Tag Archives: Spiritualiteit

Hoe kom ik erachter wat beter bij mij past?

Vraag: Er wordt op het ogenblik veel over spiritualiteit gepraat. Hoe kom je erachter wat het niveau en de juistheid is van wat men onderwijst? Wat kunt u aanraden? Er zijn veel verschillende meningen. Hoe kan je het beste kiezen?

Antwoord: Dat weet ik niet. Ik bel niemand op, ik trek niemand naar me toe en ik haal niemand over.

Kabbalah is een wetenschap die alles heel logisch en praktisch uitlegt, Kabbalah gebruikt voorbeelden en oefeningen, geen mystieke of meditatieve oefeningen. Als meditatie en gebed meer bij je past, ga dan iets anders zoeken. Als wetenschap meer bij je past, heldere, duidelijke kennis, kom dan naar ons.

Vraag: Hoe voel je dat? Wat is dat voor gevoel en hoe kan je in jezelf ontdekken wat het beste bij je past? Hoe merk je dat?

Antwoord: Er zijn mensen die van nature zeggen: “Vertel me iets wat ik kan geloven. Geef me maar een stukje papier, dan gebruik ik dat om te bidden en me goed te voelen,“ zoals een klein kind dat een speen of een rammelaar vasthoudt, dat geeft hem vertrouwen. Hij heeft verder niets in zijn leven nodig.

Maar als iemand iets wil ontdekken, leren, begrijpen, en vooral iets heel anders wil bereiken, komt hij naar ons toe.

Hij voelt dat de waarheid hier te vinden is. Niet zomaar, maar door voelen en denken. Vooral door denken. Hij begrijpt dat dit inderdaad een wetenschap is die serieus spreekt over het bereiken van lagen die hoger zijn dan deze wereld, over de systemen die alles besturen.

En dit is nu precies voor onze generatie bedoeld.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/02/how-do-i-find-out-what-is-closer-to-me/

Het volgende blog verschijnt zondag a.s.

From KabTV’s “Ask a Kabbalist” 12/31/18

Filed under: Kabbalah Study, Religion | Add Comment / Ask Question →

Materiaal in de handen van de Meester

Bij elke stap ontdekken wij dat correctie het werk van de Schepper is, het enige wat wij moeten doen, is erom vragen. Het is aan ons om een gebed te laten opstijgen.

Onszelf onderwerpen maakt ook deel uit van ons vragen en van ons tot de Schepper wenden als gebroken fragmenten, ermee instemmen dat Hij alles met ons doet wat Hij wil en wat deel uitmaakt van Zijn plan. Hiertoe zijn we bereid en we geven ons aan Hem over als materiaal in de handen van de Meester.

We zijn niet langer in staat om ook maar iets te bereiken, we kunnen ons alleen maar vasthouden aan onze toewijding aan de Schepper en bereid zijn om ons aan Hem over te geven voor de correctie die Hij nodig vindt. Van tevoren bereiden we ons hierop voor met de hulp van onze vrienden, de groep.

Het vraagt heel veel werk om niet passief te wachten totdat er van Bovenaf actie ondernomen wordt. Wij werken om te ontdekken dat onze verbindingen gebroken zijn, dat wij tekortschieten, en we werken aan een waarachtig gebed.

De Schepper corrigeert door de kracht van het Licht, maar wij moeten bereid zijn om ons met elkaar te verbinden en alle denkbare pogingen doen, totdat we zeker weten dat wij het zelf niet kunnen. Dan komen we bij de Schepper als een klein kind dat naar zijn vader toerent en huilt omdat hij zelf de blokken niet in elkaar kan zetten en nu vraagt hij om hulp.

Wij kunnen het Hem echter niet van tevoren vragen. Het plaksel dat de stenen van ons huis met elkaar verbindt, bestaat uit ontevredenheid, onze tranen, ons lijden. Dit alles brengen we, samen met onze tranen, naar de Schepper en we mopperen omdat de blokken niet bij elkaar passen en als het al even zo lijkt, valt alles meteen weer uit elkaar. Maar wat ontbreekt er dan?

Onze tranen missen de Hoge Kracht. Als het gebed (MAN) van onze kant en het antwoord (MAD) van de kant van de Schepper zich samenvoegen, ontstaat er een kracht die alle gebroken fragmenten voor altijd op de juiste manier samenvoegt. Op die manier ontdekken wij keer op keer onze eenwording met de Schepper.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/02/material-in-the-masters-hands/

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 2/2/21, “Mingling/Inclusion”

Related Material:

The Force Of Overcoming, Part 4

What Is Correct The MAN (Prayer) Based On?

Success = Work + Prayer

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Prayer and Intention, Spiritual Work, The Tens | Add Comment / Ask Question

Is de Schepper werkelijk welwillend?

Opmerking van een kijker: “U zegt: ‘De Schepper is goed.’ Mijn zoon is omgekomen bij een auto-ongeluk. Hij was 17 jaar. Noemen we dit: ‘De goede Schepper’?! Ik vergeef het Hem nooit!”

Mijn antwoord: Ik begrijp u. Er zijn veel mensen die lijden zoals u en net zo denken als u. Maar er valt niets aan te doen. Als je het hele perspectief zou kunnen zien, dan zie je in de hele mensheid geen enkel mens die, nadat alles is onthuld, de Schepper iets kwalijk zou kunnen nemen.

In de tussentijd valt er niets aan te doen.

Vraag: Maar waar gaat het om? Waarom moet een mens gecorrigeerd worden?

Antwoord: Door zulke ongelukken die de Schepper Zelf laat gebeuren bij mensen, corrigeert Hij hen.

Vraag: Kan een mens in deze situatie in relatie tot de Schepper plotseling of langzamerhand veranderen? Of blijft hij de hele tijd vastzitten in deze haat?

Antwoord: Nee, hij kan veranderen, maar hij wordt natuurlijk door Boven geholpen.

Vraag: Wat wordt er gecorrigeerd? Als we zeggen: “Het wordt gegeven voor correctie,” waar gaat dat dan over?

Antwoord: Wij corrigeren onze houding naar het leven, de dood, naar het “toeval”, naar de Schepper. Wij corrigeren onze houding naar onszelf. Het belangrijkste wat wij corrigeren is onze houding naar het universum, naar alles. Dit omvat alles.

Als een mens dit alles aan de Hoge Kracht toeschrijft en begrijpt dat wat deze Kracht doet tegen zijn denken en zijn verlangen ingaat, maar dat het – hoe dan ook – vanuit rechtvaardigheid gebeurt en voor zijn bestwil, wordt hij hierdoor gecorrigeerd.

Vraag: En kan hij dan uit dergelijke situaties komen?

Antwoord: Ja, dat kan.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/02/is-the-creator-really-kind/

From KabTV’s “News with Dr. Michael Laitman” 11/26/20

Related Material:

To Whom Is The Creator Good That Does Good?

Is God Good Or Evil?

Why Did The Creator Make The Evil Inclination?

Filed under: Body and Soul, News, The Creator | Add Comment / Ask Question →

De hele wereld tegenover de uitdaging van de natuur

Vraag: Hoe kan de mensheid de uitdaging van de natuur aan die we nu onder ogen zien? Het is duidelijk dat iedereen voor zichzelf besluiten neemt. Dokters gaan naar ziekenhuizen om levens te redden. Wetenschappers ontwikkelen vaccins. Hoe kan dit de hele mensheid raken?

Antwoord: Alleen als er werkelijk een heel groot probleem is waar absoluut alle volkeren op aarde mee geconfronteerd worden en waarbij iedereen voelt dat we volkomen afhankelijk zijn van de een of andere bedreiging waar we niet tegenop kunnen, zullen hoogstwaarschijnlijk alle volkeren ter wereld opstaan en zich met elkaar verbinden om deze dreiging te overwinnen. Dat zou geweldig zijn!

Intussen zie ik dat nog niet gebeuren. Alles is afhankelijk van de verschijning van een universele, externe bedreiging. Zelfs als er ergens iets rommelt, zoals een tsunami in Japan of een kerncentrale in Tsjernobyl, weet de rest van de wereld er waarschijnlijk niets van. Er moet iets heel extreems gebeuren voordat iedereen op aarde wakker wordt geschud en gaat nadenken over de betekenis van het leven.

Vraag: Draagt het gevoel van zo’n probleem enige kracht in zich om mensen te verbinden? Misschien een soort psychologische shift, wordt men daardoor misschien op psychologisch gebied wakker geschud?

Antwoord: Nee, ik denk dat er iets heel ergs moet gebeuren, zoals een wereldwijde aardverschuiving waarbij de aarde werkelijk heen en weer schudt. Dan zal men de behoefte voelen om zich met elkaar te verbinden tegenover die wereldwijde externe dreiging.

Zelfs de inslag van een meteoriet zou bij de mensheid niet zo’n angst kunnen veroorzaken, want dan zou maar een deel van de aarde daardoor schade oplopen. Als een heel continent onder water zou lopen, is dat geen verlies voor de hele mensheid. Het is nodig dat iedereen de verschrikking van een verlies zodanig voelt, dat men dan bereid is om daarna op de juiste manier te handelen.

Ik heb zulke mensen meegemaakt, ze werden vrijgelaten uit gevangenissen in de Sovjet-Unie. Ze zeiden: “Water en brood, meer hebben we niet nodig. We zijn bereid om altijd op die manier te leven, op water en brood. En als we ook nog een gezin zullen krijgen en een bord soep met water en brood, is dat het paradijs.” Een dergelijke schok moet iedereen meemaken om de mogelijkheid te ervaren om de mensheid te corrigeren. Een mens wordt zachter door lijden.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/01/the-whole-world-toward-the-challenge-of-nature/

From KabTV’s “Kabbalah Express” 1/12/21

Filed under: Crisis, Globalization, Health | Add Comment / Ask Question →

Stadia van de toewijding aan de ziel

Wij hebben zelf geen krachten: noch positief, noch negatief, noch de rechterlijn, noch de linkerlijn. We ontvangen alles van Boven en daarom moeten we voortdurend in contact blijven met de Hoge Kracht. Alles wat ik krijg, komt daarvandaan en ik moet mij op de middellijn richten, dit betekent dat ik daaraan toegewijd blijf.

Dit betekent dat ik alles aan de Hoge Kracht toeschrijf, ik ontvang daarvan zowel de krachten van links als de krachten van rechts, en eveneens alle kennis en raadgevingen die het mij mogelijk maken om deze twee krachten te combineren zodat ze in mij samengaan en mij tot een mens gaan vormen, Adam,

Wij ontvangen van de Schepper de egoïstische krachten en de intentie om te geven, en eveneens een techniek die het ons mogelijk maakt om het ene na het andere toe te voegen en uit ons de gelijkvormigheid met de Schepper te bouwen, mens genaamd, Adam.

Het belangrijkste hierbij is dat wij ons ego annuleren om zo krachten en intenties vanuit de hoge bron te kunnen ontvangen, van de Schepper, en door de substantie (het verlangen om te genieten) te combineren met de vorm van de substantie (de intentie om te geven) vormen we van deze kracht om te ontvangen en de kracht van geven de middellijn, namelijk ontvangen ten behoeve van geven, de mens, Adam.

Wij zullen nog steeds de kracht van ontvangen in ons hebben waarmee de Schepper ons geschapen heeft en waaraan Hij geleidelijk steeds meer toevoegt. Wij moeten deze substantie omvormen tot geven, en dat ontvangen we ook van de Schepper.

Het juiste werk bestaat eruit dat wij de Schepper om beide krachten vragen, de kracht van ontvangen en de kracht van geven en dat wij de tijd versnellen, wat ook wel genoemd wordt: de tijd heiligen. Dan zullen wij voortgaan op de middellijn, onszelf corrigeren en ons tot de Schepper wenden zelfs voordat Hij zich tot ons wendt.

Door de twee tegengestelde krachten op de juiste manier te combineren, de kracht van geven en de kracht van ontvangen, en ervoor te zorgen dat de ene kracht de andere niet overheerst, maar de optimale combinatie in de middellijn te creëren, vormen wij onszelf tot de vorm van geven.  En door deze identiteit die geaccepteerd wordt, komen we met onze innerlijke eigenschappen steeds dichter bij de Schepper, wij vereenzelvigen ons met Hem en worden in Hem opgenomen, we komen tot een omhelzing en eenheid, een grenzeloos in elkaar opgaan.

En dit alles danken wij aan de toewijding aan de ziel, want wij voelen niet dat wij nog maar iets van onszelf over hebben, niets, we zijn vrij van de autoriteit van de Schepper. Wij willen deel zijn van Zijn alomvattende Kracht, want dat is de waarheid. Maar dit is voor ons verborgen en we streven ernaar om het te onthullen.

Op elk niveau dat wij bereiken, ontdekken we dat de Schepper over ons regeert. Als resultaat van onze eigen inspanningen wordt onthuld dat de Schepper ons vult zonder ons enige vrije ruimte te geven. Dit alles is het resultaat van onze toewijding aan de ziel, afhankelijk van de mate waarin ik mens genoemd kan worden.

Om de correcte relatie met de Schepper te bouwen, wat de toewijding aan de ziel wordt genoemd, moeten wij eerst deze zelfde oefeningen doen naar de vrienden in de Ten.

De Schepper heeft dit laboratorium voor ons gecreëerd, zodat wij het in de praktijk kunnen voelen en realiseren door van anderen steun en kritische beoordelingen te krijgen over de manier waarop wij vorderen in het bereiken van de toewijding aan de ziel. Als ik zie waaraan het mij ontbreekt om aan de Ten toegewijd te zijn, kan ik begrijpen wat ik mis om toegewijd te zijn aan de Schepper.

Er zijn verschillende stadia van devotie, zij zullen de sporten van de spirituele ladder worden. De mate waarin wij de Schepper begrijpen, is afhankelijk van de toewijding aan de ziel die wij, in relatie tot Hem, bereiken.

Als wij streven naar toewijding aan de ziel, stemt dit ons op de juiste manier af op de Schepper en geeft dit de exacte richting aan, zoals naar de Poolster of zoals een kompasnaald altijd naar het noorden wijst, de richting waar wij ons altijd naartoe moeten bewegen en waar we ons aan moeten toetsen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/01/stages-of-devotion-of-the-soul/

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 1/18/21, “Devotion”

Related Material:

Test Of Soul Devotion

A Torn Picture

Song Of A Devoted Soul

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work, The Tens | Add Comment / Ask Question →

Hel, vagevuur en paradijs staan ons te wachten

Vraag: Psychologen gaan ervanuit dat een mens altijd terugblikt, lijdt onder zijn verleden, en zich daar niet van kan losmaken. Mensen blijven stilstaan bij hun fouten en bij wat ze anders hadden moeten doen. Zij voelen de pijn ervan steeds weer opnieuw en kunnen zich niet uit deze vicieuze cirkel bevrijden.

We hebben een brief van een eenzame, oudere vrouw die schrijft hoe beangstigend en eenzaam zij het vindt om in deze pandemie te leven. Zij woont alleen en het lukt haar niet om zich te bevrijden van gedachten aan haar verleden: haar echtscheiding en twee abortussen, de ene vanwege haar carrière en de andere toen ze besloot dat ze te oud was om nog een kind te krijgen. Ze schrijft: “En hier zit ik nu, alleen, het is koud buiten mijn raam en koud binnen, ik voel me vreselijk koud in mijn hart, en de gedachten aan mijn zonden en fouten … ik kom er niet van los.”

Wat kunnen wij tegen haar zeggen nu ze almaar terugkijkt naar het verleden en leeft in dit verleden? Waarom wordt ons al dit leed aangedaan?

Antwoord: Het feit dat iemand zich pijnigt over het verleden, is ook een correctie. Maak je geen zorgen, er was niets persoonlijks aan.

Vraag: Maar hoe valt zoiets te begrijpen?

Antwoord: Dat is onmogelijk. Hiermee moet je aan jezelf werken. Het is vrijwel onmogelijk voor een gewoon mens om het met de Schepper eens te zijn.

Opmerking: Maar het maakt mijn leven gemakkelijker als ik begrijp dat ik dit alles niet gedaan heb, maar dat het zo geleid is.

Mijn antwoord: Dat kan je niet zomaar regelen, een soort knop omdraaien.

Opmerking: Dat is waar, dat lukt niet.

Mijn antwoord: Dit wordt aan haar gegeven met een doel. Dit zijn haar gedachten en haar gevoelens niet. Al deze emoties moeten door haar systeem heengaan, door haar lichaam. En hierin ligt op een bepaalde manier haar verlossing.

Vraag: Krijgt een mens dit als een correctie? Moet je er doorheen, je leven opnieuw beleven, weer terugkomen en beseffen dat je veel fouten hebt gemaakt? Hoewel je ze niet zelf veroorzaakt hebt?

Antwoord: Je hebt ze niet gemaakt en degene die dit alles nu vanuit zijn bewustzijn tracht te veroordelen of te rechtvaardigen, ben je evenmin zelf. Het is allemaal niet van jou! Geen zorgen. Maar het gaat allemaal door een mens heen, dus laat het gebeuren.

Vraag: Waarom wordt het “verboden” om terug te kijken naar het verleden?

Antwoord: Omdat het geen zin heeft.

Vraag: Kunnen mensen zichzelf ervan overtuigen dat het geen zin heeft om terug te kijken naar het verleden en er dan mee stoppen?

Antwoord: Je blijft achteromkijken totdat je jezelf corrigeert. Hoelang? Totdat je het volledig eens bent met de Schepper! Hieruit bestaat de volledige hechting aan de Schepper, in alles: het verleden, het goede en het slechte, absoluut alles. De uiteindelijke correctie van de mens bestaat eruit dat je de Schepper volkomen, in alles rechtvaardigt.

Vraag: Bedoelt u dat een mens tot deze waarheid moet komen? Een volledige rechtvaardiging?

Antwoord: Ja. Het met alles volkomen eens zijn.

Vraag: Met wat er is gebeurd en met wat er nu gebeurt?

Antwoord: Ja. Dit wordt genoemd: “de volledige correctie van het egoïsme van de mens”.

Een mens moet niet terugkijken. Hij moet zichzelf niet pijnigen of zich verwijten maken over iets wat hij gedaan heeft, tegelijkertijd moet hij zichzelf evenmin ergens voor prijzen. Met andere woorden, men moet niet bijhouden wanneer men iets goed heeft gedaan of wanneer men het niet zo goed deed.

Vraag: Dus mijn leven was niet het leven van een held en evenmin van een zondaar 

Antwoord: Mijn leven is niet van mij. En tenslotte kan ik zeggen dat wat ik heb meegemaakt, niet door mij werd meegemaakt. Het ging door mij heen. Maar ik was het niet. Zo werd ik geleid. Mijn leven, ik zag het zo in mijn dromen. Ik was het niet, het ging allemaal als een droom voorbij. Daarom moeten we het ermee eens zijn, meer is er niet nodig. Alleen maar het ermee eens zijn.

En dit doet er ook niet toe. Wat er aan een mens gedaan wordt, wordt gedaan. En wat hij daarbij voelt, zijn niet zijn gevoelens. Hij is niet degene die voelt, maar het is dat wat er op een bepaalde manier voor hem gevoeld wordt. 

Vraag: Vertelt u me tenslotte alstublieft: wat is ons leven eigenlijk?

Antwoord: Ons leven is een vorm van bestaan in een materie die uit proteïne bestaat.

Vraag: Werkelijk?

Antwoord: We nemen uit dit leven steeds Reshimot mee: herinneringen, indrukken. En daar gaan we mee verder. Een groot aantal kleine korreltjes egoïsme – dat wil zeggen, verdorven begeerte die door de Schepper is gecreëerd – gaan geleidelijk door zuivering, correctie en komen tot eenwording.

Vraag: Dus deze kleine egoïsmen, de 7 à 8 miljard die er zijn, leven hun leven juist om tot dit te komen?

Antwoord: Hel, vagevuur en paradijs, zoals Dante het beschrijft.

Hel is een gevoel, de erkenning van je egoïsme, de zinloosheid ervan. En alles wat we hier verder nog aan kunnen toevoegen.

We spreken van vagevuur als een mens dit probeert te corrigeren, te zuiveren. 

En we hebben het over het paradijs als een mens zijn egoïsme transformeert tot werken ten dienste van anderen.

Dit zijn de drie stadia waar we doorheen moeten.

Vraag: Dus door alle levens heen naderen we dit laatste stadium, het derde?

Antwoord: Ja. Als mensen begrijpen waaruit deze drie stadia bestaan: hel, vagevuur en paradijs, dat wil zeggen, als zij het egoïsme begrijpen, de correctie ervan en het juiste gebruik ervan, is alles in orde. We zullen het blijven proberen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/01/hell-purgatory-and-paradise-await-us/

Het volgende blog verschijnt zondag a.s.

From KabTV’s “News with Dr. Michael Laitman” 12/14/20

Filed under: Body and Soul, Egoism, News | Add Comment / Ask Question →

Vrees of ontzag?

Vraag: Wat betekent “in vrees voor de Schepper”?

Antwoord: Vrees voor de Schepper betekent dat je schroom voelt om met Hem in contact te zijn. Je begrijpt dat het gaat over de Absolute en als je tot Hem komt, is dat alleen met wat suggesties en verlangens die het waard zijn om aan Hem te vragen, het is onmogelijk om je tot Hem te richten zonder respect of met iets onbelangrijks. Het moet iets heel bijzonders zijn.

Vraag: Is het dan juister om het te hebben over ontzag voor de Schepper dan vrees voor de Schepper? 

Antwoord: Nee, ontzag komt eerst. Zoals Kabbalah het uitlegt: je moet goed begrijpen dat de Schepper in principe maar één vraag van de mens beantwoordt: de vraag om de eigenschap van liefde in jezelf te ontwikkelen, liefde voor de ander, de eigenschap die de Schepper heeft. Dit betekent dat ik vraag om aan de Schepper gelijkvormig te worden.

Vraag: Moeten we, in het algemeen gesproken, God vrezen?

Antwoord: Nee, het is niet nodig om bang te zijn. Het is nodig om schroom te voelen. Angst ontstaat uit het feit dat je Hem zou willen ontwijken. Dat is geen goede eigenschap.

Schroom is echter noodzakelijk. Je zoekt immers constant naar mogelijkheden om dichterbij de Schepper te komen, je tot Hem te richten en ook enkele eigenschappen van Hem te ontvangen. En ze toe te passen om zo dichter bij Hem te komen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/01/fear-or-awe/

From KabTV’s “Spiritual States” 4/3/19

Filed under: Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Het ware inkomen van de mens

Vraag: Het voortdurende streven naar economische groei en welvaart in de wereld heeft de mensheid niet gelukkiger gemaakt. Veel wetenschappers en historici zeggen dat in de race naar geluk, succes, ontwikkeling en vrede, mensen steeds eerder in een depressie terechtkomen, in een gevoel dat zij deze doelen niet kunnen bereiken. Dit leidt tot allerlei stoornissen en zelfs tot zelfdoding.

Wat is het ware succes voor ons in deze moderne wereld?

Antwoord: In deze moderne wereld betekent het succes van een mens dat hij een omgeving heeft die het hem mogelijk maakt om het doel van zijn opdracht te bereiken. Dat wil zeggen dat ik in mijn lichaam moet leven en met mijn gezin in een omgeving leef die mij helpt om het noodzakelijke geestelijke niveau te bereiken.

Naast familie en andere noodzakelijke dingen heb ik een omgeving nodig die mij helpt bij het spirituele werk dat ik op mijzelf wil toepassen om mezelf spiritueel te verwerkelijken ten behoeve van de mensheid.

Opmerking: We meten succes heel vaak af aan de mogelijkheid om geld te verdienen.

Mijn Antwoord: Ik denk dat dit niet langer relevant is. Wie wil op het ogenblik nog het allerliefst rijkdom en al dat soort dingen? Deze verlangens worden door de media in ons aangewakkerd. Dat doen zij omdat zij geld aan ons willen verdienen.

Vraag: Waaruit bestaat nu het ware inkomen van de mens?

Antwoord: Het ware inkomen is te vinden in de zin van het leven en de implementatie daarvan, van dag tot dag.

Vraag: Wat levert dit “inkomen” ons op?

Antwoord: Een gevoel van eeuwigheid en de rechtvaardiging van je bestaan. Dit wens ik iedereen toe.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/01/a-persons-true-earnings/

From KabTV’s “Kabbalah Express” 12/7/20

Filed under: Crisis, Globalization, Meaning Of Life | Add Comment / Ask Question →

Leven vanuit het begrijpen van de zin van het bestaan

Opmerking: Als een mens deel uitmaakt van het alomvattende systeem zouden er tussen de delen van dat systeem verbindingen moeten zijn die op een bepaalde manier gebouwd zijn volgens een correct algoritme.

Mijn antwoord: Het enige correcte algoritme met betrekking tot de verbindingen is voor elk deel van het systeem dat het alleen bestaat om alle andere delen te ondersteunen, voor zichzelf krijgt het alleen zoveel als noodzakelijk is voor het functioneren op deze wijze.

Vraag: Hoe verhouden de mannelijke en de vrouwelijke delen van het systeem zich tot elkaar, c.q. man en vrouw als echtgenoten?

Antwoord: Man en vrouw moeten zich richten op steun aan elkaar en op wat er uit hun relatie ontstaat.

Vraag: Hoe kan een vrouw haar man zo effectief mogelijk steunen? Welke vorm moet die steun hebben met betrekking tot zijn ontwikkeling op het gebied van zijn leven in de fysieke wereld en misschien ook met betrekking tot het spirituele doel?

Antwoord: Ik denk niet dat er veel verschil is tussen mannen en vrouwen of echtgenoten. Ze moeten beiden leven met als basis een begrip van de betekenis van hun bestaan. Wat moeten ze tenslotte bereiken? Wat is het belangrijkste in hun leven?

Hieraan moeten ze blijven werken. Er zijn hierbij vele mogelijkheden, maar alle moeten gericht zijn op het bereiken van een gemeenschappelijk doel.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/01/live-in-the-understanding-of-the-meaning-of-existence/

From KabTV’s “Kabbalah Express” 12/7/20

Het volgende blog verschijnt zondag a.s.

Filed under: Man and Woman, Meaning Of Life, Women’s Spirituality | Add Comment / Ask Question →

Wanneer zullen we weer groepsevenementen kunnen oppakken?

Vraag: Psychologen zeggen dat een nog langere periode van sociale isolatie de kans op overlijden met 29% verhoogt. Vermoedelijk is dit het geval omdat sociale contacten de negatieve effecten van stress kunnen verkleinen. Online verbinding is beter dan niets, maar het kan geen vervanging zijn voor live interactie.

Denkt u dat virtuele contacten de fysieke contacten 100% kunnen vervangen zonder dat het gevolgen heeft voor de gezondheid?

Antwoord: Ik denk dat de mens een sociaal wezen blijft. Hij moet met anderen communiceren. Hij moet voelen dat hij deel uitmaakt van een bedrijf, een groep, een gezin, familie en de samenleving.

Vraag: Er is nog een probleem: we kunnen niet naar sportevenementen of concerten gaan, het collectieve enthousiasme voelen en deel zijn van groepservaringen. Waardoor kunnen groepservaringen vervangen worden, we missen ze nu bijna een jaar.

Antwoord: Ik denk dat de natuur dit doet om ons te laten voelen wat nabijheid betekent, niet op een egoïstische manier maar altruïstisch, dat we naar zulke evenementen gaan om anderen een plezier te doen en op die manier ook zelf plezier te voelen.

Groepsevenementen zullen niet verdwijnen, ze zullen terugkeren. Alleen de intentie waarmee je naar een voetbalwedstrijd gaat, zal veranderen, je zult je blij voelen omdat anderen dat fijn vinden. De spelers zullen spelen om het publiek blij te maken.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/01/when-will-group-events-resume/

From KabTV’s “Communication Skills” 10/30/20

Related Material:

Reducing Social Distance

The Way To Ultimate Communication

Will Online Communication Lead To The Severing Of Social Ties?

Filed under: Education, Health | Add Comment / Ask Question →