons deze staat kunnen voorstellen, worden wij erdoor geïnspireerd en wordt de staat die wij wensen bewaarheid. De Schepper heeft ons uitgekozen en wij maken stappen in Zijn richting. Hij houdt van ons, Hij heeft ons vanuit liefde gewekt, Hij verlangt ernaar dat wij op Hem gaan lijken en Zijn staat bereiken. Wij moeten ons dit niet alleen voorstellen, maar werkelijk voelen hoe wij dit moeten doen.

Wij moeten proberen om onderlinge relaties te scheppen waarin we met elkaar omgaan alsof de Schepper zich al in ons gekleed heeft. Dan zullen we ervaren hoe ver onze gewenste staat verwijderd is van onze huidige staat, dan zullen wij een gebed (MAN) laten oprijzen naar de Schepper, want we zullen in de werkelijkheid van de Schepper willen zijn, niet alleen in onze verbeelding.

Hieruit bestaat het werk van de mens: onszelf ertoe dwingen om ons voor te stellen dat de Schepper in ons gekleed is en dat alles wat wij doen bepaald wordt door de aanwezigheid van de Schepper in al onze organen, in onze relaties, in ons denken en in ons hart. Omdat dit echter nog geen realiteit is, maar alleen denkbeeldig, helpt ons egoïsme ons om de kloof te begrijpen tussen de gewenste en de huidige staat, deze kloof brengen wij naar de Schepper als een vraag om correctie.

Wij hebben namelijk in werkelijkheid nog geen “geloof”, wij voelen de Schepper nog niet in al onze organen, omdat wij geen spirituele organen bezitten om te kunnen handelen vanuit de verbinding tussen ons waarin de Schepper kan wonen. Daarom wenden wij ons tot de Schepper met een gebed om correctie en verbinding met elkaar, zodat Hij zich in ons zal kunnen kleden. *6

Dit gebed bevat twee staten: de huidige staat die wij waarnemen via onze bestaande zintuigen en de gewenste staat waarin wij ons voorstellen dat wij al met elkaar verbonden zijn en de Schepper aan ons is onthuld, dat Hij te midden van ons woont. De kloof tussen deze twee staten creëert een groot gemis waarmee wij ons tot de Schepper wenden. *7

Het gebed moet gebaseerd zijn op een duidelijk besef van de kloof tussen de gewenste staat en de huidige staat. Het gebed is niet zoiets als het verlangen naar een heerlijke appel. Door onze inspanningen moeten wij de gewenste staat in ons bouwen, dat betekent dat wij ons voorstellen dat wij met elkaar verbonden zijn om de Schepper tussen ons te onthullen om Hem vreugde te brengen.

Dan zien we in dat onze huidige staat niet voldoet en incorrect is. De kloof tussen de gewenste en de huidige staat wordt ons duidelijk, en dit brengen we naar de Schepper. In antwoord op ons gebed ontvangen wij nieuwe verlangens, behoeften die wij eerder niet hadden en zelf gebouwd hebben.

Daardoor bouwen wij het menselijke niveau dat er voorheen niet was. De Schepper heeft alleen de minerale, vegetatieve en animale niveaus gegeven. Het menselijke niveau bestaat niet in deze materie, het is er alleen in ons denken en ons verlangen, en dat is nu precies wat wij aan het bouwen zijn.

Het niveau van de mens, Adam, is het verlangen om dichter bij de Schepper te komen. Wij moeten ons daar een voorstelling van maken, net zoals wij ons allerlei dingen voorstellen die wij in deze wereld wensen: ik ben in een bepaalde staat en die wil ik verbeteren, dit is het verlangen van elk levend wezen. *8

From the 1^st part of the Daily Kabbalah Lesson 5/18/18, Lesson on the Topic, “The Greatness of the Creator”

1 Minute 2:30
2 Minute 6:03
3 Minute 14:20
4 Minute 17:20
5 Minute 27:10
6 Minute 31:50
7 Minute 44:10
8 Minute 48:45

Filed under: Correctie, Gebed, Gelijkvormigheid met de Schepper - Geen reacties→

Vraag: Wat is het “ik” van de mens? Het “ik” dat zich van zijn/haar bestaan bewust is?

Antwoord: Het is niet meer dan wat egoïsme. Door dat te veranderen, zullen we niet alleen de eigenschap van ontvangen daarin voelen, maar ook de eigenschap van geven. In het egoïsme dat gecorrigeerd is naar geven, gaan we voelen wat zich werkelijk buiten ons bevindt.

Nu voelen en analyseren we alleen wat door middel van onze zintuigen bij ons binnenkomt: zien, horen, proeven, ruiken en aanraken. Als we extra zintuigen zouden hebben, zouden we veel meer voelen, niet zoals het bij ons binnenkomt en het zich innerlijk aan ons aanpast, maar zoals het buiten ons, objectief, bestaat. Dit noemen we: spirituele waarneming.

From the Kabbalah Lesson in Russian 12/10/17

Filed under: Waarneming - Geen reacties→

Vraag: Is een mens verantwoordelijk voor zijn gedachten?

Antwoord: Als het gaat over hem en de Schepper: ja. Als het over de rest van de mensheid gaat niet, want als gedachten niet omgezet worden in handelingen, hebben we geen problemen met andere mensen. Maar in principe zijn onze gedachten onze handelingen.

Vraag: En als een mens zijn gedachten verafschuwt?

Antwoord: Dat is niet belangrijk, dat zijn dan zijn gedachten, hij moet ze corrigeren.

From the Kabbalah Lesson in Russian 1/7/18

Filed under: Correctie, Gedachten - Geen reacties→

Vraag: Kan een Kabbalist de werkelijkheid veranderen?

Antwoord: Een mens kan de werkelijkheid waarin hij zich bevindt veranderen, omdat deze volkomen afhankelijk is van zijn eigenschappen. In onze tijd leven we allemaal binnen dezelfde eigenschappen, in een specifiek framework, daarom hebben wij dezelfde waarneming van de wereld, dezelfde dingen die ons bezighouden, ervaringen, enz.

Een Kabbalist die de schepping gaat begrijpen, ziet de wereld volkomen anders, hoewel zijn animale waarneming via zijn vijf fysieke zintuigen blijft functioneren, zoals bij iedereen.

Het is alsof je twee instrumenten ter beschikking hebt en je met behulp van beide apparaten op een andere manier kunt kijken, alsof je door rode of blauwe glazen kijkt.

Vraag: Betekent dit dat er een dubbele realiteit is voor zo iemand?

Antwoord: Nee, er is geen sprake van een gespleten persoonlijkheid, zoals in onze wereld, als iemand niet weet wie en wat hij is. Zoiets komt in Kabbalah niet voor

Door twee tegengestelde kwaliteiten in zichzelf waar te nemen, stijgt een mens daar bovenuit, dan bevindt hij zich op de middellijn en ervaart hij de werkelijkheid vanuit het spirituele niveau waarop hij leeft. Dankzij deze dualiteit, deze stereo-waarneming, gaat hij alles vanuit het gezichtspunt van de Schepper waarnemen en niet vanuit zijn eigen gezichtspunt.
From the Kabbalah Lesson in Russian, 12/10/17

Filed under: Spiritueel Werk, Waarneming - Geen reacties→

Vraag: Wat is belangrijker: het Licht dat genot geeft of het verlangen? Wordt het verlangen door het Licht gevormd of is het mogelijk om het proces om te keren zodat het verlangen de kwaliteit en de kwantiteit van het Licht bepaalt?

Antwoord: Alles wordt uitsluitend door het Licht bepaald: Het is het eerste en het laatste. En het is aan ons om Het uit te nodigen.

Als wij dat op de juiste wijze doen, daalt het Licht op ons neer en vervult het Zijn taak, als we het niet op de juiste wijze doen, worden we door de dwingende krachten van de Natuur beïnvloed, zij werken aan ons en corrigeren ons onder de invloed van het Licht, maar op een onaangename manier.

Het Licht is het verlangen van de Schepper. Het Omringende Licht is helemaal om ons heen en bereidt ons geleidelijk voor op de ontvangst ervan.

From the Kabbalah Lesson in Russian 12/3/17

Filed under: Licht - Geen reacties→

Vraag: Kan een moslim, een christen, een boeddhist of iemand die een ander geloof aanhangt, Kabbalist worden?

Antwoord: Het gaat niet over geloof. Voor iemand die gelooft, is het belangrijk dat hij iets wat hem verteld wordt, wat hij gelezen heeft, of informatie die hij op een andere manier heeft gekregen, in geloof aanneemt, hij hanteert die informatie als een feit. In een dergelijke situatie beschouwt men hem als een gelovige…

Kabbalah is geen geloof. Het is een wetenschap die iets onderzoekt wat niet binnen het bereik van een gewoon mens ligt. Toch kan ieder mens het bereiken en nieuwe ruimten en nieuwe vormen ontdekken. Hier wordt in onze tijd zelfs in de natuurkunde over gediscussieerd.

Men bevestigt dat er materie, energie, ruimten en inhouden zijn die wij niet kunnen voelen. Er is beweging boven kennis, boven licht en tijd, boven tijd en ruimte.

De wetenschap discussieert hierover hoewel een mens dit met zijn zintuigen niet kan ervaren. Hij kan zich zoiets alleen in theorie voorstellen. De Wijsheid van Kabbalah helpt ons echter om innerlijke zintuigen te ontwikkelen die het ons mogelijk maken om ruimten boven tijd en materie te voelen en te ervaren, andere dimensies, en ook daarin te leven. Dit zijn spirituele ruimten.

Vraag: Moet ik u nu geloven?

Antwoord: Je hoeft mij niet te geloven als ik je vertel dat dit bestaat, zoals je ook natuurkundigen niet hoeft te geloven die ons vertellen dat het licht verdwijnt, dat er witte en rode dwergsterren zijn en dat er andere universums bestaan naast het onze, enz.

Je hoeft hen of mij niet te geloven. Het hangt er helemaal vanaf of je het verlangen hebt om dit zelf te bereiken, of je vindt dat dit belangrijk is voor je. Als je het belangrijk vindt, word je uitgenodigd om naar “een andere wereld” te reizen. Als je dit niet belangrijk vindt, blijf dan in deze wereld. Succes!

From KabTV’s “News with Michael Laitman” 3/20/18

Filed under: Kabbalah Studie, Religie - Geen reacties→