Tag Archives: Spiritualiteit

Waarom studeren wij Pticha?

Waarom studeren wij Pticha (Preface to the Wisdom of Kabbalah) of The Study of the Ten Sefirot? Moet ik weten hoeveel engelen er in de hemel zijn en hoe zij heten? Wij willen het complete systeem voor ons zien, daarom is het heel belangrijk om Pticha te studeren. Wij willen begrijpen hoe wij in dit systeem leven en er deel van uitmaken door ermee samen te werken. Ik beïnvloed het systeem en het systeem beïnvloedt mij, op die manier voel ik dat ik ermee verbonden ben. Daarom moet ik het studeren, het leren waarnemen als een heel, gesloten, integraal en globaal systeem, samen met alle werelden en spirituele objecten, alle krachten.

Alles wat wij studeren. bevindt zich in één enkel systeem waarin ik mijzelf wil zien, wil begrijpen hoe ik het beïnvloed en hoe het mij beïnvloedt. Ik wil elke staat waarin ik ben, beschouwen als een gevolg van dit systeem. Het bevat het leven in deze wereld en andere situaties: alles bevindt zich in één enkel systeem.

Het is belangrijk om informatie te krijgen over deze wereld, onze geschiedenis, economie, crises, daardoor verkrijgen wij een zo volledig mogelijk beeld en begrijpen wij waar we ons bevinden. Wij weten dat Baal HaSulam belangstelling had voor wetenschap, hij gebruikte alle informatie die hij ter beschikking had in zijn uitleggingen. Er staat niet tevergeefs geschreven dat een Kabbalist eerst alle wetenschappen van deze wereld moet bestuderen en dat hij pas daarna zal begrijpen wat er boven deze wereld gebeurt.

Daarom is het belangrijk om de Preface to the Wisdom of Kabbalah te studeren, want zo krijgen wij een totaalbeeld en worden wij er deel van door een bewuste interactie met de werkelijkheid aan te gaan. 1

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 7/16/19, Writings of Baal HaSulam, “Preface to the Wisdom of Kabbalah,” Item 92

1 Minute 0:20

Blog in het Engels: https://laitman.com/2019/07/why-study-pticha/

Related Material:

Preface to the Science of Kabbalah (“Pticha”) – Item 1

Both Feelings And Mechanics

The Essential Secret Of The Jews, Part 25

Filed under: Daily Kabbalah Lesson | Add Comment / Ask Question →

De structuur van het universum, deel 1

Het plan van de Schepping – Vreugde brengen aan de schepping

Vraag: Wat is het doel van de schepping?

Antwoord: Het doel van de schepping is uiterst belangrijk. Het overstijgt alles wat tot nu toe geschapen is.

Het doel van de schepping is: vreugde brengen aan de schepping. Om dit te bereiken, moet de schepping een verlangen naar vreugde hebben. Daarom moet er eerst een behoefte in de schepping aanwezig zijn, een gevoel dat de schepping iets verlangt. De belangrijkste eigenschap van de essentie van de schepping is het gevoel dat er iets ontbreekt. Dit wordt “het verlangen om genot te ontvangen” genoemd. 

Dit verlangen moet zich geleidelijk ontwikkelen, zodat de schepping zal kunnen bepalen wat wenselijk en niet wenselijk is voor haar, in welke fasen, in welke vorm, etc., dit kan alleen als het verlangen zich geleidelijk ontwikkelt. Met andere woorden: de schepping kan niet in één keer geschapen worden. Een machine die een bepaalde functie moet uitvoeren, kan snel gebouwd worden, maar om als schepping onafhankelijk te worden, gelijkvormig aan de Schepper te worden, vreugde te ervaren, moet het verlangen diverse stadia van ontwikkeling doormaken.

Vraag: Blijkt hieruit dat de Schepper de schepping niet in één keer kan scheppen, zonder verschillende stadia van ontwikkeling?

Antwoord: Het antwoord is: inderdaad. Als de schepping niet door een geleidelijk proces van ontwikkeling zou gaan, zou het geen schepping zijn. De schepping zou dan op een robot lijken, op de minerale, vegetatieve en animale niveaus van de natuur die hun programma automatisch uitvoeren, zonder enige vrije wil of onafhankelijke participatie van hun kant.

Een menselijk wezen creëren, betekent dat het verlangen zich naar een punt van onafhankelijkheid ontwikkelt en naar het bewustzijn van wie het is, wat het is, door wie het bestuurd wordt en waarom en hoe het juist op deze specifieke manier gecreëerd is. Enerzijds moet dit verlangen eigenschappen hebben die tegengesteld zijn aan de Schepper, anderzijds moet het de mogelijkheid hebben om de eigenschappen van de Schepper te bereiken. Op deze manier kan de schepping uiteindelijk perfectie bereiken. Daarom begint alles met de invloed van de Schepper op de schepping.

From KabTV’s “Basics of Kabbalah,” 11/27/18

Blog in het Engels: https://laitman.com/2019/07/the-structure-of-the-universe-part-1/

Het ware genot

Vraag: Als het doel van de schepping eruit bestaat dat wij de Schepper vreugde geven, waarom vervul ik dan het doel van de schepping niet als ik genot ontvang?

Antwoord: Het doel van de schepping is niet dat wij genot ontvangen. Als je van iets geniet, stel je je animale egoïsme tevreden, meer niet. Dit is geen genot. Wij lijken op kleine kinderen die denken dat zij zich goed voelen als zij zoetigheid eten.

Het ware genot is alleen mogelijk als je compleet bent, eeuwig, perfect, opgaat in alles, over alle werelden verspreid bent, en geen enkele beperking meer hebt. Dit is de staat van absolute vervulling. Dit is de staat die je moet bereiken.

Het heeft geen zin om hiervoor genot te ervaren via je onbetekenende, tijdelijke lichaam. In plaats daarvan moet je naar het niveau van verbinding met anderen rijzen, daar vervult de Schepper jullie allemaal samen.

From the Kabbalah Lesson in Russian, 03/17/19

Blog in het Engels: https://laitman.com/2019/07/real-pleasure/

Filed under: Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Het belangrijkste wat ons naar spiritualiteit leidt

De behoefte aan de grootheid van de Schepper is het belangrijkste wat ons naar spiritualiteit leidt. Hoe meer wij hier naar streven en vechten voor de grootheid van de Schepper, zodat Hij belangrijker wordt voor ons dan alles wat er verder bestaat, hoe meer wij ons pad veranderen en onszelf op de spirituele wereld richten. Spiritualiteit is op de grootheid van de Schepper gebouwd: in de mate waarin de Gastheer belangrijker wordt voor mij dan ikzelf, ben ik in staat om aan Hem te geven. Daarom gaat dit niet over één klein onderwerp uit vele, maar over het belangrijkste en beslissende onderwerp.

De hele dag door moet ik nagaan of de grootheid van de Schepper mij zodanig vergezelt dat ik Hem nodig heb als zuurstof. Net zoals ik niet kan stoppen met ademen, moet ik elke seconde controleren of ik de behoefte aan de grootheid van de Schepper voel, of ik daarvoor leef, zodat alleen dit mij bezielt. Als de Schepper uit het leven van de mens verdwijnt, valt hij onmiddellijk terug in zijn egoïsme dat de macht over de mens overneemt en hem/haar verandert in een dier.

Het is heel moeilijk voor ons om de grootheid van de Schepper te voelen, want Hij verbergt zich, Hij verbergt Zich voor ons zodat wij Hem niet zoeken vanuit hebzucht, materieel en zelfzuchtig voordeel. Op die manier zouden wij ons egoïsme alleen maar vergroten. Wij moeten willen dat de Schepper over ons regeert omdat Hij hoger is dan ons egoïsme. Als wij de grootheid van de Schepper prefereren boven de grootheid van ons egoïsme, prefereren wij geven boven ontvangen en dan maken wij vorderingen.

Hiervoor heeft de Schepper veel voorbereid en heeft hij de gemeenschappelijke ziel gebroken, daardoor komen wij in Tens bij elkaar en ontwikkelen wij met elkaar de behoefte aan de grootheid en de belangrijkheid van de Schepper. Er staat geschreven: “Moge de mens zijn naaste helpen.” Als wij onder de indruk zijn van de verlangens van de vrienden en dit afgunst en ambitie veroorzaakt, kunnen wij het Hervormende Licht aantrekken.

Het Licht zal komen, zelfs als onze intenties en vragen nog niet onbaatzuchtig zijn. Wij kunnen dit vergelijken met een moeder die haar baby begrijpt – hij weet nog niet hoe hij moet praten en hoe hij iets kan vragen – maar de moeder voelt wat de baby wil. Daarom is het voor ons voldoende om te roepen en vanuit ons egoïsme vragen te stellen en om hulp te vragen. Hoewel we naar de grootheid van de Schepper streven vanuit onze egoïstische motieven, worden ze Boven geaccepteerd als onvermijdelijk van onze kant.

Als wij ons, via de groep, tot de Schepper wenden – dit betekent dat iedereen zich enigszins annuleert – wekken wij het Hervormende Licht dat ons verandert. Stukje bij beetje gaan wij de behoefte aan de grootheid van de Schepper voelen en ook Zijn grootheid zelf. Als dat Licht een beetje op ons schijnt, kunnen wij al beseffen dat dit een complete remedie is. Wij voelen dat dit het enige is wat wij missen.

Met de hulp van de groep vervang ik het belang van mijn egoïsme – dat mij er constant toe dwingt om voor mijzelf te zorgen en aan mijzelf te denken – door de grootheid van de Schepper en bekommer ik mij om Hem, ik verplaats mij van de materiële wereld naar de spirituele wereld, van ontvangen naar geven. De grootheid van de Ten en de grootheid van de Schepper daarin, is de hefboom die mij helpt om mij van de materiële naar de spirituele wereld te verheffen.

Ik moet nagaan of ik zorg draag voor de belangrijkheid van de grootheid van de Schepper en dit zie als het belangrijkste wat ik nodig heb. Dan zal ik al het andere wat helpend zal kunnen zijn, met vreugde accepteren. Afhankelijk van de grootheid van Schepper, de grootheid van de Gastheer, zal ik in staat zijn om aan Hem te geven en verder te komen in spiritualiteit. Daarom zal dit onderwerp ons vergezellen tot aan het einde van de correctie, want de grootheid van de Schepper kent geen grenzen en het is het enige wat ons omhoog heft. 1

De Schepper is niet alleen de eigenschap van geven. Geven is een kracht die in de natuur bestaat, maar een kracht is zielloos, wij kunnen haar niet benaderen. De Schepper is niet alleen een kracht, maar ook het verlangen, het plan, het programma, en het doel van de schepping en het leven. De Schepper bouwt mijn hele leven en mijzelf. Daarom roep ik tot Hem en niet tot één van Zijn eigenschappen of manifestaties. 2.

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 6/26/19, Deficiency For The Greatness of the Creator

1 Minute 0:20

2 Minute 9:40

Blog in het Engels: https://laitman.com/2019/07/the-main-thing-that-guides-us-in-spirituality/

Related Material:

Revealing The Deficiency For The Greatness Of The Creator Between Us

Discovering The Greatness Of The Creator

Being Impressed By The Creator’s Greatness

Filed under: Daily Kabbalah Lesson | Add Comment / Ask Question →

Breek door de schil van het egoïsme

Vraag: Waarom bestaan er in spiritualiteit concepten als onverschrokkenheid, moed en toewijding?

Antwoord: Dit is allemaal bedoeld voor het werk met je ego. Het egoïsme staat tussen mij en de Schepper in, als een isolerende schil.

Deze omgeeft mij van alle kanten en ik zit erin, als in een cocon, niet in staat om ook maar iets naar buiten te brengen of door deze schil heen iets van buitenaf waar te nemen. Dit is ons probleem. Wij moeten er dus constant op hameren. Zodra we er doorheen kunnen prikken en buiten deze schil van egoïsme kunnen kijken, zullen wij de ware wereld zien.

Hiervoor is grote moed nodig en zeker de hulp van de vrienden, zonder hen is het absoluut onmogelijk om deze richting op te gaan.

Vraag: Waar hebben we toewijding voor nodig en ten opzichte van wie?

Antwoord: Het is uiterst pijnlijk om met een snavel je egoïsme te lijf te gaan. Er moet lang op gehamerd worden voordat je door de schaal heen breekt en je, als een kuiken, je hoofd naar buiten kunt steken. Wij moeten hier heel serieus aan werken, met volle toewijding aan onze groep en aan de Schepper.

From the Kabbalah Lesson in Russian, 03/24/19

Blog in het Engels: https://laitman.com/2019/07/break-through-the-shell-of-egoism/

Related Material:

A World With The Dimension Of Bestowal

Life Is Full Of Surprises

Devotion To The Opposite Nature

Filed under: Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Verborgenheid en nabijheid van de Schepper

Het belangrijkste wat wij hebben is ons tot de Hoge Kracht wenden, de Schepper. Een werker van de Schepper is een mens die sneller op het spirituele pad vooruit wil komen dan gebruikelijk is, hij onderscheidt zich door het feit dat hij/zij vraagt om vooruitgang. Iedereen boekt vooruitgang, elk schepsel, alles keert terug naar de oorsprong, naar de complete hechting die al bestaat, maar voor ons verborgen is en onthuld moet worden. De natuurlijke loop van de ontwikkeling vereist veel tijd, lijden en tegenslagen. Een mens heeft echter de mogelijkheid om de vooruitgang zelf te bevorderen.

Aanvankelijk voelt hij die behoefte niet zozeer in zichzelf, anders zou iedereen hierom vragen en bedelen. Wij moeten op zoek gaan naar de juiste behoefte en als wij de behoefte naar de Schepper ontdekken, zullen wij sneller voortgang maken dan via het gebruikelijke pad van lijden. Dit pad van versnelling (Achishena) is niet van tijd afhankelijk maar alleen van onze inspanningen, van ons grote verlangen om te verbinden en de volgende verlangde staat te onthullen, deze te willen onthullen,

Door ons gebed, ons verzoek, omhoog te brengen, versnellen wij de tijd, daarom worden wij Israël genoemd, anders worden wij als de naties van de wereld beschouwd. Dit is het hele verschil tussen Israël en de naties van de wereld. Israël richt zich rechtstreeks tot de Schepper (Yashar-El), met een groot verlangen om Hem te onthullen en zich boven de tijd uit aan Hem te hechten, namelijk sneller dan de natuur het bepaalt. Door de tijd te versnellen, worden wij werkers van de Schepper.

Er zijn perioden waarin de neergangen zodanig zijn, dat wij het met alles wat er gebeurt eens zijn en alle hoop verliezen. Wij vervallen in de staat van een gewoon mens, maar dan worden wij weer gewekt door de invloed van Boven. Zo gaan wij door neergangen en opgangen heen, door een betrekkelijke afscheiding van de Schepper naar verbinding met Hem. In de neergang stemmen we in met alles wat wij hebben en vervallen wij tot het dierlijke niveau. Maar tijdens de opgang, zodra de Schepper ons wekt, zijn we voorbereid om inspanningen te leveren en we zoeken naar manieren om onszelf te versterken en verder voorwaarts te gaan. 

Staten veranderen constant: van zwart naar wit. De Schepper lijkt ons meer te helpen, en dan weer minder, en we moeten ons gebed op laten stijgen. Tijdens alle neergangen en opgangen is onze medewerking minuscuul klein, maar het is precies dat wat bij de correctie hoort en ons ontwikkelt. In spiritualiteit doet het er niet toe hoe groot of klein je bent, maar wel hoeveel je aan je verlangens toevoegt en of je ze ontwikkelt. 1

De waarheid is niet zoals wij het ons in ons denken en ons voelen voorstellen. “Zij hebben ogen en zien niet, zij hebben oren en horen niet.” Het blijkt dat wij nooit in staat zullen zijn om de Schepper rechtstreeks te ontdekken, maar alleen door middel van de verborgenheid, door geloof boven de rede.

Feitelijk is de Schepper het dichtst bij ons als wij Zijn verborgenheid voelen. Hij komt dichter bij ons en dan ontdekken wij dat wij Hem niet voelen, niet begrijpen en niet kennen. Er komt een bepaalde kracht dichterbij, ongrijpbaar en onbereikbaar voor onze waarneming.

Dit is echter niet de staat van een gewoon mens die eenvoudigweg niets voelt en begrijpt. Wij voelen de aanwezigheid van de verborgenheid en ons onvermogen om dit door middel van onze zintuigen te onthullen. Juist omdat de Schepper dichterbij komt, ontdek ik dat ik niet in staat ben om Hem te bereiken. Wat wij verborgenheid en neergang noemen, is de tijd van de grootste nabijheid van de Schepper. 2

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 7/9/19, Prayer

1 Minute 0:20

2 Minute 11:00

Blog in het Engels: https://laitman.com/2019/07/concealment-and-closeness-of-the-creator/

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Prayer and Intention | Add Comment / Ask Question →

Tot de noodzaak van het gebed komen

Er zijn mensen die eraan gewend zijn om te bidden, en er zijn ook mensen die nog nooit gebeden hebben, voor wie het ongebruikelijk is om zichzelf te beschouwen als iemand die afhankelijk is van een hogere macht. Voor iemand die de Wijsheid van Kabbalah bestudeert, worden al die verschillen onbelangrijk. Zo iemand beschouwt het gebed niet langer als een gewoonte die vanaf de vroege jeugd vertrouwd is. De studie leidt een mens door allerlei staten heen die iemand reinigen van alle verwarring die er eerder was. Nu begrijpt hij of zij dat er geen enkele verbinding met de Schepper was en dat alle verzoeken onecht waren.

Het kost veel tijd voordat iemand gaat voelen dat er niets is dat iemand kan helpen om verder te komen, het systeem van de schepping te begrijpen, te voelen en zich met dat systeem te verbinden. Het doet er niet toe hoeveel men investeert in de vrienden of in de studie, niets helpt. Het wordt voor een mens steeds duidelijker dat allerlei pogingen volkomen nutteloos zijn en dat er maar één conclusie overblijft: “Alleen als de Schepper mij helpt, zal ik iets kunnen doen om uit deze staat komen.”

Alleen de Schepper kan mij helpen en niemand anders, ik kan er zelf ook niets aan veranderen. Met behulp van allerlei middelen, lukt het mij om verschillende staten te ondergaan, stijgingen en dalingen, ik ervaar allerlei gevoelens en uiteindelijk begrijp ik dat alleen de Schepper mij kan helpen en niets anders. Op dit punt kom ik waarlijk tot de noodzaak van het gebed. Als de Schepper niet helpt, zal niets helpen.

Wat moet een mens dan doen om de hulp van de Schepper te krijgen? Hoe kan ik mijzelf ervan overtuigen dat de hulp alleen van Boven kan komen en dat ik dan tot de juiste vraag kan komen die door de Schepper beantwoord zal worden? Dit leert Kabbalah ons: hoe en wat kan ik vragen en hoe kan ik me voorbereiden, zodat de vraag tot de hulp van de Schepper zal leiden. 1

Het gebed is het werk in het hart. Het hart bepaalt alle verlangens en het denken helpt ons alleen om de verlangens te realiseren, te rangschikken. Het werk in het hart betekent: de verlangens zodanig ordenen dat ze veranderd kunnen worden.

Dit is werk boven de rede. Als je bidt voor wat je al bekend is, is dat een gebruikelijk egoïstisch gebed van een mens van deze wereld en daarom brengt dit geen enkele betekenisvolle verandering in je teweeg. Elk dier bidt omdat het gebed een gevoel is van een behoefte aan iets in alle atomen, moleculen en organen, in het hele lichaam. De Schepper heeft allereerst een behoefte geschapen. Hij is zelf compleet, daarom heeft Hij een schepsel geschapen dat een behoefte voelt.

Het ware gebed komt niet voort uit de behoeften die de Schepper in ons gecreëerd heeft, uit gebrek aan geld, gezondheid en andere problemen die de Schepper in eenieder van ons wakker maakt. We zien dat de hele wereld aan het een of andere gebrek lijdt, want de substantie van de schepping is de wil om te ontvangen die onvervuld blijft.

Door echter een dergelijk schepsel te creëren, wilde de Schepper dat een mens vraagt of hij omhoog geheven mag worden, zodat hij niet in het verlangen naar vervulling blijft steken, maar naar een hoger niveau wil stijgen, boven deze onvervulde verlangens uit. 2

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 7/8/19, Prayer

1 Minute 0:20

2 Minute 11:10

Blog in het Engels: https://laitman.com/2019/07/reach-the-need-for-prayer/

Related Material:

New Life #176 – Prayer And Human Development

The Power Of Prayer

Everything Only Through Prayer

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Prayer and Intention | Add Comment / Ask Question →

Verbind je met de Shechina

Als je de juiste, ware inschatting maakt, wordt het meteen duidelijk dat je niet voor jezelf kunt vragen, want hierdoor scheid ik me af van de gemeenschappelijke ziel waarin de Schepper aanwezig is, van de Shechina. Door voor mijzelf te vragen, snijd ik me af van de Shechina. Het is noodzakelijk om voor iedereen te vragen, en in de mate waarin ik mij met de Shechina kan verbinden en mij kan onderdompelen in deze eenheid, zal ik voelen dat de Shechina daar is waar de Schepper woont, ik kan Hem onthullen, dichterbij Hem komen en mij zelfs aan Hem hechten. Alles is uitsluitend afhankelijk van de wijze waarop ik mij in toenemende mate met de alomvattende Kli verbind.

Daarom staat voor jezelf vragen gelijk aan jezelf afsnijden van de bron van het leven. Wij voelen dat echter niet en raken in de war. Maar een mens die het systeem ziet, begrijpt dat het heel eenvoudig is en dat de Schepper zich daarin bevindt. Wij hoeven maar één ding te vragen: om tot deze Shechina te behoren, tot het systeem waarin wij allemaal opgenomen zijn, wat wij ons niet realiseren omdat dit voor ons verborgen is. Het is onzinnig om voor jezelf te vragen, want door een dergelijke vraag distantieert een mens zich van het goede. 1

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 7/1/19, The Ten is One Whole HaVaYaH

1 Minute 1:50

Blog in het Engels: https://laitman.com/2019/07/connect-with-the-shechina/

Related Material:

Revealing The Shechina Between Us

Introductory Lecture: “Shechina in Exile” – 07.13.10

Weaving A Blanket Of Love

Filed under: Daily Kabbalah Lesson | Add Comment / Ask Question →

De ​​structuur van de ziel bouwen

Opmerking: Toen Baal HaSulam het boek The Tree of Life van de Ari vond, was hij daar heel gelukkig mee en vol hoop: “Eindelijk heb ik het gevonden!” Hij wist echter niet, zoals uw leraar Rabash vertelde, dat hij pas na 20 jaar in staat zou zijn om te begrijpen wat hij had gevonden en het begon te beseffen.

Het is niet gemakkelijk voor een mens om te horen dat dit alles pas na 15 à 20 jaar begint door te dringen.

Mijn Commentaar: Dat is werkelijk geen probleem. Het is een natuurlijke en noodzakelijke voorwaarde om de Hoge Wereld te kunnen bereiken, want je moet de elementen bouwen om het in jezelf te gaan voelen, om het je bewust te worden en het te kunnen bereiken.

Het is niet gemakkelijk, want het wordt in ons geboren en het bouwt zich in kleine deeltjes op. Op die manier werkt ons gevoel en ons intellectuele systeem, dat wil zeggen: het hart dat voelt en het denken, daardoor ontstaan er definities en concepten. Daarom kunnen wij de combinatie van deze twee systemen, voelen en denken, niet bevatten. Onze wereld kent dit niet.

In de muziek, in de kunst, bij alles in onze wereld, is er geen duidelijk verband tussen een gevoel van begrijpen en gevoelens, hoe het een van het ander afhankelijk is.

De verbinding ertussen vindt heel nauwkeurig in Kabbalah plaats.  Daarom kost het zoveel tijd.

Maar dat doet er niet toe. Het is belangrijk dat je de correcte samenvoeging van voelen en begrijpen in jezelf bouwt, om vanuit het gevoel het begrip te beïnvloeden en vanuit het begrip het gevoel te beïnvloeden. Dit is de structuur van de ziel en je moet het in jezelf bouwen.

Het wordt geleidelijk in je gecreëerd, het neemt echter enige tijd in beslag. En wat dan nog? De meesten van jullie zijn nog jong. Zelfs als er ouderen onder ons zijn, verzeker ik jullie dat zij tijd zullen hebben om het niveau van de Hoge Wereld te bereiken, eeuwigheid en perfectie in dit leven.

Kabbalah wordt aan niemand gegeven om het alleen maar aan te raken en vanaf dat punt te stoppen. Als iemand naar Kabbalah is gekomen, als hij erover gehoord heeft, betekent dit dat hij deze kans in dit leven kan realiseren. Alles hangt van zijn inspanningen af.

From the Lesson in the Russian Language, 3/10/19

Blog in het Engels: https://laitman.com/2019/07/to-build-a-structure-of-the-soul/

Related Material:

How Many Years Does It Take To Become A Kabbalist?

Can Anyone Study Kabbalah?

Come And Learn!

Filed under: Kabbalah Study, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

De voorbereiding begint in de ochtend

Vraag: Is het goed als ik me van tevoren voorbereid om één gedachte te hebben die de Schepper, de groep, en de Ten omvat? Stel dat morgen de gewone werkweek begint. Ik weet dat een normale werkdag met alle problemen van dien, die ene gedachte wegneemt als ik mij niet voorbereid.

Antwoord: Waar je je op voorbereidt is jouw zaak, jouw besluit. Maar voorbereiding is altijd nodig, het maakt niet uit waarvoor. Als een mens iets gaat doen, moet hij zich daarop voorbereiden.

Het beste wat je kunt doen zodra je wakker wordt, is je gedachten richten op het feit dat er geen ander is dan Hij, dan is je dag voornamelijk gewijd aan het versterken van de eenheid met de Schepper die jou absoluut, op elke manier en elk moment, bestuurt. Dan kan je hier al je aardse problemen aan toevoegen.

From the Kabbalah Lesson in Russian 2/3/19

Blog in het Engels:  https://laitman.com/2019/07/preparation-begins-in-the-morning/

Related Material:

Advice On How To Get Up On The Right Foot

Preparation Is The Key To Success In The Study

How Not To Fall Asleep In Class

Filed under: Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →