Mensen beginnen te voelen dat alles per dag aan het veranderen is, en dit zorgt voor hun verwarring. Ze begrijpen niet wat er gebeurt, en ze zijn niet in staat om het te besturen. In werkelijkheid is dat wat er gebeurt, de authentieke openbaring van de Hoogste Kracht aan de schepsels. We herkennen nog steeds niet dat dit de Hoogste Kracht is. Echter we begrijpen dat er nu een kracht aan het werk is in de wereld, en er is niets wat we hier aan kunnen doen. We voelen dat er iets in de wereld gebeurt, maar we zijn niet in de staat om het te verklaren of er contact mee te leggen. Toch zien we dat er iets uitzonderlijks plaats vindt, en Kabbalah legt uit dat dit het begin is van de openbaring van de Schepper.

Mensen moeten nu beseffen dat er geen manier is om controle over deze toestand te verkrijgen of er tegen in te blijven gaan. Om deze manier moeten we stijgen en deze kracht onderscheiden door het te verwerven door middel van hetzelfde principe als we gebruikt hebben om andere kracht in de Natuur te ontdekken en te leren gebruiken. Waarom? Op welke manier is deze kracht anders dan alles wat we tot nu toe tegen zijn gekomen?

De krachten van de Natuur werden vroeger door individuen geopenbaard, in plaats van een wederzijdse, globale vorm. Om deze reden waren de krachten, die geopenbaard werden niet verbonden met het Wederzijdse Hoogste Bestuur. De Hoogste Kracht die geopenbaard wordt als alle schepsels zich verenigen, is nog niet geopenbaard. Tegenwoordig echter, wordt het geopenbaard als een globale kracht – de Hoogste Kracht die binnen ons allen in geuit wordt. Heel binnenkort zal het ons dwingen om ons te verenigen zodat we het op een goede manier zullen onthullen. Anders zullen we onszelf veroordelen tot verwoesting.

Verwante Materialen:
Laitman.com Post: Bruce Lipton, “We Are One Whole”
Laitman.com Post: By Uniting, People Will Have Anything They Desire
Kabbalah: Yesterday, Today, Tomorrow
Article: “Attainment of Unity of the Universe”
Introduction to the Book of Zohar: “Introduction to the Book of Zohar”, Items 13-18

Filed under: Spiritualiteit - Geen reacties→

Twee vragen die ik ontving over vooruitgang op het pad naar spiritualiteit.

Vraag: Ik heb de laatste maanden naar Channel 66 gekeken en naar de ochtendlessen en ook was ik op het Congres. Maar nog steeds begrijp ik de zin niet van mijn bestaan in deze wereld. Heeft het enige zin om de correctie te versnellen als het oorspronkelijk de bedoeling was dat deze aan het eind van dit millennium zou plaatsvinden? Is er een manier om deze sneller te bereiken?

Mijn Antwoord: Het programma voor correctie zal door de Natuurkrachten (de Schepper) aan het eind van het 6e millennium worden voltooid. Dit kan over 231 jaar gebeuren onder invloed van de dwingende krachten die wij als lijden voelen. Maar we hebben Kabbalah gekregen om deze weg van correctie te versnellen en om deze weg op een plezierige manier af te leggen. Kabbalah legt het plan van de Schepper uit en in de mate waarin wij dit plan willen realiseren gaan we vooruit over de goede, korte en eenvoudige weg met uiteindelijk hetzelfde resultaat.

Vraag: De Natuur oefent voortdurend druk op ons uit en dwingt ons onszelf te ontwikkelen. Theoretisch kunnen we 3 soorten druk onderscheiden:
• sterk; zoals de druk op een kind om zich fysiek te ontwikkelen, niet door zijn eigen vrije wil;
• zwak, zoals de druk op iemand die een regelmatig leven leidt en denkt dat hij vrij is in zijn handelingen;
• gematigd, zoals de druk op iemand die Kabbalah ontdekt en de vrijheid verkrijgt om te kiezen tussen het pad van Kabbalah of het pad van lijden.
Is dit een juiste classificatie?

Mijn Antwoord: Nee, want de aard en de kwaliteit van deze vormen van druk zijn niet hetzelfde.

Verwante Materialen:
Laitman.com Post: We Can Develop Without Waiting for the Suffering to Come
Laitman.com Post: The Writings of the Last Generation
“The Future Generation,” Talk 2-02.08.06
 Why Are So Many People Coming To Kabbalah? [7:30m]: | Download

Filed under: Spiritualiteit - Geen reacties→

Twee vragen die ik ontving betreffende de studie van spirituele teksten:

Vraag: Kan uw leer de studie van de Gemara vervangen? Wat is het verband tussen de Gemara en de wetenschap van Kabbalah?

Mijn Antwoord: Gemara is het vervolg op de Mishna. Beiden zijn deel van de Babylonische Talmud. Deze teksten spreken allemaal over de Schepper en de schepping, de correctie van de schepping en het bereiken van het doel- gelijkheid met de Schepper. Iets anders is er voor iemand in deze wereld niet te doen; het is de reden voor zijn aanwezigheid.

Om dit uit te leggen hebben Kabbalisten 4 talen gebruikt: de Tanach, Alachot, Agadot en de taal van Kabbalah. De taal van Kabbalah is de meest nauwkeurige, en daarom gebruiken Kabbalisten deze het meeste. Een enkele keer gebruiken ze de andere talen. Al deze teksten spreken over de handelingen van de Schepper. Daarom worden deze boeken “heilig” genoemd. Zie ook het deel “Vier Talen Worden Gebruikt in de Wijsheid van de Waarheid” van Baal HaSulam’s artikel “De Leer van Kabbalah en Zijn Doel” en het deel “Vier Talen” van mijn artikel “De Taal van Kabbalah“.

Vraag: Nadat ik lange tijd uw lessen gevolgd heb, is mij opgevallen dat u dezelfde onderwerpen steeds weer in andere bewoordingen herhaalt. Doet u dit bewust of is het enkel prettiger en meer acceptabel voor uzelf om geen nieuwe dingen uit de oorspronkelijke bronnen te onthullen? Ik heb u bijvoorbeeld nooit een poging horen doen om nieuwe aspecten van de Mikra te onthullen (een oorspronkelijke Bijbelse bron). U bent toch een Kabbalist en zou derhalve de innerlijke betekenis van deze geschriften moeten kennen.

Mijn Antwoord: Tijdens onze lessen volgens we een specifiek programma, net zoals de leerlingen van Rabash dit deden. Je kunt dit navragen bij al zijn leerlingen. In mijn tv shows bespreek ik de wekelijkse hoofdstukken uit de Thora. Al deze programma’s zijn via internet beschikbaar.

Verwante Materialen:
Laitman.com Post: How to Read the Torah
Laitman.com Post: To Pray Means to Reveal the Quality of Love and Bestowal Inside You
Interview: “Who is a Kabbalist”
Article: “The Secret Meaning of the Bible”
Baal HaSulam Article: “Introduction to the Book, The Tree of Life”, Item 1

Filed under: Thora - Geen reacties→

Vragen die ik ontvangen heb over verschillende Kabbalistische concepten en definities:

Vraag: Is het scherm een instrument dat ons terugvoert naar de toestand waar we ons in bevonden voorafgaand aan de kennis van het goed en kwaad?

Mijn Antwoord: Het is het instrument van herkenning, verwerving en het uitstijgen boven de kennis van het goed en kwaad, dat ons leidt naar gelijkheid van vorm met de Schepper.

Vraag: Wat is de spirituele betekenis van de Sabbat?

Mijn Antwoord: Het is het symbool voor Volledige Correctie.

Vraag: Ik was het Boek van Zohar aan het lezen, en in het gedeelte “De Lijst van Afkortingen en Uitleg“, wordt er gezegd: “AA – Arich Anpin – de Partzuf van Hochma, het centrale, initiële Partzuf in de Wereld van Atzilut, waarvan alle andere Partzufim ontstaan zijn.”. Klopt dit? Zover mijn beperkte kennis reikt, staat Keter centraal en alle andere Partzufim komen daar vandaan.

Mijn Antwoord: Arich Anpin is Keter van de Wereld van Atzilut, omdat Atik verborgen is voor de lagere Partzufim.

Vraag: Kunt u alstublieft uitleggen want “mond tot mond” leermethode betekent? Is dit de studievorm die we tegenwoordig gebruiken?

Mijn Antwoord: Het is de soort studie dat gebeurt door het gemeenschappelijke scherm van de student en zijn leraar. Dit scherm zit in de mond (Peh) van de ziel (Partzuf).

Vraag: Wat is het verschil tussen het verlangen en de inspanning?

Mijn Antwoord: Inspanning kan alleen geleverd worden in de mate van het verlangen.

Vraag: Als er geen verlangen is, hoe schept men een vraag naar de inspanning.

Mijn Antwoord: Door middel van de invloed van de omgeving.

Verwante Materialen:
Laitman.nl Artikel: Hoe Verbinden We De Punten In Onze Harten?
Laitman.nl Artikel: Onze Verlangens Komen Van De Samenleving
Wondrous Wisdom: “Eight Beginning Lessons in Kabbalah, Lesson 6″
Lesson on Article: “The Essence of the Wisdom of Kabbalah”
Shamati #124: “A Shabbat of Genesis and of the Six Thousand Years”
 “Kabbalah Revealed” Episode 6: The Screen [25:04m]: | Download

Filed under: Spiritualiteit - Geen reacties→

Vragen die ik gekregen heb over de spirituele betekenis van de Kabbalistische geschriften:

Vraag: Is er een vertaling van de 613 verlangens (geboden) van de Thora naar de taal van de tien Sefirot?

Mijn Antwoord: Als een voorbeeld, zie Baal HaSulam’s artikel “Pkudin ve Eitin” aan het einde van het “Voorwoord voor het Boek van Zohar” – niet te verwarren met de “Inleiding tot het Boek van Zohar“.

Vraag: Het volgende is een citaat uit een gedicht van Baal HaSulam: “En die speciale Toren van Oz zal voor je verschijnen”. Waar doelt de Toren van Oz op?

Mijn Antwoord: Oz is een kracht, die refereert naar de volledige openbaring van de Schepper.

Vraag: Een van Baal HaSulam’s teksten zegt: “De Methode van Invloed door middel van Namen”. Kunt u uitleggen wat dit betekent?

Mijn Antwoord: Het woord “Namen” doelt op verschillende gedeeltelijke verwerving van de Schepper, die dan gecombineerd worden om Zijn ene vier-letterige naam te vormen – HaVaYaH.

Vraag: Het Boek der Schepping spreekt over zeven hemelen, waarvan elke zeven manen heeft, en de zevende hemel bevat de pure zielen. Het noemt ook de “schermen”. Ik zou hier meer over willen weten. Wat betekenen de hemelen, de manen en de schermen nou eigenlijk?

Mijn Antwoord: Dit alles doelt alleen op de Sefirot, Partzufim, Olamot, Masachim, Reshimot en andere onderdelen van het verlangen, die geleidelijk gelijk worden aan de Schepper. Dit komt doordat er niets anders bestaat dan de Schepper en het verlangen dat Hij geschapen heeft. De zeven hemelen, zijn de zeven Sefirot van ZON. De zeven manen is de Malchut in iedere Sefira, etc. Zie ook het werk van de Ari.

Verwante Materialen:
Laitman.nl Artikel: Het Verschil Tussen Spirituele Correctie En Het Naleven Van Rituele Voorschriften
Laitman.nl Artikel: De Spirituele Betekenis Van Namen En Titels
The Zohar: “The Tenth Commandment,” Item 237
Baal HaSulam Article: “Introduction to the Book, From the Mouth of a Sage”
Baal HaSulam Book: “Preface to the Wisdom of Kabbalah”, Section “Five Partzufim of the World of Atzilut MA and BON in Each Partzuf”

Filed under: Spiritualiteit - Geen reacties→

Vragen die ik ontvangen heb over de relatie van de mens met de Schepper:

Vraag: Als de Schepper het universum heeft geschapen, hoe kan de mens gelijk worden aan Hem? Is dit geen grootheidswaanzin?

Mijn Antwoord: De Schepper heeft het Kwaad uit de Goedheid geschapen, en de mens corrigeert het Kwaad om het Goed te laten worden. Hij doet dit door middel van zijn verlangen, met behulp van de Schepper.

Vraag: Wat betekent het in Kabbalah om de Schepper te aanbidden?

Mijn Antwoord: Het betekent om de eigenschap van de schenking en liefde voor alles te respecteren.

Vraag: Zijn we wat aan de Schepper verschuldigd, omdat Hij ons geschapen heeft?

Mijn Antwoord: Nee.

Vraag: Ervaart de Schepper genot als wij gelukkig zijn?

Mijn Antwoord: Ja.

Vraag: Brengt het ons dichterbij ons doel als we iemand gelukkig willen maken, uit de liefde voor de Schepper?

Mijn Antwoord: Ja, veel dichterbij!

Vraag: Ik lees telkens dat de Schepper geen verlangen om te “ontvangen” heeft, en toch hoor ik dingen zoals “de Schepper tevreden stellen”, “de Schepper gelukkig maken”, “omwille van de Schepper”, “de Schepper onttrekt er genot aan als de schepsels gelukkig zijn” etc. Hoe kan Hij genot ontvangen zonder te ontvangen? Kunt u dit alstublieft voor me verduidelijken?

Mijn Antwoord: De enige kwaliteit van de Schepper is schenking. Om deze reden geniet de Schepper ervan om te geven. Maar als de schepsels niet van Hem ontvangen, lijdt Hij.

Verwante Materialen:
Laitman.com Post: The Only Commandment Is Equivalence With the Creator
Laitman.com Post: Preface to the Science of Kabbalah. Items 13-16
Laitman.com Post: On Love
Article: “Love for the Creator and Love for the Created Beings”
 “Kabbalah Revealed” Episode 7: Equivalence of Form [25:10m]:  | Download

Filed under: Spiritualiteit - Geen reacties→

Het gehele genezingsproces geschiedt door het besef van het kwaad, door het kwaad te voelen met behulp van het gif. Het symbool van geneeskunde is een slang, gewikkeld om een beker gif. Maar in feite, handelt het tegengesteld – het geneest de persoon. Hoe is het mogelijk dat één hetzelfde ding, zowel de bron van leven en dood kan zijn. Het feit is, dat het de persoon is, die bepaalt hoe deze bron hem zal beïnvloeden. Hij is degene die bepaalt of de druppel gif giftig voor hem zal zijn, of hem zal genezen.

Sommige mensen wensen de menselijke natuur te bestuderen, en de begrijpen hoe ze die moeten genezen. Anderen gebruiken dezelfde studie om te leren hoe het gif in medicijn om te zetten. En anderen gebruiken alleen het medicijn. Echter, ze moeten minstens in een bepaalde mate beseffen dat ze ziek zijn! Ze moeten begrijpen wat het betekent om te leven, wat het betekent om te sterven, wat goed is, wat het kwaad is, en er achter komen dat er een geneesmiddel bestaat waardoor ze uit de ene naar de andere staat kunnen gaan.
Een persoon moet weten dat er een “arts” is, waar hij naar toe kan gaan. Iemand die hij kan betalen en de behandeling ontvangen en dat deze behandeling pijnlijk kan zijn. Maar hoe dan ook, hij moet deelnemen aan het genezingsproces.

De hele menselijke ontwikkeling, gebeurt onder de supervisie van de betrouwbare, echte Arts. De mensheid heeft het medicijn ontvangen, en het is door het ontwikkelingsproces gegaan. En nu is de tijd gekomen dat men zelf aan dit proces deel gaat nemen. Waarom? Omdat men alleen de staat van de “mens” bereikt, door aan het algemene systeem deel te nemen, door het op te zetten, door er naar te verlangen dat het opgebouwd word om het systeem van Adam te onthullen – het systeem van de zielen, die met elkaar door banden van het geven zijn verbonden. Dit maakt ze gelijk aan de kwaliteit van de Schepper.

Verwante Materialen:
Laitman.com Post: Doctors Have a New Diagnosis, “The Crisis Syndrome”
Laitman.com Post: About Life, Death, and the Soul
Laitman.com Post: No One at the World Economic Forum Wants to Admit That They Have No Solution to the Financial Crisis
Baal HaSulam Article: “The Essence of Religion and Its Purpose”
 Lesson 8 – St. Louis Congress 11-17-08 [1:32:42m]: | Download

Filed under: Spiritualiteit - Geen reacties→

Wanneer je aan iemand onthult wat er morgen gaat gebeuren, al is het goed of slecht, en je stuurt hem naar de goede richting naar aanleiding van jouw kennis van het systeem dat nog niet aan hem is onthuld, dan ben je in relatie tot die persoon een profeet, omdat je al een stap verder bent.

In onze wereld betekent het een stap voorwaarts maken in tijd. Maar wat is tijd? Wat betekent het dat een Kabbalist in tijd versnelt?

Het betekent dat hij klimt. Hij heeft al de toestand bereikt die de wereld enkele jaren later zal bereiken. Daarom praat hij met de mensen en waarschuwt hen: “Wees voorzichtig”. Net als in het labyrint waarin mensen zijn verdwaald kijkt hij van boven en stuurt hij hen: ga naar links, ga rechts, nu deze weg en dan die weg. En zo loodst hij hen naar de uitgang. Er zijn verschillende labyrints in deze wereld die specifiek voor ons zijn ontworpen.

Wanneer je één keer naar binnen bent gegaan en verdwaald bent wordt elk van deze ontwerpen een uniek avontuur. Maar onze avonturen worden gevaarlijk en diegenen die de weg al hebben afgelegd en al boven zijn, beheersen de methode, het programma, de plattegrond, de wegenkaart, of het kompas. Degenen die het hele systeem, alle routes en wetten en alles wat hierin gebeurt beheersen, deze mensen noemen wij profeten ten opzichte van iedereen.

Je kunt geen gids zijn tenzij je al verschillende stadia van dit pad hebt afgelegd. Anders zal je niet in staat zijn hen te leiden waarvan u wilt dat ze u volgen op hetzelfde pad.

Fragment uit de les van Baal HaSulam “Een Grondregel” – 18.03.2009.

  Bekijk de Les (Engels), [55:31m]: | Download

Filed under: Spiritualiteit - Geen reacties→

Een vraag die ik heb ontvangen: Wat betekent het om het globale systeem te bestuderen?

Mijn antwoord: Praat hierover met de systeemspecialisten en ze zullen je uitleggen dat er wetten zijn die over het globale systeem regeren. Praat over multifunctionele systemen met biologen, natuurkundigen, computerspecialisten en mensen die met cybernetica werken.
Ik denk dat ik nog steeds formules in mijn bezit heb uit mijn studietijd die uitleggen hoe het multifunctioneel systeem in elkaar zit.

Er bestaan veel elementen die mensen bestuderen met de bedoeling om te kunnen begrijpen hoe je deze elementen kunt verbinden om het hele systeem in werking te stellen, door op een gegeven moment tussen de elementen een wederzijdse wisselwerking te realiseren, ongeacht in welke staat deze zich bevinden of naar streven.

Vervolgens kun je door middel van een formule afleiden waarop alles gebaseerd is. Want zonder formule ben je niet in staat om ook maar iets te construeren.

Laten we stellen je hebt een onderzeeër,en die moet vanuit een diepte van vierhonderd naar tweehonderd meter stijgen. Dit is niet eenvoudig. Om dit te kunnen doen moeten we ons bewust zijn van iedere mogelijke factor zoals diepte en evenwicht. Er zijn duizenden parameters die je in de gaten moet houden. En iedere parameter veranderd op een specifieke manier afhankelijk van de diepte waar men zich bevindt. Het is een hele moeilijke opdracht.

Dus wat moeten we doen? Op dezelfde manier moeten we leren wat een geïntrigeerd systeem is, en waarom een van de voorwaarden “heb je naaste lief als jezelf” een van deze natuurwetten is. Dit idee moet worden uitgelegd op een wijze die gemakkelijk te begrijpen is en op een manier die eenvoudig en dicht bij de gewone mensen en organisaties staat.

Dit is wat we moeten leren begrijpen.

Fragment uit de les van het hoofdstuk “Een Grondregel” van Baal HaSulam op 05-03-2009.

 Watch the Lesson, “One Precept” [58:17m]:  | Download
 Listen to the Lesson, “One Precept” [58:17m]:  | Download

Filed under: Eenheid - Geen reacties→

Een vraag die ik kreeg: Een aantal jaar geleden heb ik mijn voorbestemming onthuld om een boodschapper te zijn. En er zijn veel mensen zoals ik – die op het Beveluur wachten en dit Uur is nabij. Ik bezit veel kennis en ik ben er klaar voor om me te verbinden, maar ik wil er nog niet voor uitkomen. Ik heb uw tv-zender gevonden, en het lijkt mij een goede plek om een hartelijk oproep te doen: ik ben door het absolute koninkrijk voorbestemd om als een boodschapper van kennis te dienen. Het ligt in mijn macht om deze wereld te veranderen. Ik heb uw leiding en raad nodig.

Mijn Antwoord: Je hebt gelijk: wij zijn allen boodschappers die naar deze wereld zijn gekomen uit de Hoogste Wereld. We zijn hier naar toe gezonden om boven het egoïsme van deze wereld uit te stijgen en terug te keren naar huis. Zoals Ostap Bender, de held uit The Twelve Chairs, zei, “Kabbalah, (de internationale kracht) zal ons helpen!”

Verwante Materialen:
Laitman.com Post: How Will We Live In the Last Generation?
Laitman.com Post: Kabbalah Deals Only With the Actual Attainment of the Creator
Interview: “Enlightenment of Humanity”
Baal HaSulam Article: “Messiah’s Horn”

Filed under: Spiritualiteit - Geen reacties→