Tag Archives: Spiritualiteit

Eenieder heeft zijn eigen geluk

Vraag: De beroemde psycholoog Viktor Frankl heeft geschreven: “Het leven wordt nooit ondraaglijk door omstandigheden, maar wel door gebrek aan zingeving en een doel.” Uit sommige onderzoeken van tegenwoordig blijkt dat een mens niet gelukkig wordt als hij zingeving ervaart, maar dat het afhankelijk is van de mate waarin het leven gemakkelijk, aangenaam en vrij van problemen is.

Wat is geluk?

Antwoord: Geluk is afhankelijk van het niveau waarop een mens zich bevindt. In principe betekent geluk dat al je wensen niet vervuld zijn, ze wachten op vervulling en alles is in afwachting, zoals een kind dat gauw jarig wordt. 

Als je je voelt zoals op je verjaardag, wordt er iets aan je gegeven, het wordt iets goeds, je kijkt namelijk uit naar een beloning van het leven, dat is geluk. Eenieder heeft zijn eigen geluk.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/12/everyone-has-their-own-happiness/

From KabTV’s “Kabbalah Express” 11/6/20

Filed under: Meaning Of Life | Add Comment / Ask Question →

Uiterlijke handelingen en innerlijke intenties

Vraag: Ik weet dat Kabbalah zich verdiept in het onderzoeken van de intentie die, vanuit dit standpunt bezien, de handeling is. Hoe moeten we de intentie en de handeling combineren, want het is niet altijd mogelijk om uit een handeling op te maken hoe goed de intentie is.

Antwoord: We moeten een mens zo opvoeden, dat hij in overeenstemming met zijn intenties handelt. Dan gaat hij door zijn uiterlijke handelingen zijn innerlijke intentie begrijpen.

Vraag: Dus dan moeten we een mens beoordelen naar zijn handelingen.

Antwoord: Dat kunnen we niet. We kunnen niet doorgronden welke intenties hij heeft.

Rabash geeft hier een heel goed voorbeeld van: Er is een kind aan het huilen, hij rolt hysterisch over de straat, zijn vader staat erbij en doet niets. Dan vragen voorbijgangers hem: “Waarom gaat u op deze manier met dit kind om?” De vader antwoordt: “Mijn zoontje vraagt om een speld om daarmee in zijn oog te krabben. Ik wil met hem naar de dokter, maar hij wil niet mee.”

In dit voorbeeld zien we dat wat we uiterlijk zien en begrijpen niets zegt.

Vraag: Dus de intentie is voor ons verborgen. We kunnen de moraal van de mens niet opmaken uit de zichtbare handelingen. Hoe lossen we dit op?

Antwoord: De oplossing is om tot een staat te komen waarin we de innerlijke verlangens, de intenties en de handelingen van mensen kunnen voelen, niet door de buitenkant zoals we dat in deze wereld zien, maar van binnenuit. Om dit te kunnen, moeten we naar het niveau van de Hoge Wereld opstijgen, dan zien we de intenties van een mens en niet zijn fysieke handelingen.

Vraag: Kijkt u persoonlijk nooit naar de uiterlijke handelingen van een mens? Zijn ze niet belangrijk voor u?

Antwoord: Voor mij zijn de uiterlijke handelingen van een mens belangrijk omdat we in een periode van correctie leven waarin deze handelingen iedereen beïnvloeden en mensen de goede richting opsturen. Daarom moet je nagaan in welke mate zij aan anderen het juiste pad laten zien.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/12/external-actions-and-internal-intentions/

From KabTV’s “Communication Skills” 10/9/20

Related Material:

Can There Be Intention Without Action?

Action And Intention

Where Is The Intention?

Filed under: Education, Prayer and Intention | Add Comment / Ask Question →

“Waarom vaccins tegen het coronavirus mij geen verlichting geven” (Thrive Global)

Thrive Global heeft mijn nieuwe artikel gepubliceerd: “Waarom vaccins tegen het coronavirus mij geen verlichting geven”

Als we een samenleving worden die wordt geregeerd door solidariteit en zorg in plaats van vervreemding en hardheid, zullen we een gezonde, welvarende samenleving worden, waarin iedereen vrij en veilig is.

Een vrouw houdt een flesje vast waarop staat “COVID-19 Coronavirus Vaccin”, het staat op droogijs. Deze illustratie is van 5 december 2020, REUTERS/Dado Ruvic/Illustration

Vanaf het begin van dit jaar proberen mensen aan hun oude leven vast te houden in afwachting van een vaccin dat de mensheid zou genezen van het ernstige, acute respiratoire syndroom coronavirus 2 (SARS-CoV-2), de veroorzaker van de coronavirus ziekte 2019 (Covid-19). Nu lijken er vaccins te zijn, in allerlei soorten en van verschillende bedrijven. In een essay dat door het World Economic Forum is gepubliceerd, staat: “De ontwikkeling van een vaccin neemt gewoonlijk ruim 10 jaar in beslag.” In het geval van Covid-19 duurde de ontwikkeling voor verschillende bedrijven krap tien maanden. Hoe hebben verschillende bedrijven een vaccin 12 maal sneller kunnen ontwikkelen dan de tijd die er gemiddeld voor staat? Het is op z’n minst zo, dat dit vraagtekens oproept.

Dit is echter nog niet het grootste probleem. Wat mij het meest verontrust, is dat wij het waanidee hebben dat we – als we geen last meer hebben van het Covid-virus – van alle problemen af zullen zijn en weer naar onze vorige levensstijl, die ons juist dit virus bezorgd heeft, terug zullen keren.

Ik twijfel er niet aan, samen met talloze wetenschappers die ik in eerdere berichten heb geciteerd, dat het coronavirus slechts het eerste virus is in een reeks van nog veel meer ellende die in toenemende mate op de mensheid zal landen. Van het Covid-virus af zijn, zal de komst van een volgende, meer pijnlijke klap, alleen maar versnellen. We moeten inzien dat er een einde gekomen is aan het uitbuiten van de natuur en onze medemensen. Als we ons hiervan bewust zijn en ons afstemmen op deze realiteit, zullen we relatief gemakkelijk door de herstelfase heen gaan. Als we koppig zijn, heeft de natuur nog veel meer slimmigheden in petto om ons te laten zien wie er nu echt de baas is, en geen van die slimmigheden zal aangenaam zijn.

Wij gaan met de natuur om alsof zij niet leeft, alsof de natuur iets is dat we kunnen negeren en van de hand wijzen, alsof we er alles mee kunnen doen wat we willen. Covid is gekomen om ons iets anders te leren. Door dit virus spreekt de natuur tot ons. Zij leert ons haar taal, haar gedragingen en onthult aan ons geleidelijk haar geheimen.

Het is niet de bedoeling van de natuur om ons te doden. Als dat zo zou zijn, zijn daar veel snellere methoden voor dan Covid-19. We noemen de natuur Moeder Natuur omdat dit nu precies is wat zij is. Als een liefhebbende moeder wil ze ons met de minste pijn en moeite leren wat zij ons moet leren. Zij wil ons laten zien hoe ze werkt, hoe ze denkt, wat ze wil en waarom ze iets wil. Zij laat ons zien wat ze doet zoals een moeder dat met haar baby doet: Ze lacht en zingt, praat met haar baby, trekt gezichten en wijst naar allerlei voorwerpen en mensen. Waarom doet ze dit allemaal? Haar baby begrijpt haar immers niet, dus wat heeft het voor zin? Het punt is dat de baby wil leren, en door te kijken naar de moeder die dit allemaal doet, leert de baby alles wat ze moet leren om te kunnen groeien.

De natuur gaat net zo met ons om als die moeder. En wij begrijpen het niet, zoals die baby, en zoals die baby hoeven we het ook niet te begrijpen. Alles wat nodig is, is dat we iets willen leren begrijpen, net zoals die baby, dan zal het begrip naar ons toe komen, zoals dat bij elke baby die geboren is, gebeurt.

De natuur wil ons alwetend, wijs en liefdevol maken. Ze wil ons laten zien hoe alles met elkaar verbonden is, waarom alles verbonden is, en wat onze plaats en rol is in dat verband. We hoeven het niet te weten voordat we onze rol op ons nemen, we hoeven alleen maar te luisteren. Zoals een baby eerst wil leren, dan leert, en uiteindelijk presteert, zo moet de mensheid willen leren, dan leren, en dan pas presteren.

Als we deze houding aannemen, hebben we geen virussen, natuurrampen of andere angsten nodig. Dit zijn de laatste redmiddelen van de natuur als zij het opgeeft om onze aandacht op een andere manier te trekken. Als we koppig zijn en niet willen leren, als wij geen aandacht willen besteden aan de natuur en haar taal niet willen begrijpen, heeft de natuur geen andere keuze dan onze aandacht te vragen op de enige manier die werkt: door ons pijn te doen. Zij zou ons nog veel meer pijn kunnen doen als ze dat zou willen, maar dat doet zij niet. We zouden wijzer moeten zijn dan te zeggen dat Covid gewoon een nare griep is, want de natuur kan ons een veel ernstiger “remedie” toedienen.

Wat we weigeren te begrijpen is dat we geen vaccin hoeven te ontwikkelen; we hebben het al – het is onze positieve relatie tot elkaar. Het werkt misschien niet als maar weinigen het toepassen, maar als de hele samenleving haar houding naar elkaar verandert, als we een samenleving worden die door solidariteit en zorg wordt geregeerd in plaats van door vervreemding en hardheid, zullen we een gezonde en welvarende samenleving worden, waarin iedereen vrij en veilig is.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/12/why-covid-vaccines-give-me-no-relief-thrive-global/

— Published on December 6, 2020

Filed under: Coronavirus, Crisis, New Publications | Add Comment / Ask Question →

Innerlijke wijsheid

Spiritueel werk vindt boven de rede plaats, dit betekent: niet volgens ons egoïstische denken en voelen. Maar hoe dan wel?

De Sefira Daat (kennis) in de spirituele structuur is een speciale combinatie van gevoelens en het denken. Gevoelens komen van Bina en het denken komt van Hochma, hoe is het mogelijk om nog hoger te werken? Hoe kunnen we de uiterste grens van dit principe ook maar enigszins begrijpen en ons daardoor ontwikkelen in ons spirituele leven?

Als wij dichterbij nieuwe tools voor waarneming willen komen, moeten we niet werken aan onze gevoelens en ons denken, maar alleen aan de vraag hoe we dichter bij onze vrienden kunnen komen. Als ik iets wil begrijpen en bereiken door één stap voorwaarts te zetten in spiritualiteit, besteed ik geen aandacht aan de vraag hoe ik dat met mijn denken of voelen moet doen. Ik kan dit niet uit een boek of met mijn zintuigen leren, maar alleen door dichterbij mijn vrienden te komen.

Dit is de enige praktische handeling die we kunnen uitvoeren om het systeem van Adam HaRishon te corrigeren. Spirituele verbinding met mijn vrienden in de Ten zal nieuwe Kelim in mij openen en mij langzamerhand verplaatsen van de rede naar boven de rede, van de fysieke Kelim in deze wereld, het aardse denken en voelen, naar de spirituele Kelim. Deze worden alleen ontdekt door hindernissen en onverschilligheid te overwinnen, evenals het gevoel dat we innerlijk verwijderd zijn van de vrienden, van de Ten.

Hoe meer ik mijn hart open en op zoek ga naar verbinding, hoe beter ik begrijp dat er geschreven staat: “Het is niet de wijze die leert.” Spiritualiteit bereiken hangt niet van kennis af, maar van de Kelim die zich steeds meer met elkaar gaan verbinden. Na de breking van de Kelim zijn we allemaal van elkaar verwijderd, maar in de mate waarin wij ons willen samenvoegen en dichter bij elkaar willen komen, brengen wij gecorrigeerde Kelim voort waarin wij nieuwe spirituele concepten voelen.

Zo oefen ik om door spirituele veranderingen heen te komen en niet door te zoeken naar meer fysiek verstand en gevoelens op psychologisch gebied. Het enige wat ik doe, is dringend om verbinding met mijn vrienden vragen, en door de Kli van Adam HaRishon te corrigeren, ga ik begrijpen wat een integraal spiritueel systeem is, wat Adam HaRishon was voor de breking en waarheen we nu op weg zijn.

Wij ontdekken de Hoge Kracht, de Schepper, en de Wijsheid van Kabbalah in onszelf en we vullen ons niet met boekenwijsheid. Daarom wordt Kabbalah “Innerlijke Wijsheid” genoemd.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/12/inner-wisdom/

From the 1st part of the Daily Kabbalah lesson 12/1/20, “Work with Faith Above Reason”

Related Material:

What Is Faith Above Reason?

Calculation In The Corrected Heart

Striking Self-Gratification

Filed under: Adam-The Common Soul, Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Voor je beurt

Vraag: Helpt het om aan de Schepper te vragen om meer punten in het hart wakker te maken en ze naar de groep te brengen?

Antwoord: Als je aan de Schepper vraagt om de correctie van de wereld, kom je verder, zonder op je beurt te hoeven wachten, zonder dat het geldt als “voor je beurt”. Je hebt het voorrecht om je tot Hem te wenden, omdat je voor anderen vraagt.

Dan zal het Licht dat naar hen toekomt als resultaat van je vraag om correctie, door je heen stromen en zal het je met onbegrensd genot vullen. Maar als je er nu eerst nog over moet nadenken, kom je geen millimeter verder.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/12/out-of-turn/

From KabTV’s “Fundamentals of Kabbalah” 11/4/18

Related Material:

How Can We Fill The Desires Of Billions Of People?

All Who Feel The Sorrows Of The Public Merit Consolation

In The Role Of The Connectors

Filed under: Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Leer om alleen in gedachten te leven

Vraag: Is virtuele verbinding genoeg om je als enkeling te ontwikkelen tot een waar mens?

Antwoord: In de toekomst zal de virtuele communicatie van een andere kwaliteit zijn. Het zal alleen de basis vormen voor de ontwikkeling van zintuiglijke, innerlijke verbindingen die niet door middel van verbale of fysieke communicatie weergegeven kunnen worden.

Wij denken alleen maar dat we op de een of andere manier in contact zijn met elkaar. We moeten echter contact maken met ons hart en onze gedachten – in plaats van fysiek contact – als we ons tegengesteld voelen aan elkaar, en op die manier elkaar waarnemen en onder de indruk zijn van elkaar.

Vraag: Wat voor nieuwe zintuigen zou u aanraden om beter met elkaar te kunnen communiceren via een virtuele verbinding?

Antwoord: Ik zou mensen willen adviseren om alleen in gedachten te leven, zodat we allemaal kunnen proberen om samen in één gedachte verbonden te zijn, de “scheppingsgedachte” genaamd. In deze gedachte zouden we elkaar kunnen begrijpen, samensmelten met elkaar en een verbinding bereiken met de Gedachte die het hele universum bestuurt, de gehele schepping, de Gedachte waarin wij allemaal opgenomen zullen worden.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/12/learn-to-live-only-in-thoughts/

Het volgende blog verschijnt zondag a.s.

From KabTV’s “Communication Skills” 10/7/20

Filed under: Education, Internet | Add Comment / Ask Question →

De criteria voor gelijkwaardigheid

Vraag: Wat zijn de criteria voor gelijkwaardigheid?

Antwoord: We spreken over gelijkwaardigheid als beide partners het eens zijn over betrekkelijk gelijke voorwaarden. Dit betekent dat ik aan jou gelijk wil zijn met betrekking tot het feit dat wij beiden in staat zijn om alles weg te geven wat boven de kosten voor levensonderhoud uitgaat. In dit opzicht zijn we gelijk. Wij moeten bij dit uitgangspunt beginnen en verder hebben we geen gemeenschappelijke kenmerken en geen maatstaven.

Commentaar: U hebt eens geschreven dat gelijkwaardigheid betekent dat je elkaar aanvult, maar dat het geen gelijkmaking betekent. “We moeten de realisatie van het potentieel dat zij aan de maatschappij kunnen geven eruit persen.”

Mijn antwoord: ”Eruit persen” klinkt misschien wat hard, maar het gaat erom dat we een mens moeten helpen om zichzelf te realiseren.

Het maakt geen verschil of het een huisvrouw is of een regeringshoofd, ieder van hen geeft het maximum op haar of zijn gebied. In dit opzicht zijn ze absoluut gelijkwaardig. Stel dat er een soort hemels gerechtshof is, ze hebben hun aardse leven beëindigd, gaan daarheen en het regeringshoofd ziet dat er een huisvrouw naast hem staat.

Vraag: Zijn we allemaal gelijk voor God of bestaat er daar ook een soort hiërarchie?

Antwoord: Iedereen is gelijkwaardig, absoluut iedereen.

Vraag: Het blijkt dat we niet gelijkwaardig worden door aan elkaar gelijk te worden, maar door naar een gemeenschappelijk doel te streven.

Antwoord: Ja, en we begrijpen dat het ons doel is om aan onze samenleving te geven.

Gelijkwaardigheid wordt beoordeeld naar mijn inspanningen om dichterbij andere mensen te komen. Voorbeeld: ik besteed tien uur per dag aan het verbinden van andere mensen en iemand anders wijdt er twee uur aan. Dit is namelijk zijn maximum, zo zit hij in elkaar, en in dit opzicht zijn we gelijk.

Vraag: Kunnen we dit spirituele gelijkwaardigheid noemen?

Antwoord: Natuurlijk, maar spirituele gelijkwaardigheid houdt ook in dat we bereid zijn om vrijwillig te geven.  Alle uren, alle mogelijkheden die een mens benut om ten goede van de samenleving te geven zonder enig gewin, is spiritueel gevend zijn. Op basis hiervan kunnen wij de gelijkwaardigheid van mensen beoordelen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/12/the-criteria-for-equality/

From KabTV’s “Communication Skills” 9/11/20

Filed under: Education | Add Comment / Ask Question →

Een brandende kandelaar

Hoe brandt een kandelaar? Een kandelaar bestaat uit olie en een lont dat daarin geplaatst is, deze lont kan aan de bovenkant aangestoken worden. Hoe komt het dat de kandelaar brandt? De olie kan uit zichzelf geen licht geven, maar alleen dankzij de lont die zelf niet ontvlambaar is. Lont komt (in het Hebreeuws) van het woord “onvolkomen”, want de lont wijst het licht af.

Maar als de lont aan de ene kant met de olie verbonden is, kan je de lont aan de andere kant aansteken en zal de kandelaar licht geven.

Het blijkt dat juist de tekortkoming, de weerstand tegen het vuur, het vuur met de olie verbindt en er een kandelaar van maakt. De kandelaar bestaat uit drie delen. De olie zelf kan niet aangestoken worden en de lont is niet brandbaar. Maar als de lont de olie in zich opneemt, wordt deze brandbaar en verandert de lont in een bron van vuur.

Daarom is het zo dat hoe meer vragen, intenties en gedachten tegen spiritualiteit wij in onszelf ontdekken – die de belangrijkheid van ons spirituele werk verminderen – hoe dikker en sterker daardoor ons lont wordt. Als wij deze weerstand overwinnen, absorbeert de lont steeds meer olie. Dan komt er een licht van boven dat onze kandelaar aansteekt.

Op het moment dat de lont klaar is en voldoende olie heeft opgenomen dat er doorheen naar boven trekt, voelt de lont dat erboven vuur is en komt er licht. Het vuur komt er meteen naartoe en steekt de lont onmiddellijk aan, het probleem bevindt zich alleen in de lont, in ons verlangen om alle verlangens en gedachten die tegen spiritualiteit protesteren met spiritualiteit te verbinden, om daar bovenuit te verbinden. Zo is de kandelaar, de menorah, gemaakt.

Daarom kunnen wij niet werken zonder vijandige gedachten, zonder weerstand tegen spiritualiteit, zonder haat naar elkaar en de Schepper. We moeten dat alles meemaken, voelen en erkennen. Dit komt omdat de verbinding tussen het fysieke bestaan en spiritualiteit juist dan ontstaat als er weerstand tegen spiritualiteit is, als we dit overwinnen en ons, met dit alles, met de Schepper verbinden.

Juist dit is het koord waar we ons aan vast kunnen houden en hoe we deze wereld met de spirituele wereld kunnen verbinden, de verbindingsdraad tussen ons en de Schepper.

Wees niet bang voor vreemde gedachten, weerstand en problemen, want “penny na penny voegen zich samen tot een groot bedrag”, en als resultaat zullen we een krachtige verbinding ontdekken tussen de fysieke wereld en de spirituele wereld. Wij hebben deze beide werelden nodig, alles is zo door de Schepper gecreëerd.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/11/burning-candle/

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 11/23/20, “Work with Faith Above Reason”

Related Material:

The Next Moment Is Your Step Forward

Lighting Your Candle

Enter The System Of Bestowal

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Hoe van jezelf leren houden?

Vraag: Het is algemeen bekend dat niemand van jou zal houden als jij jezelf niet liefhebt. Een opvatting waar wat minder over gesproken wordt is: om van anderen te kunnen houden, moet je van jezelf houden. En waar nog minder over gesproken wordt, maar het is misschien wel belangrijker: om van jezelf te kunnen houden, moet je eerst van anderen houden.

Hoe kan je van jezelf houden?

Antwoord: Daar is maar één oplossing voor: probeer voor mensen dingen te doen die zij verlangen, doe wat echt belangrijk is voor hen. Laat aan mensen zien hoe ze geluk kunnen vinden. Dit wordt ook jouw geluk en het geluk van iedereen, een mens kan zichzelf niet voor anderen afsluiten. Het is essentieel dat je zeker weet dat jij – als je mensen geluk laat zien of naar geluk leidt – daarin je eigen geluk ziet.

Vraag: Dit betekent dus, van anderen houden, ongeacht jezelf?

Antwoord: Ja. Dan zal je begrijpen dat dit de betekenis is van: van jezelf houden.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/12/how-to-love-yourself/

Uit het programma: https://kabbalahmedia.info/programs/cu/BhLU5iZA?language=en

Filed under: Love | Add Comment / Ask Question →

De adapter tussen ons en de Schepper

Een mens moet zoveel mogelijk gedachten en verlangens boven de grens (tussen deze wereld en de hogere wereld) brengen en ze op deze manier aan de Schepper toeschrijven, zich aan de Hoge Kracht hechten. Dit kunnen we doen door middel van de Ten die als een verbindende adapter dient en mij helpt om me aan de Schepper te hechten.

Als wij op de juiste manier met de Ten werken, zullen we via de Ten de Hoge Kracht gewaarworden, we zullen in staat zijn om deze Kracht waar te nemen en onszelf er steeds beter op af te stemmen, en vervolgens nog meer verlangens en nog meer gedachten afstemmen op onze verbinding, op deze manier komen we dichterbij de Schepper.

Blog in het Engels:  https://laitman.com/2020/12/the-adapter-between-us-and-the-creator/

Uit het begin van de volgende les:  https://laitman.com/2020/11/daily-kabbalah-lesson-112520/

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work, The Tens | Add Comment / Ask Question →