De gehele methode waar de Torah over spreekt, vanaf de eerste Adam (mens) tot aan de intocht in het land Israël, is het proces van een groep Kabbalisten die het kwaad in de groep ontdekken terwijl zij werken aan hun onderlinge spirituele verbinding. Vanaf dat moment wordt er alleen maar goed ontdekt.

De ontdekking van het kwaad bestaat uit alle vormen van haat waardoor mensen van elkaar afgescheiden worden, het wordt ontdekt in de mate waarin zij zich met elkaar willen verbinden. Als de hele mensheid zich echter zou willen verbinden, in plaats van ruzie te maken over allerlei onnozele zaken, is het niet nodig om het kwaad te ontdekken. Al hun kwaad is te vinden in het volk Israël. Daarom kunnen de naties van de wereld dit kwaad zelf niet corrigeren. Zij doen dit met behulp van het volk Israël en zij bereiken de correctie ineens.

Als zij het werkelijke kwaad in zichzelf zouden ontdekken op het moment dat zij zich met elkaar zouden verbinden, zou de wereld ten onder gaan in kwaad. Zij zouden elkaar werkelijk tot op het bot verslinden. Daarom is het werk van verbinding alleen aan het volk Israël gegeven, het ‘halsstarrige volk’ genaamd.

Het volk Israël doet het correctiewerk en zij transformeren zichzelf tot een soort ‘lijm’ die de hele mensheid kan verbinden. Zij werken samen met de naties van de wereld, maar de neiging tot het kwaad van de laatstgenoemden wordt in dit werk niet onthuld.

We hebben het over een interessant concept. De neiging tot het kwaad wordt vooral ontdekt als mensen zich met elkaar willen verbinden en daarmee moeten we aan het werk gaan. Alle gebeurtenissen in de woestijn die in de Torah beschreven worden, gaan hierover. Anders gezegd, het zijn de stadia van de onthulling van het ego dat geleidelijk ontdekt wordt en gecorrigeerd. Het lijkt alsof de kinderen Israëls fouten maakten, overtredingen begingen en de geboden van de Schepper schonden. Maar juist op die manier corrigeerden zij zichzelf en bereidden ze zich voor op de intocht in het land Israël.

Nadat zij het land Israël binnengetrokken waren, moesten zij het nog veroveren, maar dit was al een ander soort oorlog, het ging over de verovering van de naties in het land Israël: het aanwenden van het ego door middel van de kracht van geven, die kracht hadden zij vóór deze gebeurtenissen verkregen. In onze tijd is het echter nodig om heel het menselijk ego te corrigeren, om de hele wereld te veroveren door middel van de kracht van geven. Voor de naties van de wereld is het niet noodzakelijk om met hun neiging tot het kwaad te vechten.

De gehele Torah spreekt over de ontdekking van het kwaad dat onthuld wordt met behulp van de neiging om te verbinden. Het is te vergelijken met een jong stel dat allerlei conflicten meemaakt als zij hun gezamenlijke leven proberen op te bouwen. Ze hebben steeds meer met elkaar te maken, ze delen de keuken, hun slaapkamer, de woonkamer, huishoudelijk werk, werk buitenshuis, hun gezamenlijke bankrekening en hun vrije tijd.

In een eerder stadium ontmoetten ze elkaar af en toe en dat verplichtte hen tot niets. Nu hebben ze ineens allerlei redenen om zich met elkaar te verbinden en zo wordt de neiging tot het kwaad in hen onthuld.

De hele wereld voelt zich nu als dit pas getrouwde paar, dus er is een methode nodig, de wijsheid van verbinding en dat is de wijsheid van Kabbalah. Deze methode is overal nodig, er is in onze tijd geen andere mogelijkheid om verbinding te bereiken.

Waarom zijn mensen er tegenwoordig niet aan toe om zich met elkaar te verbinden? Waarom zijn er zoveel scheidingen? Omdat niet alleen het ego aan het licht komt maar ook de werkelijke neiging tot het kwaad. Dit gebeurt omdat de mensheid nu over de hele wereld en op alle niveaus met elkaar verbonden moet worden. Daarom is het nu voor iedereen noodzakelijk om de wijsheid van Kabbalah te leren kennen waardoor we leren hoe we de neiging tot het kwaad kunnen overwinnen.

Wanneer je je met je kind wilt verbinden, moet je weten hoe je dit moet doen, juist met behulp van de wijsheid van Kabbalah. Je moet leren hoe je het Hervormende Licht aantrekt, anders lukt het je niet om je met je kinderen te verbinden. Tegenwoordig raken de ouders het contact met hun kinderen kwijt als ze rond hun 13e in de puberteit zijn. De komende tientallen jaren zal deze verbondenheid al zwakker worden rond de leeftijd van 7 à 8 jaar en zelfs nog eerder.

Tegenwoordig beginnen kinderen van 3 à 4 jaar zich al helemaal onafhankelijk te voelen. Voor hen is een ouder niet meer dan een middel om een doel te bereiken en daarbij gaat het om de vervulling van hun verlangens, verder niets. Dit soort problemen zullen zich overal voordoen. Het is onmogelijk om zonder de wijsheid van Kabbalah tot verbinding te komen.

Overal waar mensen proberen om zich met elkaar te verbinden, op hun werk of thuis, zullen zij de neiging tot het kwaad ontdekken. Zij zullen wel het verlangen hebben om zich beter te verbinden, maar ze zijn er nog niet aan toe. Dan gaan ze scheiden. Zelfs terroristen zijn verdeeld en zijn niet bereid om in één bende te zitten. De afscheiding zal steeds meer toenemen, overal. Nog even en iedereen zit thuis met een geweer en dat is het dan.

De vrienden in een groep Kabbalisten werken bewust aan hun onderlinge verbinding. Daardoor komen al deze verschijnselen die zich tussen hen voordoen heel helder en duidelijk tot uitdrukking. Kabbalisten hebben echter de middelen om tegen hun ego in te gaan, tegen hun afscheiding en haat. De vrienden hebben de functie van het volk Israël met betrekking tot alle kinderen Israëls, zoals het hele volk Israël deze rol vervult ten aanzien van de gehele mensheid. Het hele volk Israël moet dus als een groep Kabbalisten voor de hele wereld werken.

From the 4^th part of the Daily Kabbalah Lesson 9/7/14, Writings of Rabash

Filed under: Correctie, Disseminatie, Ego, Israel, Joden, Kabbalah Studie, Torah, Verbinding, Verspreiding van Kabbalah - Geen reacties→

Vraag: Mijn gevoeligheid neemt toe in de groep en daardoor voel ik mijn vrienden steeds beter. Moet ik dit ook toepassen in de buitenwereld?

Antwoord: Nee, absoluut niet! Je contact met de buitenwereld staat daar los van, laat zien dat je ook grof, ongevoelig en onverschillig kunt zijn, net zoals iedereen. Anders denken mensen dat je excentriek bent, iemand die niet in deze wereld thuis hoort.

Dan word je trouwens ook uitgelachen en er wordt misbruik van je gemaakt. Je collega’s op je werk zouden je niet begrijpen. Daarom leg ik er de nadruk op dat je uit twee lagen moet bestaan, de uiterlijke laag moet identiek zijn aan de buitenwereld. Je moet leren hoe je dat doet!

Rabash gaf vaak een heel goed voorbeeld. Zijn werk bestond uit de aanleg van wegen van Jerusalem naar Hebron. De arbeiders werkten van zonsopgang tot zonsondergang en ’s avonds gingen ze met elkaar eten, thee drinken en hadden ze eindeloze gesprekken over politiek en andere onderwerpen, daarna gingen ze slapen.

Maar als iedereen in slaap was, stond hij op en ging hij de wijsheid van Kabbalah studeren. Als ze bij hem kwamen klagen: “Ben jij nou onze vriend of niet?!” zei hij altijd dat hij geen stof had om met hen over te praten. Hij deed dus onverschillig naar hen en daarna lieten ze hem gewoonlijk met rust.

Zelfs in de bus, als er iemand naast Rabash zat en met hem een praatje wilde maken, deed hij alsof hij sliep. Verder gedroeg hij zich op elk gebied net zo als iedereen.

Daarom moeten we altijd deze uiterlijke aanpassing paraat hebben zodat we niet anders zijn dan anderen.

Vraag: Maar hoe kunnen we mensen beter aanvoelen als we gaan dissemineren? Hoe kunnen we die gevoeligheid bereiken? Door er met elkaar aan te werken en daardoor het publiek beter te gaan aanvoelen?

Antwoord: Nu spreek je over iets heel anders. Als je gaat dissemineren, ontmoet je mensen die graag met je in contact willen zijn. In zo’n situatie kan je je spirituele kant laten zien om je met hen te verbinden, om ze een soort spirituele vervulling te geven, het contact en de innerlijke verbinding te vervullen. In deze situatie gaat het niet meer over de buitenwereld, maar over mensen die op weg zijn om een innerlijke verbinding met je op te bouwen.

Je laat aan hen verschillende kanten van jezelf zien omdat je je aan hen aanpast, zoals je bijvoorbeeld ook met kinderen werkt. Op wat voor manier praat je meestal met kinderen, hoe geef je hen voorbeelden, hoe speel je met hen? Je probeert steeds om net zo te zijn als zij, je verplaatst je in hun leeftijd en benadert hen enigszins op hun niveau. Dat is hier ook het geval, daardoor ga je zelf ook open. Dit is de natuurlijke manier van werken van iedere leraar.

From the Convention in Sochi, Lesson 2

Filed under: Disseminatie, Groepswerk, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: De gemiddelde mens heeft geen flauw idee van het bestaan van een soort Hogere Kracht die ons nabij is en problemen in ons leven veroorzaakt. In oude tijden waren er profeten die aan mensen vertelden over de daden van de Schepper. Maar wie legt tegenwoordig nog aan mensen uit wat er met hen gebeurt?

Antwoord: Het is de taak van Kabbalisten om uit te leggen wat er met iedereen gebeurt en het belangrijkste daarbij is om te zeggen dat er een remedie bestaat om de onaangename situatie waarin we ons bevinden te corrigeren. We hebben de mogelijkheid om alle negatieve verschijnselen te transformeren tot positieve verschijnselen, om duisternis te transformeren tot Licht.

Vraag: Wat voor soort veranderingen moeten hiervoor in onszelf plaatsvinden?

Antwoord: Alle veranderingen zijn alleen gericht op verbinding. We voelen niets anders dan dat. We moeten de weerstand overwinnen, de haat ten opzichte van elkaar, onze onverschilligheid en begrijpen dat we alleen via onze onderlinge verbinding de Hogere Kracht op een goede manier dichter naar ons toe kunnen brengen. Deze Kracht zal zich in ons kleden en dan zullen we het waard zijn om een prachtig leven te krijgen.

Iedereen heeft het nodig om de methode van verbinding en eenwording te bestuderen en daardoor te kunnen begrijpen wat er gedaan moet worden en hoe. Op deze manier, verdienen we een prachtig leven en verdwijnen alle rampen, problemen, ziekten, oorlogen en het antisemitisme.

Een krachtig wapen zoals dit ligt in onze handen, maar we zijn ons er zelf nog niet eens bewust van en dit is het hele probleem. Mensen moeten ontdekken en weten wat deze Hogere Kracht is en hoe we deze Kracht kunnen aanwenden via onze verbinding. De oorlog wordt niet gevoerd met een externe vijand maar binnen het volk Israël.

Intussen beangstigt het een mens als hij woorden als Schepper en Hogere Kracht hoort, want hij verbindt deze concepten met religieuze stereotypen waaraan hij gewend is. Niemand weet precies wat er achter deze woorden verborgen is, maar iedereen heeft zijn eigen opvatting en dan lijkt het alsof men het begrijpt.

Maar in wezen is de Schepper de collectieve Kracht van de Natuur. Er zijn vele krachten die we in de natuurkunde, scheikunde, biologie en zoölogie bestuderen. Dit zijn wetten van allerlei soorten natuurlijke systemen. Maar de collectieve Kracht die alle krachten in zich draagt, het alomvattende systeem waarin alle systemen zich bevinden, heet de ‘Schepper’. Alles is Hij!

De Schepper is niet een soort mystiek beeld, maar de collectieve Kracht waarin zich de hele schepping die Hij geschapen heeft, bevindt. Daarom wordt Hij ‘Schepper’ genoemd.

Daarnaast symboliseert de Schepper (Boreh) ‘Bo Reh’ (Kom en Zie). Dit betekent dat we kunnen ‘komen’, vorderingen kunnen maken met onze correctie en ‘zien’. We naderen deze Hoge Kracht door ons met elkaar te verbinden en op deze manier maken wij het mogelijk om de Schepper in ons te voelen.

Het bestaan van de wet van gelijkheid van vorm ervaren we alleen als we een fenomeen tegenkomen waarbij we gelijkheid van vorm ervaren. Hoe kunnen we eigenschappen verkrijgen die gelijk zijn aan de eigenschappen van de Schepper, zodat we Hem kunnen voelen? Deze eigenschappen verkrijgen we door onze verbinding met anderen.

From KabTV’s “Kabbalists Write: Preparing the People of Israel for Light” 8/20/14

Filed under: Disseminatie, Eenheid, Gelijkvormigheid met de Schepper, Groep - Geen reacties→

Vraag: Waarom dringt u aan op de verspreiding van Kabbalah onder de Joden en betrekt u studenten bij dit werk die geen Joden zijn?

Antwoord (Ik antwoord vanuit het perspectief van een niet-Jood): Omdat wij, de naties van de wereld, door de verspreiding van Kabbalah onder de Joden (door de opdracht die zij hebben aan hen uit te leggen en de oorzaak van antisemitisme) hen ertoe verplichten om te beginnen aan de correctie van de wereld, dat wil zeggen: eenwording van de wereld.

Want alleen zij zijn de gebroken delen, sinds de verwoesting van de Tempel 2.000 jaar geleden. Zodra zij onder onze invloed een begin maken met de correctie, namelijk eenwording, zullen wij ons allemaal bij hen voegen en gezamenlijk handelen.

Filed under: Antisemitisme, Disseminatie, Joden, Naties van de wereld - Geen reacties→

Vraag: Tijdens de oorlog voelden we onder de bevolking van Israël eenheid, solidariteit en een gemeenschappelijk lot. Maar wat ontbrak er om de mensen werkelijk te kunnen verenigen? Veel mensen voelden niet dat zij deel uitmaken van het grote geheel.

Antwoord: Het Joodse volk heeft zich rondom onze aartsvader Abraham verzameld, hij riep de vertegenwoordigers van alle volken op aarde op tot liefde en verbinding. Toentertijd, toen wij erin slaagden om ons met elkaar te verbinden, één te zijn en volgens de wet van liefde te leven, kregen wij de naam: het volk Israël.

Maar toen vielen wij uit deze staat en verwijderden we ons van het principe: verbonden zijn als één mens met één hart. Wij kwamen van het hoge niveau van liefde in haat terecht. Hierdoor trokken wij de haat van de hele wereld aan. Toen wij ons bij de groep van Abraham voegden, werd in ons de oorsprong van alle volkeren op de wereld – waaruit wij afkomstig waren – bewust.

Het is dus niet verbazingwekkend dat wij nu geen verlangen voelen om het volk Israël in het land Israël te zijn, namelijk met elkaar verbonden volgens de wet van liefde. Wij haten onszelf, wij houden niet van ons volk, van onze nationaliteit en van het feit dat we tot het Jodendom behoren, we willen ons ervan bevrijden. Dit verlangen leeft in iedereen, openlijk of in het verborgene.

In iedere Jood zijn bronnen aanwezig van de zeventig naties van de wereld en er is ook een spirituele Bron aanwezig. Nu moeten we deze spirituele Bron wekken. Dit kunnen we alleen doen door middel van de wijsheid van Kabbalah die ons het gehele systeem uitlegt: waar we vandaan komen, waarom we bestaan, hoe we ons met elkaar moeten verbinden en hoe wij die hogere Kracht kunnen ontvangen die Eén is en ons daarom tot één systeem zal vormen.

Wij moeten de wereld het voorbeeld geven van de manier waarop het mogelijk is om met elkaar vanuit gezamenlijke liefde te leven. De wereld verwacht dit van ons en is bereid om van ons te leren. Zie hoe iedereen voelt dat men van ons afhankelijk is, daarom krijgen wij de schuld van alle problemen en onrust. Laten we dus aan de wereld een goed voorbeeld geven zodat we hierdoor vrede en rust zullen creëren.

Het volk Israël is niet beter dan de andere volkeren. Integendeel, wij moeten leraren worden en het Licht vertegenwoordigen voor alle andere volkeren. Daarom is iedereen het met onze vijanden eens die ons bombarderen met raketten. Dit kunnen we vergelijken met de plagen in Egypte die ons ervan bewust maken dat wij deze staat van ballingschap moeten verlaten.

From the program “A New Life” 8/14/14

Filed under: Antisemitisme, Crisis, Disseminatie, Wereld - Geen reacties→

Shamati 1, ’Er is Geen Ander Dan Hij’: Een mens moet zich voortdurend inspannen om zich aan de Schepper te hechten. Als men zich aan de Schepper hecht, is dat een aanwijzing dat alles wat gebeurt alleen van Hem afkomstig is en dat Hij mij uitsluitend met behulp van het Licht beïnvloedt en handelt: ‘Er is geen Ander dan Hij’ en ‘Hij is Goed en doet Goed’. Ik probeer deze twee feiten te ontdekken en blijf mij daaraan vasthouden. Dat probeer ik met alle macht en ik zorg ervoor dat ik geen van beide veronachtzaam.

Bij alles wat er gebeurt, kijk ik eerst naar mijn gedachten en dan zie ik dat alles afkomstig is van een invloed op mij die Goed is en Goed doet en dat “Er Geen Ander is dan Hij”.

In de manifestatie van deze hele wereld die zich in mij bevindt en ontwikkelt, leidt dit gehele systeem mij naar de Bron die deze voorstelling van onze wereld, dit leven en mijzelf aan mij presenteert. Juist hier wil Hij dat ik door dit hele toneelspel heen alleen Hem ontdek, totdat dit toneelspel verdwijnt en alleen Hij en ik in versmelting bijeen blijven.

Het enige werk dat wij dus te doen hebben, is dat wij ons zo elk moment van ons leven oriënteren. Al het overige is bedoeld om ons hierbij te helpen: de studie van de wijsheid van Kabbalah om het Hervormende Licht aan te trekken en meer op te wekken, zodat Het sterker zal gaan schijnen en ik moet deel uitmaken van een groep vrienden zodat zij mij hier herhaaldelijk aan zullen herinneren.

Ik moet me bezighouden met disseminatie om te laten zien hoe deze Ene Kracht in de wereld werkzaam is, want ik wil de wereld naar een situatie brengen waarin zij tot één geheel wordt dat integraal verbonden is met “Er is geen Ander dan Hij”. Al deze activiteiten worden alleen zo aan mij gepresenteerd om achter deze hele wereld, achter de vrienden en achter de studie de Schepper te ontdekken met Wie ik in adhesie ben.

En zo is het altijd geweest. Zelfs nu bevinden we ons in deze staat, alleen is dat voor ons verborgen. Dit brengt me vaak in verwarring. Deze verhulling wordt Olam (wereld) genoemd, van het woord ‘Olama’ (verhulling).

Wij moeten deze wereld verwijderen, deze verhulling verwijderen, dan zal alles wat wij nu met onze zintuigen waarnemen, verdwijnen, heel de minerale, vegetatieve en animale natuur. Alles zal onderlinge verbinding worden, verbinding tussen onze verlangens. Op dat niveau ontdekken we één kracht, de Goede die Goed doet. Alles eindigt in de staat van “Eén ontvangt Eén”, één schepsel wordt door één Schepper vervuld. Hieruit bestaat de voltooiing van de correctie.

From the Convention In New Jersey “Day Two” 08/09/14, lesson 4

Filed under: Disseminatie, Eenheid, Eenwording met de Schepper, Groep, Spiritueel Werk, Waarneming, Wereld, Zelfonderzoek - Geen reacties→

Vraag: De recente oorlog in Israël heeft een speciale verandering in de jongere generatie teweeggebracht, plotseling is er een verandering in begrip, een groot verlangen dat hiervoor nog niet bestond. Een paar maanden geleden hadden woorden als ‘eenheid’ en ‘verbinding’ geen aantrekkingskracht op jonge mensen, maar door de recente gebeurtenissen voelen zij de verbinding tussen mensen, het is alsof dit gevoel in hen is geprent.

Over het geheel genomen is het de generatie die in de oorlog heeft gevochten en als zij het niet zelf waren, waren het hun vrienden. De vriend van mijn dochter kon niet wachten om te worden opgeroepen en stond te popelen om naar het front te gaan en deel te nemen. Om de een of andere reden had hij het gevoel dat hij iets zou missen als hij niet zou deelnemen

Antwoord: Een mens voelt dat hij niet krijgt wat hij verdient. Wanneer hij naar het front gaat, voelt een soldaat dat hij iets krijgt door daar aanwezig te zijn en niet dat hij geeft. Het is een nieuw fenomeen dat we niet eerder in oorlogstijd of in militaire operaties hebben meegemaakt. Het behoort tot het volgende niveau van de mens die geven gaat voelen als ontvangen.

Een soldaat die naar het front gaat en een wapen krijgt om orders uit te voeren, behoort te voelen dat hij zichzelf opoffert als hij de natie dient. Maar hij voelt plotseling dat hij ontvangt omdat hij een gevoel van verbondenheid met zijn volk krijgt door een actie die iedereen met elkaar verenigt. Hieruit ontvangt hij de kracht van eenheid.

Als hij niet naar het front gaat, heeft hij deze sterke indruk niet, het is alsof hij leeg blijft en iets mist. Dus hij verlangt ernaar om zich in het centrum van de gebeurtenissen te bevinden om zich één te voelen met iedereen, niet alleen fysiek, maar ook mentaal. Dan krijgt hij een gevoel van vervulling. Hij begrijpt dat dit de enige plek is die hem kan vervullen.

Deze keer kwam dit gevoel heel duidelijk tot uitdrukking. Laten we hopen dat het voldoende is om ons nu zonder oorlog vooruit te helpen.

From KabTV’s “A New Life” 8/12/14

Filed under: Disseminatie, Eenheid, Israel, Wereld - Geen reacties→

Vraag: Als onze vrienden naar het brede publiek gaan om een workshop te organiseren, wat kunnen wij, degenen die niet met hen meegaan, toevoegen aan hun intentie, aan hun boodschap?

Antwoord: Innerlijk moeten we samenzijn en aan hen denken. Dit wordt bidden voor hun succes genoemd, want als zij succes hebben, zullen zij met de ‘buit’ naar ons terugkomen, met andere woorden: met de verlangens van al die mensen die zich een beetje beter, een beetje gelukkiger willen voelen en meer succes willen hebben in hun leven. Het is niet belangrijk of deze verlangens egoïstisch zijn, wij nemen ze met ons mee.

Hierdoor voelen we hen. We gaan de behoefte voelen om die mensen alles te geven wat ze willen: geluk, verbinding met elkaar en al het overige. Hun verlangens beginnen in ons te werken en dit betekent dat we iets hebben om omhoog te brengen naar de Schepper. Anders stijgen wij niet naar Hem op.

Zoals Baal HaSulam schrijft in het artikel, ‘Geen Tijd om te Verwerven Wat wordt Gegeven’: we kunnen absoluut niet voor onszelf vragen. Zelfs als ik wil vragen: “Geef mij de mogelijkheid om aan U te geven. Geef mij de mogelijkheid om anderen te vervullen. Geef mij de mogelijkheid om…,”Ik kan niet zeggen ‘mij’ omdat ik mezelf op deze manier, tegenover het hele systeem plaats, ik ga het systeem niet binnen als een tandwiel.

Ik moet zeggen, “Geef het aan hen” of “aan ons”, maar absoluut niet ”aan mij.” Dit betekent dat als ik voor iets bid, ik voor anderen moet bidden, zodat het voor hen goed zal zijn. Dan handel ik op de juiste wijze.

Dus als we er nu aan denken dat onze vrienden succes zullen hebben als zij naar het publiek gaan en wij ons daarmee verbinden zodat het publiek hun warmte zal voelen, als hun innerlijke verlangen voelbaar is voor de vrienden (zelfs als ze het niet duidelijk voelen), als zij hen naar ons toe brengen, wordt het een gebed aan de Schepper.

Op die manier vragen en smeken wij de Schepper op een spirituele wijze, zelfs als het publiek om iets vraagt dat alleen maar materialistisch is. Het Hoge Licht komt juist door een gebed als dit.

Vraag: Wat is beter: een stukje lezen, 30 seconden stil zijn of misschien een lied te zingen? Wat moeten we doen zodat wij allemaal ten minste een seconde aan hen denken? Wat betekent bidden?

Antwoord: Bidden is jullie wens dat het de vrienden lukt om deze actie te verrichten, dat dit de Schepper zal verblijden. Dit is bidden. Wij openen ons hart, niet onze mond.

Ik begrijp niet wat jullie je voorstellen bij een gebed als een spirituele daad. Is dat wolken uiteen drijven door middel van gedachtekracht, kaarsen aansteken of op je knieën vallen?

We spreken over een spirituele daad wanneer je samen met de anderen een heel groot verlangen hebt naar iets en als – naast jezelf en de groep – de Schepper hiervan deel uitmaakt.

From the Convention In Sochi “Day One” 7/13/14, Lesson 1

Filed under: Disseminatie, Gebed, Groepswerk, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: Brengt Israël Shefa (overvloed) en Licht naar de wereld? Inmiddels geeft iedereen ons de schuld voor het toebrengen van schade aan de wereld.

Antwoord: Inmiddels blokkeren wij de kanalen voor het Licht en geven wij het Licht en de Shefa niet de mogelijkheid om er doorheen te stromen naar alle werelden. Wij bevinden ons in de laagste wereld, in het centrum van de hele schepping en wij blokkeren de doorgang voor het Licht, de overvloed die van Boven naar beneden komt, door deze overvloed niet weer terug omhoog te laten gaan van beneden naar Boven

Dit is het probleem, hoewel we ons allemaal in een zee van Licht bevinden, van Shefa, het komt van Boven naar beneden en oefent druk op ons uit, juist via die systemen die wij moeten activeren. Het Licht oefent druk uit op Israël via de natuur en de naties van de wereld.

Israël voelt de druk van onderaf, van degenen aan wie zij het Licht moeten doorgeven en voelt ook de druk van bovenaf, van het Licht dat door Israël heen naar alle naties van de wereld moet stromen en naar de natuur op het minerale, vegetatieve en animale niveau. Israël bevindt zich in het midden daarvan en voelt de druk aan beide zijden.

From the Preparation for the Daily Kabbalah Lesson 7/23/14

Filed under: Disseminatie, Licht, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: Brengt Israël Shefa (Overvloed) en Licht naar de wereld? Intussen geeft iedereen ons de schuld voor het toebrengen van schade aan de wereld.

Antwoord: Intussen blokkeren we de kanalen voor het Licht en laten we het Licht en de Shefa er niet doorheen stromen naar alle werelden. Wij bevinden ons in de laagste wereld, in het midden van de hele schepping en we blokkeren de doorgang van het Licht, de Shefa van boven naar beneden door het niet terug te laten stijgen van beneden naar boven

Dit is het probleem, hoewel we ons allemaal in een zee van Licht bevinden, van Shefa, het komt van Boven naar beneden en oefent druk op ons uit via de systemen die wij juist moeten activeren. Het Licht oefent druk uit op Israël via de natuur en de naties van de wereld.

Israël voelt de druk van onderaf, van degenen aan wie zij het Licht moeten doorgeven, en voelt ook de druk van bovenaf, van het Licht dat door Israël heen naar alle naties van de wereld moet stromen en naar de natuur op het minerale, vegetatieve en animale niveau. Israël bevindt zich in het midden daarvan en voelt de druk aan beide zijden.

From the Preparation for the Daily Kabbalah Lesson 7/23/14

Filed under: Disseminatie, Israel, Licht, Spiritueel Werk, Wereld - Geen reacties→