Category Archives: Kabbalah Leraar

Student En Leraar, Twee Niveaus

Laitman_917_02Vraag: Wanneer kan een leraar voor de student een doorgever van spirituele energie worden?

Antwoord: Als een leraar als een kanaal kan fungeren waardoor het Hoge Licht naar een student doorgegeven wordt of als hij op z’n minst een student helpt om zich met een groep van Ten te verbinden die het Hoge Licht gaat absorberen.

Vraag: Maar bindt de leraar de student dan niet aan zichzelf?

Antwoord: In de Wijsheid van Kabbalah kan zoiets niet gebeuren!

Ik herinner het me van mijn leraar, Rabash, de laatste zeer grote Kabbalist. Hij stond nooit toe dat zijn grootheid, zijn immens grote belangrijkheid, zichtbaar was.

Nu lezen we zijn artikelen die voor mijn ogen geschreven werden. Ik herinner me alles wat er toen gebeurde, tot in het kleinste detail, de tijd van het jaar waarin we op een bank in een park zaten als hij schreef, ik herinner me letterlijk alles, zelfs de achtergrondgeluiden en de stemmen om ons heen. Als ik zijn artikelen nu weer lees, valt me op dat ik ze op een dieper niveau begrijp dan toen, terwijl er toch al zoveel jaren sindsdien verstreken zijn.

Je kunt een leraar niet meteen waarderen, zelfs als hij zijn innerlijke wereld niet zou verbergen, is dat niet mogelijk. Er wordt door niemand iets voor ons verborgen. Ik dacht in die tijd: “Ik ga verhuizen en naast hem wonen. Ik wil aan zijn zijde zijn en dan zal ik alles wat hij heeft uit hem persen!”

Er valt niets uit iemand te persen. De leraar is bereid om alles over te brengen. Maar het niveau van de student bepaalt in welke mate hij de leraar begrijpt. Student en leraar zijn twee verschillende niveaus.

Hoe een student een leraar echter kan benaderen om van hem te ontvangen, het te absorberen, tot zich te nemen … is een andere zaak en dat is verre van gemakkelijk.

From the Kabbalah Lesson in Russian 8/7/16

 

Kan Een Student Een Vriend Van De Leraar Worden?

laitman_528_04Vraag: Wat moet een persoon of een groep doen om een vriend van de leraar te worden?

Antwoord: Alles vindt geleidelijk plaats, als mensen verder komen, als zij het spirituele werk gaan waarderen en gaan begrijpen dat ze niet in staat zijn om zelf ook maar iets te doen.

Dan gaan zij zich ontdoen van illusies en ze gaan beter begrijpen wat spirituele stijging is. Spirituele stijging bereikt men niet door egoïstische handelingen of inspanningen, en met je ellebogen werken is zinloos.

Integendeel, de enige mogelijkheid voor vooruitgang vindt plaats als je jezelf wat terughoudt, als je dichter bij anderen komt en je in deze harmonieuze verhouding probeert de plaats te vinden waar de Schepper wordt onthuld. Deze plaats ontstaat als mijn eigenschappen geïntegreerd worden in de eigenschappen van andere mensen, dit is het resultaat van deze onderlinge verbinding.

Dit hele proces vindt geleidelijk plaats en iemand die met ons studeert zal dit bereiken.

Vraag: Is er een situatie denkbaar waarin studenten bevriend kunnen raken met de leraar?

Antwoord: Het concept student-vriend en leraar-vriend bestaat, in onze tijd is het nogal onduidelijk. In het algemeen zegt men dat deze relatie bestaat als een leraar een-op-een met een student studeert.

In het algemeen gesproken is het zeker mogelijk, zelfs met veel studenten, maar nog niet op ons huidige niveau.

From the Kabbalah Lesson in Russian 8/7/16

 

De Enige Leraar

Dr. Michael LaitmanIn onze wereld is er slechts één leraar, één gids en één Rav: de Schepper. Er is geen ander! De Schepper, de hoge positieve Kracht, bestuurt alles en creëert de – naar verhouding – negatieve egoïstische kracht.

Alle anderen zijn deelnemers in dit proces, ongeacht de rol die zij spelen. Zij worden uitsluitend gerangschikt op basis van de positie die zij innemen ten opzichte van die Leraar: in de mate waarin zij Hem begrijpen en Zijn opdrachten uitvoeren, of juist niet. Alleen dit geeft hun situatie en hun niveau weer.

Ik noem mezelf een gids omdat ik aan mensen probeer uit te leggen hoe ik mijn spirituele leraar begrijp en hoe ik de Leraar, de Schepper, begrijp. Ik leer mensen hoe zij de weg naar de Hoge Kracht kunnen vinden.

In het algemeen gesproken denk ik dat ieder mens in onze wereld geen andere opdracht heeft dan deze, want het allerbelangrijkste is dat we begrijpen hoe een mens verbonden is met de Schepper, want Hij bestuurt alles.

Met de Schepper verbonden zijn, is alleen mogelijk door middel van een groep, een Ten, met meer verbindingen, meer wederkerigheid, door op te gaan in anderen en alles te absorberen door een steeds diepere verbinding.

Dit is de weg die we moeten gaan. Dan zal je de leraar, de gids, de vriend en de Rav in één persoon vinden.

From the Kabbalah Lesson in Russian 8/7/16

 

Er Zijn Geen Privileges In Het Spirituele Werk

laitman_528_04Torah, Dewariem (Deuteronomium) 12:8 – 12:9: Doen jullie niet wat we allemaal hier vandaag gewoon zijn te doen: iedereen wat in zijn ogen het beste is, omdat jullie tot nog toe niet de rust en het erfgoed bereikt hebben die de Eeuwige, je God, je geeft. (Vertaling: Jitschak Dasberg)

Uiteindelijk gaat een mens die op het pad van ontwikkeling is, zijn eerdere fouten en misverstanden begrijpen: hij trekt veertig jaar door de woestijn en verricht het correcte werk met zijn verlangen, dit wordt het ‘binnentreden van het land Israël” genoemd, hij herordent dit land (“Aretz” van het woord “Ratzon”, verlangen) ten behoeve van geven en liefde door de Schepper te dienen.

Hij beseft hoezeer hij door Boven geleid werd. De Schepper liet hem met opzet fouten maken en Hij zorgde voor misverstanden, zodat hij inzicht zou krijgen in al zijn problemen en daardoor op de juiste manier zou leren handelen. Het is onmogelijk om iets te ontdekken als je eerder geen fouten maakt. Om tot het correcte begrip van een of ander verschijnsel te komen, is het noodzakelijk om het van beide kanten te leren kennen: van de goede en van de verkeerde kant.

Vraag: Betekent dit dat wat mij nu juist lijkt, eigenlijk verkeerd is?

Antwoord: Wij reiken een mens alleen de methode van correctie aan, maar we houden ons niet bezig met wat hij doormaakt en met de manier waarop hij daarmee bezig is.

Niemand heeft het recht om in te grijpen in de innerlijke problemen, correcties, gevoelens en daden van een mens, niemand, zelfs de leraar niet. Laat een student alleen gadeslaan wat een andere student doet! Je kijkt er op een afstandje naar, je observeert het allemaal en je begrijpt dat hij zich alleen op deze manier kan ontwikkelen en dat het op geen enkele andere manier mogelijk is, en je wacht tien, twintig, dertig jaar.

Natuurlijk vinden er ieder moment veranderingen plaats in een mens, maar daar kan je niet op in gaan of voorstellen: “Laat mij dit maar doen ”of “Laat mij dit maar afmaken voor je.”

Er zijn vele vormen van steun en hulp van de leraar waar de student geen weet van heeft omdat dit in het verborgene plaatsvindt. De student heeft echter het gevoel dat hij in de steek wordt gelaten, dat de leraar geen aandacht aan hem besteedt, etc.

Voor mij was het nog moeilijker, ik had het heel zwaar en leed daaronder, ik was in de war, gespannen en ik kon niets beginnen, Rabash lachte mij in mijn gezicht uit.

Vraag: Toch waren jullie heel close.

Antwoord: Dat zegt niets. Spiritueel werk blijft spiritueel werk. Er zijn geen privileges of handelingen van de leraar om een student te helpen. Anders is het niet meer het werk van de student. In al zijn verlangens en eigenschappen moet hij onafhankelijk zijn, hij moet ze op de correcte manier leren gebruiken, honderd procent, voor geven.

Maar dit alles is volledig afhankelijk van de toewijding van de student aan de leraar, de groep en het Doel. Hierdoor komt hij tot toewijding aan de Schepper.

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 6/30/16

 

Op De Spirituele Kaart Van De Wereld

laitman_254_03Vraag: Misschien missen wij voor het juiste gebed de verlangens van degenen die ‘lager’ zijn.

Antwoord: Dat is zeker zo. Ik heb contact met alle groepen in de wereld. Dat beslaat een groot gebied, praktisch het hele gebied van Zuid- en Noord-Amerika, Rusland, Australië, Nieuw Zeeland, Japan, Europese groepen en groepen in Afrika.

We moeten contact hebben met elkaar, omdat het gemis van het verlangen buiten iedere Ten hen beperkt en zij niet weten hoe zij verder moeten.

Ik probeer bewust met iedereen enig contact te hebben, voor zover de tijd het mij toestaat. Ik heb uiteindelijk niet meer tijd beschikbaar dan anderen, maar ik probeer verlangens, lijden en twijfels van de groepen te absorberen.

Ik doe geen pogingen om mij in te laten met het privéleven van iemand. Dat is niet zinvol. In spiritualiteit kan je alleen de gemeenschappelijke staat van de groep voelen, de gemeenschappelijke opinie en de aspiraties van de groep. Dit wordt op de spirituele kaart gezet!

Maar als het geen groep is, geen groep van tenminste een paar mensen, heb ik geen belangstelling voor hen, zelfs niet als er enkelingen zijn die groot zijn. Ik word geen deel van hen omdat hun verlangens in de spirituele wereld niet bestaan.

From the Convention in Moscow, Day One, Lesson 3, 5/2/16

 

Het Nieuwe Sanhedrin

laitman_933Vraag: Hebt u een opvolger? Wie zal uw lessen over de Wijsheid van Kabbalah voortzetten?

Antwoord: Een ieder van jullie en jullie samen. Ik denk niet dat het één persoon zal zijn, want we hebben een staat bereikt waarin de nieuwe generatie – al mijn studenten – niet gecreëerd is om individualist te zijn. Er begint zich nu te ontvouwen dat het alomvattende programma van de schepping een groep nodig heeft.

We zien dat er vroeger individuele wetenschappers waren, zoals Newton, Leibniz, Einstein, Bohr, Landau en anderen, nu zijn er teams. Creatieve professionele groepen werken aan allerlei wetenschappelijke problemen, wetenschappelijke doorbraken vinden alleen plaats door de inspanningen van een groot aantal mensen.

Hetzelfde geldt voor de Wijsheid van Kabbalah. In het verleden waren er individuele Kabbalisten, het lijkt erop dat deze periode voorbij is. Baal HaSulam, Rabash en ik vormen de traditionele link en toen zijn al mijn studenten, “een groep” genaamd, geboren. Ze zijn gecreëerd en geoefend om met name samen spirituele problemen op te lossen en aan anderen leiding te geven. Zo was het duizenden jaren geleden ook. Daarna, in de afgelopen 2000 jaar, in de periode van ballingschap, is dit alles verdwenen en via een smal stroompje van individuele Kabbalisten werd de Wijsheid van Kabbalah doorgegeven. Alles keert nu echter terug naar een volledige cirkel.

Vraag: Hebben we dan nu een staat bereikt waarin alles wat als een cirkel is begonnen, zich zal voltooien in een cirkel? Was het Sanhedrin eigenlijk zo’n groep ?

Antwoord: Ja, het moet absoluut een groep zijn. Een groep is gelijkvormig aan de Schepper. Het is een unieke verbinding waarin wij samen zijn, en ieder van ons zich ondergeschikt maakt en het ego wegcijfert om het midden van de cirkel te bereiken (de “min”). Al onze verlangens en onze intenties voor de toekomst komen samen in het midden van de cirkel (de “plus). Juist de plus en de min samen transformeren ons naar gelijkvormigheid aan de Schepper.

Tenslotte gaan we in het midden van de cirkel het Hoge Licht voelen. De Schepper wil dat wij Hem verslaan. Hij heeft het egoïsme geschapen en wij moeten het zodanig corrigeren dat wij de Schepper gaan voelen. Wij gaan Hem ontdekken en ervaren. Daarom staat er geschreven: “Mijn zonen hebben Mij verslagen” (Baba Metzia 59a).

From the Kabbalah Lesson in Russian 2/14/16

 

Waarom Ik Commentaar Geef Op Het Nieuws

laitman_600_02Opmerking: De laatste tijd klinkt u als een politiek commentator en niet als een Kabbalist.

Antwoord: In onze gemeenschappelijke culturele ontwikkeling hebben we het einde van de vorige fase van ontwikkeling als mens bereikt, een fase waarin de mensheid zich heeft ontwikkeld volgens de natuurwetten, door middel van een steeds groter wordend egoïsme, zoals een klein kind of een adolescent.

Maar net zoals de periode van de kindertijd eindigt, loopt ook deze periode ten einde en nu dwingt de natuur ons om verder op te groeien en ons op een andere manier tot het leven te gaan verhouden. Daarom is het aan ons om tegen onze egoïstische verlangens in, met ‘geloof boven de rede’, boven onze verlangens uit te stijgen.

Om deze overgang van kindertijd naar volwassenheid te realiseren, is de Wijsheid van Kabbalah onthuld en vertelt zij ons waar we ons bevinden, wat er in de loop van de geschiedenis is gebeurd en wat er in de toekomst zal gebeuren.

Vanaf nu liggen er twee ontwikkelingsmogelijkheden voor ons: het pad van lijden of het pad van Torah, namelijk de goede manier. De Wijsheid van Kabbalah leert ons hoe we het juiste pad kunnen kiezen, hoe we kunnen leren om gelijkvormigheid met de natuur te bereiken en hoe wij ons met elkaar kunnen verbinden zoals in de natuur ook alles met elkaar verbonden is.

Het integrale gevoel zal aan ons de ware wereld onthullen waarin wij bestaan. Nu is deze wereld echter door ons beperkende egoïstische gevoel voor ons verborgen. Door de ware wereld te ontdekken zullen wij ‘makers’ worden van een andere wereld die eeuwig en perfect zal zijn.

Aangezien deze overgang absoluut noodzakelijk is voor iedereen, moet het in onze tijd gebeuren, zoals het in de Wijsheid van Kabbalah geschreven staat. En volgens alles wat er in de wereld gebeurt, lijkt het er op dat we de Wijsheid van Kabbalah moeten onderwijzen met behulp van actuele gebeurtenissen en uitleg waardoor deze gebeurtenissen worden veroorzaakt en waar ze ons heen leiden.

Je kunt mijn commentaren van de afgelopen jaren lezen en je ervan overtuigen hoe juist ze waren. Zelfs Baal HaSulam schreef over politiek in de geschriften van The Last Generation en in de krant The Nation.

 

Aan Een Mens Een Bepaalde Hoeveelheid Licht Geven

Dr. Michael LaitmanVraag: Geeft u als Kabbalist aan iemand informatie die overeenstemt met zijn bevattingsvermogen? Hoe kunt u dat, is dat iets wat alleen een Kabbalist weet?

Antwoord: Ik probeer om af te dalen naar het niveau van die mens, tegelijkertijd weet ik echter ook dat er dingen zijn die hij wel zal horen maar niet begrijpen.

Er kunnen ook onaangename antwoorden bij mijn uitleg aanwezig zijn en iemand kan wat ik zeg zelfs volkomen tegengesteld opvatten. Ik heb echter geen andere keuze. Ik moet toch een kleine hoeveelheid Licht in een mens planten. Dan hangt het verder af van de wijze waarop het Licht werkt.

From the Kabbalah Lesson in Russian 3/20/16

In verband met vakantie zullen de komende weken de blogs niet altijd dagelijks verschijnen.

 

Leraar En Student – De Hogere En De Lagere

Dr. Michael LaitmanDe Torah, Dewarim (Deuteronomium) 1:37 – 1: 39. Ook op mij was de Eeuwige boos door jullie schuld toen Hij zei: “Ook jij zult daar niet komen, Joshua, zoon van Nun, die je steeds bijstaat, hij zal er komen, sterk hem, want hij zal het Israël als erfgoed in bezit laten nemen. En jullie kleine kinderen, waarvan jullie gezegd hebben, dat ze oorlogsbuit zouden zijn, jullie zonen die vandaag-de-dag nog niet weten van goed en kwaad, die zullen daar komen, hun zal Ik het geven en zij zullen het in bezit nemen.” (Vertaling: Jitschak Dasberg)

Tijdens de 40 jarige doortocht door de woestijn vervult een mens de eigenschappen die hij had toen hij aan zijn spirituele reis begon op een volkomen wijze, namelijk nadat hij de Torah ontvangen heeft, totdat hij de eigenschap ven Bina heeft bereikt voordat hij het land Israël binnengaat. Nu moeten al die eigenschappen een compleet nieuwe vorm verkrijgen: ontvangen om te geven.

Vraag: Wat betekent het voor een student dat hij op weg is naar de Berg Sinaï en later van de Berg Sinaï naar Bina trekt, en zo naar het volgende niveau?

Antwoord: Een student voert deze handelingen uit in relatie tot zijn leraar door zich steeds meer te annuleren voor de leraar. Hij bereikt het inzicht dat alles waarvan hij eerder dacht dat het goed was, nu absoluut verkeerd blijkt te zijn. Het werkt altijd zo op het lagere niveau ten aanzien van het hogere niveau.

Een student ziet zijn leraar in een nieuwe vorm die hij pas nu begint te onthullen, daarvoor begreep of voelde hij dat niet. Hij hechtte geen waarde aan zijn leraar. Zoals er geschreven staat: “Een ieder die de hogere ontkent, ontkent hem omdat hij lager is.”

Vraag: Wat is de betekenis van de opstand van het volk tegen Mozes, tegen de leraar?

Antwoord: Dat is een natuurlijk verschijnsel! Zij kunnen het niet eens zijn met wat hen wordt aangeboden. In een dergelijk geval overlijdt de leraar.

In onze wereld sterft hij fysiek, en op spirituele niveaus sterft hij spiritueel voor de student. Op het moment dat de student ermee stopt om van zijn leraar gebruik te maken als de hogere, sterft deze mens voor hem, dit betekent dat hij ermee stopt om hem te leiden. En in fysieke vorm: als studenten niet meer om hun leraar vragen, heeft hij niets meer te doen in deze wereld.

Elk niveau is voor de lageren. Op basis van deze directe verbinding heeft het voor de leraar geen zin meer om in de materiële wereld te blijven als zijn studenten niet meer om hem vragen.

Je kunt dit studenten niet kwalijk nemen omdat zo’n situatie onherroepelijk is en natuurlijk! De leiding die zij van Boven ontvangen is zodanig dat zij de indruk hebben dat zij perfect kunnen overleven zonder leraar. Zij hebben al ontvangen wat zij nodig hadden, ze hebben alles uitgezocht en nu denken ze dat zij weten hoe ze verder moeten. Hij vermindert zelfs hun tempo en leidt hen enigszins af.

Hetzelfde gebeurt ten aanzien van Mozes. Het volk denkt dat hij hen al alles heeft gegeven, ze zien in hem de volgende niveaus niet en de volgende mogelijkheden, daarom sterft hij.

Vraag: Wat betekent dan de dood van de generatie voor de studenten?

Antwoord: Als zij naar het volgende niveau oprijzen, moeten zij door staten heengaan waarin al hun vorige verlangens, ongeacht de mate waarin zij gecorrigeerd waren, moeten sterven, dit betekent dat zij een nieuw niveau voor zichzelf moeten accepteren, namelijk ontvangen om te geven.

Ik hoop dat iedereen dit zal begrijpen, weten, voelen en ervaren en dat we het land Israël zullen binnengaan.

Vraag: Wat hebben studenten nodig om van het verleden te leren? Wij leren er immers nog steeds van zodat die generatie niet zal sterven.

Antwoord: We kunnen nergens iets van leren. We hebben simpelweg dit verhaal. We zullen echter nog steeds op Mozes neerkijken en ons verzetten tegen Mozes die ons voorwaarts leidt. Dit zal zich steeds weer in iedere mens herhalen.

Vraag: Verzette u zich innerlijk ook tegen uw leraar?

Antwoord: Natuurlijk. Zonder dat kan je niet verder komen. Daarom zei hij tegen mij: “Ik begrijp dat ik de oorzaak ben van alle narigheid in je leven.”

De hogere begrijpt dit heel goed. Dan handelt hij ten behoeve van de lagere, ofwel hij slaat hem, met pijn in zijn hart, op de manier waarop we kleine kinderen straffen, of hij wacht totdat de lagere volwassen wordt.

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 1/6/16

 

Bij Een Bron Fris Water

laitman_525Vraag: Zal het voor de komende generaties moeilijker zijn om hun ego te corrigeren?

Antwoord: Voor de komende generaties zal het gemakkelijker zijn om hun ego te corrigeren omdat wij de weg voor hen plaveien. Wij zijn de pioniers, daarom is het voor ons zo moeilijk. Toen ik begon te studeren, waren er geen gemakkelijke boeken over de Wijsheid van Kabbalah. Er waren geen inleidingen en mijn leraren spraken een taal die ik helemaal niet verstond.

Tegenwoordig is alles veel gemakkelijker en eenvoudiger. Er is veel materiaal op de internet site te vinden en alles ligt voor jullie klaar, voor degenen die studeren. Ik hoop dat er nieuwe studenten komen die nieuwe mogelijkheden voor ons zullen openen en ons een grote aanzet zullen geven naar de juiste beschrijving van de Wijsheid van Kabbalah.

Vraag: Mensen die de geschriften van Baal HaSulam lezen begrijpen er niets van, dit betekent dat er geen mogelijkheid is om hem zonder de commentaren te begrijpen.

Antwoord: Toen ik met de studie begon was het evenmin gemakkelijk. Daarnaast had ik het gevoel dat ik fris water dronk, dat ik bij een bron stond die ik niet kon bereiken, maar die druppels fris, koel water op me sprenkelde. Ik kon het water zelf niet bereiken, maar het was fris. Dit gevoel heb ik heel lang gehad.

Mijn leraar zei altijd dat veel penny’s samen een grote som geld vormen, dit betekent dat elke kleine inspanning opgeteld wordt bij een eerder gedane inspanning en dat je daarvoor veel geduld nodig hebt.

Ik had geen groep en geen vrienden die samen met me studeerden. Ik had alleen mijn leraar aan mijn zijde. Enerzijds was het heel moeilijk. Anderzijds realiseer ik me nu echter dat het nodig was om mij op te voeden tot een onafhankelijk individu, een eenling, een Einzelgänger die in het leven verder kon komen zonder daarbij iemand nodig te hebben. Daardoor kan ik nu onafhankelijk zijn.

From the Kabbalah Lesson in Russian 2/16/16