Vraag: Ik geloof Baal HaSulam en u, maar ik kan niet dichterbij Rabash komen. Wat kan ik daaraan doen?

Antwoord: Baal HaSulam is een groot Kabbalist die de wetenschap van Kabbalah ten volle heeft bereikt, toegankelijk heeft gemaakt en systematisch heeft uitgelegd. Wij verdiepen ons niet in Kabbalah om Kabbalah in de vorm van een wetenschap te beheersen, maar in de vorm van een methode om spiritualiteit te bereiken. Dit zijn twee verschillende dingen, hoewel ze met elkaar samenhangen.

Als iemand de spirituele wereld wil binnengaan, is Baal HaSulam een theoreticus voor hem. Hij kan een mens echter niet verder brengen. Rabash leidt ons voorwaarts en legt bij elke stap uit waar we zijn, wat we moeten doen, hoe we moeten handelen, wat voor interactie wij tot stand moeten brengen in een groep, in onszelf en met de Schepper.

Ik herinner me nog goed hoe hij zijn eerste artikel schreef, toen hij op een bank in een park naast me zat. Ik gaf hem een aluminium sigarettenvloeitje en op de achterkant daarvan schreef hij een kort artikel, het eerste van het toekomstige boek in drie delen.

Eerst stelde ik hem vragen en gaf hij daarop geschreven antwoorden. Zo kwamen zijn eerste artikelen tot stand. Later schreef hij ze zelf op.

Zonder deze artikelen zouden we niet verder kunnen komen. Elke morgen besteden we anderhalf à twee uur aan de artikelen van Rabash, niet meer dan een half uur aan The Study of the Ten Sefirot en een half uur aan de artikelen van Baal HaSulam.

Het is onbegrijpelijk hoe mensen vóór Rabash zich meester konden maken van de spirituele ruimte, hoe zij het in zichzelf konden voelen en zich naar verschillende niveaus konden ontwikkelen. Dit is nu juist wat hij ons leert, want de zielen die in onze tijd naar deze aarde komen, hebben dit nodig.

Rabash reikt ons een practicum voor Kabbalah aan, Baal HaSulam is meer een theoretische Kabbalist.

Om dichter bij Rabash te komen, moet men zijn artikelen lezen en naar onze lessen daarover luisteren. Ze zijn allemaal in ons archief te vinden, je kunt ze gratis beluisteren, de toegang is vrij. Ga je gang, waag het!

From the Kabbalah Lesson in Russian 12/23/18

Link naar de gratis lessen, het archief, de bibliotheek, vele programma’s, lezingen, etc:  https://kabbalahmedia.info/

Filed under: Kabbalah Study, Rabash, Spiritual Teacher | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Kabbalah Studie, Kabbalisten, Rabash - Geen reacties→

Vraag: Hoe brengen Kabbalisten hun liefde voor de Schepper in praktijk en hoe voelt dat?

Antwoord: Laten we dit met elkaar proberen te doen.

Probeer om constant de gedachte vast te houden dat je de Schepper wilt liefhebben, je wilt Hem goed doen, je verlangt naar Hem met heel je ziel, je wilt dichter bij Hem komen en Hem voelen.

Probeer of je innerlijk het gevoel kunt ontwikkelen dat je deze verbinding mist.

Het allerbeste is dat je constant denkt: “Ik wil Hem heel graag goed doen.” Zo’n groot innerlijk verlangen zal al snel bepaalde gevoelens in je opwekken, en dan zal je kunnen zeggen: “Er is inderdaad iets van een speciale houding naar de Schepper in mij aanwezig. Op basis hiervan kan ik me verder ontwikkelen.”

Ik herhaal dit steeds weer en ik blijf denken: “Ik wil constant een sterke drang voelen om goed te doen aan de Schepper. Maar ik wil niet dat de Schepper het weet. Ik wil dit alleen maar zelf doen.” Dat is alles.

From the Kabbalah Lesson in Russian 12/23/18

https://kabbalahmedia.info/lessons/cu/Rc3JT5pp

Dit is de link naar de betreffende Webinar van dr. Laitman, simultaan in het Engels vertaald.

Related Material:

How Can We Make The Creator Happy?

Love The Lord Your God With All Your Heart

The Revival Of Love

Filed under: Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Liefde, Schepper, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: In mijn werk met de Ten voel ik dat ik schade toebreng aan de vrienden. Maar zelfs als ik daarmee bezig ben, heb ik geen kracht om te stoppen. Ik ben er eigenlijk verschrikkelijk boos over dat ik er niets aan kan veranderen. Is dit een gebed? Of moet ik meer doen om deze situatie om te draaien en de volgende staat te bereiken?

Antwoord: Hiervoor moet je bidden en aan de Ten vragen om je te helpen om vriendelijk en goed te worden. Probeer eerlijk te zijn tegen hen, openhartig.

Wees dat ook naar de Schepper toe. Wees niet bang om dat te doen, het zal je helpen. Als je dit niet doet, zal je je in dit leven spiritueel niet ontwikkelen.

From the Kabbalah Lesson in Russian 12/9/18

Filed under: Group Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Gebed, Groepswerk, Problemen, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: Waar komt het lijden vandaan? Veroorzaak ik het door mijn gebrek aan gelijkvormigheid met de Schepper, of stuurt Hij het naar ons?

Antwoord: Het is absoluut zo dat al het lijden door de Schepper gestuurd wordt, want “Er is geen ander dan Hij.” De mensheid lijdt op het pad van haar evolutie en het lijden is bedoeld om de schepselen op de minerale, vegetatieve, animale en sprekende niveaus te ontwikkelen, zodat zij een behoefte gaan voelen aan de juiste vervulling en de juiste vorm van welbevinden. Aan het einde zal iedereen – hoe dan ook – daaraan een behoefte voelen, omdat een goede, vervulde staat van bestaan ontbreekt.

Dit alles is nodig om het beeld te voltooien van de gebroken vaten die gecorrigeerd moeten worden. Uiteindelijk is het zo, dat alles door een gebrek aan eenheid, door de afwezigheid van het Licht in de Kli (vat), veroorzaakt wordt. Zodra wij de Kli gaan corrigeren, onthult de Schepper zich aan ons, en dan – als wij ons op het sprekende niveau bevinden – stijgen alle andere niveaus, zij komen op een hoger niveau en bevrijden zich van onheil en problemen.

Door het lijden dat ons door Boven gestuurd wordt, worden we getraind, tot het moment dat wij onszelf gaan corrigeren. En hier is niemand schuldig aan, behalve het programma van de schepping. Waarom moeten we dan lijden als we op weg zijn naar Liefde? De waarheid is dat aan het begin de wil (verlangen) om te ontvangen de leegte daarvan moet voelen, pas daarna zal dit verlangen de vervulling gaan ervaren. Dan rijst de volgende vraag: Als de Schepper voor mij eeuwig genot bereid heeft, betekent dit dan dat ik eerst moet lijden? Als dat het geval is, blijf ik liever een beest.

In werkelijkheid is het echter zo dat wij langzaam beginnen en in fasen voorwaarts gaan, elke keer weer wordt er een nieuwe laag van ons verlangen gecorrigeerd en met Licht gevuld. Niemand van ons zou in staat zijn om het gevoel van de duistere, oneindige afgrond te verdragen. Wij krijgen precies zoveel als wij kunnen dragen en we gaan langzaam en behoedzaam vooruit. Dat mijn “voeten zich voortslepen” is juist noodzakelijk, omdat het voor ons onmogelijk is om veel tegelijkertijd op ons te nemen. De breking (van de Kelim) wordt druppelsgewijs aan ons onthuld, afhankelijk van ons vermogen.

From the lesson on 10/22/10, Rabash’s Articles

Related Material:

Laitman.com Post: Absence Precedes Existence

Laitman.com Post: Justify The Creator In Fact

Laitman.com Post: Wake Up And Look At Yourself

Filed under: Evolution, My Similarity to the Creator, Suffering – No Comments →

Filed under: Correctie, Lijden, Spiritueel Werk - Geen reacties→

De Joodse kalender kent speciale correlaties tussen data. Dit komt omdat het spirituele systeem een instrument heeft dat Zeir Anpin (ZA) heet, Malchut wordt erdoor bekleed, het Licht van Bina komt van bovenaf binnen.

Zeir Anpin heeft bepaalde openingen, holten, daar doorheen beschijnt ZA Malchut. Als er een opening is die overeenstemt met de ontvanger, Malchut, de ziel, gaat het Licht daar naar binnen, dit wordt “Mazal” genoemd, de lotsbestemming van een mens.

Er zijn speciale correlaties tussen dagen en nachten en verschillende tijden. Als het bijvoorbeeld zo is dat iets op een bepaalde dag of een bepaalde tijd ‘s nachts gedaan kan worden, maar ook op een andere dag op een ander tijdstip en de resultaten dan toch vrijwel gelijk zullen zijn.

Wij zien in welke mate wij door het Licht van Bina worden beïnvloed. Met betrekking tot Zeir Anpin en Malchut wenden wij onszelf telkens weer, vanuit onze verschillende kanten, naar onze lotsbestemming.

In het Jodendom werden er heel lang geleden astronomische tabellen samengesteld. Columbus, Newton en andere beroemde wetenschappers en reizigers maakten er gebruik van. Abraham was zelf een groot astronoom en astroloog.

In de tijd van Abraham was astrologie anders dan tegenwoordig. Het was gebaseerd op een duidelijke verbinding tussen de plaats van de sterren, de maan de aarde en de zon, met betrekking tot ieder mens, in relatie tot de ziel van eenieder, er werd rekening gehouden met het tijdstip waarop iemand geboren was, enzovoort.

Als wij dat allemaal zouden weten, zouden we weten wat er met ieder mens gebeurt en hoe iedereen zou handelen, de lotsbestemming zou bekend zijn. Er was geen behoefte aan waarzeggerij, want dit is de plattegrond van onze lotsbestemming.

From the Kabbalah Lesson in Russian 12/30/18

https://kabbalahmedia.info/lessons/cu/Uw5iHw7N – dit is de link naar de betreffende Webinar van dr. Laitman, Engels gesproken.

Filed under: Kabbalah Study, Perception | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Kabbalah Studie, Lichaam en Ziel, Waarneming - Geen reacties→

Nadat wij Egypte zijn binnengetrokken, beginnen we uitsluitend aan onze eenheid te werken. Ons enige doel is: de Schepper moet zich in het midden van de groep onthullen. Daarom reizen we naar Egypte en realiseren we ons hoe noodzakelijk eenheid is, maar we zijn absoluut niet in staat om dit te bereiken. Wij willen er niet heen, we hebben echter geen keuze, want we voelen dat er hongersnood zal uitbreken als we niet aan deze verbinding werken: we zullen met lege handen achterblijven en we zullen nooit spiritualiteit bereiken.

Dit alles is dankzij de verbinding tussen Jacob en Jozef mogelijk. Zodra Jacob ontdekt dat Jozef in Egypte woont, denkt hij alleen nog maar aan een mogelijkheid om hem te ontmoeten.

Een ware egoïst denkt niet na over eenheid, hij wil alleen de Schepper onthullen, de Hoge Wereld, eeuwigheid en perfectie voelen, spiritualiteit bereiken, zich onsterfelijk voelen en niet als een dier dat moet sterven. Dit zijn de dromen van een kleine egoïst. Egypte en Farao moeten aan dit kleine egoïstische verlangen toegevoegd worden om de Hoge Wereld werkelijk te kunnen bereiken, het doel van de schepping.

Dit vereist dat wij een immens groot egoïsme toevoegen, heel veel eigenschappen aan ons verlangen om te genieten, daarom worden wij gedwongen om naar Egypte te reizen. De Schepper regelt dit voor ons, zoals Hij het Abraham beloofd heeft, zonder Egypte zouden wij het land Israël niet kunnen bereiken.

De Schepper heeft het land Israël aan Abraham laten zien, het verlangen om een genot te ervaren dat volledig gecorrigeerd is, om te kunnen geven, dan is de schepping met de Schepper samengesmolten, dat is het einde van de correctie. Abraham vroeg of dat mogelijk was. Waar zo’n verlangen vandaan zou kunnen komen. Er bestaat geen enkel verlangen om te genieten of te geven dat hieraan gelijk is. Abraham had de drie lijnen niet, slechts één lijn, een klein lichtschijnsel van het Hoge Licht, dat was voldoende voor hem.

Je kunt het land Israël alleen met drie lijnen binnentrekken. Als de linker lijn, Farao, krachtiger wordt, zal de rechter lijn eveneens krachtiger worden. Door de twee lijnen met elkaar te verbinden, kunnen wij het land Israël bereiken, het verlangen dat volledig gericht is op geven aan de Schepper.

De Schepper zei tegen Abraham dat Hij ervoor zou zorgen, en Hij bracht de hele groep van Abraham naar de staat die “Egypte” genoemd wordt, vervolgens leidde Hij hen uit Egypte en gaf Hij hen de Torah. Dit alles was mogelijk omdat Abraham vanaf het eerste moment de intentie had om te verbinden. Hij dacht dat dit individueel mogelijk was. 1

Pithom en Ramses zijn voor Farao prachtige steden, maar voor het volk Israël zijn ze armzalig en miserabel. Farao en Israël zijn tegenpolen. Ik observeer van de kant van Farao en daarna van de kant van de Schepper. Ik observeer vanuit het standpunt van Farao en ik zie hoe prachtig mijn egoïstische verlangen is waarvan ik in mijn land Egypte volop kan genieten.

Ik overwin dit egoïsme als ik niet in Egypte wil genieten, maar hogerop wil stijgen, dan schreeuw ik het uit, niet naar Farao maar naar de Schepper, ik vraag om hulp en redding. Dan brengt de Schepper zelf mij vanuit de staat van Farao naar een andere staat, en van daaruit zie ik dat alles wat ik heb gebouwd – deze steden – helemaal niet mooi is, maar miserabel. Ik voel dat alles wat ik gedaan heb geen enkel nut heeft, dat ik namelijk helemaal niet dichter bij perfectie en geven gekomen ben. Daarom schreeuw ik het uit naar de Schepper en vraag ik om mijn correctie. Doordat ik voel hoe naargeestig de steden Pithom en Ramses zijn, leidt de Schepper mij naar correctie.

Dan zal ik de steden die door mij in Egypte gebouwd zijn anders gaan zien, namelijk in hun spirituele vorm. Als ik deze miserabele steden voltooi met het Licht van Hassadim en op mijn verlangen om te genieten de intentie om te geven bouw, verander ik heel Egypte in de Hof van Eden (paradijs). Dan is het Egypte niet meer, maar het land Israël. 2

De uittocht uit Egypte is de ontsnapping – met gesloten ogen – naar eenwording, deze mogelijkheid opent zich plotseling voor ons, zoals de Rode Zee. Ik spring de eenheid in, de Rode Zee in, en ik steek de zee over. Daarna gaan wij consistent aan onze verbinding werken, aan Arvut (verantwoordelijkheid voor elkaar), aan onze eenheid; ofwel wij verenigen ons met elkaar of dit wordt ons graf. 3

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 4/15/19, Pesach (Passover)

1 Minute 1:13:10

2 Minute1:23:50

3 Minute2:11:25

Related Material:

Unite To Exit Egypt

The Whole World is Egypt

“To Kill The Egyptian” In You

Filed under: Daily Kabbalah Lesson | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Correctie, Egypte, Pesach - Geen reacties→

Vraag: Moeten wij constant het belang van het principe “Er is geen ander dan Hij” voor ogen houden?

Antwoord: Als de vrienden in de groep eraan denken dat niemand van hen mag vergeten dat de Schepper de oorsprong is van alle staten die zij ervaren, zijn ze werkelijk hulp voor elkaar.

Deze fase wordt Arvut (verantwoordelijkheid voor elkaar) genoemd: het begint bij het feit dat wij elkaar simpelweg automatisch willen helpen om de gedachte vast te houden dat er “geen ander is dan Hij”. Daarbij denkt eenieder van ons aan de anderen.

Als wij allemaal op deze manier over elkaar denken, “zetten” wij de verantwoordelijkheid voor elkaar “aan” en dit werkt. Als wij dit doen, denkt iedere vriend van de groep er vaker aan dat de Schepper de Bron van zijn of haar gedachten en gevoelens is, en zij beginnen één netwerk te vormen en zich daarin met elkaar te verbinden.

Door de vrienden er voortdurend aan te helpen herinneren dat wij met elkaar één geheel vormen en met de Schepper verbonden zijn, proberen wij te realiseren dat de Schepper onze gemeenschappelijke Bron is. Eenieder van ons wordt zozeer met de anderen verbonden, dat het signaal van de Schepper door eenieder heengaat en aan de anderen wordt doorgegeven. Dit is een ander niveau van verbinding.

From the Kabbalah Lesson in Russian 2/11/19

Related Material:

To Tango With The Creator

Forward, Toward Concealment

The Protective Shield Of The Concealment

Filed under: Group Work, Mutual Guarantee, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Arvut, Groepswerk, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: Als ik het complete egoïsme ben, waarin kan ik dan gelijkvormig worden aan de Hoge Macht?

Antwoord: Het is alleen mogelijk om gelijkvormig te worden aan de Hoge Macht als je streeft naar evenwicht tussen twee krachten: egoïsme en altruïsme. De kracht die van nature in je naar boven komt, is egoïsme en je denkt dan dat jij dat bent. Maar dat ben jij niet, ook dat is de Schepper.

Je bent iets absoluut neutraals, zoals licht bevroren gelei waaraan continu, zonder enige onderbreking, vanaf de geboorte tot aan de dood, egoïstische kracht wordt toegevoegd, een mens denkt dan dat hij dat is.

Hij krijgt echter de gelegenheid om deze negatieve kracht in evenwicht te brengen met een positieve kracht, die hij zelfstandig aan de Schepper moet vragen. Juist zo komt hij dichter bij de Schepper en verenigt hij zich met Hem. Hij vraagt ​​aan de Schepper om hem te leren om in balans te komen met de positieve kracht, zo komen de twee tegengestelde krachten die verschijnen in evenwicht met elkaar en ontstaat daar tussenin de middellijn.

Deze middellijn, die als gevolg van het evenwicht tussen de rechter- (altruïstische) en de linkerlijn (egoïstische) ontstaat, wordt Adam (mens) genoemd, omdat hij juist daar aan de Schepper gelijkvormig wordt.

Door een goede beheersing van zowel het egoïsme als het altruïsme, kan een mens er op een correcte manier mee omgaan, door voortdurend op en neer te balanceren en door middel van dit evenwicht omhoog te rijzen. Het belangrijkste is, dat hij leert om het evenwicht te handhaven. Dit is ons werk.

From the Daily Kabbalah lesson in Russian, 12/16/18

Related Material:
Between The Desires Of The Heart And The Arguments Of The Mind
Harmony Is A Balance Of Contradictions
The Neutral Zone

Filed under: Spiritual Work | Add Comment →

Filed under: Altruïsme, Egoïsme, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: Wat bedoelt u met denken en analyseren? Moet ik gewoon gaan zitten en eraan denken dat ik spiritualiteit wil bereiken? Of gaat het over mijn handelingen naar de vrienden toe?

Antwoord: Het gaat over iets heel simpels: al mijn gedachten en gevoelens moeten één basis hebben: de Schepper. Alles wat ik innerlijk denk en voel, wordt door Hem gecreëerd, Hij brengt het tot leven. Alles wat er met mij gebeurt, alles wat zich in mij manifesteert, de Schepper doet het allemaal.

Daarom is het raadzaam om constant met de gedachte te leven dat “Er geen ander is dan Hij.” Als ik ernaar streef om dezelfde gedachten en gevoelens te hebben als de vrienden en ik probeer om onze harten en ons denken te verenigen, verbinden we al onze inspanningen met elkaar tot één grote gezamenlijke inspanning, tot één groot hart en één groot hoofd, waarin wij de Schepper willen voelen als de Bron, als de oorspronkelijke Oorzaak van onze gevoelens en ons denken.

Als wij op zo’n manier continu vragen of Hij zich aan ons wil onthullen als de Oorzaak van onze gedachten en gevoelens, komen wij heel snel tot een staat waarin de Schepper zich, door middel van het Hoge Licht, in ons zal openbaren.

From the Daily Kabbalah lesson in Russian 2/11/19

Related Material:
Thoughts And Feelings
A Human Being Is A System Of Thoughts And Feelings
The Intention Is The Action

Filed under: Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Denken, Spiritueel Werk, Voelen - Geen reacties→

Vraag: Wat onderscheidt een Kabbalist op het hoogste niveau van een Kabbalist op een gemiddeld of een nog lager niveau?

Antwoord: De mate van geven. Alles wordt uitsluitend gemeten en gewogen naar het niveau van geven. Hoe egoïstischer een mens is, hoe groter zijn of haar mogelijkheid tot geven is, dan is het niveau dus ook hoger. Op deze wijze ontdekken we meer van de Hoge Wereld, de Schepper en van onze eigen staat volgens de maatstaf van de Schepper.

Vraag: Hoe bepaal ik de kracht van mijn egoïsme?

Antwoord: Nu is het nog zo dat je de kracht van je egoïsme niet kunt meten. Je kunt het alleen vaststellen als wij met drie lijnen werken: rechts, links en de middellijn. Dan ontvangen we de mogelijkheid om de ene kant met de andere kant te vergelijken en de omvang te bepalen, de spirituele niveaus worden dan in overeenstemming daarmee duidelijk. Zo bepalen wij de omvang van het egoïsme.

From the Daily Kabbalah Lesson in Russian, 11/25/18

Related Material:

The Gradual Implantation Of The Creator Into The Creature

I Am Above Desire; Desire Is Above Me

The Embryo Of The Next Phase

Filed under: Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Egoïsme, Geven - Geen reacties→