Vraag: Hoe goed moeten de vrouwen de Preface to The Wisdom of Kabbalah (Pticha) kennen? Even goed als de mannen of is er voor de vrouwen enige flexibiliteit?

Antwoord: Technisch bezien hoeven de vrouwen Pticha niet zo grondig te bestuderen als de mannen, maar het is raadzaam om de basis ervan te kennen. Het feit dat wij de eerste paragrafen nu al enige tijd bestuderen, is goed. Wij moeten dit goed bestuderen en het innerlijk onderzoeken, dit zorgvuldig doen. De vrouwen hebben dit ook nodig.

Kabbalah vraagt van de vrouwen niet om zich op hetzelfde niveau te verbinden als de mannen, maar zij moeten een algemeen begrip hebben van de betekenis van het annuleren van het ik.

De verbinding tussen vrouwen is een groot probleem. Maar zij moeten boven zichzelf kunnen uitstijgen, want als we boven onszelf uitstijgen, zonder ook maar iets te wensen, in een volkomen annulering van het ego, is dat gelijk aan de aanwezigheid in het Licht van Hassadim. Dit is de aanvangsstaat die de basis vormt voor een altruïstische handeling in Kabbalah en de vrouwen moeten dit kunnen realiseren. Zonder dit bestaat er geen spirituele wereld, geen verbinding met de Schepper, geen enkele verbinding.

Wij zijn verplicht om boven onszelf uit te stijgen, ondanks de problemen die de Schepper in eenieder van ons teweegbrengt: luiheid, gebrek aan belangrijkheid, ontevredenheid over iets, het doet er niet toe wat het is. Maar we moeten er bovenuit rijzen.

Verbinding met anderen hoort meer bij mannen dan bij vrouwen. Voor vrouwen is het voldoende als zij boven hun ego kunnen uitstijgen, als zij dat doen, beginnen zij al aan het spirituele werk.

Daarom hebben zij de Ten niet zo nodig als de mannen. Vrouwen moeten alleen bij elkaar komen om zich te annuleren. Maar zij hoeven zich niet met anderen in één hart te verbinden zoals de mannen. Het zijn verschillende niveaus van de egoïstische aard. Als zij zich eenvoudigweg annuleren, zullen zij een niveau bereiken dat gelijk is aan de verbinding tussen de mannen.

From the Kabbalah Lesson in Russian 4/4/19

Related Material:

The Specificity Of Women’s Work

Women’s Spiritual Purpose

The Spiritual Path Of A Man And A Woman

Filed under: Women’s Spirituality | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Kabbalah Studie, Verbinding, Vrouwen - Geen reacties→

Ook een mens op het spirituele pad kan de gewone problemen van het leven tegenkomen. De vraag is echter of hij ze verbindt met het licht van morgen en hij daarom bereid is om heden te lijden. Er zijn veel mensen bereid om ten behoeve van toekomstige resultaten onderzoek en beperkingen te accepteren, bijvoorbeeld wetenschappers die wetenschappelijk onderzoek leiden of moeders die bereid zijn om barensweeën en negen maanden zwangerschap te doorstaan om een baby ter wereld te brengen.

Hoewel het over lijden gaat, wordt dit vrijwillig gekozen. Daarom kunnen we niet zeggen dat lijden altijd iets slechts is. Als het doel het lijden rechtvaardigt, ben ik bereid om het te ondergaan als een investering in het gewenste resultaat. In het algemeen is het niet duidelijk of ik dit doel zonder lijden had kunnen bereiken. Een gratis geschenk wordt gewoonlijk niet gewaardeerd omdat er geen Kli (vat), geen verlangen, voor aanwezig is, dan bereiken we het doel niet door onze eigen inspanningen. Dan heb ik er geen gevoeligheid voor ontwikkeld om dit genot te ervaren.

We kunnen niet zeggen dat lijden alleen maar slecht is. Wij zijn geschapen met het verlangen om te genieten en wij kunnen de spirituele vervulling alleen voelen als het Licht het verlangen op de juiste wijze heeft voorbereid en het verlangen een speciale vorm aanneemt.

Kijk eens naar het verschil tussen een levenloze steen en het menselijk lichaam dat zo ingewikkeld in elkaar zit, dat wij niet eens kunnen begrijpen hoe het werkt en wij ook de verbindingen in het lichaam niet begrijpen. Wij weten er bijna niets van. En dit alles hebben wij te danken aan het feit dat het Licht door vele handelingen het menselijk lichaam heeft geschapen. Dit alles is dankzij lijden ontstaan: het Licht trof het verlangen om te genieten, brak het en verbond het op velerlei manieren. Hoeveel tijd heeft de ontwikkeling van het universum in beslag genomen totdat de menselijke wezens, als resultaat daarvan, verschenen?

Al het lijden heeft een duidelijk doel, de enige vraag is hoe wij ermee omgaan om het lijden zinvol te gebruiken. Lijden wordt dan zoet, in plaats van het lijden te voelen, zullen wij er dan vreugde aan beleven. Onderzoek wijst uit, dat zelfs op het fysieke niveau, lachen en huilen hetzelfde proces in het lichaam teweegbrengen.1

Als je lijden ontvangt, moet je je onmiddellijk tot de Schepper wenden en beamen dat het van Hem komt, degene die goed is en goed doet, ten behoeve van mijn weg naar het doel. Deze hele wereld betekent niets en alle kleine, nare steken zijn alleen bedoeld om mij constant op de Schepper te richten: “Er is geen ander dan Hij”, dit wordt mij door de Schepper getoond, Hij trekt mijn aandacht zodat ik een beroep op Hem ga doen.

Ik breng mijn voet naar voren om de volgende stap te maken en mij tot de Schepper te wenden. Nog een stap en weer wend ik mij tot Hem, en zo gaat het door. Als ik mijn ogen niet van de Schepper afwend, zal ik niet struikelen. Zo komen wij steeds dichter bij de verbinding met de Schepper, totdat wij de staat van het spirituele embryo bereiken. 2

Ik moet altijd een of ander gebrek voelen, want dan heb ik een reden om mij tot de Schepper te wenden. Elke keer krijg ik een stimulans die mij leidt naar: “Er is geen ander dan de Schepper”. Als ik de maat vervul die correspondeert met de oorsprong van mijn ziel, als ik voldoende handelingen verricht die mij naar de Schepper terugbrengen en ze met Hem verbind, ga ik voelen dat ik mij in het “veld dat door de Schepper gezegend is”, bevind. Dan hoef ik niet langer meer te zoeken naar de plek waar de Schepper zich verbergt, dan voel ik mij in het veld van zijn gevende Liefde,

Dan heb ik de staat van het spirituele embryo bereikt. De periode daarvoor bestaat uit de voorbereiding en de spanning voor dit moment: de Schepper trekt mij naar Zich toe en duwt mij weg, trekt en duwt weg. Dit is hetzelfde als de fysieke copulatie: binnengaan en terugtrekken. Ons binnengaan in de heilige Shechina vindt op dezelfde manier plaats als de conceptie van de fysieke foetus. 3

Ik wil constant van de Schepper afhankelijk zijn, ongeacht het feit of ik mij goed of slecht voel. Ik rijs boven de uiterlijke oorzaak, die mij naar de Schepper duwt, uit en wil niets anders dan in Hem zijn! Dit betekent dat ik een spiritueel embryo word.

Het is noodzakelijk om constant de verlangens te zoeken en te verzamelen die mij naar het begin van het embryo leiden. Er staat geschreven: “Alleen Zijn goedheid en Zijn genade zullen mij achtervolgen.” De Schepper zendt mij de opwinding ervan. Hij wekt een nieuw verlangen in mij om te genieten, en ik voel me niet goed. Ik ga op zoek naar Hem en bereik een zekere verbinding in het Licht van Hassadim. Dan wekt Hij in mij weer een verlangen om te genieten en ik ga opnieuw op zoek naar Hem. En dit herhaalt zich steeds weer: start – stop, ingaan – uitgaan. Al deze handelingen samen worden beschreven als “copulatie”.

Nadat een mens een voldoende hoeveelheid van dergelijke handelingen heeft voltooid, “wordt zijn zaad gezegend”: dit betekent dat hij verandert in een druppel spiritueel zaad dat zich in de baarmoeder nestelt, in de Schepper, dan wordt hij een embryo. 4

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 3/28/19, Writings of Rabash, “Concerning Yenika [Nursing] and Ibur [Impregnation]”

1 Minute 49:40

2 Minute 1:25:25

3 Minute 1:28:13

4 Minute 1:32:30

Related Material:

Drama On The Spiritual Path

Zigzags Along The Spiritual Path

The Role Of The Mind Along The Spiritual Path

Filed under: Daily Kabbalah Lesson | Add Comment →

Filed under: Lijden, Spiritualiteit - Geen reacties→

Vraag: De rol van de leraar is heel belangrijk bij de studie van de Wijsheid van Kabbalah.

Wat is een Kabbalah leraar?

Antwoord: Allereerst is het iemand die de kennis van een erkende Kabbalist heeft ontvangen. Ten tweede geeft hij les vanuit de oorspronkelijk bronnen. Ten derde trekt hij geen aandacht door zijn persoonlijkheid. En ten vierde geeft hij voor iedereen de richting aan naar de onthulling van de Schepper.

Vraag: Waaruit bestaat de interactie tussen student en leraar?

Antwoord: De interactie hangt van de student af, niet van de leraar. De leraar kan de student bij alles helpen wat de student ten goede komt. Hij neemt echter volkomen afstand van de innerlijke wereld van de student, daar blijft hij vanaf, zo leert hij de student om zelfstandig tot resultaten te komen.

Enerzijds is er een niet aflatende aandacht en zorg voor de ontwikkeling van de student. Anderzijds bewaart de leraar altijd een zekere afstand tot de student om hem zijn vrije wil te laten ervaren, vrijheid van handelen, vrijheid van besluitvorming, enzovoort, want niemand kan de plaats van de student innemen bij zijn zelfstandige groei.

Vraag: Wat is het verschil tussen een Kabbalah leraar en een leraar op het gebied van andere vakgebieden?

Antwoord: Een Kabbalah leraar onderwijst niet zozeer, maar geeft de student advies over de manier waarop hij, door zelf te veranderen, kan ontdekken wat hij moet bereiken. Wat de student waarneemt, is wat hij bereikt, het behoort niet tot de leraar.

Hij volgt een bepaald pad, hij ontwikkelt constant zijn innerlijke eigenschappen, zijn ziel, en onthult daardoor steeds meer van de Schepper. Dit is zuiver en alleen wat hij persoonlijk verwerft. Daarom is de leraar hierbij alleen een externe, helpende bron.

From KabTV’s “Basics of Kabbalah”, 11/20/18

Filed under: Spiritual Teacher, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Vandaag begint het Wereld Kabbalah Congres in Mexico.

Het kan live online gevolgd worden op Kabbalah TV, kopieer daarvoor onderstaande link. Ook op Sviva Tova kan dit congres live gevolgd worden.

http://www.kab.tv/eng#/stream (kopieer deze link)

In verband met dit Congres verschijnt het volgende blog op maandag 20 mei.

Filed under: Kabbalah Leraar, Kabbalah Studie - Geen reacties→

Vraag: Kunt u de staat beschrijven waar wij naar op weg zijn? Wat moet het niveau van onze onderlinge verbinding zijn: op het niveau van gevoelens en op het niveau van gedachten?

Antwoord: Deze vraag is terecht, maar er is geen antwoord op. Hoe kunnen wij ons een voorstelling maken van onze onderlinge relatie die door het Hoge Licht aan ons onthuld zal worden? Dat is niet te beschrijven. Daarom wordt het beschreven als “geloof boven de rede”, een “spirituele eigenschap”, de “spirituele wereld” waar tegenstellingen geen tegenstellingen meer zijn, maar elkaar aanvullen.

Ik voel dat eenieder van jullie dit op lineair niveau ervaart (vertaler: niet sprongsgewijs), hier valt niets aan te doen. Jullie moeten dringend vragen of het mag gebeuren.

From the Kabbalah Lesson in Russian, 2/6/19

Related Material:

Who Builds The Bridge Of Connection Between Us?

How To Envision The Connection Between Us

From The Tree Of Knowledge To Our Days

Filed under: Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Spiritueel Werk, Spirituele Wereld - Geen reacties→

Vraag: U hebt gezegd dat een mens zich alleen tot de Schepper kan wenden als hij aan Hem gelijkvormig is: door middel van de Ten. Wat betekent dit?

Antwoord: Je moet dezelfde golflengte bereiken. Als je de golflengte van je spirituele ontvanger afstemt, moet jouw frequentie afgestemd zijn op de frequentie van de Schepper.

De eigenschap van geven en liefde komt van Hem naar jou toe, daarom moet er eenzelfde eigenschap van jou naar Hem toegaan. Anders zal Hij je niet horen, want de Schepper is een systeem dat resoneert, dat alleen signalen opvangt die gelijkvormig zijn aan de aard van dit systeem.

Vraag: Kan je je ook vanuit vreugde tot de Schepper wenden?

Antwoord: Niet vanuit vreugde, alleen vanuit gelijkvormigheid. Vreugde is geen indicator voor gelijkvormigheid. Vreugde vloeit er als resultaat uit voort. In principe kan iedereen vreugde ervaren.

Daarom hebben we eerst contact met de Schepper via een modem, door middel van een soort verbindend apparaat dat onze eigenschappen aan de eigenschappen van de Schepper kan aanpassen. De Ten vervult de rol van dit modem.

From the Kabbalah Lesson in Russian, 2/6/19

Filed under: Prayer and Intention, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Groepswerk, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: Wat is de invloed van de slechte daden in mijn fysieke leven op mijn spirituele leven?

Antwoord: Er zijn geen daden in het fysieke leven waardoor spiritualiteit beïnvloed wordt, want ze worden allemaal door het egoïsme gedicteerd en dat staat onder de controle van Boven.

Het enige waardoor spiritualiteit beïnvloed wordt, is de hoeveelheid inspanningen die je verricht om je met je vrienden te verbinden en de eigenschap van geven te bereiken. Dit is het enige waarover het gaat! Al het andere is het speelgoed dat wij in deze wereld hebben.

From the Kabbalah Lesson in Russian 12/23/18

Filed under: Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: Als de tien Sefirot corresponderen met de tien planeten, waarom hebben wij er dan maar negen ontdekt? Kunnen wij hier de oorsprong van aantonen?

Antwoord: In feite zijn er veel meer planeten in het universum. Kabbalah heeft dit al lang geleden voorspeld.

Met name in Het Boek de Zohar staat er op verschillende plaatsen veel over geschreven. Ik was er niet in geïnteresseerd, hoewel ik als kind astronomie studeerde, maar zodra ik mij meer in Kabbalah ging verdiepen, interesseerden de gevolgen hiervan in deze wereld mij niet meer.

Vraag: In de Torah staat geschreven: “En de planeten verschenen aan de hemel …” Waar gaat dit over?

Antwoord: De Torah spreekt niet over de fysieke planeten, maar over spirituele krachten. De aarde, de zon en de maan zijn spirituele krachten en niet wat wij kunnen zien en observeren. Hoewel de aardse kalender erop gebaseerd is, moeten wij duidelijk begrijpen waar er naar de spirituele wortels verwezen wordt en waar naar de gevolgen ervan.

From the lesson in Russian, 12/30/18

Onderstaand de link naar deze webinar, simultaan in het Engels vertaald.

https://kabbalahmedia.info/lessons/cu/Uw5iHw7N?language=en

Filed under: Perception, Structure of the Universe | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Waarneming - Geen reacties→

Vraag: Kan Kabbalah helpen om de plattegrond van je lotsbestemming te veranderen, zelfs als deze in de sterren geschreven staat?

Antwoord: De  lotsbestemming van ieder van ons ligt heel duidelijk vast. Als wij van het beginpunt van ons pad naar het eindpunt gaan, is het zo dat – wat je ook zegt – iedere ziel door al deze stadia heen moet gaan tot aan de eindbestemming, tot deze volledig gerealiseerd is.

Het hangt ervan af hoe jij je pad wilt belopen: snel of langzaam, vallend en kruipend, weer overeind komend, of daarentegen van het ene punt naar het andere vliegend. Het maakt een groot verschil of je ernstig lijdt en vanuit het negatieve handelt, of dat je vanuit het positieve handelt.

Het eindpunt is in ieder geval voor een ieder van ons al vastgelegd. Wat de wetenschap van Kabbalah je aanbiedt, heeft als doel dat je je ontwikkeling niet vertraagt.

Laten we zeggen dat een ziel vertrekt van punt “A” en naar punt “B” gaat. Je kunt stoppen bij punt “n” en er een aantal levens over doen om bij punt “m” te komen, en daarbij verschrikkelijk lijden; je kunt er ook snel komen, alsof je erheen vliegt. Wij bepalen dus de snelheid van onze vooruitgang, de omvang en de kwaliteit ervan. Dit hangt van ons af.

Dit biedt de wetenschap van Kabbalah ons. De wetenschap van Kabbalah laat ons het gehele perspectief zien, hoe wij het ultieme doel kunnen naderen dat wij moeten bereiken.

Praktisch bezien is ieder deeltje van het pad de voltooiing van het ultieme doel, maar dan op een steeds grotere schaal: Nefesh, Ruach, Neshama, Haya, Yechida, ofwel de 125 stappen van de geleidelijke ontwikkeling van de ziel.

Als wij onze ziel ontwikkelen, gaan we voelen hoe wij de Natuur bereiken en openen, er deel van gaan worden en haar gaan zien en begrijpen. Wij kunnen dit vergelijken met een grote symfonie die ons opneemt en ons een integrale deelnemer laat zijn. Er is geen groter genot dan een grote harmonie te bereiken waarbij ieder deeltje zich in miljarden staten in een perfecte interactie met alle anderen verbindt.

Vraag: Gaan we in een rechte lijn voorwaarts of is er altijd een kromming?

Antwoord: Het is een gebogen lijn, zoals er geschreven staat: “Er is geen rechtvaardige in de wereld die niet struikelt.” Maar het punt is dat je – als je struikelt – onmiddellijk weer opstaat en snel verder gaat, zodat juist onze fouten ons aansporen om op zoek te gaan, dit betekent dat zij ons inspireren om verder vooruit te gaan.

From the Daily Kabbalah lesson in Russian, 12/30/18

Related Material:

Map Of Fate

Power Over Destiny

The Opportunity To Choose Your Destiny, Part 4

Filed under: Free Will, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Spiritueel Werk, Vrije Wil - Geen reacties→

Vraag: Hoewel u al hebt gezegd dat de Schepper als persoon niet bestaat, blijf ik Hem zien als een fysieke persoon die denkt, verlangt, dingen ervaart, blij is, bedroefd is, etc.

Hoe kunnen we begrijpen wat u zegt? Bestaat er een soort persoonlijkheid? Of is de Schepper de een of andere kracht? Krachten hebben geen emotionele componenten, dus daaraan kunnen wij geen manifestaties toeschrijven.

Antwoord: Ik had eens een oude auto die me veel problemen gaf. Ik probeerde het zelf op te lossen en ik ging er meer dan eens mee naar een garage. De monteur, die de auto repareerde, en ik scholden op die auto alsof het een levend wezen was.

Als wij het over iets hebben, schrijven wij aan een voorwerp, een kracht of een verschijnsel, vaak onze eigenschappen en onze gevoelens toe die natuurlijk niets met dat object of dat verschijnsel te maken hebben. Dit geldt ook voor de Schepper.

In de mate waarin ik de eigenschap van geven, liefde en verbinding in mijzelf kan creëren, noem ik deze eigenschap “de Schepper” en daar voeg ik verder niets aan toe. Maar eigenlijk is het zo dat de Schepper buiten deze eigenschap die ik creëer, niet bestaat.

Hierbij moeten wij onszelf correct positioneren en begrijpen dat de Schepper daarom Boreh wordt genoemd, Bo-Reh: Bo (kom), Reh (zie). Je moet komen en zien, dat betekent: dezelfde staat bereiken om deze eigenschap te ontdekken. Wij noemen deze eigenschap ook Elokim. Deze bestaat uit twee delen van de ziel. Het ene deel wordt AHP genoemd, het andere Galgalta ve Eynaim.

Wat heeft de Schepper met de ziel te maken, als wij het daarover hebben? Verwijst de ziel ook naar een mens? Wij spreken nooit over iets wat buiten de mens bestaat.

Wij spreken over wat een mens innerlijk spiritueel bereikt, als een mens de eigenschap van geven, de eigenschap van liefde bereikt.

Deze eigenschap overstijgt het egoïsme, het is niet gemakkelijk om dit innerlijk te bouwen en te ontwikkelen. Als wij dit verkrijgen, noemen wij het de Schepper. Dan kunnen wij spreken over het waarnemen van de Schepper.

From the Kabbalah Lesson in Russian 12/23/18

Filed under: Spiritual Work, The Creator | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Schepper, Spiritueel Werk, Waarneming - Geen reacties→

Vraag: In het spirituele werk rijzen we boven onze tegengestelde meningen uit. Het resultaat daarvan is dat ik een specialist word op het gebied van verhelderingen en de mening van de Ten wordt voor mij even belangrijk als mijn eigen mening. Ik moet constant de verlangens van de vrienden en van de wereld absorberen, maar zegt u dat ik dit als vrouw niet nodig heb?

Antwoord: In onze tijd is het nog niet eerder voorgekomen dat vrouwen in zulke grote aantallen en zo snel naar ons toe komen om de spirituele wereld te ontsluiten. Ik verwelkom dit en ik ben er heel gelukkig mee.

Dit geeft aan dat wij werkelijk naar een nieuwe staat groeien waarin de wereld gecorrigeerd moet worden. Maar vrouwen in Tens groeperen lijkt mij in onze tijd een onrealistische actie.

Dit zal niet werken zoals bij mannen. Het zou meer fictief en kunstmatig zijn. Er zijn omstandigheden tussen vrouwen die zij niet kunnen overwinnen. Zij hebben een veel serieuzer probleem in de omgang met elkaar dan mannen.

Een man heeft niet zulke natuurlijke antagonistische relaties als vrouwen. Daarom weet ik niet hoe ik richting kan geven aan de relaties tussen vrouwen. Wij zien in de Torah dat mannen zich in groepen verenigen, in Tens, en dat vrouwen zich om hen heen verzamelen, maar zich niet met elkaar verenigen.

Zo was het toen het volk bij de berg Sinaï de Torah ontving, waarbij de vrouwen achter de mannen stonden en hen omringden. Allegorisch gesproken, wordt er altijd gezegd dat vrouwen de mannen extra werk geven. Zij oefenen druk op hen uit, organiseren hen, dwingen hen om vooruit te gaan, en in deze zin zijn ze niet alleen een grote hulp, maar een kracht.

Wij zien dat een vrouw heel rustig is, maar er wel voor zorgt dat onze wereld draait. Hiermee zeggen wij niet dat de mannen overal aan het schreeuwen zijn, dat is maar een spelletje en dat zal spoedig over zijn. Al het overige in de wereld wordt door de vrouw bepaald.

Wij moeten dus een vorm vinden voor vrouwelijke disseminatie, vrouwelijke participatie en vrouwelijke communicatie in Kabbalah, dit moet voor ons begrijpelijk zijn en samengaan met spirituele ontwikkeling. Ik kan het nog niet duidelijk uitleggen, ik zeg het nu zoals het is.

Ik kan mij geen vrouwen Ten voorstellen. Vrouwen verbinden zich heel kunstmatig met elkaar, niet zoals mannen. Ik kan dan ook niet hetzelfde tegen mannen zeggen als tegen vrouwen, want elke vrouw voelt zich volkomen afgescheiden van de anderen. Zo is het niet met mannen. Mannen geven een hug aan elkaar, zitten bij elkaar en bij hen is het gevoel van gemeenschapszin op de voorgrond. Zo is de natuur.

Wij zullen ons verder ontwikkelen en wijzer worden.

From the Kabbalah Lesson in Russian 2/11/19

Filed under: Spiritual Work, Women’s Spirituality | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Kabbalah, Spiritueel Werk, Vrouwen - Geen reacties→