Vraag: Als alles van tevoren door de Schepper is bepaald, wanneer kunnen wij dan spreken van een fout op het spirituele pad en in de studie van Kabbalah?

Antwoord: Een mens heeft nog steeds keuzevrijheid, een vrije wil. Wij komen hoe dan ook bij onze uiteindelijke bestemming uit, omdat dit punt oorspronkelijk voor ons bestemd is, maar het pad erheen ligt niet vast. Als een mens zijn pad bepaalt, bepaalt hij tegelijkertijd het pad van andere zielen die van hem afhankelijk zijn, want wij leven in een integraal systeem.

Als een mens niet op de juiste manier handelt, beïnvloedt hij daardoor de lotsbestemming van andere mensen op een negatieve wijze. Natuurlijk komt dit met een veel heftiger negatieve lading bij hem terug.

Hoewel enerzijds alles vastligt, hangt anderzijds alles van de mens af – dat geldt voor elk gegeven ogenblik. Als wij ons hiervan bewust zouden zijn, zouden we niet weten wat we moesten doen. Daarom is dit voor de mens verborgen.

Opmerking: In sommige films laat men zien, dat iemand plotseling begint te begrijpen dat alles wat hij doet effect heeft op anderen en dan “bevriest” hij onmiddellijk

Mijn commentaar: Zelfs bevriezen helpt niet, want in de mate waarin hij bevriest, kan hij niet handelen en natuurlijk wordt ook daardoor iedereen beïnvloed.

From the Kabbalah Lesson in Russian 9/24/17

Filed under: Spiritueel Werk, Vrije Wil - Geen reacties→

Vraag: Wat is het verschil tussen vrees en angst?

Antwoord: Angst is een animaal (egoïstisch) gevoel. Het begrip “angst” wordt heel zelden gebruikt in Kabbalah. Kabbalah gebruikt het woord “vrees”, een gevoel dat ik misschien niet genoeg doe ten opzichte van wat ik zou moeten doen.

Vraag: Kennen Kabbalisten geen animale angst?

Antwoord: Een Kabbalist is een menselijk wezen, zoals iedereen. Daarom is alles van zijn staat afhankelijk. Als hij valt, kan hij lager vallen dan ieder ander. Als hij stijgt, stijgt hij naar het niveau van de Schepper.

Vraag: Maar is er dan iets waardoor een Kabbalist anders is dan een gewoon mens?

Antwoord: Alleen de verbinding met de Schepper en die heeft hij vrijwel altijd: “Er is geen ander dan Hij.”

De verbinding met de Schepper neutraliseert elke soort angst, alleen de vrees blijft, want een Kabbalist begrijpt dat de Schepper de bron is van alles wat er gebeurt.

Vraag: Kan een Kabbalist kunstmatig een gevoel van angst in zichzelf oproepen om op die manier tot vrees te komen?

Antwoord: Het is volkomen overbodig om in jezelf ook maar enige vorm van angst of negatieve emoties op te roepen, alleen verbinding en liefde. Er is geen sprake van zelfkastijding; dat is anti-spiritueel.

From the Kabbalah Lesson in Russian 8/13/17

Filed under: Angst, Kabbalist, Vrees - Geen reacties→

Opmerking: Er bestaat een populaire opvatting dat van jezelf houden niet eenvoudig is, er bestaan allerlei complexen, een laag zelfbeeld, etc. Er wordt wel gezegd: “Van jezelf houden, betekent van de hele wereld houden.”

Mijn Commentaar: Dat is waar. Want wie ben ik eigenlijk? Het is belangrijk om te begrijpen dat wat een mens nu over zichzelf denkt niet over zichzelf gaat, maar over een klein, zelfzuchtig dier dat een bepaald aantal jaren leeft en dat is het dan.

Het “ik” is namelijk diep in hem verborgen en het moet ontwikkeld worden, uit hem getrokken worden, opgevoed worden en zelfstandig worden, zodat een mens opstaat, zijn hoofd omhoog heft en gaat groeien

Het gaat over het punt in het hart van een mens dat zich kan ontwikkelen.

From the Kabbalah Lesson in Russian 12/23/17

Filed under: Groei, Kabbalah Studie, Ontwikkeling - Geen reacties→

Vraag: Wij zeggen dat wanneer het Licht op onze verlangens schijnt, het voor ons een beeld van deze wereld afschildert dat gevormd wordt door onze egoïstische verlangens. Als ik de Machsom passeer – de psychologische barrière tussen onze wereld en de spirituele wereld – voel ik dit Licht dan zodanig dat ik niet gehinderd word door het egoïsme?

Antwoord: Je voelt niet het Licht maar het verlangen om te geven, dat laat het Licht je zien. Het is niet in egoïstische eigenschappen aanwezig, maar in altruïstische eigenschappen.

Het is niet zo dat wij het Licht bereiken. Wij bereiken alleen verlangens die uit het Licht voortkomen.

From the Kabbalah Lesson in Russian 9/3/17

Filed under: Licht, Verlangen - Geen reacties→

Vraag: Hoe gebruikt een Kabbalist het zesde zintuig voor de analyse van zijn handelingen en verlangens?

Antwoord: Als het Hoge Licht de eigenschap van geven (Bina) – die niet eerder in je aanwezig was – in je onthult en je een gevend, begrijpend mens wordt die alles vanuit het Terugkerende Licht waarneemt, kom je tot een totaal andere visie. Je bereikt eveneens een nieuwe dimensie over onze aardse dimensie heen, alles wordt dan duidelijk.

From the Kabbalah Lesson in Russian, 9/3/17

Filed under: Licht, Waarneming - Geen reacties→

Vraag: Kabbalisten nemen teksten uit de Torah, leggen ze uit, schrijven er commentaren bij en zeggen dan dat dit Kabbalah is. Is er verschil tussen de Torah en Kabbalah?

Antwoord: De Torah is Kabbalah. In het Hebreeuws wordt Kabbalah “Torah Emet” genoemd, dat betekent: de “ware Torah”. Kabbalah spreekt over de innerlijke betekenis van wat er in de Torah in de vorm van allegorische taal beschreven wordt.

In de “Introduction to the Study of the Ten Sefirot” schrijft Baal HaSulam dat Kabbalisten geen andere manier hadden om de structuur van de Hoge Wereld uit te leggen dan de taal van deze wereld. In de Torah gaat het niet over onze wereld, maar uitsluitend over de interacties van krachten en eigenschappen van de spirituele wereld.

Vraag: Wat was er eerst, Kabbalah of de Torah? Wat is het verschil daartussen?

Antwoord: De Torah werd ongeveer 3000 jaar geleden geschreven, de wetenschap over het controle systeem van onze wereld was er al veel eerder.

Filed under: Kabbalah Studie, Torah - Geen reacties→

Vraag: Er is een punt in het hart met de wereld die daartoe behoort en er is egoïsme met een eigen wereld. Zijn deze werelden met elkaar verbonden?

Antwoord: Nee. Er is een belangrijke isolatielaag tussen onze wereld en de Hoge Wereld. Onze wereld is een wereld van handelen en wordt door Boven bestuurd. De Hoge Wereld is de wereld waardoor het universum bestuurd wordt. Wij moeten bestuderen wat voor verbindingen er tussen deze twee werelden zouden kunnen zijn.

Het punt in het hart leidt een mens naar de onthulling van het Hoge Bestuur. Daar bestaat geen egoïsme. Het punt in het hart trekt ons uit ons egoïsme en tilt ons er bovenuit. Het bevindt zich in het egoïsme. Het moet van het egoïsme los gemaakt worden, er bovenuit getild worden en naar de verbinding met de Hoge Wereld gebracht worden.

From KabTV’s “The Last Generation” 8/16/17

Filed under: Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: Als een mens de Schepper in zijn wereld brengt en probeert om Hem te rechtvaardigen, wordt het psychologisch gezien dan gemakkelijker voor hem?

Antwoord: Als een mens de Schepper gaat waarnemen, ontdekt hij een volkomen ander leven: er zijn andere dingen belangrijk, hij heeft andere doelen, andere horizonten!

Dan is er niet langer plaats voor psychologie. Als aan iemand in deze wereld de Schepper onthuld wordt, wordt de eeuwigheid voor die mens ontsloten: volkomen andere dimensies, andere coördinaten en andere maatstaven.

From the Kabbalah Lesson in Russian 9/3/17

Filed under: Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: Wat is de betekenis van een zegenspreuk voor en na de maaltijd? Is dat op de een of andere manier helpend voor de spijsvertering?

Antwoord: Het is helpend. Wij leven in één systeem en we zijn door dat systeem met de Bron van ons leven verbonden, met de Hoge Wereld, dan brengt de juiste houding ten opzichte van voedsel, het Hoge Licht, de gehele mensheid en onze gemeenschappelijke kli (vat van de ziel) ons tot de juiste afstemming op alle niveaus van dit omvangrijke systeem.

Daarom betekent een zegenspreuk dat ik begrijp waar ik ben, waar ik mee bezig ben, wat voor handeling ik uitvoer en welk resultaat ik hoop te bereiken. Door een zegenspreuk voor en na de maaltijd – ongeacht de woorden die ik gebruik en tot wie ik mij richt – kan ik op de juiste wijze integreren in het alomvattende systeem en me zo afstemmen op de goede stroom van de krachten van de natuur. Na enige tijd ga je dat sterk voelen.

Integratie vindt op verschillende niveaus plaats. Uiteindelijk moeten wij één geheel worden, één verlangen, en daarin het Hoge Licht onthullen.

Eén van de wijzen om ons te verenigen met de minerale, vegetatieve en animale wereld bestaat uit het tot ons nemen van voedsel of het gebruik van elementen uit deze werelden voor andere doeleinden. Een zegenspreuk is één van de manieren die ons helpen om alle eigenschappen van de natuur in ons op te nemen, alsof wij de natuur samen met ons spirituele werk omhoog brengen..

Vraag: Is het consumeren van voedsel een energie uitwisseling met de natuur?

Antwoord: Ja, het is een uitwisseling van energie en informatie. Informatie speelt hier de grootste rol. Als je onnatuurlijke producten blijft consumeren, zal je daardoor niet hetzelfde binnenkrijgen als bij gangbaar voedsel dat door de aarde wordt voortgebracht: water, zout, groenten, dierlijk voedsel en allerlei landbouwproducten.

Vraag: Waarom eten wij graag eiwitten en koolhydraten?

Antwoord: Dat komt uit ons verlangen voort, het geniet ervan om met bepaalde objecten buiten ons in contact te komen. Dat kan zijn in de vorm van voedsel, het gezin, seks, rijkdom, het doet er niet toe wat, het zijn allerlei soorten genot. En dit gebeurt als wij bepaalde krachten die buiten ons zijn in ons opnemen,

Vraag: Kunnen we zeggen dat dit het Licht is?

Antwoord: Alles bestaat uit Licht. Er bestaat niets anders dan verlangen en Licht. Als wij dit aan natuurkundigen zouden vragen, zouden zij zeggen dat het vlees dat wij eten uit niets bestaat. Het is geen vlees, het zijn golven, het is energie.

From the Kabbalah Lesson in Russian 8/20/17

Filed under: Natuur, Zegen - Geen reacties→

Vraag: Hoe analyseert een Kabbalist wat er door hem heengaat?

Antwoord: Een Kabbalist moet alles wat hij in de jaren van zijn leven meemaakt, rechtvaardigen. Alles wordt door de Schepper veroorzaakt, er is geen ander dan Hij en Hij is alleen goed en doet goed.

Hier vanuit moet hij proberen om bij alles wat hij doet met de Schepper verbonden te zijn, bij alles wat er met hem gebeurt – het beste, het ergste, ongeacht wat het is – .hij laat de Schepper absoluut niet los.

Niet verbonden zijn met de Schepper is de grootste straf die een mens in de wereld kan ervaren!

From the Kabbalah Lesson in Russian 9/3/17

Filed under: Kabbalah Leraar, Schepper - Geen reacties→