De Zohar, Hoofdstuk “BeHaalotcha” (Als je de kaarsen opstapelt), punt 13: Hoe aangenaam zijn de woorden in de Thora, aangezien elk woord een subliem geheim is, en de hele Thora wordt genoemd “superieur”. We hebben geleerd dat dertien eigenschappen in de Thora, waarmee bedoeld wordt dat alles een onderdeel was, en er mee ophield om een onderdeel te zijn, er niet mee opgehouden is zodat het naar zichzelf toe zou wijzen. Het is er mee opgehouden, om over het geheel te kunnen leren.

In onze wereld, kunnen we analyse en synthese gebruiken om het geheel te verdelen in aparte delen en elk onderdeel apart te bestuderen. De echte wereld is echter net als een holografisch beeld waar elk onderdeel het hele universum bevat, en alleen ten aanzien van het individu als een apart onderdeel handelt. Daarom moeten we altijd naar het algemene streven.

Zelfs als we een klein onderdeel verwerven, moeten we begrijpen dat het alles bevat. Spirituele verworvenheid heeft altijd betrekking op het algemene, op de plek van de bestudeerde eigenschap in het algemene systeem. Zonder de algemeenheid te bestuderen, is het onmogelijk om de bijzonderheid te bestuderen.

In zijn artikel “De Toekomstige Generatie” schrijft Baal HaSulam dat we eerst een virtuele Staat van Kabbalah op moeten zetten en daarna een materiële, die alle onderdelen van de toekomstige structuur van de wereld zou bevatten – een miniatuur wereld. In overeenstemming hiermee moet zelfs onze internet pagina gestructureerd zijn als een complete, hele staat van Kabbalah, waar alles op te vinden is, wat nodig is voor de generatie van het tijdperk van correctie om met elkaar te communiceren.

Dit zal een klein onderdeel zijn van een nieuwe werkelijkheid, maar het zal ook absoluut heel zijn, zonder dat er één enkel detail vergeten is. Het zal inderdaad een onderdeel van de werkelijkheid zijn, ten aanzien van ons, terwijl we ongecorrigeerd zijn. Maar naar mate we onszelf corrigeren, zal dit onderdeel de hele wereld en de hele werkelijkheid opslokken, en het hele universum zal er in komen. We zullen er niets aan toe kunnen voegen. Tenslotte, bevat in de spirituele wereld elk onderdeel de algemeenheid en alleen onze onjuiste kijk ziet het als een onderdeel, aangezien we niet in staat zijn om het geheel te bevatten. Maar we moeten altijd begrijpen dat voor ons de oneindigheid ligt.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Zohar - Geen reacties→

Het is moeilijk om te voelen en te begrijpen wat een ziel is, toch vertellen de Kabbalisten ons dat een ziel een deel van de Schepper is, wat de eigenschap van schenking is. Als het verlangen om genot te ontvangen de vorm van schenking aanneemt, begint het te werken als een schenkend verlangen. Als resultaat voelt het de gelijkheid met de Schepper, alsof het een deel van is.

Elke keer dat we binnen een verandering voelen, hebben we een nieuwe en andere ziel. Gedurende elke onze handeling van het samengaan met het Licht, worden er vijf en twintig nieuwe Partzufim ofwel geboren. Hoe is het dus mogelijk om onszelf te identificeren in de spirituele wereld? In de materiële wereld identificeren we onszelf aan de hand van alles wat we op het moment als van onszelf waarnemen, zoals onze lichaamsdelen (armen, benen, hoofd e.d.) . Zolang we leven, zullen we hetzelfde lichaam behouden, vandaag en morgen, en de volgende dag en de dag daarna.

Echter, wat is “van ons” in de spirituele wereld? Wat blijft bij ons van de vorige toestand, als we constant nieuwe tien Sefirot ontvangen en een nieuwe diepte van het verlangen (Aviut), met nieuwe eigenschappen, een nieuw scherm en nieuw Licht? Is er iets dat overblijft zodat we kunnen voelen dat “wij” het zijn, die vooruitgaat en niet dat er een nieuwe ziel geboren wordt?

Het feit is dat je in de spiritualiteit, elke dag en elk moment een nieuwe persoon bent. NIets van het verleden blijft bij je. Het is tegenovergesteld aan ons materiële leven. In spiritualiteit wordt alles telkens vernieuwd, behalve het initiële punt in het hart.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Spiritualiteit - Geen reacties→

Al deze externe opbouw, met zijn output op de “computer” monitor is alleen voor mij gemaakt, aangezien ik alleen de uiterlijkheid kan onderscheiden. In de werkelijkheid echter vinden alle gebeurtenissen plaats op de harddrive. Ik heb het vermogen om deze vorm te begrijpen en in de overeenstemming een commando terug naar de harddrive te sturen.

Deze externe vorm gereflecteerd op het scherm is onze wereld. De Zohar wil ons naar binnen van het systeem meenemen, ofwel de Schepper (harddrive), naar de plek waar alle gebeurtenissen plaats vinden en alle krachten handelen.

Ik ben niet in staat om wat dan ook te veranderen door in te grijpen in de handelingen op het scherm zelf. Het is hetzelfde als iets proberen te wissen of nieuwe details op het beeld proberen te tekenen. Het scherm is alleen nodig om hetgeen over te brengen wat er binnen in gebeurt.

Daarom is het belangrijkst om de binnenkant in te gaan, om voorbij aan deze uiterlijke beelden binnen te dringen. Door dit te doen, zullen we de vorm van krachten, informatie en herinneringen (Reshimot) in de spirituele wereld onthullen, die de “harddrive” zijn. Dan zullen we in staat zijn om met alle parameters te werken en alles te veranderen om vervulling te ontvangen. Echter zal dit alleen onder één voorwaarde gebeuren: als we dieper naar binnen gaan.

Daarom maakt het niet uit welke beelden De Zohar voor ons weergeeft. Wat het belangrijkst is dat we het innerlijke beeld willen onthullen waar alles plaats vindt. Onze verlangens handelen hier binnen alsof er niets anders in het universum is behalve het verlangen en het Licht.

Filed under: Spiritualiteit - Geen reacties→

Twee vragen die ik ontvangen heb over de houding van de Kabbalisten ten aanzien van de wereld:

Vraag: Onze Kabbalistische studiegroep in Seattle werd gevraagd om een presentatie te geven over Kabbalah bij een club die bij elkaar komt om over verschillende spirituele tradities te leren. Het gesprek ging heel goed en toen het over was, vroeg een van de participanten: “Wat zeggen de Kabbalisten dat we met de verlangens in ons moeten doen, als ze naar de oppervlakte komen?” – Hoe zou u deze vraag hebben beantwoord?

Mijn Antwoord: We vervullen ze door middel van de Schepper begrijpen.

Vraag: Als de Kabbalisten alles weten en altijd hebben geweten, zijn ze volgens mij verantwoordelijk om de hele mensheid, zowel als individuen uit te leggen, waarom de Schepper ons schijnbaar zo slecht behandelt.

Mijn Antwoord: Jij bent het, niet de Kabbalisten die de houding van de Schepper op deze manier waarneemt. Je zult de rest zelf begrijpen als je waarneming van de wereld begint te veranderen.

Filed under: Uncategorized - Geen reacties→

De Zohar, Hoofdstuk “Tazria (Als een vrouw bevalt)”, punt 20: Als de ziel naar de toegang van deze wereld afdaalt, daalt ze eerst naar de Tuin van Eden van de aarde, en ziet ze de glorie van de geesten van de rechtvaardigen staan, kolom per kolom. Daarna gaat ze naar de hel en ziet ze de verdorvenen huilen “Helaas! Helaas!” en niemand heeft medelijden met ze. Ze wordt de getuige van alles: de verdorvenen getuigen hoe ze gestraft worden voor elke zonde, en de rechtvaardigen getuigen over de goede beloningen die ze voor iedere Mitzva (goede daad, gebod) ontvangen. En het heilige beeld staat haar bij totdat ze naar deze wereld vertrekt.

De Zohar spreekt altijd over één ziel, één mens. Of het over de Tuin van Eden en hel spreekt, of over de rechtvaardigen en de verdorvenen – zij allen zijn omvat in één mens.

Als we het systeem van onze ziel binnengaat, worden we onderdopeld in onze innerlijke werkelijkheid en in het bestuderen van alle mogelijkheden daar. Dit wordt bedoeld met het reizen tussen de Tuin van Eden en hel, en oberveren wat daar gebeurt. Met andere woorden, we creëren een plattegrond met de route van onze spirituele vooruitgang.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Zohar - Geen reacties→

Als een persoon op de linkerlijn zit en alleen het Licht van Hochma wenst te ontvangen, is er geen gevoel van de duisternis, aangezien hij het Licht van Hassadim mist. Door het contrast, als een persoon op de rechterlijn zit, volkomen in het Licht van Hassadim, heeft hij geen verlangen om te ontvangen en streeft dus niet naar het Licht van Hochma (de kleine toestand).

Hoe kunnen we deze twee tegenovergestelde toestanden van Hassadim en Hochma met elkaar verbinden? Aangezien de persoon in deze twee helften verdeeld is, zondet dat hij ze met elkaar kan verenigen, is een interventie van een derde kracht nodig. Deze derde kracht zorgt er voor dat deze twee tegenovergestelde krachten met elkaar botsen, zodat een nieuwe handeling plaats kan vinden.

Het feit is dat elke handeling een nieuwe geboorte in de spiritualiteit is. Het is een nieuwe toestand die eerder niet bestond, en we weten niet hoe we het moeten voltooien. In feite is het omogelijk om het uit te voeren, omdat elke andeling ons gebrek aan verbinding met de Schepper onthult, samen met onze tegeonovergesteldheid aan Hem.

Hoe springen we over deze kwestie en maken we de sprong uit de stoffelijkheid naar de spiritualiteit op elke gradatie? Dit komt tot stand na veel voorbereiding, als een kracht naar ons toekomt en de slang in ons ontwaakt, wat de kwade neiging is, die ons helpt om deze spriong te maken.

(N.B. Dit principe komt van Kitrug HaYareyach, die op de vierde dag van de schepping plaats vond.)

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen - Geen reacties→

We moeten niet overdreven over de stadia van de ontwikkeling waar we ons bevinden nadenken. We denken dat des te beter we het materiaal voelen en snappen, des te verder we zullen komen, maar dit is onjuist.

Sommige mensen zijn gevoelig, terwijl anderen rationeel en intelligent zijn. En er zijn degenen die op allebei manieren beperkt zijn. Dit maakt niet uit omdat we niet met ons verstand de stof bestuderen. Bovendien ontvangt een gevoelige persoon niet per definitie de juiste indrukken die voor vooruitgang nodig zijn.

Vooruitgang is absoluut niet afhankelijk van hoe we ons voelen of hoe we de stof voelen. Succes hangt alleen af van onze inspanningen, zoals er geschreven “Ik heb gewerkt en ik heb gevonden”.

Er is geen manier om onze vooruitgang te toetsen die te vergelijken is met hoe we dit met alle andere dingen in onze wereld doen. We kunnen niet controleren of we de juiste gevoelens gevoeld hebben of bepaalde handelingen succesvol of niet goed verricht hebben. Geen van deze criteria bestaan in de spiritualiteit. Vergeet alle systemen in deze wereld. Ze zijn betekenisloos als het op spiritualiteit aankomt.

In spiritualiteit telt alleen de inspanning. Ga je écht helemaal tot het uiterste? Dat is wat de afspraak bezegelt. Dat is de sleutel naar het succes. Er is niets anders.

Niets anders wordt in behandeling genomen. Het maakt niet uit hoeveel goede of slechte toestanden je ervaren hebt, of hoeveel tegenslagen je hebt gehad – deze dingen betekenen niets. Elk moment moet je alleen maar aan je inspanningen denken – in welke mate kun je jezelf dwingen om je met de Schepper te verbinden door middel van de groep? Dit is schenking in de puurste zin van het woord.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen - Geen reacties→

De meeste mensen in de wereld voelen nog niet dat we allen één zijn. Maar aangezien we allen één gemeenschappelijk organisme zijn, zullen de grote machtige landen meer lijden dan de kleine, zwakke landen. Het is vergelijkbaar met als mijn been pijn doet, ik voel de meeste pijn in mijn hoofd en mijn hele lichaam verliest het vermogen om goed te functioneren. Dit betekent dat de grote landen meer zullen lijden dan de kleine landen, en de kleine landen zullen alles aan de grote landen kunnen doen, totdat ze alle tot een consensus komen, net als de recente gebeurtenis met de piraten uit Somalië en Al-Qaeda.

Alle energie van de supermachten zal verloren gaan aan het proberen stil te houden van de kleine problematische landen, wiens gedrag zich door de wereld zal verspreiden totdat het de wereld lam legt. Het gedrag van deze landen kan onbelangrijk lijken, maar we zullen niets kunnen doen totdat we samen beginnen te werken.

In het verleden, toen de wereld nog niet globaal was, was dit toelaatbaar, maar dit is niet het geval meer. Grote en machtige landen zitten met hun handen in hun haar en zijn niet in staat om wat dan ook te doen. Tenzij ze een wederzijdse overeenstemming bereiken, zullen ze simpelweg van de kaart verdwijnen.

Wat is de waarde van het hebben van een hoofd als ik een probleem met mijn been heb? Alles wat ik kan doen is ziek in bed liggen, en me niet kunnen bewegen. Niet zo lang geleden had ik mijn been gebroken, en ik kan me duidelijk herinneren dat het laatste waar ik aan dacht, mijn hoofd was. Alles waar ik aan kon denken was het vinden van de beste positie voor mijn been, zodat het niet zoveel pijn zou doen. Mijn hele leven draaide hierom.

Dit os waarom we moeten begrijpen dat alleen door het verwerven van de eenheid we ons naar de Schepper toe kunnen wenden, die de Farao (al het kwaad) zal beïnvloeden en het zal veranderen en corrigeren.

Filed under: Wereld - Geen reacties→

Het is alleen door middel van Het Boek van Zohar dat we in staat zullen zijn om uit de verbanning te komen en verlost te worden, en er is geen twijfel over mogelijk dat we ons nu in deze bijzondere toestand bevinden. We moeten de Schepper danken omdat Hij ons gekozen heeft voor deze missie, en aan de andere kant, is het een grote verantwoordelijkheid. Laat ons het vertrouwen hebben dat de Schepper ons door alle obstakels zal leiden en dat ze ons alleen maar sterker zullen maken.

Ik ben bang en geïnspireerd, en tegelijkertijd bezorgd en zenuwachtig. We moeten bewust worden van onze grote verantwoordelijkheid. Alle generaties Kabbalisten, de mensen die het doel van de schepping en het verlangen van de Schepper verworven hebben, zitten binnen hetzelfde systeem waar wij aan willen behoren. Ze hebben zichzelf reeds gecorrigeerd in dit gebroken systeem van de gemeenschappelijke ziel (Adam HaRishon) en hebben het voor ons voorbereid, waarbij ze ons het vermogen geven om het te accepteren als een globaal systeem waar het niet langer de aparte, gecorrigeerde zielen zijn die het onthullen, zoals in de tijd voor Rabash. Hij was de laatste in de lijn van de Kabbalisten die Kabbalah, de methode voor correctie, aan ons doorgaven. Deze speciale zielen werden ingebed in alle generaties als druppels in een oceaan.

En nu voor de eerste keer in de geschiedenis, sinds de tijden van de laatste verbanning, willen we de laatste, uiteindelijke verlossing verwerven. Dit is de echte uittocht uit Egypte. Bovendien gebeurt het op een bijzondere tijd – net voor de feestdag van Purim, wat voor het Einde van Correctie staat. Deze omstandigheden zijn echt volkomen uitzonderlijk.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Zohar - Geen reacties→

Een vraag die ik heb gekregen: Het Zohar Congres komt steeds dichterbij en het voelt aan alsof een feestdag of een festival dichterbij komt. In welke toestand moet ik zitten tijdens deze periode?

Mijn Antwoord: Het belangrijkste nu is om je op de intentie te concentreren. Het is geweldig dat je je voelt alsof je naar een feest of een festival toe gaat, maar het feit is, dat we samen komen om serieus innerlijk werk te verrichten. Daarom moet je grootste zorg de intentie zijn, wat belangrijker is dan al het andere.

Er is alleen maar één belangrijk ding: Gedurende deze drie dagen, zal ik in staat zijn om de juiste intentie te hebben met duizenden andere mensen die samen met me in de zaal zitten, en met de miljoenen anderen in de hele wereld die zich met ons innerlijk verbinden? Alleen de juiste intentie zal ons naar het doel brengen, omdat het de kracht aantrekt die ons corrigeert en verenigt, waarbij de verbindingen die gebroken zijn hersteld worden.

Deze verbinding werd alleen in onze waarneming gebroken. Daarom zijn we nu de “oorspronkelijke zonde” aan het corrigeren, en het kan alleen gedaan worden door middel van onze intentie, het verheffen van de MAN, een smeekbede, “poort der tranen”.

Ik voel dat we op een historisch punt beland zijn, en ik maak me echt zorgen over het slagen ervan. We moeten angstig zijn of we in staat zullen zijn om te verwerven wat we gepland hebben, omdat er staat geschreven dat alles van de hemel afhangt behalve de vrees voor de Schepper. Als we de kans zijn gegeven om dit evenement te organiseren, en we dit idee gezonden zin, betekent het dat we echt de bestaans toestand hebben bereikt waar we De Zohar kunnen bestuderen en het aan de natie kunnen openbaren. We kunnen zien hoe het de mens open stelt en naar het spirituele doel trekt.

We willen de mensen De Zohar geven met liefde en zorg, op de manier waarop we onze vrienden, geliefden of bijzondere individuen zouden behandelen. Dit is een historische gebeurtenis, omdat het Boek van Zohar zelf zegt dat het bedoeld is voor het tijdperk van Het Einde van de Correctie, de dagen van de Messias, en om Israël (de mensen die “rechtstreeks naar de Schepper” willen) uit de verbanning naar de vrijheid te leiden.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Zohar - Geen reacties→