Monthly Archives: augustus 2010

Laten We Hoger Stijgen

Dr. Michael LaitmanEen vraag die ik ontving: Na de ervaring van zo een grote inspiratie en eenheid tijdens het Mega Congres, voelen sommige vrienden nu een scheiding en onverschilligheid. Hoe kunnen we hen helpen?

Mijn Antwoord: Het is een goed teken. Als een persoon van een hoge berg in een diep gat valt, toont het ons dat het Congres aan zijn eind is gekomen en we een nieuwe staat zijn binnen gegaan. We kunnen onze vrienden op twee manieren helpen: door innerlijke en uiterlijke zorg.

In onszelf moeten we blijven voelen dat we één gemeenschappelijk Kli zijn, een spiritueel vat, wat er ook gebeurt. Degene die zijn gedaald, leggen een nieuw egoïstisch verlangen in zichzelf bloot, welke nu onthuld is in ons gemeenschappelijke wereld Kli. Zij zijn de dragers van dit nieuwe verlangen (een grotere laag, Aviut).

Aan de andere kant, degene van ons die deze zwaarte van het verlangen niet voelen, wensen samen met hen hoger te stijgen, in één enkele omhelzing. Dan zullen we allemaal winnen. We zullen het scherm en het Reflecterende Licht brengen en ze zullen de intensiteit van het verlangen (Aviut) brengen, en samen zullen we een gereed Kli creëren, met welke we in staat zijn om te stijgen.

Daarom, juist nu, wanneer het Congres al geëindigd is, kunnen we een aanzienlijke stap vooruit maken. De tijd van een gemeenschappelijke bijeenkomst somt simpelweg ons hele voorgaande werk op, en nu, na het congres, begint de volgende fase in eenheid. In deze fase zou ieder persoon moeten verlangen om alle anderen te verhogen.

Dit is wat er gebeurt in het gemeenschappelijk spiritueel vat: Een levert het verlangen, een ander levert het scherm en dan wisselen ze van plaats. Op deze manier gebeurt beweging. Dit is een zeer goede en heilzame periode en onder geen beding moeten we deze tijd zien als dood en wachten op het volgend Congres! Integendeel, alle werk en vooruitgang bestaat in deze tijd als we boven de storingen uitstijgen.

Het congres zelf is éénwording en er is daar geen werk nodig. Een gemeenschappelijk inspiratie van alle deelnemers en het wegcijferen van ieder persoon voor de anderen zijn daar in effect. Op de Congressen ontvangen we kracht, precies voor de periodes van daling tussen de congressen in.

Een Inleiding Naar Het Boek Van Zohar: Voorwoord Van De Auteur

Dr. Michael LaitmanDierbare Vrienden, Ik begin met het publiceren van uittreksels uit mijn nieuwe boek, Een Inleiding naar het boek van Zohar.

Voorwoord van de Auteur

Dierbare lezer,

Als je je afvraagt waarom je dit boek nodig hebt, lees één pagina en het zou je moeten vertellen of je wel of niet moet doorgaan. De wetenschap van Kabbalah en zijn voornaamste boek, De Zohar, verklaart de reden en het doel van ons bestaan, het programma van spirituele vooruitgang oorspronkelijk ingeprent in de natuur, evenals hoe het doel van het leven te bereiken via de kortste en makkelijkste weg.

Zoals beschreven in de Boek van Zohar creëerde de Schepper een programma van menselijke ontwikkeling: om de mens naar de staat van de Schepper te brengen. Waarom? Omdat deze staat het beste is die er is. Maar om de mens naar deze staat toe te leiden is het niet genoeg om hem met plezieren te vullen of om hem te voorzien met de kennis van eeuwig en perfect leven. Het is voor de mens ook nodig om deze staat volledig te ervaren. Voor dit moet de mens deze perfecte staat van de Schepper op zijn eigen bereiken. Hij moet leren hoe plezier en lijden te scheiden van waarheid en leugen, door het kiezen van de bittere waarheid over zoete bedrog.

Het is geen makkelijk pad van ontwikkeling. We bedekken onbewust een gedeelte van dit pad in de loop van meerdere reïncarnaties. Maar onze generatie heeft het laatste stadium bereikt van menselijke ontwikkeling, en dit is waarom we de essentie van het leven moeten waarnemen en begrijpen wat er met ons aan de hand is, waar en waarom we leven. Deze vragen zullen iedereen geleidelijk leiden naar de wijsheid van Kabbalah, net zoals ze jou nu dit boek hebben opengemaakt. Dit is omdat er na een uitgebreide zoektocht, mensen niet in staat zijn om een authentiek antwoord te vinden, de onthulling van de bron van hun bestaan, nergens anders.

Dit boek beschrijft het stadium van jouw ontwikkeling, tot het bereiken van volledige gelijkheid met de Schepper. Dit proces is onvermijdelijk en verplicht voor iedereen die op de Aarde leeft. Of je nu besluit om dit boek dicht te doen en door te gaan met je leven zoals je voorheen deed, of je doet een poging om de nuttigheid van de wijsheid van Kabbalah te realiseren, het zal je toekomst bepalen.

Je zal of leven onder stress veroorzaakt door de omstandigheden van het leven, welke je uiteindelijk toch zal dwingen om je te wenden naar Kabbalah, of je doet een inspanning om de leidende hand van de Schepper te onthullen. In dat geval zal je het pad ontdekken, het doel en de reden voor alles dat er gebeurt; je zal uitvinden hoe je een bestaan bereikt die gelijk is aan dat van de Schepper op een makkelijke en plezierige weg. Veel geluk!

Een Inleiding Naar Het Boek Van Zohar: Het Communicatie Systeem Met De Schepper

Dr. Michael LaitmanUitreksels uit mijn nieuwe boek, Een Inleiding naar het Boek Van Zohar

Als we de conditie van de mensheid willen verbeteren, zal het boek De Zohar het voornaamste boek van de hele wereld moeten worden. De Zohar is geen boek, maar eerder een systeem. Het lezen van de Zohar activeert een positieve invloed van het Hogere spiritueel systeem naar deze wereld, het activeert overvloed.

Alle goedheid die onthuld is in onze wereld, passeert door het communicatie systeem van alle schepselen, en dit systeem is genaamd Het Boek Zohar. Iedere seconde van onze levens handelen we instinctief om goedheid te bereiken. Daarom zou dit hulpmiddel, het Boek van Zohar, die de waarneming van de positieve kracht in staat stelt, altijd in ons buurt moeten blijven.

Als we dit zelfs in geringe mate kunnen bereiken, zullen we verbetering in alles zien; emoties, verstand, waarneming en actie. De hele realiteit zal veranderen en de wereld zal geheel anders worden. Plotseling zullen we voelen hoe de aanwezigheid van een kracht, hoger en vol met goedheid, ons zal omwikkelen. We zullen zijn handelingen voelen; de lucht zal dikker lijken te groeien.

Het doel van het Boek van Zohar is niet om overvloed en goedheid te activeren; het is eerder een communicatie systeem tussen ons en de Schepper. Laten we hopen dat we het advies van de grote Kabbalisten zullen waarnemen, en het Boek van Zohar gebruiken om het doel van ons bestaan te bereiken.

Kabbalah Momenten: Liefde

Inleiding Naar Het Boek Van Zohar: Het Beklimmen Van De Stappen Van Het Egoïsme

Dr. Michael Laitman Uitreksels uit mijn nieuwe boek, Een Inleiding naar het Boek van Zohar

Om eerlijk te zeggen zijn we er niet erg succesvol in om alle positieve en negatieve dingen te verbinden met de Schepper, of in het begrijpen dat alles alleen van Hem komt en alleen omwille van een positief doel. Daarom bestaat ons werk uit het Hem te vragen voor de kracht die alles met Hem verbindt als de enige bron.

Ons ego groeit voortdurend, wordt sterker, slechter, en iedere keer gemener. Dit dwingt ons om steeds meer te wenden naar de Schepper, om voortdurend meer kracht van Hem te ontvangen om ons egoïsme te overwinnen. Dit is zodat ons ego ons niet in de war brengt, door ons te laten denken dat er iemand anders is dan Hij en dat Hij niet alleen goed is en goed doet.

Dus, als gevolg van dit groeiende ego stijgen we hoger en hoger totdat het gehele egoïsme, dat in ons verborgen is, onthuld wordt en we een complete gehechtheid met de Schepper bereiken door net als Hij te worden.

Tussen De Twee Grote Lichten

Dr. Michael LaitmanWe zijn nog steeds niet in staat om te waarderen wat Rabash voor ons heeft gedaan. Hij was de eerste Kabbalist in de geschiedenis die het spiritueel werk van de mensheid in zulk een specifieke en gestructureerde manier heeft beschreven. Als het ware een gids voor iemands inner werk om de Schepper te bereiken, de werken van de Rabash vinden geen gelijke in zijn soort.

Er zijn verschillende boeken die spreken over dit onderwerp in verschillende lengtes, maar geen van hen beschrijven de complete weg van iemands innerlijke transformatie op een systematische manier.
Rabash echter geeft een beknopte en begrijpelijke uitleg met duidelijke voorbeelden. Hij ondersteunt de methode van Baal Ha Sulam met alles waar behoefte aan is, voor de praktische realisatie van correctie zodat de hele mensheid dit kan volbrengen. Wij nemen de werken van Baal Ha Sulam en de artikelen van de Rabash en passen ze aan voor de moderne mens door alles weg te strepen dat hem in verwarring kan brengen.

Deze grote Kabbalisten maakten de twee delen van de methode van correctie.
Iedereen is deze vandaag de dag nodig om het doel van de schepping te bereiken. Baal Ha Sulam verbindt ons naar de bron van het omringende Licht, en Rabash leert ons hoe we ons moeten verbinden naar deze bron. Hij legt ons uit hoe ik mijn gedachten en mijn intenties moet focussen. Als ik klaar ben, dan open ik de boeken van Baal Ha Sulam.

Baal Ha Sulam is als het Licht dat van boven naar me toe komt, en Rabash bereid me voor op het werk van beneden opwaarts naar de bron. Als ik gebruik maak van deze krachten, dan ben ik gegarandeerd van succes.

Vragen Over De Machsom, Zelfdiscipline en Romantisch Verleden

Dr. Michael LaitmanVraag: Kan een Kabbalist bepalen wie er de Machsom (grens naar spiritualiteit) passeert en wie niet? Kan dit bepaald worden gebaseerd op de lichaamstaal van een student of door zijn spiritueel verlangen te zien?

Mijn Antwoord: Iedereen is gereed om de Machsom over te gaan, en heeft vrije keuze in aanzien van deze, of we passeren snel en uit vrije wil, of onder druk en langzaam.

Vraag: Wat is zelfdiscipline volgens Kabbalah?

Mijn Antwoord: Om in iedere minuut die men heeft, te streven om zichzelf in iemands eigenschappen dichter bij de Schepper te bewegen.

Vraag: U stelde dat twijfel (verleiding) een persoon achtervolgt door zijn onvervuld verlangen, wat als iemand constant word achtervolgd door partners romantische verlangen en een eigen gebrek hieraan?

Mijn Antwoord: De studie zal alles in balans brengen en zal in de juiste houding voorzien naar eeuwige spiritualiteit en voorbijgaande lichamelijkheid.

De Zohar; Een Boek Die 2000 Jaar Geleden Geschreven Was

Hoe Vinden We Onze Punt Van Vrijheid?

Dr. Michael LaitmanEen vraag die ik ontving: Waarom schiep de Schepper de wereld zoals die nu is? Waarom verborg Hij zichzelf voor onze geest en onze zintuigen?Waarom schiep Hij ons tegenovergesteld aan Hem en het uiteindelijke doel?

Mijn Antwoord: Hij deed dit omdat Hij ons de vrijheid wilde geven. Hij wilde dat wij een verlangen krijgen om Hem te onthullen door onze vrije keuze. Hij wou dat we gevers zouden worden zoals Hem. Als we de Schepper vanaf het begin zouden waarnemen zoals Hij is, zouden we nergens bezwaar tegen hebben of dingen op een andere wijze willen doen.

Op dezelfde wijze, zou niemand van ons weerstand willen bieden aan het egoïsme dat over ons regeert. We voeren ons egoïstische programma automatisch uit. Tegelijkertijd als het programma van het geven was ingeprent in ons, zouden we het ook automatisch ten uitvoer brengen en zouden we engelen genoemd worden, automatische krachten van de natuur. Echter er is geen vrijheid in geen van deze vormen.

De vrijheid is enkel in het midden. Het ligt tussen onzuiverheid en heiligheid. Deze staat noemen we de Klipat Noga. Het is het middelste van drie gedeeltes van de kwaliteit van Tifferet.

De Schepper moet ons in een punt van onstabiliteit plaatsen zodat we niet weten hoe we moeten balanceren welke kant we op moeten zwaaien. We weten niet wat goed of kwaad is, wat we moeten verkiezen of nastreven. Dit is waar het punt van vrije keuze ligt.

We vormen een lijn van zulke punten van vrije keuze en maken vanaf dit moment vooruitgang opwaarts tot het einde van correctie. Onze enige taak is om de omvang van de verborgenheid en zijn vormen te begrijpen en de reden te realiseren waarom we het nodig zijn. Op deze manier bouwen we ons in een onafhankelijk persoon.

De Schepper heeft geen ander doel als onze onafhankelijkheid. Want na dit alles is Hij een onafhankelijk schepsel nodig om te verlichten. Hoe kan Hij een machine verlichten die Hij schiep en die hij volledig onder controle heeft. Echter naar de omvang dat een schepsel onafhankelijk wordt, ontvangt de Schepper plezier door het in verrukking te brengen, nu dat er iemand is die Hij kan verlichten, is er iemand die echt bestaat.

Dit is waarom Hij ons niet meteen op de goede manier schiep en ons niet vanaf het begin de oneindige wereld gaf. Hij was gedreven om ons tegenovergesteld aan Hem te maken en ons tussen twee werelden te plaatsen. Ten slotte precies in het midden, tussen deze twee werelden, waar niet de Schepper of het schepsels wetten regeren, in dit neutrale punt dat geen betrekking heeft op de Schepper of het schepsel, alleen daar hebben we vrijheid.

De Zohar Is Onthuld In Eenheid

Dr. Michael LaitmanDe Zohar, hoofdstuk VA Yetze (En Jacob ging uit) artikel 51: Het blijkt dat ze als een gepolijste spiegel is, die betrokken is om niet haar eigen vorm te tonen, maar alleen de vorm van anderen die naar haar kijken of die voor haar staan.
Ze lijkt ook op een spiegel omdat de kwaliteit van het glas aan de andere kant van de spiegel troebel van kleur is. Het weerspiegelt de stralen van het Licht, wanneer het transparant was zou er geen vorm in gezien kunnen worden. Zo is de Nukva, al haar kracht is de Masach in haar, die het Licht tegenhoudt dat op haar neerschijnt. Zonder deze Masach zou er helemaal geen Licht in haar zijn.

We lezen de Zohar maar we begrijpen het niet, we lezen maar we voelen niets. Uiteindelijk moeten we een staat bereiken en tot de vraag komen: “waar doen we het allemaal voor”? Het zal ons in wanhoop storten, teleurstelling en een innerlijke explosie en het besef dat we geen andere keuze hebben dan ons te verenigen, en in deze innerlijke eenheid, onthullen we waar de Zohar van spreekt.

Er is geen andere methode, geen andere weg. Er zijn veel obstakels op de weg: luiheid, gebrek aan begrip en de protesten van de geest die toe te schrijven zijn aan zijn onvermogen om te begrijpen. Echter deze zaken maken niets uit. Het enige wat we nodig hebben is doorzettingsvermogen dat ons in een staat van wanhoop en het besef brengt, dat er geen andere keuze is. We moeten onthullen waarvan de Zohar juist in onze eenheid spreekt.Dat waarvan de Zohar spreekt word alleen onthuld in de eenheid onder ons.