Tag Archives: Kabbalah

De Plaats Van Religie In Ons Leven

The Jewish Holidays Are Steps of Spiritual AscentEen vraag die ik ontvangen heb: U zegt dat Kabbalah niets gemeenschappelijk heeft met religie. Waarom hebben Christenen, Moslims en volgers van andere geloofssystemen geen boeken over Kabbalah? Komen zij niet allemaal uit het Jodendom voort?

Mijn Antwoord: Baal HaSulam schrijft dat alle mensen hun resp. religie mogen behouden, zelfs na het bereiken van de definitieve spirituele correctie – samensmelting met de Schepper. Dit is een teken dat externe handeling überhaupt geen betrekking hebben op de spiritualiteit, ook al willen heel veel mensen deze betekenis er aan toekennen.Kabbalah werd 4.000 jaar geleden door Abraham in Babylon ontwikkeld. De Joodse religie, zoals we die vandaag de dag kennen, verscheen na de val van de Joodse mensen van het spirituele niveau 2.000 jaar geleden. Kabbalah werd toen verborgen (toen Het Boek Zohar geschreven werd), en alles wat overbleef was de stoffelijke, egoïstische “afdruk” van de vorige, spirituele manier van leven. Dit is hoe het Jodendom gevormd werd, op de wijze waarin het vandaag bestaat. Later kwam het Christendom eruit voort.

De Joodse religie kan verdeeld worden in de Orthodoxe, Conservatieve en Hervormde tak. Echter, verschillen ze alleen door het hebben van strengere regels omtrent het volgen van de fysieke geboden. daarom begrijpen ze elkaar, zijn ze aan dezelfde zijde van het egoïsme en werken ze om het te behouden. Met andere woorden, het doel van iemands handelingen zit binnen in de persoon, in de intentie “voor zichzelf”.

Kabbalah aan de andere kant, roept de mensen op om de intentie “omwille van de schenking” te gehoorzamen – voor iemands naaste ofwel voor de Schepper, dit wil zeggen “buiten zichzelf” – in plaats van de fysieke handelingen te eerbiedigen. Het spreekt over de innerlijkheid en niet over de uiterlijkheid (zie punt 61 van de “Introductie tot Het Boek Zohar“). Daarom is Kabbalah tegenovergesteld aan alle religies.

Dit is de reden waarom alle religies elkaar begrijpen, maar ze Kabbalah als absoluut onaanvaardbaar beschouwen. De mensheid zal veel meer slagen van het lot ontvangen, voordat het het Plan van de Schepper zal onthullen – om dichterbij Hem te komen, door middel van iemands intentie.

Vandaag komt Kabbalah terug in gebruik, met het doel de mens te corrigeren. We dienen het aan ons leven toe te voegen, door te beginnen onszelf te corrigeren. Er is ook een plek voor religie: om als een vorm van cultuur over te blijven. Dit is omdat Kabbalah de Schepper en de Hoogste Wereld aan een persoon onthult en geen ruimte overlaat voor aannames erover. In dit geval, alles wat er van een religie overblijft zijn gebruiken en tradities.

De reden waarom alle religies vijandig zijn tegen Kabbalah is, omdat Kabbalah aan een ieder een uitleg geeft over hoe de Schepper te onthullen, en door dit te doen ondermijnt het de behoefte aan religie. Door mensen een persoonlijke verbinding met de Schepper te geven, ontneemt Kabbalah de religieuze leiders hun macht over het volk.

Ongeacht zijn Kabbalisten voor het bewaren van de religie als een traditie of als een onderdeel van de cultuur, als zijnde een raamwerk van een manier van leven van een natie. Tegelijkertijd zegt Kabbalah, dat we deze wijze van het leven dienen aan te vullen met de verwerving van de Schepper – wat het doel is van de schepping van de mens en zijn perfecte toestand.

Verwant materiaal (Engels):
Laitman.com Post: Religion Is a Cultural Tradition, Kabbalah Is the Method of Correction
Laitman.com Post: The Writings of the Last Generation
Kabbalahblog.info Post: 2 Ways to Achieve Perfection
Baal HaSulam Article: “The Essence of Religion and Its Purpose”
icon for podpress  “Kabbalah Revealed” Episode 12: The Difference Between Kabbalah and Religion [24:58m]: Play Now | Download
icon for podpress  Revelation vs. Belief [03:26m]: Play Now | Download

De Speciale Kracht Van Kabbalah

The Special Power of KabbalahHet Hoogste Licht schijnt op iemand die zich bezighoudt met de studie in de wijsheid van Kabbalah, ook al merkt deze daar niets van. Hij merkt dit niet omdat hij nog niet gecorrigeerd is, in die mate dat hij het licht zou kunnen ontvangen. Desalniettemin zal dit omringende licht hem stapsgewijs corrigeren, hem voorbereiden om het Licht binnenin te ontvangen.
Baal HaSulam, “Inleiding tot de Talmud Eser Sefirot” punt 155

Alle hindernissen die tot een persoon komen, komen van de Schepper, om hem verder te duwen in zijn spirituele ontwikkeling zodat hij niet tevreden zal zijn met zijn huidige situatie. Alleen voor diegene die de Schepper nabij wil hebben zendt Hij hulp door hen te laten zien dat ze spiritueel niet vooruitgaan, Hij zendt hen hinderende gedachten tegen de Schepper.
Baal HaSulam, Shamati artikel, “Er is geen ander dan Hij

De doelstelling van de Schepping is het vervullen van zijn creaties en zolang een persoon niet al de overvloed van de Schepper wilt ontvangen dat Hij voor hem heeft voorbereid, wil dat zeggen dat hij het doel van de Schepping nog niet heeft bereikt.
Rabash, artikel “De Essentie en Correctie van het Schepsel”

Het is de verantwoordelijkheid van de mens het doel van de Schepping te bereiken door zichzelf te corrigeren. Deze correctie ligt in het verlangen naar de intentie van het schenken. Naar gelang iemand deze intentie heeft, ontvangt de persoon hetgeen de Schepper voor hem heeft voorbereid.
Rabash, artikel “De Essentie en Correctie van het Schepsel”

Een persoon zou niets hoeven corrigeren aan zijn uiterlijkheden, maar enkel zijn innerlijk. Zijn “ik”- zijn egoïsme. Dit kan niet worden gecorrigeerd door enige actie zoals vasten of beperkingen. In tegenstelling, het egoïsme houdt van zulke acties omdat het dan trots kan zijn. Correctie ligt in de gewaarwording van iemands onbeduidendheid ten opzichte van zijn vriend, degene met wie hij Kabbalah studeert, onder geen enkel voorwaarde ten opzichte van iemand anders.
Baal HaSulum, “Pri Chacham-Brieven” p. 75

Een klein gaatje in iemands hart is genoeg om naar de Schepper terug te keren, maar onder geen de voorwaarde dat het als een naald zal zijn in levend vlees, niet in dood.
The Kotzker Rebbe (Rabbi Menachem Mendel), “There is No More Whole Broken Heart,” p.30

De heilige oorlog is geen oorlog tussen mensen maar de oorlog in jezelf. Wanneer je klappen uitdeelt tegen het kwade in jezelf en tegen het zegt : Groei!!!
Rav Kook, “Maamarei Reiya” 508

Ontelbare onware doctrines zullen zich aandienen voordat de Messias komt. Je kan jezelf alleen redden door Het Boek Zohar iedere dag te studeren. Zelfs als je er niets van begrijpt, dit is genoeg om het hart te zuiveren.
“Ohr Yasharim-Mira Dah’ya”

Iedere dag een uur De Zohar bestuderen brengt je meer licht dan de commentaren bestuderen gedurende een jaar.
“Kisseh Melech”Tikkun 43. Ch. 60

De Schepper kan niet meer vreugde hebben dan wanneer mensen Kabbalah bestuderen. Het is zelfs zo dat een mens enkel was geschapen om de Kabbalah te bestuderen.
Rabbi Chaim Vital “Introduction to Shaar HaHakdamot”

Tijdens de onthulling van de Schepper staat hij het kwaad toe, maar niet tot aan de complete vernietiging van de wereld. Daardoor kan aan iemand de eenheid van de Schepper later worden onthuld en de correctie van alle kwaad door almacht van de Schepper.
Ramchal (Moshe Chaim Luzzato), “Da’at Tevunoth”p.185

Er is geen handeling in deze wereld die niet van het Hoogste Licht komt.
Ramchal, Adir Bamarom, p. 227

Alle Geboden, ook al schijnen ze over fysieke handelingen te gaan of verzen te zijn om uit te spreken, zijn enkel bedoeld om iemands hart te zuiveren, want de Schepper vraagt enkel om de correctie van de intenties in iemands hart.
Abraham ben Meir ibn Ezra, “Yesod Mora”p.8

Wij Bevinden Ons In Het Centrum Van De Werelden

We Are In the Center of All the WorldsNieuwsbericht (vertaald uit CNews.ru): Een groep onderzoekers uit Oxford heeft een stuk ingezonden naar de Physical Review Letters (een van werelds meest prestigieuze natuurkundige tijdschriften) waarin zij pogen de waargenomen dynamiek van het Heelal te verklaren. Zij stellen voor dat we ons op een bijzondere, unieke lokatie in het Heelal bevinden waar de dichtheid van de materie uitzonderlijk laag is, anders dan over het algemeen in het Heelal. Deze theorie, die Geocentrisme genoemd wordt, veronderstelt dat wij ons in het centrum van het Heelal bevinden.Het alternatieve standpunt is het Copernicaans model, dat zegt dat het Heelal uniform is dat er geen speciale plek in bestaat voor de Aarde of het Zonnestelsel. Dit laatste is het model waarop de huidige wetenschappelijke theorieën zijn gebaseerd. Dit model kan echter de moderne wetenschappelijke opvatting van de wereld niet verklaren.

Mijn Commentaar: Volgens de wetenschap van Kabbalah (deel 16 van de Talmud Eser Sefirot), is onze wereld de onderste trede van de laagste spirituele wereld – de wereld van Assiya. Zij bevindt zich in het centrum van alle werelden, en in het centrum van onze wereld bevindt zich het Zonnestelsel. In het centrum daarvan ligt de planeet Aarde. In het centrum van de Aarde ligt Israël en in het centrum daarvan Jeruzalem, met in het centrum de Berg Moriah, met in het centrum de tempel met tenslotte – het Heiligste van het Heiligste ( een kamer met speciale relikwieën. Dit alles weerspiegelt de invloed en onderlinge verhoudingen van de spirituele krachten.

De moderne wetenschap nadert haar einde, en het plafond van haar kwalitatieve ontwikkeling. Zij begint al een grens te ontdekken waarover zij niet kan gaan, vandaar dat zij haar theorieën begint aan te passen aan wat Kabbala al eeuwen zegt. In deel 1 van “De Boom des Levens” schrijft de Ari dat onze materiële wereld binnen alle sferen van het spirituele krachtveld ligt:

En toen, door enkel Zijn Wil,
Ontstond het verlangen de wereld te scheppen en de schepselen voort te brengen,
Om aan het Licht te brengen de volmaaktheid van Zijn daden, Zijn Namen, Zijn Aanroepingen,
Dit was de oorzaak van de schepping van de werelden.
Toen begrensde hij zichzelf, in het midden,
Precies in het centrum
Begrensde Hij het Licht.
En het Licht trok zich ver terug, weg van dat middelpunt.
En er bleef een lege ruimte achter, een vacuüm
Rondom het middelpunt.
En overal gelijk was de beperking van het licht
rond het lege punt
zodat de ruimte
zich gelijkmatig er omheen uitspreidde.
Daar, na de begrenzing
die een vacuüm en een ruimte schiep,
Precies in het midden van het oneindige Licht,
Vormde zich een plek,
Waar Schepping en schepselen zouden kunnen verblijven.

Verwante Materialen (Engels):
Laitman.com Post: Scientific Theories Cannot Prove that God Exists
Laitman.com Post: There Are No Creatures On Other Planets
Laitman.com Post: Scientists Have Turned Everything Upside Down (Again)
Kabbalah Today Article: The Tree of Life
Kabbalah Today Article: Creation, Evolution and Beyond
Baal HaSulam Article: “The Essence of the Wisdom of Kabbalah”

icon for podpress  The Tree of Life [05:29m]: Play Now | Download

icon for podpress  “Kabbalah Revealed” Episode 5: Introduction to the Four Phases of Direct Light [25:04m]: Play Now | Download

Is Er Een Hoogste Rechter?

Drie vragen die ik ontvangen heb over rituele eerbiediging en Kabbalah:
 
Is There a Supreme Judge?Vraag: Tot mijn spijt, werd ik in een familie grootgebracht waar men de Joodse traditie er op na houdt en heb zelfs Yeshiva bestudeerd. Nu ben ik volkomen wereldlijk en volg ik geen tradities. Hier ben ik volkomen mee. Echter voel ik de druk vanuit mijn omgeving om de geboden op het stoffelijke niveau na te leven. Kunt u me advies geven over hoe hiermee om te gaan en hoe te vermijden met mijn vrouw te ruziën (ik ben getrouwd en heb vier kinderen)?
 
Antwoord: Als een persoon opgevoed wordt met tradities en geloof in beloning en bestraffing, gebaseerd op het in ere houden van deze tradities, is het heel moeilijk om er mee te stoppen. Jouw vrouw gelooft dat je door middel van het eerbiedigen van de aardse geboden, de volgende wereld voor haar en haar kinderen zal verdienen, en dat je een beloning en de genade van de Schepper zult ontvangen. Dit zorgt ervoor dat zij voelt dat haar leven zin heeft en het geeft haar energie om door te leven. Pak haar dit niet af! Als je bij haar bent, volg dat wat zij van jou vraagt.
 
Vraag: Ik ben als een Orthodoxe Jood geboren en ben ook zo opgevoed. Ik wil Kabbalah studeren, maar ik wens de 613 Mitzvot niet te volgen. Het voelt erg lastig om zoveel Mitzvot te moeten eerbiedigen. Tegelijkertijd zijn zowel, het idee van het bestuderen van Kabbalah als verscheiden concepten die u op uw blog bekend maakt, erg interessant. Wat moet ik over deze kwestie vinden?
 
Antwoord: Studeer Kabbalah, samen met de aardse Thora, zonder wat dan ook aan jezelf of aan je levenswijze te veranderen. We accepteren geen Orthodoxe Joden of zelfs Klipot Srugot (gebreide keppeltjes) in onze kerngroep, maar je hebt alle recht op een virtuele studie.
 
Vraag: Vroeger maakte ik deel uit van de orthodoxe religie. Ik heb het verlaten toen ik er niet in ben geslaagd om de Schepper erin te vinden en tot het besef kwam dat het niet het juiste pad was. Mijn vraag is: zijn er zulke verschijnselen als een hoogste rechter en een oordeel, straf en beloning, op de wijze die de orthodoxe religie gelooft?
 
Antwoord: Het volgende bestaat:
1. De Schepper, de Wet van de Natuur;
2. Het wezen; en
3. De verbinding tussen ze in.
 
Het doel van de schepping is, om samensmelting met de Schepper te verwerven. Dit betekent het te verwerven door het wezen te corrigeren van “voor zichzelf” naar “voor de Schepper”. Dan wordt de Schepper binnen het in wezen onthuld. Hier spreekt Kabbalah over en dit is wat bestaat.
 
Verwante materialen (Engels):
Laitman.com Post: The Creator Does Not Have Arms or Legs
Laitman.com Post: Religion and Kabbalah Are Opposite
Laitman.com Post: Why Are There So Many Words In the Torah?
Kabbalah Today Article: A Mitzva
Baal HaSulam Article: “The Essence of Religion and Its Purpose”
The Secret Meaning of the Bible

icon for podpress Video: Rabash – Which Torah & Mitzvot Purify the Heart? [14:17m]: Play Now | Download