Monthly Archives: februari 2018

Handelingen van de vaders – een teken voor de zoons

laitman_292Vraag: Wat is de juiste manier voor een mens om met de dingen die in het leven zijn gebeurd om te gaan?

Antwoord: Van de ervaringen die we hebben opgedaan, moeten we leren hoe we minder fouten kunnen maken en dan moeten we ons vanaf dat moment op het hoogste doel in het leven richten .

Vraag: En wat moet je doen als iemand nog in het verleden leeft? Voor sommige mensen is het heel moeilijk om het verleden los te laten.

Antwoord: Het kan zijn dat er in zo’n geval hulp van een psycholoog nodig is. Ik kan je over mezelf zeggen dat ik alleen op de toekomst gericht ben en niet op het verleden. Ik trek conclusies uit het verleden om mij daardoor in de toekomst te laten leiden, nadat ik dat gedaan heb, bestaat het verleden niet meer voor mij. Iemand die aan herinneringen uit het verleden blijft vasthouden, heeft een groot probleem. Ik sta het mezelf niet toe om in het verleden te gaan graven als daar geen constructieve redenen voor zijn.

Vraag: Hoe kan iemand de negatieve ervaringen uit het verleden verdragen en de baas worden?

Antwoord: Ik ga geen gevecht aan met het verleden, in plaats daarvan ruil ik het in voor de toekomst. We moeten ons bezig houden met wat we in de toekomst kunnen bereiken en onszelf niet in het verleden begraven. Het verleden bevechten is geen juiste benadering.

Ik wis mijn hele verleden uit en als dat niet gemakkelijk is, dwing ik mezelf ertoe om dat te doen. Als er een moment voorbij is, is dat al verleden geworden. Je kunt er niet meer naar terug. Waarom zouden wij dan pogingen doen om ernaar terug te gaan? Het is al dood. Waarom zouden wij wat dood is weer tot leven wekken?

Vraag: Maar waarom is er dan iets bepaalds gebeurd?

Antwoord: Wat er in het verleden is gebeurd, heeft voor mij plaatsgevonden om er conclusies uit te trekken, om er iets van te leren en om nu op een gecorrigeerd pad verder te gaan. Het verleden heeft alleen plaatsgevonden voor de toekomst.

Oude mensen hebben het er graag over hoe goed alles was in hun jeugd en wat voor moeilijke dingen ze hebben meegemaakt. Maar dat leidt tot niets. Het is helaas zo dat er velen zijn die in de laatste jaren van hun leven alleen nog maar hun herinneringen over hebben.

Ik denk dat een mens in zijn leven dingen moet doen die hem verder brengen naar het doel in het leven. Ik leef om elke dag te benutten, om altijd steeds meer toe te voegen aan het doel: de Schepper in mij te onthullen. Dit is voor mij het doel, dat ik aan het einde van de dag weer een grotere onthulling van de Hoge Kracht heb bereikt.

Elk individu heeft een eigen doel en moet nagaan of hij zijn mogelijkheden maximaal benut, en zelfs nog een beetje meer dan dat.

From KabTV’s “New Life,” #942, 1/8/18

Het gebed dat op de juiste wijze geadresseerd is

232.1Het gebed is mijn laatste handeling in relatie tot de Schepper. In antwoord op het gebed zal Hij een correctie aanbrengen. Daarom eindigt alles met een gebed. Van tevoren moeten wij ons voorbereiden om precies te weten waar we om vragen, op welke manier en voor wie.

Het gebed bevat alle verzoeken die het schepsel naar de Schepper brengt. Natuurlijk gebeurt dat niet ineens. Het gaat niet over woorden of zinnen, maar het is gebaseerd op verhelderingen – de een na de ander – en verzoeken om hulp, totdat wij tot het perfecte gebed komen.

De Schepper is de complete HaVaYaH die in de Wereld van Ein Sof (Oneindigheid) is en absoluut alles bevat. Dus als wij van daaruit iets willen ontvangen, moet ons verzoek precies zijn, net zoals met een computer alles heel moet precies zijn: het adres waar de boodschap naartoe moet, het wachtwoord, de opdracht die ik geef, etc.

Dan gaat dit verzoek door alle niveaus heen en komt het in Malchut van de wereld van Ein Sof, daar zijn er oneindig veel mogelijkheden. Alle Kelim en alle Lichten zijn daar vanaf het begin aanwezig, zoals er geschreven staat: “Het einde van de handeling is in de oorspronkelijke gedachte aanwezig.” Dit betekent dat de volkomen gecorrigeerde staat daar al in al zijn luister bestaat.

Als wij op de juiste manier te werk gaan, verbinden wij ons met dit systeem. Gebaseerd op ons verzoek vinden wij de juiste plek en onttrekken wij aan dit alomvattende “geheugen” waar wij behoefte aan hebben, daar zijn verlangens en Licht al in eenheid met elkaar verbonden. Dit heeft invloed op ons en helpt ons op weg naar de staat waar wij in ons gebed om vroegen.

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 1/25/18Writings of Baal HaSulam, “Letter 56”

Het verschil tussen de doelstellingen van Kabbalah en psychologie

laitman_938.07Vraag: De doelstellingen van de Wijsheid van Kabbalah en psychologie zijn verschillend. Het doel van de Wijsheid van Kabbalah is: de Schepper ontdekken; het doel van psychologie is: beter in onze wereld kunnen functioneren. De middelen daarvoor lijken veel op elkaar. Beide werken in een groep, met de invloed van de omgeving, etc. Wat is het unieke van de Wijsheid van Kabbalah wat we niet in psychologie vinden?

Antwoord: Groepspsychologie bestudeert hoe mensen in één groep zich met elkaar kunnen verbinden. Dit is overal nuttig: bij allerlei werkzaamheden, op scholen, in regeringen en ook in het gezin. Hierbij gaat het echter over verbinding op het niveau van de gangbare psychologie.

Allereerst stelt Kabbalistische psychologie dat een groep niet groter is dan tien mensen.

Ten tweede is het wenselijk dat groepen bestaan uit ofwel mannen, ofwel vrouwen.

Ten derde komt de verbinding niet tot stand door middel van een bepaalde vorm van groepspsychologie, maar door het Hoge Licht. Eenheid komt op een volkomen ander niveau tot stand, niet op psychologisch niveau, maar op spiritueel niveau.

Het verschil is dat connectie op psychologisch niveau gebaseerd is op het voordeel dat men ervaart als men zich met andere mensen verbindt, een dergelijke verbinding kan namelijk helpend zijn voor een gevoel van ontspanning, veiligheid, voor het levensonderhoud, gezondheid, een beter gezinsleven, een betere sfeer op het werk, op school, etc. Het kan een groot verschil maken in het leven van een mens en het lijden verminderen.

Kabbalistische psychologie is echter op een andere methode gebaseerd, namelijk op het aantrekken van het Hoge Licht. Wij proberen niet zelf om ons met elkaar te verbinden, maar wij vragen om het Hoge Licht, daardoor worden wij – boven ons egoïsme uit – in een altruïstische verhouding gebracht en met elkaar verbonden.

Ik verbind mij bijvoorbeeld niet met jou om samen een bedrijfje op te zetten. Maar in plaats daarvan bouwen wij samen, met de hulp van het Hoge Licht – een unieke spirituele energie die om ons allen aanwezig is – een gezamenlijke eenheid boven ons. Wij trekken het Licht aan door bepaalde activiteiten, zodat deze energie – Ohr Makif genaamd (Omringend Licht, onzichtbaar en niet voelbaar voor ons) aan ons kan werken en ons, boven ons egoïsme uit, verbindt. Dan wordt onze verbinding altruïstisch en spiritueel, in dat Licht gaan wij de Hoge Wereld en de Schepper voelen.

Vraag: Wat voelt iemand als hij het Hoge Licht aantrekt?

Antwoord: Er staat geschreven: “Wij leven zonder de grond onder onze voeten waar te nemen …” Je woont te midden van je vrienden, je hecht je aan hen. De bevrijding uit je egoïsme is in hen aanwezig en als dit werkelijkheid is geworden, ben je geen egoïst meer. Daarom verschillen niet alleen de doelstellingen van de Wijsheid van Kabbalah en psychologie, maar ook de manier waarop de doelstelling bereikt wordt. Wij gebruiken geen enkel middel uit deze wereld.

From the Kabbalah Lesson in Russian 9/3/17

Hoe wij de mensheid wakker maken

254.02Vraag: We zeggen dat de Wijsheid van Kabbalah mensen wakker maakt. Maar misschien moeten we hun slaap wel niet verstoren?

Antwoord: Dit is nu precies wat Farao tegen Mozes en Aaron in Egypte zei: “Waarom maken jullie het volk wakker? Laat ze in vrede en rust werken. Wat willen jullie van ze? Kijk eens hoe goed zij zich voelen en hoe comfortabel zij leven. Ik heb een paradijs op aarde voor hen geschapen.”

Egypte was werkelijk een egoïstisch paradijs voor hen. Dan komt Mozes plotseling en begint hij hen lastig te vallen en te zeggen dat zij uit Egypte weg moeten gaan en de wildernis in moeten trekken!

Vraag: Dan moeten wij mensen hier dus niet te vroeg mee confronteren. Moeten wij dan alles aan de Schepper overlaten? Hij is de wet van de Natuur, zal Hij dan iedereen wakker maken? Zal er een tijd komen waarin iedereen wakker wordt?

Antwoord: Wij confronteren niemand. Wij verspreiden de Wijsheid van Kabbalah alleen voor diegenen die er behoefte aan hebben.

De vrijheid van de mens is boven onze wereld te vinden. Daar zijn de basisprincipes totaal anders. Als wij van een ander systeem van maatstaven uitgaan, kijken we op een andere manier naar het leven, dan verandert ons waardesysteem.

Daarom vinden wij het concept vrijheid met name als wij ons boven onze egoïstische wereld verheffen, daar bestaan alleen de eigenschappen van geven en liefde, de eigenschappen van de Schepper. Dat moeten we bereiken, dan kunnen wij op de juiste wijze over dingen praten, ze onderzoeken en bediscussiëren.

Allerlei materialistische wereldbeschouwingen leveren dan geen enkel voordeel meer op. Zij beperken zich tot het kader van de menselijke natuur. Het is al enige tijd zo dat filosofie niets meer te bieden heeft. Daarbij nadert de wetenschap haar grenzen en komt zij geleidelijk aan het einde van haar ontwikkeling, want de mensheid voltooit nu de laatste fase van haar ontwikkeling en daarna staat de realisering van de vrijheid haar te wachten.

From the Kabbalah Lesson in Russian 7/2/17

De studie van de Wijsheid van Kabbalah

laitman_219.01We zijn gewend om in deze materiële wereld ons intellect te gebruiken. De leraar legt iets uit en ik luister naar wat er gezegd wordt. Dan probeer ik dat met mijn verstand te begrijpen en het er met mijn hart mee eens te zijn. In Kabbalah studeren we op een andere manier, want wij leren over iets wat wij onmogelijk kunnen begrijpen of waarnemen. Ons intellect is niet afgestemd op het niveau dat wij bestuderen.

Op dat hogere niveau zijn er krachten die niet overeenstemmen met mijn logica en mijn principes, mijn principes zijn namelijk gebaseerd op wat ik nu begrijp en waarneem. Ik moet deze krachten accepteren als wetten die bij een hoger niveau behoren terwijl ik op een lager niveau leef. Ik moet in een groep – door de studie en door het Corrigerende Licht – proberen om mijn huidige waarnemingen en mijn denken los te laten. Als ik eenmaal zo ver ben dat ik wijzigingen heb aangebracht in mijn innerlijke programmering, met het doel om deze naar het volgende niveau te brengen, ontvang ik nieuwe percepties en nieuwe gedachtegangen.

Ik kan de informatie die ik nu bestudeer absoluut niet aan mijn oude programma toevoegen. Het oude programma kan deze nieuwe informatie niet verwerken: ik begrijp het niet, ik ervaar het niet en er is innerlijk geen plek voor. Maar als ik het programma wijzig, wordt het materiaal dat ik bestudeer helder en begrijpelijk voor mij. Dit noemen we: spirituele studie.

Wij hebben een bepaalde hoeveelheid Licht van Boven nodig, dat Licht brengt ons naar een hoger niveau, naar het niveau van geloof boven de rede, naar een nieuwe rede die de oude vervangt. Nieuwe kennis wordt “geloof” genoemd, omdat geloof gelijk staat aan geven. Met andere woorden: ik stijg op naar een niveau van meer geven, dan ga ik het materiaal dat we bestuderen, begrijpen en voelen.

Het enige wat we nodig hebben is een grotere onderlinge eenheid en meer Corrigerend Licht dat ons naar kennis op een hoger niveau zal leiden, naar geloof boven de rede.

From the 3rd part of the Daily Kabbalah Lesson 1/11/18Writings of Baal HaSulam,“Introduction to The Book of Zohar

Student en leraar: een verbinding door alle werelden heen

laitman_919Vraag: Blijft een student na de dood van zijn leraar met hem verbonden?

Antwoord: De verbinding blijft. Als de student zich op een spiritueel niveau bevindt, begrijpt hij deze verbinding en houdt hij deze in stand. Afhankelijk van het niveau waarop hij zich bevindt, is er vrijwel geen verschil tussen de fysieke of niet fysieke nabijheid van de leraar

Maar als het over een gewone leraar gaat, zoals een natuurkundige of een wiskundige, blijft er totaal geen verbinding. Hier gaat de verbinding echter door en vermindert deze niet na de dood van de leraar. Integendeel, de verbinding wordt nog sterker en doelmatiger, zuiver, helder en stralend.

From the Kabbalah Lesson in Russian 10/1/1

Een probleemloze dood

laitman_561Vraag: Hoe denkt u over euthanasie? Er bestaat een nieuwe uitvinding: een machine die het voor terminaal zieke patiënten mogelijk maakt om volkomen pijnloos, in een paar seconden, te sterven. Daarna kan zo iemand meteen begraven worden, in dezelfde machine. Wat voor gevoel hebt u erover om op een dergelijke manier het leven te verlaten: probleemloos, kalm en zonder angst.

Antwoord: In feite kan ik hier niets over zeggen. Het gaat hier over een persoonlijke beslissing. De dood is altijd pijnlijk, altijd onaangenaam. Tegenwoordig benutten veel mensen allerlei mogelijkheden om pijnloos naar de andere wereld te gaan. Dit is echter maar één gezichtspunt.

Vanuit een ander gezichtspunt zei Baal HaSulam altijd dat het de moeite waard is om – als dat mogelijk is – deze pijn niet te vermijden. Het is moeilijk om dit zo te zeggen, maar ik moet dit toch aan mensen vertellen, want deze pijn is anti-egoïstisch. Een mens wordt erdoor gereinigd.

Wij moeten ervoor zorgen dat een mens de grens naar een ander leven al gepasseerd is voordat hij dit leven verlaat. Dan is het vertrek uit dit leven niet pijnlijk voor hem: hij is vertrokken en daarmee is alles gezegd.

Laten we hopen dat wij nu de tijd naderen waarin de mensheid deze mogelijkheid zal ontdekken, dan zal de overgang van dit leven naar het volgende eenvoudig en kalm plaatsvinden.

In feite is euthanasie niet nodig. Als ik de volgende staat al voel, kan ik mijn lichaam toestaan om te sterven. Ik sla de dood ervan van verre gade en dit is totaal niet pijnlijk voor mij. Het is niet angstaanjagend of verdrietig, Ik leef al in mijn volgende lichaam, in mijn spirituele lichaam, het lichaam van de ziel.

From KabTV’s “News with Michael Laitman,” 12/14/17

Mijn gedachten op Twitter, 28-1-2018

 

twitter

# Kabbalistisch advies

Waarvoor zijn wij verantwoordelijk?

Voor onze toekomst/de toekomst van het hele systeem. Het is aan ons gegeven om evenwicht te brengen, totale eenheid: hier ligt de ingang naar de spirituele dimensie. Licht/Schepper is een Kracht die ons helpt, maar alleen in de mate waarin wij er dringend om vragen.

From Twitter, 1/28/18

Niemand zal door de natuur in de steek gelaten worden

Dr. Michael LaitmanVraag: Als iemand geen punt in het hart heeft en geen bewuste groei krijgt om bij zijn Bron te komen, hoe is het dan met hem gesteld als hij zichzelf kalmeert met drugs? Dan is hij tot niets anders in staat en is hij volledig afhankelijk van de mensen met een punt in het hart.

Antwoord: Ik denk niet dat je gelijk hebt. Wij zitten met z’n allen als versnellingen en tandwielen in een enorm groot systeem. Daarom is er niemand die, wie dan ook, niet met alle anderen meedraait.

Stel dat er een eenzame visser op een eilandje in de Stille Oceaan zit en daar de kost verdient door te vissen. Maar als er een tyfoon of een tsunami komt, heeft hij geen vis meer op dit eiland. De Natuur laat niemand in de steek, is naar niemand onverschillig en laat niemand zonder werk achter.

Iedereen moet uiteindelijk begrijpen dat deze egoïstische wereld een serieuze “reset” nodig heeft. Er zal niemand overblijven die dit tenslotte niet begrijpt.

Wie zou 10,15 jaar geleden gedacht hebben dat Amerika zich nu in zo’n regressieve staat bevindt en dat de olie en het gas, waar de Russische economie op drijft, langzamerhand zal verdwijnen? Niemand.

Ons weinig betrouwbare systeem van de eenheid van volkeren en landen en hun onvermogen om goed met elkaar samen te werken, zal steeds duidelijker worden.

Dit is het grootste probleem, in de geglobaliseerde wereld zijn we door egoïsme van elkaar gescheiden, daardoor is het onmogelijk om op een normale manier zaken te doen.

From the Kabbalah Lesson in Russian 1/14/18