Michael Laitman. Oprichter en president van het Bnei Baruch Kabbalah Opleidings- en Onderzoeksinstituut, die toegewijd is aan het onderwijzen en verspreiden van de wijsheid van Kabbalah. Professor in Ontologie, Dokter in Filosofie en Kabbalah en een Master in Bio-Cybernetica. Vader van drie kinderen en opa van drie kleinkinderen. Het Volledige Profiel...
Vraag:Waarom gebeuren er steeds dezelfde dingen in ons leven? Waarom gebeuren dingen steeds opnieuw, waarom is er een herhaling van gebeurtenissen?
Antwoord:Omdat we onszelf op die manier geleidelijk kunnen corrigeren. Dat kan je niet ineens doen. Daarom gaan we door vele levens heen.
Elke keer als de ziel door, wat we noemen een nieuwe ontstaansvorm of reïncarnatie heengaat, vindt er een gedeeltelijke hereniging van zielen plaats, gevolgd door een nieuwe scheiding, en dan volgt er weer een combinatie. Het resultaat daarvan is dat alle zielen volkomen gecorrigeerd worden.
Ik raad je aan om materiaal over de cyclus van de zielen te lezen. “Zielen” betekent: verlangens die langzamerhand veranderd worden van het verlangen voor jezelf naar een verlangen in het belang van de Schepper.
Vraag: Als ik probeer om onder iedereen om mij heen, op mijn werk en in mijn familie/gezin, goedheid te verspreiden, hoe kan ik dan mijzelf en anderen tegen virussen beschermen?
Antwoord:In het algemeen gebeurt dat dan, maar ik denk niet dat dit zo duidelijk voor je was.
Natuurlijk is het beste medicijn dat je op een juiste, vriendelijke manier met elkaar omgaat en elkaar steunt. Deze dingen hadden wij aan de natuur moeten geven, maar we hebben gefaald, integendeel, we hebben van anderen gestolen, hen beledigd en vernederd, etc.
Als wij allemaal elementen zijn van een integraal systeem en we volledig afhankelijk zijn van elkaar, moeten we ons ook zo gedragen. Probeer eens te begrijpen wat voor soort analoog, integraal systeem dit is, waarin alles van iedereen afhankelijk is.
Vraag:U zegt dat wij door onze negatieve handelingen het systeem uit balans brengen. Wat zijn dat voor negatieve handelingen?
Antwoord: Antipathie, zelfs haat en onwil om elkaar aan te vullen en je om anderen te bekommeren, etc. Dit betekent dat elke disbalans in dit systeem, waarin alle elementen voor elkaar verantwoordelijk zijn, benoemd wordt als kwaad.
Vraag: Ik ben de eigenaar van een klein hotel in Quebec. Denkt u dat ik na het coronavirus, als alles normaal wordt, weer klanten krijg?
Antwoord:Dat is mogelijk, want Quebec, waar jij woont, is een fijne plek om te ontspannen en over jezelf na te denken, zowel voor jonge als oudere echtparen. Mensen gaan erheen om speciale dingen bij elkaar te ontdekken en ook wel voor de omringende natuur. Ik zou graag bij je logeren.
Opmerking:Maar op het ogenblik is het moeilijk om de toeristische sector verder uit te breiden.
Mijn antwoord: De afgelopen 20 à 30 jaar heeft het toerisme zich zodanig ontwikkeld dat het een industriesector is geworden. Ik weet dat omdat ik zelf veel gevlogen heb en naar verschillende landen ben gereisd om mijn studenten te ontmoeten, niet omdat ik belangstelling heb voor vliegen, maar ik leer graag nieuwe steden kennen, een nieuwe wereld.
Ik denk niet dat deze industrie zich heel snel zal herstellen, want mensen zullen serieuzer levensbehoeften hebben. Uiteindelijk is toerisme, evenals sport, toch meer een luxe voor ons aardse leven. Natuurlijk hoop ik dat allerlei vormen van industrie zich snel zullen herstellen, maar ik denk dat mensen zullen merken dat ze zich eerst met andere dingen moeten bezighouden.
We zijn geschapen om een zo diepe relatie met elkaar te hebben, dat wij de grote innerlijke kracht van de natuur gaan ontdekken, de bron van het leven. Als wij ons op basis van die goede relatie met elkaar verenigen en vanuit een goede intentie bij elkaar komen, ontdekken we een gemeenschappelijke kracht tussen ons die zowel voor jou als voor mij beschikbaar is. Deze gemeenschappelijke kracht, die ons uiterlijk verdeelt in ‘jij’ en ‘ik’, is in ons één. Het is onze Schepper, want Hij brengt ons voort. Als wij dat tussen ons onthullen, gaan we voelen dat wij ons op een hoger niveau bevinden, een spiritueel niveau.
Het is een feit dat alles vanuit het hoogste spirituele niveau naar onze wereld neerdaalt, alles vindt via een eindeloze kettingreactie plaats: van opsplitsing naar opsplitsing naar opsplitsing. Maar als wij ons daarentegen verenigen, verenigen en opnieuw verenigen, zullen wij tenslotte de Ene Hoge Kracht bereiken, de Kracht die ons heeft voortgebracht en ons bestuurt. Dan treden wij de staat van eeuwigheid en perfectie binnen.
Deze staat moeten wij bereiken en ons daarin voorgoed vestigen. Dit zal het hotel worden, de waarachtige, eeuwige, volmaakte woning die wij nodig hebben en waarin wij mogen verblijven.
De drie lijnen zijn het hart van het werk in Malchut, het verlangen dat zich naar de gelijkenis van de Schepper vormt. De rechterlijn is geven, de linkerlijn is ontvangen, de middellijn is de samenvoeging van beide lijnen, gelijkvormig aan de Schepper.
Vraag: Kunnen we zeggen dat de linkerlijn bestaat uit mijn natuurlijke verlangen en dat de rechterlijn een kracht buiten mij is waar ik zelf om moet vragen. En als zij met elkaar versmelten, krijg je dan de derde lijn?
Antwoord: Er zijn veel soorten middellijn. Dit is er één van.
Vraag: In Kabbalah bestaat ook de term “12 stammen”. Als we het over de 12 stammen hebben, stelt iedereen zich een aantal mensen voor die in stammen verdeeld zijn. Vanuit Kabbalistisch standpunt spreken we over drie lijnen, vermenigvuldigd met de vier-letter naam HaVaYaH, waar tenslotte 12 uitkomt.
Antwoord:Ja. Het is de meest complete HaVaYaH: vier fasen, in elk drie lijnen, wat uitkomt op de 12 stammen, ofwel een speciaal soort werk van de schepping.
Vraag: Hoe neemt een Kabbalist de natuur waar? Voelt hij de natuur als iets wat intelligent is, gevoelig, reagerend?
Antwoord:Natuurlijk, wij zijn er immers deel van.
Wij bevinden ons in een gemeenschappelijke bol, “natuur”, of de “Schepper” genaamd. Op deze manier maken wij er deel van uit. Daarom denkt een Kabbalist erover na hoe hij zich met de natuur kan verbinden, hoe hij zich tot een integraal deel van de natuur kan maken als hij samensmelt met de Schepper.
Vraag: Voelt de natuur onze pijn?
Antwoord:Natuurlijk. De natuur heeft ons geschapen als gevoelige en verstandige schepselen, waarom zou de natuur zelf dan deze eigenschappen niet hebben?
Commentaar:Maar als mens voel je dat het pijn doet.
Mijn antwoord:Doet het de natuur ook geen pijn? Je voelt het alleen niet. Uiteindelijk is het zo, dat je ook de pijn van een ander mens niet voelt.
Het volgende blog verschijnt zondag a.s.
Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/06/does-nature-feel-our-pain/
Vraag:Kunnen we zeggen dat een vrouw van oorsprong spiritueel meer gecorrigeerd is dan een man?
Antwoord: Deels, ja. Maar anderzijds heeft een man in dit opzicht meer mogelijkheden gekregen om zich te corrigeren dan een vrouw. Dus in een bepaalde staat kunnen we niet zeggen of een man aan meer voorwaarden moet voldoen of meer mogelijkheden heeft dan een vrouw.
Het egoïsme van de vrouw is meer uitgebalanceerd en heeft veel minder staten. Dit is tegengesteld aan de man. Maar tussen mannen of vrouwen onderling is er een enorm groot verschil, een heel palet aan egoïstische staten.
Het echte nieuws is dat de media het nieuws met goedvinden van de financieringsbronnen van de eigenaars publiceert en uitzendt, dit betekent dat het uiteindelijk fake nieuws is.
Als abonnees de primaire bron van de financiering van de nieuwsmedia zouden zijn, zouden de media hen dank verschuldigd zijn, dat wil zeggen: aan de mensen die het aangeboden nieuws kopen, lezen en bekijken.
Maar toen media-eigenaren de primaire bron van de financiering van de nieuwsmedia werden, waardoor de media voor hun voortbestaan van de adverteerders afhankelijk werden, moesten de media wel buigen voor de belangen van de eigenaren en de adverteerders, en de authenticiteit die ooit bestond in de nieuwsberichtgeving, raakte op de achtergrond.
Tegenwoordig is men zich op grote schaal bewust van fake nieuwsberichtgeving. Steeds meer mensen stellen de betrouwbaarheid en de belangen die gediend worden, ter discussie, maar uit gebrek aan andere mogelijkheden, blijven zij het nieuws uit dezelfde bronnen volgen.
Wij zouden er verstandiger aan doen om, in plaats van met de vinger te wijzen naar de media corruptie die fake nieuws levert, tijd te besteden aan zelfonderzoek, wij allemaal, want wij vormen de samenleving.
De media zijn niet corrupter dan de samenleving die er omheen staat, waar wij allemaal deel van zijn. Het gaat over een product van de waarden, invloeden en gedragingen van de samenleving.
Ons van fake nieuws bewust zijn, is niet voldoende om een niveau te bereiken waar wij eerlijk nieuws kunnen vinden.
Het verkrijgen van eerlijk nieuws hangt af van serieuze introspectie en allereerst van het besef dat de media niet beter of slechter zijn dan de maatschappij die eromheen staat: een samenleving die uit individuen bestaat die persoonlijk welzijn belangrijker vinden dan het welzijn van de maatschappij.
Fake nieuws en corrupte media kunnen we dan zien als een reflectie van wie we eigenlijk zijn: egocentrische wezens die in het leven zoveel mogelijk op ons eigenbelang uit zijn, een dergelijke zelfanalyse moet leiden tot een dringende vraag:
Is dit de maatschappij waarin wij werkelijk willen leven?
Als dat zo is, hoeven we ons niet druk te maken over fake nieuws en media corruptie.
Als wij echter verlangen naar een maatschappij waar geluk, vriendelijkheid, steun, aanmoediging en een alom aanwezige positieve sfeer bloeit, moeten we onze sociale waarden resetten: goed zijn voor anderen in de maatschappij belangrijker vinden dan goed zijn voor onszelf.
Een dergelijke verandering is gemakkelijker gezegd dan gedaan, maar het is werkelijk uitvoerbaar.
Het vereist dat wij regelmatig bestuderen hoezeer wij van elkaar afhankelijk zijn, hoezeer wij allemaal met elkaar verbonden zijn en verantwoordelijk zijn voor elkaar.
Wij zouden er goed aan doen als wij onze onderlinge afhankelijkheid vanuit vele verschillende invalshoeken leren begrijpen, als wij leren voelen dat elke beweging die wij maken het leven van anderen beïnvloedt.
Het coronavirus is een voorbeeld van onze onderlinge afhankelijkheid op het gebied van onze gezondheid, wij zien hoe de gezondheid van iemand afhankelijk is van de ander die zich houdt aan verordeningen van de gezondheidszorg, zoals persoonlijke hygiëne, het houden van een bepaalde afstand tot elkaar en het dragen van mondkapjes in het openbaar.
Omdat wij van elkaar afhankelijk zijn, wordt er negativiteit naar anderen verspreid als iemand onverschillig is, zich niet betrokken voelt, een houding van verdeeldheid en antipathie aanneemt, hierdoor ontstaat er een negatieve kettingreactie waardoor de maatschappij negatief beïnvloed wordt.
Als wij echter onze onderlinge afhankelijkheid voelen, ons allemaal deeltjes voelen van een groter geheel, zou de zorg voor ons gezamenlijke bezit ons ervan weerhouden om het te schaden, in plaats daarvan zouden we zoeken naar manieren om alles zo goed mogelijk te laten groeien en bloeien.
Als wij inzien dat fake nieuws en media corruptie veroorzaakt worden door de manier waarop eenieder van ons de voorkeur geeft aan eigenbelang boven het belang van anderen in de maatschappij, kunnen we ook inzien dat er niets effectiefs bereikt wordt als wij het nieuws en degenen die er direct achter zitten, beschuldigen omdat alles fake is.
Integendeel, als wij de media willen veranderen, moeten wij onszelf veranderen en met elkaar willen dat het belang van de samenleving belangrijker is dan ons eigenbelang.
Als wij ons niet inzetten voor het verbeteren van onze relaties, kunnen we meer fake nieuws en media corruptie verwachten, samen met talloze andere problemen in onze maatschappij.
Bovendien komt er dan ook geen oplossing.
Eerlijk nieuws komt alleen als resultaat van zelfonderzoek en de verbetering van menselijke relaties.
Negatieve houdingen waarbij we elkaar uitbuiten, zijn vergelijkbaar met virussen waarmee wij elkaar dagelijks kunnen infecteren.
Een positieve verandering vraagt dus om onze gezamenlijke inspanning om een positief-verbonden maatschappij op te bouwen door betrokkenheid en verantwoordelijkheid voor elkaar.
Als wij ons afstemmen op die gedachte, zullen we een compleet nieuwe, geüpgrade wereld ervaren.
Opmerking: In Kabbalah is er een term “Yesh Mi Ain”, vertaald als “Iets uit het Niets”.
Mijn antwoord:Ik zou deze term liever helemaal niet vertalen. Het is beter om “Yesh Mi Ain” te laten staan.
Hieronder verstaan we dat alles wat bestaat uit het niets afkomstig is, vanuit het feit dat op de een of andere manier, ergens, eens in het veld van de hoge spirituele natuur, de hoge mind, een plan voor de schepping ontstond. Alles wat daaruit volgt, daalt neer en ontwikkelt zich vanuit die Gedachte. Dus Yesh Mi Ain is wat nu bestaat, maar eens niet bestond.
Vraag:Hoe beïnvloeden de aardse moeilijkheden die vrouwen kunnen hebben de ontwikkeling en het verkrijgen van de spirituele eigenschap van geven? Bijvoorbeeld: als het niet mogelijk is om een gezin te stichten, te trouwen, kinderen te krijgen, etc., heeft dit dan een verstorende invloed of betekent het juist hulp?
Antwoord: Als er omstandigheden zijn waardoor je geen gezin kunt stichten en je denkt dat dit je dichter bij Kabbalah brengt omdat je je dan niet bezig hoeft te houden met de opvoeding van kinderen en het huishouden, zal dat natuurlijk ook gebeuren.
Ik denk dat we op dit gebied absoluut geen plannen hoeven te maken, want we kennen de plannen van de Schepper niet. We moeten gewoon verder gaan met ons leven.
Als er een mogelijkheid is om te trouwen, doe dat en ga trouwen. Als er een mogelijkheid is om je in Kabbalah te verdiepen, doe het. Als je getrouwd bent en een gezin hebt, wijd je dan aan het gezin. Als je daarnaast de mogelijkheid hebt om ook nog naar lessen te luisteren, ga dan verder met de studie.
Maar een mens moet niet besluiten: “Nu weet ik het, ik ga niet trouwen, ik ga me alleen met Kabbalah bezighouden.” Dat mag je zo niet doen. We leven in onze animale wereld en daar moeten we de Schepper vertrouwen. Moge Hij besluiten wat er moet gebeuren.
De Masach (scherm) vertegenwoordigt de anti-egoïstische kracht die een mens verwerft met de Hulp van het Hoge Licht.
Het is alsof een mens een scherm over zijn verlangen plaatst en dan met dat scherm in een tegengestelde richting kan werken: vriendelijk met anderen en de Schepper kan omgaan. Dan is hij in staat om ten bate van geven te werken zonder enig genoegen voor zichzelf te ontvangen.
Vraag: Wat is er problematisch aan ontvangen voor jezelf?
Antwoord:Dan scheid je je van de Schepper af, je kunt de Hoge Wereld niet meer voelen en je beperkt je uitsluitend tot het voelen van onze wereld.
Opmerking: Maar de Schepper heeft ons zo gemaakt.
Mijn antwoord:Hij heeft ons zo gemaakt zodat wij vanuit deze staat naar Hem kunnen opstijgen, kunnen terugkeren naar de staat waarin wij met Hem samensmelten.
Vraag:Waarom is dit nu verborgen? Waarom hebben de Wijzen ons dat de afgelopen duizend jaar niet verteld?
Antwoord:Om de illusie te creëren dat een mens een vrije wil heeft.
Opmerking:Maar als ik dit op school geleerd had, zou ik nu weten dat ik geen vrijheid van keuze heb.
Mijn antwoord: Je kunt dit soort dingen niet accepteren als je jong bent, alles verloopt dan nog automatisch. Je moet er zelf naar verlangen.
Er waren generaties waarin mensen dit van jongs af aan leerden, zij hadden er geen problemen mee. Maar dat waren de eerste generaties. Nu, nu we zo enorm egocentrisch zijn, moeten we ver voor het verkrijgen van de Machsom aan onze reis beginnen, vóór de manifestatie van de Schepper, voordat we begrijpen waar we zijn en met Wie we te maken hebben. Dit is deel van onze correctie.
Vraag: Waarom gebeuren er steeds dezelfde dingen in ons leven? Waarom gebeuren dingen steeds opnieuw, waarom is er een herhaling van gebeurtenissen?
Abonneren op RRS Feeder