Vragen die ik gekregen heb over de spirituele betekenis van de Kabbalistische geschriften:

Vraag: Is er een vertaling van de 613 verlangens (geboden) van de Thora naar de taal van de tien Sefirot?

Mijn Antwoord: Als een voorbeeld, zie Baal HaSulam’s artikel “Pkudin ve Eitin” aan het einde van het “Voorwoord voor het Boek van Zohar” – niet te verwarren met de “Inleiding tot het Boek van Zohar“.

Vraag: Het volgende is een citaat uit een gedicht van Baal HaSulam: “En die speciale Toren van Oz zal voor je verschijnen”. Waar doelt de Toren van Oz op?

Mijn Antwoord: Oz is een kracht, die refereert naar de volledige openbaring van de Schepper.

Vraag: Een van Baal HaSulam’s teksten zegt: “De Methode van Invloed door middel van Namen”. Kunt u uitleggen wat dit betekent?

Mijn Antwoord: Het woord “Namen” doelt op verschillende gedeeltelijke verwerving van de Schepper, die dan gecombineerd worden om Zijn ene vier-letterige naam te vormen – HaVaYaH.

Vraag: Het Boek der Schepping spreekt over zeven hemelen, waarvan elke zeven manen heeft, en de zevende hemel bevat de pure zielen. Het noemt ook de “schermen”. Ik zou hier meer over willen weten. Wat betekenen de hemelen, de manen en de schermen nou eigenlijk?

Mijn Antwoord: Dit alles doelt alleen op de Sefirot, Partzufim, Olamot, Masachim, Reshimot en andere onderdelen van het verlangen, die geleidelijk gelijk worden aan de Schepper. Dit komt doordat er niets anders bestaat dan de Schepper en het verlangen dat Hij geschapen heeft. De zeven hemelen, zijn de zeven Sefirot van ZON. De zeven manen is de Malchut in iedere Sefira, etc. Zie ook het werk van de Ari.

Verwante Materialen:
Laitman.nl Artikel: Het Verschil Tussen Spirituele Correctie En Het Naleven Van Rituele Voorschriften
Laitman.nl Artikel: De Spirituele Betekenis Van Namen En Titels
The Zohar: “The Tenth Commandment,” Item 237
Baal HaSulam Article: “Introduction to the Book, From the Mouth of a Sage”
Baal HaSulam Book: “Preface to the Wisdom of Kabbalah”, Section “Five Partzufim of the World of Atzilut MA and BON in Each Partzuf”

Filed under: Spiritualiteit - Geen reacties→

Vragen die ik ontvangen heb over de relatie van de mens met de Schepper:

Vraag: Als de Schepper het universum heeft geschapen, hoe kan de mens gelijk worden aan Hem? Is dit geen grootheidswaanzin?

Mijn Antwoord: De Schepper heeft het Kwaad uit de Goedheid geschapen, en de mens corrigeert het Kwaad om het Goed te laten worden. Hij doet dit door middel van zijn verlangen, met behulp van de Schepper.

Vraag: Wat betekent het in Kabbalah om de Schepper te aanbidden?

Mijn Antwoord: Het betekent om de eigenschap van de schenking en liefde voor alles te respecteren.

Vraag: Zijn we wat aan de Schepper verschuldigd, omdat Hij ons geschapen heeft?

Mijn Antwoord: Nee.

Vraag: Ervaart de Schepper genot als wij gelukkig zijn?

Mijn Antwoord: Ja.

Vraag: Brengt het ons dichterbij ons doel als we iemand gelukkig willen maken, uit de liefde voor de Schepper?

Mijn Antwoord: Ja, veel dichterbij!

Vraag: Ik lees telkens dat de Schepper geen verlangen om te “ontvangen” heeft, en toch hoor ik dingen zoals “de Schepper tevreden stellen”, “de Schepper gelukkig maken”, “omwille van de Schepper”, “de Schepper onttrekt er genot aan als de schepsels gelukkig zijn” etc. Hoe kan Hij genot ontvangen zonder te ontvangen? Kunt u dit alstublieft voor me verduidelijken?

Mijn Antwoord: De enige kwaliteit van de Schepper is schenking. Om deze reden geniet de Schepper ervan om te geven. Maar als de schepsels niet van Hem ontvangen, lijdt Hij.

Verwante Materialen:
Laitman.com Post: The Only Commandment Is Equivalence With the Creator
Laitman.com Post: Preface to the Science of Kabbalah. Items 13-16
Laitman.com Post: On Love
Article: “Love for the Creator and Love for the Created Beings”
 “Kabbalah Revealed” Episode 7: Equivalence of Form [25:10m]:  | Download

Filed under: Spiritualiteit - Geen reacties→

Het gehele genezingsproces geschiedt door het besef van het kwaad, door het kwaad te voelen met behulp van het gif. Het symbool van geneeskunde is een slang, gewikkeld om een beker gif. Maar in feite, handelt het tegengesteld – het geneest de persoon. Hoe is het mogelijk dat één hetzelfde ding, zowel de bron van leven en dood kan zijn. Het feit is, dat het de persoon is, die bepaalt hoe deze bron hem zal beïnvloeden. Hij is degene die bepaalt of de druppel gif giftig voor hem zal zijn, of hem zal genezen.

Sommige mensen wensen de menselijke natuur te bestuderen, en de begrijpen hoe ze die moeten genezen. Anderen gebruiken dezelfde studie om te leren hoe het gif in medicijn om te zetten. En anderen gebruiken alleen het medicijn. Echter, ze moeten minstens in een bepaalde mate beseffen dat ze ziek zijn! Ze moeten begrijpen wat het betekent om te leven, wat het betekent om te sterven, wat goed is, wat het kwaad is, en er achter komen dat er een geneesmiddel bestaat waardoor ze uit de ene naar de andere staat kunnen gaan.
Een persoon moet weten dat er een “arts” is, waar hij naar toe kan gaan. Iemand die hij kan betalen en de behandeling ontvangen en dat deze behandeling pijnlijk kan zijn. Maar hoe dan ook, hij moet deelnemen aan het genezingsproces.

De hele menselijke ontwikkeling, gebeurt onder de supervisie van de betrouwbare, echte Arts. De mensheid heeft het medicijn ontvangen, en het is door het ontwikkelingsproces gegaan. En nu is de tijd gekomen dat men zelf aan dit proces deel gaat nemen. Waarom? Omdat men alleen de staat van de “mens” bereikt, door aan het algemene systeem deel te nemen, door het op te zetten, door er naar te verlangen dat het opgebouwd word om het systeem van Adam te onthullen – het systeem van de zielen, die met elkaar door banden van het geven zijn verbonden. Dit maakt ze gelijk aan de kwaliteit van de Schepper.

Verwante Materialen:
Laitman.com Post: Doctors Have a New Diagnosis, “The Crisis Syndrome”
Laitman.com Post: About Life, Death, and the Soul
Laitman.com Post: No One at the World Economic Forum Wants to Admit That They Have No Solution to the Financial Crisis
Baal HaSulam Article: “The Essence of Religion and Its Purpose”
 Lesson 8 – St. Louis Congress 11-17-08 [1:32:42m]: | Download

Filed under: Spiritualiteit - Geen reacties→

Wanneer je aan iemand onthult wat er morgen gaat gebeuren, al is het goed of slecht, en je stuurt hem naar de goede richting naar aanleiding van jouw kennis van het systeem dat nog niet aan hem is onthuld, dan ben je in relatie tot die persoon een profeet, omdat je al een stap verder bent.

In onze wereld betekent het een stap voorwaarts maken in tijd. Maar wat is tijd? Wat betekent het dat een Kabbalist in tijd versnelt?

Het betekent dat hij klimt. Hij heeft al de toestand bereikt die de wereld enkele jaren later zal bereiken. Daarom praat hij met de mensen en waarschuwt hen: “Wees voorzichtig”. Net als in het labyrint waarin mensen zijn verdwaald kijkt hij van boven en stuurt hij hen: ga naar links, ga rechts, nu deze weg en dan die weg. En zo loodst hij hen naar de uitgang. Er zijn verschillende labyrints in deze wereld die specifiek voor ons zijn ontworpen.

Wanneer je één keer naar binnen bent gegaan en verdwaald bent wordt elk van deze ontwerpen een uniek avontuur. Maar onze avonturen worden gevaarlijk en diegenen die de weg al hebben afgelegd en al boven zijn, beheersen de methode, het programma, de plattegrond, de wegenkaart, of het kompas. Degenen die het hele systeem, alle routes en wetten en alles wat hierin gebeurt beheersen, deze mensen noemen wij profeten ten opzichte van iedereen.

Je kunt geen gids zijn tenzij je al verschillende stadia van dit pad hebt afgelegd. Anders zal je niet in staat zijn hen te leiden waarvan u wilt dat ze u volgen op hetzelfde pad.

Fragment uit de les van Baal HaSulam “Een Grondregel” – 18.03.2009.

  Bekijk de Les (Engels), [55:31m]: | Download

Filed under: Spiritualiteit - Geen reacties→

Een vraag die ik heb ontvangen: Wat betekent het om het globale systeem te bestuderen?

Mijn antwoord: Praat hierover met de systeemspecialisten en ze zullen je uitleggen dat er wetten zijn die over het globale systeem regeren. Praat over multifunctionele systemen met biologen, natuurkundigen, computerspecialisten en mensen die met cybernetica werken.
Ik denk dat ik nog steeds formules in mijn bezit heb uit mijn studietijd die uitleggen hoe het multifunctioneel systeem in elkaar zit.

Er bestaan veel elementen die mensen bestuderen met de bedoeling om te kunnen begrijpen hoe je deze elementen kunt verbinden om het hele systeem in werking te stellen, door op een gegeven moment tussen de elementen een wederzijdse wisselwerking te realiseren, ongeacht in welke staat deze zich bevinden of naar streven.

Vervolgens kun je door middel van een formule afleiden waarop alles gebaseerd is. Want zonder formule ben je niet in staat om ook maar iets te construeren.

Laten we stellen je hebt een onderzeeër,en die moet vanuit een diepte van vierhonderd naar tweehonderd meter stijgen. Dit is niet eenvoudig. Om dit te kunnen doen moeten we ons bewust zijn van iedere mogelijke factor zoals diepte en evenwicht. Er zijn duizenden parameters die je in de gaten moet houden. En iedere parameter veranderd op een specifieke manier afhankelijk van de diepte waar men zich bevindt. Het is een hele moeilijke opdracht.

Dus wat moeten we doen? Op dezelfde manier moeten we leren wat een geïntrigeerd systeem is, en waarom een van de voorwaarden “heb je naaste lief als jezelf” een van deze natuurwetten is. Dit idee moet worden uitgelegd op een wijze die gemakkelijk te begrijpen is en op een manier die eenvoudig en dicht bij de gewone mensen en organisaties staat.

Dit is wat we moeten leren begrijpen.

Fragment uit de les van het hoofdstuk “Een Grondregel” van Baal HaSulam op 05-03-2009.

 Watch the Lesson, “One Precept” [58:17m]:  | Download
 Listen to the Lesson, “One Precept” [58:17m]:  | Download

Filed under: Eenheid - Geen reacties→

Een vraag die ik kreeg: Een aantal jaar geleden heb ik mijn voorbestemming onthuld om een boodschapper te zijn. En er zijn veel mensen zoals ik – die op het Beveluur wachten en dit Uur is nabij. Ik bezit veel kennis en ik ben er klaar voor om me te verbinden, maar ik wil er nog niet voor uitkomen. Ik heb uw tv-zender gevonden, en het lijkt mij een goede plek om een hartelijk oproep te doen: ik ben door het absolute koninkrijk voorbestemd om als een boodschapper van kennis te dienen. Het ligt in mijn macht om deze wereld te veranderen. Ik heb uw leiding en raad nodig.

Mijn Antwoord: Je hebt gelijk: wij zijn allen boodschappers die naar deze wereld zijn gekomen uit de Hoogste Wereld. We zijn hier naar toe gezonden om boven het egoïsme van deze wereld uit te stijgen en terug te keren naar huis. Zoals Ostap Bender, de held uit The Twelve Chairs, zei, “Kabbalah, (de internationale kracht) zal ons helpen!”

Verwante Materialen:
Laitman.com Post: How Will We Live In the Last Generation?
Laitman.com Post: Kabbalah Deals Only With the Actual Attainment of the Creator
Interview: “Enlightenment of Humanity”
Baal HaSulam Article: “Messiah’s Horn”

Filed under: Spiritualiteit - Geen reacties→

Twee vragen die ik kreeg over de overgang van de Machsom:

Vraag: Hoe weet iemand precies wanneer hij over de Machsom gaat? Is dit iets wat hij instinctief weet?

Mijn Antwoord: Dat is het moment waarop hij zijn verbondenheid onthult met het hele universum, de Hoogste Macht, en alle werelden.

Vraag: Hoe weet iemand of hij de Machsom overgegaan is?

Mijn Antwoord: Hij weet dat omdat hij tot de eigenschap van het geven gekomen is, de waarneming dat de wereld de zijne is, en dat zij een geheel is. En door middel van de eigenschap van het geven, neemt hij de Leidende Kracht waar.

Verwante Materialen:
Laitman.com Post: What Do People Feel After Crossing the Machsom?
Laitman.com Post: Spiritual Attainment Engages a New Sense and a New Mind
Talk: “The Structure of the Soul”
Lesson on Baal HaSulam Article: “The Peace”

Filed under: Spiritualiteit - 1 reactie →

Wij zijn niets dan een verlangen tot ontvangen dat beheerst wordt door genot. Dit verlangen (wij) verandert van toestand naar toestand onder invloed van twee krachten: aantrekking en afstoting. De hele schepping bestaat dus maar uit twee componenten: een verlangen naar genot, en een genot dat dit verlangen in beweging brengt. Ze bestaan op elk niveau en in elk stadium, in vaste stoffen, kristallen, vloeistoffen, biologische en chemische elementen, en in alle levenloze en levende materie. De basis van alles is een verlangen naar genot en de vervulling die ertegenover staat.

Dit roept de vraag op: als al het bestaande slechts het verlangen naar genot en de vervulling daarvan is, dan lijkt dat een statisch systeem. Dus hoe komt het, dat het vanaf het eerste begin in beweging is? Tenslotte schiep de Schepper het verlangen om te ontvangen oorspronkelijk met behulp van de kracht van het geven. Dus zou het systeem een toestand van evenwicht moeten bereiken, en tot stilstand moeten komen, wanneer die beide krachten met elkaar in evenwicht zijn. Waardoor komt het systeem dan niet tot stilstand maar blijft het permanent bewegen?

Het antwoord is dat er in dit systeem nóg een kracht werkt. De kracht die in de schepping werkt is uit twee componenten samengesteld: de Schepper wil genot schenken aan het verlangen dat hij schiep, en daarnaast wil Hij dit verlangen gelijkwaardig maken aan Zichzelf. Daarom kent dat verlangen een gevoel van genot en openbaart zich daarbinnen nog een ander gevoel: het voelen van de Gever.

Daardoor ontstaan onze twee vragen: “Waartoe? Waarom?” En deze twee vragen laten ons niet rustig genieten van het leven. Anders zouden wij een evenwichtstoestand bereiken en net als de dieren worden. Alles zou goed en wel zijn, en de hele Natuur zou tot stilstand komen wanneer dit evenwicht zou worden bereikt.

Maar het doel van de Schepper is om de hele schepping, inclusief de levenloze, vegetatieve, animale en menselijke niveaus, gelijkwaardig aan Zichzelf te maken. Daarom zit er in alles beweging. Maar wie of wat zet alles in beweging? Het is niet het verlangen om te genieten en genot te ontvangen, maar het voelen van de Gever, dat zich binnen dat genot openbaart.

(Uit de les over het artikel van Baal HaSulam: “De Vrijheid“. op 6-3-2009)

Verwante Materialen:
 Watch the Lesson, “The Freedom” [55:51m]:| Download
 Listen to the Lesson, “The Freedom” [55:51m]: | Download

Filed under: Spiritualiteit - 1 reactie →

Een vraag die ik ontvangen heb: Ik studeer al langer dan een jaar Kabbalah. Sinds ik begonnen ben, gebeuren er mentale en innerlijke veranderingen in me. Op het mentale niveau, ervaar ik problemen met het coördineren van mijn bewegingen als ik buiten loop. Soms voel ik niet eens dat ik loop. Ik ben naar de arts geweest voor onderzoek, en mijn resultaten zijn normaal. Wat betreft het innerlijke niveau, ervaar ik stemmingswisselingen: ik voel me geweldig voor een paar dagen (en er zijn geen woorden om deze toestand te beschrijven!) en daarna voel ik de volgende paar dagen helemaal niks.

Kunt u me zeggen of deze veranderingen gebeuren als gevolg van het bestuderen van Kabbalah? Is het mogelijk om het Licht te voelen, als men nog steeds onder de Machsom zit? Als dit niet zo is, kunt u me adviseren wat ik kan doen om verder te komen.

Mijn Antwoord: Je gaat door deze nieuwe toestanden omdat er een nieuw zesde zintuig in je gevormd wordt, dat je niet vanaf je geboorte had. Met dit zintuig zal je uiteindelijk de Schepper kunnen voelen, als het groot en ontwikkeld genoeg is om de Schepper binnen in je te kunnen openbaren. Geduld, kalmte en uithoudingsvermogen zullen je in staat stellen om snelle resultaten te bereiken. Kijk naar je zelf van een afstand, en bestudeer het werk van de Schepper ten aanzien van je. Onthoud het volgende: dit zijn Zijn handelingen!

Verwante Materialen:
Laitman.com Post: Learning to Understand the Creator Is the Key to Happiness
Laitman.com Post: It Takes Time, Effort and Experience to Reveal the Upper World
Article: “All We Need is The Revelation of The Creator”
Interview: “Who is a Kabbalist”
Baal HaSulam Article: “The Acting Mind”

Filed under: Spiritualiteit - Geen reacties→

Kabbalah ziet het gehele universum: onze wereld en de verborgen Hoogste Wereld, als één wereld die alleen met betrekking tot ons verdeeld is in twee gescheiden delen. Als iemand zichzelf corrigeert, kan hij het tweede deel van het universum onthullen.

De substantie van de Schepping is de wil om te ontvangen. De gehele schepping is een enkel, gevoelig, levend, creatief organisme. Niets in de Schepping is het gevolg van een toevallige mechanische gebeurtenis. Integendeel: alles, inclusief onze wereld, is deel van een algemeen plan om alle delen van de Schepping tot volmaaktheid te brengen.

De correctie van de mens bepaalt de werking van het systeem – of het actief, intelligent en duurzaam is. Er is een wet die beweert: “het geheel is identiek aan elk van de delen.” (“Prat u Klal Shavim“). Dat wil zeggen: alle principes die in het geheel van de schepping werkzaam zijn, werken ook in de individuele lichamen, in het hele ecosysteem, in iedere familie en iedere gemeenschap en in de globale economie.

Als gevolg van de algehele onderlinge verbondenheid van alles in het universum, moet ieder organisme en ieder niveau van het systeem gezond zijn, anders ondermijnt het de gezondheid van het hele systeem. De onderlinge verbondenheid, het opgenomen zijn van elk deel in alle andere delen, verplicht hiertoe.

Verwante Materialen:
Laitman.com Post: We Must Become a Part of Nature’s System
Laitman.com Post: We Can No Longer Compete Against Each Other Because We’re a Single Organism

Filed under: Spiritualiteit - Geen reacties→