Vraag: Als onze hele wereld een illusie is, wat is dan de werkelijkheid?

Antwoord: De werkelijkheid is dat wat buiten een mens bestaat, onafhankelijk van hemzelf. Of de mensheid nu wel of niet bestaat, of de wereld nu wel of niet bestaat, deze werkelijkheid is eeuwig, boven tijd, ruimte en beweging. Deze werkelijkheid is van geen enkele driedimensionale beperking en tijd afhankelijk.

Wij leven in een denkbeeldige werkelijkheid, waarin boven en beneden bestaat, rechts en links, voorwaarts en achterwaarts en er een tijdsverloop is waarin er van alles verandert. De ware werkelijkheid bestaat echter voorbij de tijd, namelijk voorbij de lichtsnelheid. Zij is niet afhankelijkheid van de tijd en verandert niet.

Wij kunnen de ware werkelijkheid onthullen en dan zullen we ontdekken dat er slechts één Kracht bestaat, de Gevende Kracht. Deze Kracht wordt ‘hoog’ genoemd omdat zij onze gehele werkelijkheid geschapen heeft en in stand houdt, deze werkelijkheid leidt naar het bereiken van de Kracht van de Schepper, de Kracht van Geven en Liefde. Op deze manier ontdekken we Zijn Aanwezigheid. Wij weten niet wat Hij is, wij kunnen Hem alleen waarnemen in de mate waarin Hij zich in onze eigenschappen manifesteert, in onze waarneming, in relatie tot ons.

De houding van de Schepper naar ons, de wijze waarop wij Hem waarnemen, noemen wij de Schepper, “Boreh” van de woorden “kom” (Bo) en “zie” (Reh), zo ontdekken wij Hem.

Vraag: Zal ieder mens de Schepper op zijn of haar eigen manier ontdekken?

Antwoord: Jazeker. Zelfs één mens ontdekt de Schepper steeds in een nieuwe vorm.

Vraag: Is er nu maar één werkelijkheid of zijn er vele?

Antwoord: De Hoge Kracht is Eén, maar door onze innerlijke veranderingen nemen wij Hem iedere keer anders waar.

Kabbalah wordt een verborgen Wijsheid genoemd, omdat zij dat wat voor ons verborgen is, bestudeert en ons helpt om het verborgene te onthullen. Kabbalah leert een mens hoe hij boven zijn egoïstische manier van kijken uit kan stijgen, zich uit zijn begrenzingen kan bevrijden en de ware werkelijkheid kan ontdekken.

Vraag: En wat is het einddoel?

Antwoord: Het doel is de Hoge Kracht te onthullen. In de mate waarin wij Hem onthullen, stijgen wij naar Zijn niveau en worden wij net zo eeuwig en volmaakt als deze Kracht. Wij komen uit een illusie, een teleurstelling, en keren naar de waarheid terug, naar de ware wereld, daarom wordt Kabbalah de ware Wijsheid genoemd.

From a TV Program “A New Life,” No. 787, 11/01/2016

Filed under: Schepper, Waarneming - Geen reacties→

Torah, Dewariem 13:6 (Deuteronomium): En die profeet of hij die als dromer optreedt moet ter dood gebracht worden. (Vertaling: Jitschak Dasberg)

Een mens kan geen enkele eigenschap of waarneming van zichzelf vertrouwen, net zomin als zijn gedachten en zijn overwegingen. Hij moet zich tot een nul annuleren en van daaruit alles gaan ontvangen.

Dan komt geleidelijk aan de onthulling van het Hoge Bestuur in zijn systeem, alleen in de mate waarin dit plaatsvindt, kan een mens overeen gaan stemmen met de Hoge Kracht. Dan is men bereid om eerst met het verlangen om te geven te gaan werken en later met het verlangen om te ontvangen.

Daarom staat er geschreven: “breng de dromer ter dood” in jou, deze zal je namelijk onophoudelijk aansporen om een andere richting op te gaan. Alle eigenschappen die je afleiden van het pad moet je uitbannen.

Dromers vormen de basis van het gebrek aan vertrouwen in de Schepper, in geloof boven de rede. Alle gedachten, kennis en ervaring van een mens kunnen heel snel veranderen in het tegendeel en wel zo dat je het nauwelijks kunt geloven.

De resultaten van de moderne ontdekkingen op het gebied van de kwantumfysica bewijzen bijvoorbeeld dat er geen tijd, beweging en ruimte bestaat, etc.

Alles in de film waarin de mens leeft, gebeurt zodanig dat een mens het in zijn macrokosmos absoluut niet eens is met de microkosmos. Toch moet hij er wel mee instemmen, want de experimenten op de grens van de microkosmos verplichten hem er wel toe.

Hij kan niet weglopen van deze resultaten en daarom accepteert hij ze, hoewel hij er niets van begrijpt. Later probeert hij er op een logische manier over na te denken, maar dat lukt hem maar ten dele en voor korte tijd.

Wetenschappers zullen binnenkort in een impasse geraken en men zal gaan begrijpen dat het niet mogelijk is om op deze manier verder te komen. Met onze zintuigen kunnen we ons immers geen gebeurtenissen voorstellen die buiten tijd en ruimte plaatsvinden en nauw met elkaar verbonden zijn, zelfs al zijn ze miljarden lichtjaren van elkaar verwijderd.

Als wij het kosmologische totaalbeeld zien en dat vergelijken met het beeld van de aarde, geeft dit een afschrikwekkende staat aan: wat hebben we hier aangericht met ons kleine animale egoïsme?

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 7/13/16

Filed under: Egoïsme, Spiritueel Werk, Torah - Geen reacties→

Vraag: Wat betekent het, Kabbalistisch gezien, als je een baby krijgt die te laat geboren wordt, niet na negen maanden, maar na bijna tien maanden (in de verloskunde zijn dergelijke gevallen bekend).

Antwoord: Alles wat in onze fysieke wereld gebeurt, kunnen we als een egoïstische afspiegeling van de spirituele wereld beschouwen.

Vraag: Waarom kan een ongetrouwde man niet werken aan de correctie van zijn ego?

Antwoord: In spiritualiteit symboliseert een ongetrouwde man iemand die de eigenschap van Malchut nog niet heeft verkregen, daarom heeft hij nog niets om te corrigeren.

Filed under: Q&A, Vraag en Antwoord - Geen reacties→

Vraag: Als iemand mij om water vraagt en ik dat aan hem geef, is dit dan een daad van geven?

Antwoord: Het spijt me dat ik het moet zeggen, maar voordat het Hoge Licht ons corrigeert, is er totaal geen geven aanwezig in de handelingen die wij uitvoeren. Bij alles wat wij doen, gaat het op een verborgen wijze om ontvangen. Onze handelingen komen uit schaamte voort of omdat wij op een bepaalde manier opgevoed zijn, enz.

Dit betekent dat er vanuit Kabbalistisch perspectief in onze wereld geen voorbeeld van geven bestaat.

In onze wereld bestaat er geen geven en geen liefde, alleen egoïstisch ontvangen.

From the Kabbalah Lesson in Russian 8/28/16

Filed under: Egoïsme - Geen reacties→

Vraag: Wat is het verschil tussen geloof volgens de Wijsheid van Kabbalah (geloof boven de rede) en geloof volgens religie?

Antwoord: Volgens de Wijsheid van Kabbalah is geloof de Kracht waardoor je je boven je ego bevindt. Deze Kracht krijgt een mens als resultaat van de invloed van het Omringende Licht.

Geloof volgens religie is een psychisch gevoel van veiligheid in verband met iets wat onzeker is.

Filed under: Kabbalah Studie - Geen reacties→

Vraag: Lijdt een mens die over de Machsom (barrière) is nog op fysiek gebied, of voelt hij dan in plaats daarvan een gemis aan spiritueel Licht?

Antwoord: Totdat wij het Doel van de Schepping bereiken, de voltooiing van de correctie, zullen wij allerlei soorten fysiek lijden blijven ervaren, op een andere manier zullen wij dit Doel niet bereiken.

Vraag: Hoe betrekken wij de mensen die ons het meest nabij zijn en ons het meest dierbaar zijn, bij ons werk? Wat kunnen wij daarvoor doen, wat is zinvol, waar moeten we dan aan denken?

Antwoord: De mensen die ons het meest dierbaar zijn en het dichtst bij ons staan, zijn degenen die zich samen met ons in één enkele ziel bevinden, want door hen kunnen wij aan de Schepper geven en bereiken dat wij aan Hem gelijkvormig worden, dat wij met Hem één zullen worden.

Filed under: Q&A, Vraag en Antwoord - Geen reacties→

Vraag: Hoe kan ik precies weten wat mijn ziel wil?

Antwoord: Dat gaat een mens voelen als hij gaat ‘luisteren”. Als hij de Wijsheid van Kabbalah studeert, gaat hij voelen dat dit over hemzelf gaat. Er gaat innerlijk iets gebeuren, daar gaat het om. Je kunt hierbij onmogelijk met het intellect werken.

Vraag: Wil dit zeggen dat logica hierbij totaal niet helpt?

Antwoord: De logica is heel simpel: je bent een methode tegengekomen die een reactie in je teweeg brengt die je vertelt dat dit klopt, maar dit gebeurt niet door je egoïsme, je emoties of je intellect. We spreken hier over de ziel en over een Hoge Kracht die jou corrigeert en nieuwe mogelijkheden voor je onthult om te gaan ervaren wat er in je aanwezig is. Dit alles berust op wat je zelf ervaart.

Alleen de mensen die werkelijk de waarachtige, eeuwige, volmaakte staat voor zichzelf willen ontdekken, zullen in de Wijsheid van Kabbalah blijven.

From the Kabbalah Lesson in Russian 8/28/16

Filed under: Kabbalah Studie, Ziel - Geen reacties→

De wereld die we voor ons zien, is niet de werkelijkheid die zich buiten ons bevindt, het is een soort 3D film. Wij denken dat we mensen zien, wij zien echter onze eigenschappen die buiten ons lijken te bestaan.

Vraag: Hoe kunnen twee verschillende mensen naar een derde persoon kijken en hetzelfde zien?

Antwoord: We zien absoluut niet hetzelfde. Wij kunnen niet eens met elkaar vergelijken wat we zien en ook niet weten wat een ander mens voelt. Maar we zijn het er in ieder geval over eens dat we deze verbeelding ‘onze wereld’ noemen. Wij kunnen niet praten over iemands eigenschappen, want onze wijze van waarnemen is verschillend.

We zien allemaal dezelfde illusoire werkelijkheid, waarbij het lijkt alsof iedereen door een 3D bril kijkt

Vraag: Hoe komt het dat we dezelfde werkelijkheid zien?

Antwoord: Omdat de werkelijkheid die wij waarnemen in onze vijf zintuigen geprent wordt: horen, zien, ruiken, proeven en aanraken. Er is een matrix waardoor iedereen deze wereld kan waarnemen, maar daardoor nemen we alleen maar een beperkt aantal eigenschappen waar. Een ieder neemt ze al naargelang zijn karakter waar en geeft er zijn eigen uitleg aan.

Er kan maar één realiteit zijn: de Hoge Kracht, de Schepper genaamd, deze Kracht moeten we onthullen. Hij is de ware en enig bestaande realiteit. Al het andere is illusie, wijzelf en deze hele wereld die we in Kabbalah een denkbeeldige wereld noemen.

Ik denk alleen maar dat ik hier ben, samen met alles wat aan mij verschijnt: alle vormen die bestaan, de miljarden mensen, ons melkwegstelsel en het heelal. Dit alles bestaat alleen in mijn verbeelding.

De moderne techniek maakt het mogelijk om brillen te maken die een holografisch beeld oproepen. Je kunt dan denken dat er een kop koffie voor je staat, terwijl die kop niet eens bestaat.

Maar al dragen we niet zo’n bril, wij zijn geboren met een andere bril. Deze bevindt zich in ons hoofd, daardoor nemen we altijd een denkbeeldige werkelijkheid waar. Wij kunnen deze werkelijkheid niet wissen, want we zien dit alles al vanaf onze geboorte.

Dit betekent dat we – zonder de 3D bril op te zetten – toch in een 3D illusie leven. De hele wereld is een illusie die we vanaf het moment dat we geboren zijn waarnemen.

From a TV Program “A New Life,” No. 787, 11/01/2016

Filed under: Waarneming - Geen reacties→

Vraag: Soms denkt een mens dat er werkelijk van alles met hem gebeurt, maar als hij wakker wordt, begrijpt hij dat het alleen maar een droom was. Wat is werkelijkheid en wat is illusie?

Antwoord: Er bestaat maar één werkelijkheid: de Hoge Kracht. In de mate waarin wij die Kracht onthullen, leven wij in de werkelijkheid. Als wij de Hoge Kracht niet onthullen, betekent dit dat wij in een illusie blijven leven.

Hieruit volgt dat de huidige staat waarin de Hoge Kracht voor ons verborgen is, een illusie is. In de “Preface to the Zohar” (Het Voorwoord tot de Zohar) staat geschreven dat de hele wereld die we voor ons zien alleen maar onze fantasie is, maar wel een gecompliceerde fantasie, we kunnen wel zeggen: heel bedrieglijk.

Nu legt de Wijsheid van Kabbalah uit dat het niet de werkelijkheid is die wij voor ons zien, maar een beeld van wat in ons leeft. Wij denken dat deze innerlijke fantasie werkelijk bestaat en zich buiten ons bevindt.

Stel je eens voor dat alles wat we om ons heen zien, alles wat we voelen, horen, inademen, alle indrukken die we via onze vijf zintuigen opdoen, in ons bestaan. Niet in ons lichaam, want dat is ook een illusie, maar in het waarnemingsorgaan dat genoemd wordt: de wil om genot te ontvangen. Dit verlangen bevat: horen, zien, proeven, ruiken en aanraken.

In feite ervaren we niet wat buiten ons gebeurt, maar wat er in deze zintuigen plaatsvindt. Zien, ruiken, proeven, horen en aanraken, zijn vijf niveaus van de innerlijke indrukken die wij opdoen, namelijk de wil om genot te ontvangen. Door op golven en stralingen te reageren die door deze zintuigen ervaren worden, verbeeldt de wil om te ontvangen deze realiteit waarin wij denken te bestaan.

Het is te vergelijken met het opzetten van een 3D bril en dan denken dat je in een bos loopt of in het luchtruim bent. Alleen deze bril is permanent, in ons geplant. Door deze bril ontdekken wij onze denkbeeldige werkelijkheid. Het is inderdaad die van “ons”, want wij zijn er zo aan gewend en voelen ons er zo één mee, dat wij ons er niet van kunnen losmaken.

Kabbalisten ontdekken de ware werkelijkheid die zich niet in ons bevindt, zoals de denkbeeldige werkelijkheid, maar buiten ons. Deze hoge werkelijkheid, de Hoge Kracht, wordt Boreh (de Schepper) genoemd, deze naam bevat namelijk twee handelingen: Bo (kom) en Reh (zie) Hem. Dan zien wij dat de Hoge Kracht de gehele werkelijkheid bestuurt en dat die werkelijkheid in feite de wil is om genot te ontvangen.

De Hoge Kracht is het verlangen om genot te brengen, om te geven. Als wij dit onthullen, ontdekken wij hoe deze Kracht het hele universum vult, de hele schepping, hoe de wil om te ontvangen vervuld wordt.

Vraag: Voelen wij de Hoge Werkelijkheid met onze zelfde zintuigen: zien, horen, ruiken, proeven en aanraken?

Antwoord: Wij voelen de Hoge Werkelijkheid in de vijf zintuigen die Keter, Hochma, Bina, Zeir Anpin en Malchut genoemd worden. Het is de hogere vorm van waarnemen, hoger dan met onze gewone zintuigen: zien, horen, ruiken, proeven en aanraken.

Vraag: Voelt dit als de ware werkelijkheid?

Antwoord: Het voelt veel krachtiger dan onze huidige werkelijkheid.

From a TV Program “A New Life,” No. 787, 11/01/2016

Filed under: Waarneming - Geen reacties→

Vraag: Is het bestuderen van de Wijsheid van Kabbalah in elke taal hetzelfde?

Antwoord: Hebreeuwse woorden dragen een code in zich, daarom is de studie niet hetzelfde. Als je bijvoorbeeld zegt: Bina, Hochma, en je schrijft dat op, bestaat het woord zelf al uit een bijzondere combinatie symbolen die speciale krachten vertegenwoordigen, in een andere taal bestaat dit niet.

Toch heeft elke taal een “spirituele bron”, net zoals dat met ieder mens het geval is, met ieder voorwerp en elk verschijnsel in onze wereld. Anders zou deze tak niet bestaan.

From the Kabbalah Lesson in Russian 7/17/16

Filed under: Hebreeuws - Geen reacties→