Monthly Archives: december 2012

Vandaag Zijn Wij Hier ALLEN Bijeen Gekomen

Dr. Michael LaitmanIsrael is een hoog niveau. Een ieder die zich heeft losgemaakt van materieel belang en zich alleen richt op gehechtheid aan de Schepper, aan de Kracht van geven volgens de wet van gelijkvormigheid en zich hier ieder moment aan wijdt, draagt de naam Yashar-El (rechtstreeks naar de Schepper), Israel.

Eén van de fasen op het pad bestaat uit het sluiten van een akkoord, als een mens de anderen namelijk in zichzelf opneemt, zij die ook Israel heten. Eens waren ze al met elkaar verenigd, maar het verlangen om te genieten, de neiging tot het kwaad, kwam tussen hen in te staan en scheidde hen van elkaar. En nu, ondanks het feit dat zij die afscheiding ontdekken, werken zij voortdurend aan de verbinding met elkaar omdat zij verbinding willen bereiken en zij aan de Schepper de kli (vat) voor het ontvangen van genot willen geven.

Het Doel van de schepping is: de schepselen vreugde te geven. Dit is een handeling van de zijde van de Schepper, maar waarom werd dit dan als opdracht aan de schepping gegeven? Omdat de schepping zichzelf naar een staat moet brengen waardoor het voor de Schepper mogelijk wordt om vreugde te geven. Het is ons werk om deze kli voor het ontvangen van genot te onthullen. En het genot bestaat eruit dat we de Schepper de gelegenheid bieden om te geven.

Zoals er geschreven staat over het wonder dat bij de berg Sinaï plaats vond: “Vandaag zijn wij hier allen bijeengekomen”, dit betekent dat wij vanaf deze plek de mogelijkheid ontvangen om ons met elkaar te verbinden en het waard zijn om gekleed te worden in de hogere Kracht. En nu worden we het uitverkoren volk genoemd: deze gezamenlijke kli heet het volk Israel. En Hij die deze kli vult volgens de wet van gelijkvormigheid zal onze Schepper genoemd worden.

Daarom is er een voorwaarde: “Vandaag zijn wij hier allen bijeengekomen” betekent dat we allemaal samen moeten komen om één te worden: één gezamenlijke kli om het Doel van de schepping mogelijk te maken: goed te doen aan de schepselen.

Er staat geschreven: “En het volk stond aan de voet van de berg”, dat betekent dat zij alle twijfel (Har – berg, Irurim – twijfels) hadden gebroken om tot eenheid te komen. Wij moeten zorg dragen voor onze gezamenlijke verbinding zodat niemand van ons het zal vergeten.

Hiervoor hebben we echte verantwoordelijkheid voor elkaar nodig. Dit ontbreekt en daarom is het ons nog niet gelukt om een gemeenschappelijke kli te bouwen. Het komt door het gemis aan betrokkenheid voor elkaar, aan zorg, zodat iedere vriend zich voor de anderen inzet om tot eenheid te komen en wij “hier ALLEN bijeengekomen zijn!”

From the Preparation to the Daily Kabbalah Lesson 12/03/12

Een Vrijwillig Rechtvaardige

Dr. Michael LaitmanAls de hoge Voorzienigheid aan ons onthuld zou worden, zou iedereen op de wereld volkomen rechtvaardig worden. Men zou zich gedwongen voelen om aan de wet van geven te gehoorzamen, men zou zich namelijk genoodzaakt voelen om rechtvaardig te worden en het zou niet uit vrije wil voortkomen.

Dit zou gebeuren als de Schepper zich aan ons zou onthullen. Wij wachten allemaal op Zijn onthulling, maar we zouden onze vrije wil onmiddellijk kwijt raken. We zouden net zoals de dieren alle bevelen van de natuur blindelings uitvoeren, op dezelfde manier als we nu gedwongen worden om aan onze egoïstische natuur te gehoorzamen. We zouden de opdrachten die kenmerkend zijn voor geven op dezelfde manier uitvoeren. Als het om een natuurwet gaat, gehoorzaam ik daar klakkeloos aan.

We moeten dus niet verwachten dat de Schepper zich aan ons onthult voordat we onafhankelijk zijn en de kracht van de Masach (scherm) bezitten. Daarna zullen we Zijn Onthulling kunnen ontvangen door middel van het Terugkaatsend Licht, door het genot af te wijzen. Tot aan dat moment zou de onthulling natuurlijk niet in mijn voordeel zijn, want we zouden ons genoodzaakt voelen om heilige dieren te worden. We moeten boven dit niveau uitstijgen om menselijke wezens te worden.

Daarom wordt de Schepper alleen onthuld naar de mate van de onafhankelijkheid van een mens. Nu worden we gedirigeerd door een egoïstische intentie en we gehoorzamen aan ons ego. Later ontwaakt het punt in het hart in ons en gaan we tegen die overheersing vechten, we vormen een groep die aan de kant van die nieuwe kracht staat: het punt in het hart.

Ik zal de strijd winnen als ik de invloed van de maatschappij om mij heen kan verminderen, zodat ik die overheersing achter me kan laten. Achter mijn ego ligt de hele maatschappij en achter de vonk van geven, het punt in het hart, staat de Kabbalistische groep. Ik moet verder komen en het belang van de vonk en de groep zo groot mogelijk maken, anderzijds moet ik de invloed van het ego en de maatschappij naar vermogen inperken en verminderen

Naar de mate waarin ik dat doe, wordt het belang van geven voor mij groter en de invloed van het Licht is afhankelijk van de inspanningen die ik verricht. Deze inspanningen werken net zo als mijn MAN (gebed ) en het Licht dat Corrigeert komt als antwoord naar mij toe en verandert mij.

Op deze manier wordt mijn nieuwe structuur gevormd: bovenaan heb ik een Masach en Terugkaatsend Licht dat dienst doet als mijn nieuwe kli (vat) waarmee ik aan de Schepper geef. Onderaan, onder de Masach, heb ik mijn ingeperkte verlangen om te ontvangen, mijn ego.

Naar de mate waarin ik een dergelijke beperking heb aangebracht kan de Schepper al onthuld worden.

From the 1st part the Daily Kabbalah Lesson 11/29/12, Introduction to the Study of the Ten Sefirot”

 

Geen Tijd Meer Om Te Wachten

Dr. Michael LaitmanHet wordt tijd om openlijk uit te leggen wat de missie is van de Israëlische natie; het fundament van deze natie waarop het bestaan hiervan tot nu toe is gebaseerd. En om uit te leggen wat ons doel is: de methode van correctie doorgeven aan de hele wereld. Dit is de enige manier waarop we kunnen uitleggen waar antisemitisme, de spanningen, de druk en de oorlog in Israël vandaan komen.

Alleen de wijsheid van Kabbalah kan een dergelijke uitleg geven. Anders zullen de mensen niet begrijpen hoe de idee van verbinding ons kan helpen dit probleem op te lossen. Stel dat we sterker zijn als we verbonden zijn? Gewone kracht kan ons echter niet beschermen tegen de dreiging waarmee we nu worden geconfronteerd. Het feit dat we over meer raketten met kernkoppen beschikken, zal ons niet redden. We zullen ze in ieder geval niet kunnen gebruiken; dat zal niet worden toegestaan.

We zijn in deze strijd onder zodanige omstandigheden geplaatst dat onze handen gebonden zijn en we niets kunnen doen. Wat hebben we bereikt met de laatste militaire actie? Morgen wordt alles alleen nog maar erger. Met dit staakt-het-vuren hebben we onze ketenen alleen maar strakker aangetrokken en zijn we meer gebonden dan ooit. Zo gaat het na elke oorlog en na elke militaire actie, wat betekent dat het niet leidt tot correctie.

Er is geen logische oplossing voor dit probleem. De volgende keer komt de aanval waarschijnlijk van alle kanten en kan geen enkel antiraketsysteem of “ijzeren koepel” ons nog beschermen. Iedereen begrijpt dat alles leidt tot het volgende: uiteindelijk zullen we voor de keuze gesteld worden om dit land te verlaten uit vrije wil of er zal een atoombom op ons worden gegooid. Onze vijanden zullen misschien nog niet onmiddellijk over een dergelijke bom kunnen beschikken, maar wel over een paar jaar.

Er zijn veel scenario’s voor wat er staat te gebeuren, maar ik wil gewoon laten zien hoe hopeloos de situatie is. We hebben geen oplossing paraat op het niveau van deze wereld. De volgende keer zal de hele wereld unaniem tegen ons zijn en alles beweegt zich in deze richting. Wat kunnen we hiertegen doen?

Zelfs nu wordt er in Europa door sommigen opgeroepen om Israëlische producten te boycotten. Uiteindelijk zal niemand meer iets van ons willen kopen. En wat gaan we doen als onze economie en handel instorten? We hebben in 1995 al een kritieke fase meegemaakt en nu naderen we gestaag het punt van hopeloosheid waar we alleen nog uit kunnen ontsnappen met de methode van correctie. We moeten hier heel dringend mee aan de slag.

Ik wil mensen niet bang maken, maar we moeten hun ogen openen zodat ze zullen zien hoe de werkelijke situatie is. Ieder redelijk mens begrijpt ook dat als deze trend doorzet, er geen toekomst is voor ons en geen oplossing. We moeten dit echter tot op de bodem uitzoeken en verduidelijken, en mensen de enige oplossing laten zien die er is. Alleen dit werkt tegen deze onlogische situatie omdat deze oplossing ook onlogisch is.

Het is een heel snelle en eenvoudige oplossing. Laten we deze gewoon beginnen te vervullen. We hebben nog maar een paar maanden de tijd, dus laten we snel aan de slag gaan! Laten we onze tijd hieraan besteden zodat we allemaal beginnen de wederzijdse integratie en samenwerking van de methode ‘wederzijdse garantie’ te bestuderen en toe te passen. Meer dan dat hebben we niet nodig!

Na een paar weken zullen we het resultaat zien. Het moment waarop iemand zich onderdompelt in deze studie, beginnen zijn geest, zijn ziel en zijn hart anders te werken en zich te richten op anderen.

Hiervan voelen we onmiddellijk het positieve effect. Er bestaat geen vertraging in de spirituele wereld. We zullen onmiddellijk zien hoe alles rustiger wordt, dat er minder raketten worden afgeschoten en dat de economie sterker wordt.

Er zijn geen problemen meer als we beginnen onszelf te corrigeren. Als we ons zorgen maken over spirituele problemen, verdwijnen de aardse problemen. Die twee gaan niet samen. Als je aan de slag gaat met het interne spirituele werk, lossen alle problemen in je aardse leven zich vanzelf op. Dat belooft de Torah ons.

We hebben een staat bereikt waarin we niet langer kunnen wachten. We moeten alles doen wat in onze macht ligt om de boodschap te verspreiden en openlijk uit te leggen dat de oplossing te vinden is in de wijsheid van Kabbalah, omdat dit het fundament is van de natie. We moeten dit op allerlei verschillende manieren uitleggen en het internet met deze informatie vullen zodat iedereen deze informatie zal zien.

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 11/22/12, Introduction to the Study of the Ten Sefirot