Vraag: Wanneer komt de ziel in een mens? Is dat tijdens de geboorte of tijdens de conceptie?

Antwoord: De ziel van een mens komt tijdens zijn spirituele conceptie, als hij zijn Reshimo (zijn spirituele gen) gaat vervullen. Als een mens zijn ego voor het eerst overstijgt en zich insluit in de Hoge Wereld, spreken we over het punt van innesteling in de Hoge Wereld. Dan wordt de Hoge Wereld een baarmoeder en de oorsprong van zijn ziel, de Reshimo, wordt een zaadje dat zijn plaats inneemt in de Hoge Wereld, dan begint de conceptie van de ziel.

Vraag: Zijn er een vader en een moeder, etc. in de spirituele wereld?

Antwoord: Alles wat in onze wereld afgebeeld wordt als objecten, zoals een moeder, een vader, mensen, wordt in ons door de Hoge Krachten zo afgebeeld, want in spiritualiteit bestaat alles in de vorm van krachten, terwijl in onze wereld alles wordt onthuld in de vorm van objecten.

From the Kabbalah Lesson in Russian 2/21/16

• In verband met een Congres in New Jersey verschijnt het eerstvolgende blog op maandag 23 mei.

Filed under: Ziel - Geen reacties→

Vraag: Hoe kunnen we de fysieke en de spirituele wereld integreren?

Antwoord: Deze twee werelden worden in een mens geïntegreerd.

Vraag: Ik ben arts en ik verzacht het lijden van patiënten. Schend ik op deze manier de gedachte van de Schepper omdat een mens door middel van lijden de betekenis van het leven gaat begrijpen en ook zijn egoïstische aard?

Antwoord: Er staat geschreven dat aan de dokter de toestemming is gegeven om te genezen. Het feit dat je het lijden van patiënten verlicht, was vanaf de oorsprong in de gedachte van de Schepper aanwezig.

Vraag: Waarom zegt men dat het denken fysiek is?

Antwoord: Juist omdat het denken de fysieke wereld voor ons bouwt. Onze gehele wereld is één enkele gedachte. Zelfs astronomen en kosmologen brengen naar voren dat zij voelen dat de natuur en de ruimte een gedachte zijn. Alles om ons heen is gedachte.

Vraag: Hoe kan ik van hetzelfde houden als iemand anders? Moet ik hem dat vragen of moet ik hem geven waar hij van houdt?

Antwoord: Dit is ingewikkelder. Allereerst is het aan jou om Tzimtzum Aleph (de eerste restrictie) aan te brengen over jezelf, dit betekent dat jouw gevoelens totaal niet van belang zijn. Dan al ga je gevoelens van boven Tzimtzum Aleph ontvangen. En dan begin je de anderen daarin te voelen.

Vraag: Waarom kan een mens zich zijn vorige levens niet herinneren of bestaan ze helemaal niet?

Antwoord: Eigenlijk zijn er geen vorige levens. In feite zijn het indrukken die zodanig zijn geregistreerd dat wij uiteindelijk tot het goede besluit zullen komen.

Vraag: Hoe kunnen wij de uitdrukking “De Schepper zei” uitleggen, hoe kan Hij spreken als Hij een Kracht is?

Antwoord: Dit is een uitdrukking van Zijn verlangen. Het verlangen van de Schepper wordt onthuld als het schepsel op Hem gaat lijken.

Vraag: Waaruit bestaat de verbinding tussen de fysieke en de spirituele wereld?

Antwoord: De verbinding, of de eigenschap, die de twee werelden met elkaar verbindt, wordt Zeir Anpin genoemd. Zeir Anpin dient als een buis waardoor de energie van de Hoge Wereld naar de lage wereld stroomt en van de lage wereld naar de Hoge Wereld. De Hoge Wereld is Bina, de lage wereld is Malchut en Zeir Anpin bevindt zich daartussen.

Vraag: Is het een kwestie van wennen dat mijn ‘ik’ niet bestaat uit mijn lichaam of moet ik wachten totdat ik dit duidelijk voel?

Antwoord: Dit is iets wat je innerlijk moet gaan ontdekken. Het is niet nodig om erover na te denken en het je voor te stellen. Als je tot de juiste intentie wilt komen, is het aan jou om in een groep te werken volgens de methode van onze workshops. Dan ga je merken dat je verder komt.

Vraag: Waarom voelde ik minder weerstand toen ik voor het eerst in aanraking kwam met religie dan bij de Wijsheid van Kabbalah?

Antwoord: Religie is een egoïstische methode waardoor een mens ‘opgesloten’ wordt in onze wereld. Een mens wordt ertoe aangezet om ten behoeve van zichzelf te werken en vervolgens de Hoge Wereld na zijn dood te bereiken. Kabbalah gaat ervan uit dat een mens door middel van religies – eerst het Jodendom, daarna het Christendom en vervolgens de Islam – zich niet op de juiste manier kan ontwikkelen. De religies werden door mensen in het leven geroepen vanuit een egoïstische houding naar en interpretatie van de Wijsheid van Kabbalah.

Vraag: Als een mens tijdens zijn leven het zesde zintuig niet ontdekt, moet hij dan opnieuw geboren worden op aarde?

Antwoord: Baal HaSulam schreef dat wij ons al in de periode van de Laatste Generatie bevinden. Het is onze taak om ons maximaal in te spannen, dan ligt er een aanzienlijke opgang naar de Hoge Wereld voor ons. Ik nodig iedereen uit om zich bij ons te voegen, we zullen elkaar helpen en samen omhoog rijzen.

From the Kabbalah Lesson in Russian 2/21/16

Filed under: Q&A - Geen reacties→

Vraag: Waar ontbreekt het ons nog meer aan om het spirituele embryo te bouwen na de reeks krachtige Conventies die we hebben meegemaakt en het werk dat we hebben gedaan om ons ego te annuleren.

Antwoord: We zijn nog niet als een embryo met elkaar verbonden en evenmin zodanig dat we een baarmoeder vormen waarin het embryo zich kan ontwikkelen. Het enige wat we te doen hebben, is ons met elkaar verbinden. We moeten ons verbinden als één lichaam en als één mens met één hart zijn. Maar jullie willen dat nog niet. Jullie bestuderen het alleen maar.

Vraag: Hoe kan ik iets willen waarvan ik niet wil dat het plotseling gebeurt?

Antwoord: Zo’n behoefte krijgen we indirect door de dingen die we doen. Wij kunnen niets doen wat regelrecht tegen ons ego ingaat, maar indirect kunnen we het Licht dat Hervormt aansporen, dat Licht verandert onze aard.

Vraag: Kan het zo zijn dat een kleine groep in onze grotere groep zich met elkaar verbindt en dan een embryo vormt of moet iedereen zich met elkaar verbinden om dat te bereiken?

Antwoord: Op het ogenblik is het onmogelijk om met zekerheid te zeggen hoe het zal gebeuren, want deze situatie heeft zich nooit eerder voorgedaan. We moeten dit principe diepgaand onderzoeken. We moeten er niet vanuit gaan dat iets zomaar zal gebeuren als het nog niet volledig uitgediept is.

Er zijn oneindig veel mogelijkheden in spiritualiteit. Daarom weet ik niet hoe de interne groep zou moeten zijn om een embryo te worden die in de baarmoeder aanwezig is, de externe groep.

Wij komen geleidelijk dichterbij deze staat en tegelijkertijd ook heel snel. Ik ben elke keer weer verbaasd over de onverwachte nieuwe sprongen die we maken. Maar er zijn geen uitzonderingen. Wij moeten allemaal een embryo worden wat onze houding ten opzichte van het verlangen om te ontvangen betreft, en we moeten allemaal een baarmoeder worden in onze houding naar het verlangen om te geven. Dit alles bouwen we zelf.

Wij moeten eerst de baarmoeder vormen, het niveau van geven en dit naar hemelse hoogten verheffen. Dan kunnen wij daaronder het niveau van ontvangen bouwen, namelijk de grond onder onze voeten. Er is altijd eerst een rechterlijn, geven, daarna de linkerlijn, ontvangen. Dit staat beschreven in het boek de Shulchan Aruch, waarin de geboden beschreven zijn. Dit boek geeft ons veel praktische instructies voor ons innerlijk werk als wij ze interpreteren als spirituele instructies.

Vraag: Waar moeten we op dit moment aan werken?

Antwoord: We moeten werken aan de grootheid van de eigenschap van geven en aan het bouwen aan de verbinding tussen ons in de vorm van een embryo. Wij moeten de verbinding tussen ons bouwen in de vorm van de Schepper, en de verbinding in de vorm van het schepsel. Dan zullen we zien dat het twee zijden van dezelfde munt zijn.

Vraag: Kunnen we deze twee tegenstellingen wel met elkaar verbinden?

Antwoord: De Schepper zal deze tegenstellingen bij elkaar brengen in de vorm van de middellijn. Maak je daarover geen zorgen. Er rest ons niet veel tijd. We hebben een grote sprong gemaakt en we zullen het spoedig voelen. We zien de resultaten van de conventie nog niet, maar we zullen het in de toekomst zien, we zijn er constant naar op weg.

From the 4th part of the Daily Kabbalah Lesson 12/12/14 Writings of Baal HaSulam

Filed under: Congressen, Eenheid, Verbinding - Geen reacties→

De Torah, Bamidbar 35:28 en 29 (Numeri): Want hij had in zijn asielstad moeten blijven tot de dood van de Hogepriester; eerst na de dood van de Hogepriester mag de van doodslag verdachte naar zijn grondbezit terugkeren. Deze zullen voor jullie tot in jullie verste geslachten als rechtsvoorschriften gelden in al jullie woonplaatsen. (Vertaling: Jitschak Dasberg)

De dood van de Hogepriester is een verandering van het gehele spirituele niveau (Partzuf).

De Hogepriester symboliseert Keter, het hoofd van de Partzuf. Wanneer er een ander hoofd komt, verandert het bestuur over alles: het volk, het land, etc. Alles keert terug naar het nulpunt, een verandering van niveau elimineert het verleden en er begint een nieuw niveau vanaf nul.

Vraag: Moet een mens op het volgende niveau weer zijn toevlucht in de asielsteden zoeken?

Antwoord: Natuurlijk, dit is noodzakelijk! Wat de Torah aangeeft, moet absoluut gebeuren, want dit behoort tot het algemene systeem van het egoïsme. Het is onmogelijk om onze natuur te corrigeren als er geen moordenaars, dieven, prostitutie, ruzies en andere problemen zouden zijn.

Het egoïsme moet zich ten volle manifesteren! Het kan onmogelijk op een andere manier. De wereld begint met de nacht: “En het werd avond en het werd ochtend: één dag.” (Bereschieth 1: 5, Genesis)

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 12/16/15

Filed under: Spiritueel Werk, Torah - Geen reacties→

Vraag: Veel mensen die zichzelf willen ontplooien in het leven weten dat het heel belangrijk is om voor elke handeling een minuut stil te staan en te denken: “Wat wil ik nu eigenlijk bereiken met mijn handelingen?” en dan gaan ze een en ander implementeren.

Is het waar dat in mijn afstemming op wat ik wil bereiken, een intentie vóór een handeling, de kracht aanwezig is om de werkelijkheid te beïnvloeden en om mij te helpen om dat wat ik verlang te bereiken?

Heeft de intentie vóór de handeling, mij instellen op wat ik wil bereiken, de kracht om de werkelijkheid te beïnvloeden en helpt dit mij om het gewenste te bereiken?

Antwoord: Een intentie betekent: wat ik tenslotte wil bereiken. Dan zijn al mijn handelingen op weg daar naartoe op de staat gericht die ik wil bereiken.

Ik heb het niet over aardse intenties. Kabbalisten werken met de Hoge Kracht die de gehele werkelijkheid bestuurt, hij is er voortdurend mee verbonden. Hij ziet dat de gehele werkelijkheid uit deze Kracht voortvloeit, dat deze Kracht de werkelijkheid afbeeldt, zowel innerlijk in wat hij voelt, als uiterlijk in wat hij waarneemt door middel van zijn vijf zintuigen.

Daarom houd ik uitsluitend rekening met deze Kracht, want dit is de enige Kracht waardoor de werkelijkheid gevormd wordt. Mijn intentie is alleen op deze Kracht gericht: hoe ik mij er voortdurend aan vastklink en hoe ik er dichterbij kan komen in elke situatie van mijn leven, verbonden met goede en slechte mensen, met mijn innerlijke staten, met dieren, planten en levenloze voorwerpen. Ik relateer alles wat ik voel aan dezelfde Hoge Kracht die deze realiteit voor mij creëert.

Blijkbaar leef ik in de een of andere film die door deze Kracht voor mij gecreëerd wordt. Ik heb het gevoel dat een deel van deze film zich buiten mij afspeelt en een deel in mij in de vorm van mijn reacties op de huidige film. De Hoge Kracht doet dit alles zowel in als buiten mij.

Mijn intentie bestaat uit de mate waarin ik er elke minuut van mijn leven behoefte aan heb om de Hoge Kracht te herkennen en eraan gehecht te zijn, Hij vormt de realiteit om mij heen en in mij.

Dan ga ik leren wat de Hoge Kracht met mij doet door mij door allerlei staten heen, door mijn reacties daarop, te begeleiden, zowel innerlijk als uiterlijk,

Op basis van elke staat, zowel innerlijk als uiterlijk, moet ik vaststellen dat er geen ander is dan deze Kracht en dat deze Kracht goed is en goed doet, want Hij doet alles, zelfs dat wat uiterst angstwekkend en onaangenaam is, alleen om er voor te zorgen dat ik me tot Hem wend als degene die elke staat creëert, want Hij is de Eerste en de Laatste. Alleen de Hoge Kracht doet alles, dat wat in het verleden is gebeurd, wat nu gebeurt en wat in de toekomst zal gebeuren.

Ik zal tot een staat komen waarin ik in deze intentie leef en het mijn Doel is om er voortdurend in te leven, samen met het feit dat ik diverse handelingen moet verrichten die deze zelfde Kracht in mij vormt, zowel in de spirituele als in de fysieke wereld.

In essentie is dit mijn leven. Ik verwerf inzicht door innerlijk te herkennen wat deze zelfde Kracht van mij wil, hoe Hij mij vormt, hoe Hij de Hoge Wereld creëert, hoe ik die wereld kan bereiken, etc. Ik kom op twee niveaus vooruit: ik moet met deze wereld omgaan als een wereld die van Boven afkomstig is, en met de Hoge Wereld als een Wereld waarnaar ik opstijg van beneden af.

Op deze manier leef ik altijd. Dan noemen we mijn houding naar mijn werkelijkheid: intentie. In de boeken van Kabbalisten zijn er veel intenties beschreven: hoe ik mij in mijn leven tot elke stap op mijn pad moet verhouden

Ik vorm mijn werkelijkheid door de intentie. Als ik alles met de Hoge Kracht, die mijn hele leven creëert – zowel fysiek als spiritueel – verbind, leef ik al in één wereld en niet in twee, want alles komt van deze Hoge Kracht en er is geen ander dan deze Kracht.

Dan beïnvloed ik mijn werkelijk op een gunstige manier, ik bouw eraan omdat deze werkelijkheid in feite niet bestaat en alles afhankelijk is van de wijze waarop ik haar construeer.

From KabTV’s “A New Life” 2/18/16

Filed under: Intentie - Geen reacties→

Vraag: Maakt een mens die zich bezighoudt met spiritualiteit geen fouten, denkt hij goed na en is zo iemand bij alles wat hij doet wijs en verstandig?

Antwoord: Een spiritueel mens is iemand die de spirituele eigenschap in zichzelf ontwikkelt en op die manier verder komt.

Er zijn geen fouten op het pad van een spiritueel mens omdat hij constant begeleiding krijgt, instructies en hulp onderweg, daarmee komt hij verder, de snelheid van zijn vooruitgang hangt echter van hem zelf af.

Als een mens zich op een serieuze manier richt op het versnellen van zijn spirituele ontwikkeling, wordt zijn pad eenvoudig, gemakkelijk, aangenaam en korter. Wanneer hij dat niet doet, dwaalt hij rond en maakt hij veel moeilijkheden mee, hij komt dan wel verder, maar langzaam.

Zelfs ‘gewone mensen’ komen in onze wereld steeds verder in de juiste richting, niet bewust maar onder de invloed van de tegenslagen van de Natuur, dit is het verschil met een onafhankelijke ontwikkeling.

From the Kabbalah Lesson in Russian 2/21/16

Filed under: Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: Baal HaSulam schreef in zijn artikel “The Last Generation” Part 1: ” En zij zullen naar de Messias komen, naar Jeruzalem, en hij zal hen deze Torah leren.” Over wie spreekt hij hier en wie is de Messias naar wie ze zullen komen?

Antwoord: Alle naties van de wereld zullen zich tot de Hoge Kracht van de Natuur wenden, de Kracht van Eenheid en Liefde waardoor de mensheid uit de erfzonde getrokken zal worden, uit het ego. Deze Kracht wordt Messias genoemd, dit woord komt voort uit de Hebreeuwse wortel Limshoch – trekken.

Wij kunnen alleen om deze Kracht vragen als we een verlangen hebben om spiritueel op te stijgen naar het niveau van absolute Liefde en Geven, gebaseerd op ‘complete vrees’ ten aanzien van het vervullen van het alomvattende gebod uit de Torah: “Heb uw naaste lief als uzelf.” Dit niveau wordt ‘complete vrees’ genoemd, Ira Shalem, Jeruzalem. Als je het verlangen hebt om dit gebod te vervullen, word je uitgenodigd om deel te nemen aan onze cursussen.

Filed under: Messias - Geen reacties→

Vraag: Zag u, toen u in aanraking kwam met de Wijsheid van Kabbalah, meteen dat er een diepe betekenis was of wilde u eerst magie leren?

Antwoord: Ik heb nooit magie willen leren, dat heb ik altijd verafschuwd. Ik ben een wetenschapper, dus ik begreep dat magie niet van belang is. Magische trucs horen alleen in een circus thuis.

Wat voor nut heeft het gehad dat Nostradamus, Messing en Wanga de toekomst konden voorspellen? Hebben zij hiermee iets bereikt? Ze spraken over wat zij aanvoelden, meer niet.

Ik heb er nooit naar gestreefd om me daarmee bezig te houden en ik ben ervan overtuigd dat het volkomen onbelangrijk is. Er zijn mensen die de toekomst kunnen voorspellen, het is echter aan ons om ons op een realistische manier te ontwikkelen naar het ware Doel en de zin van de Schepping. En wat heel belangrijk is: wij moeten ’een volle wagon’ van zeven miljard mensen met ons mee trekken.

From the Kabbalah Lesson in Russian 2/14/16

Filed under: Kabbalah Studie - Geen reacties→

Vraag: Er zijn tegenwoordig wetenschappers die zeggen dat wij onbewust bestaan. Kunnen we zeggen dat het verschil tussen de spirituele wereld en de fysieke wereld eruit bestaat dat we ofwel bewust ofwel onbewust leven?

Antwoord: Wij bestaan automatisch op een totaal onbewuste manier en we begrijpen niets van wie we zijn. We begrijpen niet wie we zijn en waarom we leven. Alle organen en de cellen in ons lichaam en alles om ons heen, het speelt met ons en we voelen alleen het moment waarin we leven.

Daardoor hebben we geen mogelijkheid om iets te veranderen. Er bestaat geen vrije wil. Alles is vastgelegd en wij worden in verschillende situaties gebracht, zodat we op een bepaald punt in onze ontwikkeling teleurgesteld raken over het bestaan zoals het is en erkennen dat het zo geen waarde heeft, doelloos en leeg is. Dan gaan we ernaar verlangen om de betekenis van het leven te vinden.

De bedoeling van onze wereld is dat het voor ons mogelijk wordt om bewust boven deze wereld uit te stijgen naar de spirituele dimensie.

Vraag: Wat betekent ‘bewust’? Er komen verschillende verlangens in mij op en ik ben er op uit om ze zo snel mogelijk met genot te vervullen. Moet ik deze verlangens herzien in spiritualiteit?

Antwoord: Er komt een punt waarop een mens genoeg heeft van de vervulling van zijn verlangens, hij valt er niet meer mee samen. Hij is zich ervan bewust dat zijn intenties over zijn verlangens gaan en dat hij ze constant moet vervullen. Hoewel hij daar plezier aan beleeft, wil hij niet meer dat ze hem in zijn macht hebben, hij wil onafhankelijk worden en niet verslaafd blijven aan deze aangename gevoelens.

Dan gaat hij nadenken: Hoe kan ik hier bovenuit stijgen? Waarom moet is steeds allerlei genoegens najagen Waarom verkoop ik mezelf steeds aan deze genoegens? Is dit voldoende om voor te leven? Is het bevredigend om zo te leven? Moet ik er eens over nadenken waar ik dit allemaal voor nodig heb? Het zijn vluchtige genoegens die elke seconde weer veranderen, op deze manier komt mijn hele leven erop neer dat ik genoegens najaag om zo pijn te verminderen.

Vraag: Wat voor alternatief is hiervoor in de spirituele wereld?

Antwoord: In spiritualiteit komt de mens bij de betekenis van zijn bestaan en doordat hij dit bereikt wordt hij vervuld door een onverklaarbaar gevoel, een onbeschrijfelijk gevoel, hij bereikt harmonie, het hoge bestaan, de waarheid, het werkelijke doel, alles wat in deze fysieke wereld niet bestaat.

Als een mens zich ongelukkig voelt in deze wereld, moet hij dit meteen veranderen in een goed gevoel en dit steeds weer herhalen, dit wordt het doel in zijn leven. In de spirituele wereld creëert een mens die de bedoeling bereikt van alles wat er gebeurt en van wat boven hem uitgaat, een gevoel van heelheid en harmonie, evenwicht en eeuwigheid in zichzelf.

From the Kabbalah Lesson in Russian 2/21/16

Filed under: Doel, Spiritualiteit, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Met op de achtergrond een golf van antisemitisme die steeds krachtiger wordt en grote bezorgdheid over een nieuwe Holocaust, is er een oplossing die we niet overwogen hebben. Laten wij in de week, waarin wij ermee stoppen om de miljoenen die door de Holocaust zijn omgekomen te gedenken, leren begrijpen waarom er Jodenhaat is in de wereld.

From Rav’s film in Hebrew 5/5/16

http://www.intotruthfilm.com/en

Filed under: Antisemitisme, Holocaust - Geen reacties→