Vraag: Zouden de vrouwen druk moeten uitoefenen op de mannen zoals een moeder druk uitoefent op een kind, zodat de mannen meer werken aan eenheid?

Antwoord: Jullie moeten de mannen behandelen als kinderen, met liefde! Maar wanneer ze zich niet verenigen is er geen twijfel over dat je ze onder druk moet zetten. Er staat geschreven: “We kwamen uit Egypte op grond van de rechtschapen vrouwen” Waar het “uit Egypte komen” de overgang van deze wereld naar de spirituele wereld is, en het gebeurt alleen met steun van de vrouwen.

We studeren dat de stijging van MAN plaatsvindt vanuit Malchut en al de verlangens bevinden zich in Malchut. Daarom begint alles bij de vrouwen. Indien zij niet de wens hebben dan zou er geen familie zijn of een nieuwe generatie om hen op te volgen.

De drijvende kracht van de mensheid is de kracht van de vrouw, die het verlangen heeft om geboorte te brengen om het leven voort te zetten. De man brengt de uitvoerende kracht maar alleen op voorwaarde dat er behoefte aan is . Zo is de natuur opgebouwd.

Bijgevolg is het belangrijkste dat we nodig hebben, het gevoel van noodzaak van de vrouwen. Toen er nieuwe studenten naar Rabash kwamen, organiseerde hij onmiddellijk een vrouwengroep voor hun vrouwen. Deze vrouwen kwamen een keer per week samen, lazen een artikel en bespraken het. Rabash was erg bezorgd of ze begrepen wat er geschreven staat en wat er met hun gebeurt.

Er moet absoluut een sterke vrouwenorganisatie zijn die in staat is om de uitvoering van de mannen te vragen van wat ze nodig hebben in spiritualiteit. Vrouwen zouden dit niet moeten doen door te schreeuwen maar door middel van de behoefte van hun hart. Dan zullen de mannen het voelen. Maar dit gebeurt nog niet.

Dat wil zeggen dat door hun natuur de vrouwen niet weten hoe ze dit moeten doen en er niet toe in staat zijn om zich met elkaar te verenigen. Elke vrouw is afgescheiden. Maar om druk op de mannen uit te oefenen, en alleen hiervoor, zijn ze in staat om zich te verenigen om zo een enorme behoefte te worden. En deze behoefte is voor ons essentieel.

Filed under: Congressen, Intentie, Vrouwen - Geen reacties→

Vraag: Geachte Dr. Laitman! Wij, uw studenten in Japan zouden graag uw mening willen horen over wat de oorzaak kan zijn van het ongeluk dat ons is overkomen: de aardbeving en de tsunami. Volgens de prognoses worden er in de nabije toekomst meer klappen verwacht. Kunnen we met zijn allen dergelijke gebeurtenissen voorkomen in Japan en in de wereld algemeen?

Antwoord: De natuur leidt ons op het pad van evolutionaire ontwikkeling totdat we er gelijk mee worden. De tegenslagen en het lijden die we voelen zijn een reactie van de natuur op ons gebrek aan correspondentie met het. De enige oplossing om een einde te maken aan alle crisis is om in balans te komen met de natuur.

Het wordt in het algemeen bereikt door onze egoisme te corrigeren. Ons egoisme wordt beoordeeld door onze houding tegenover verbinding met de hele mensheid als één geheel. Dat komt omdat de natuur precies als Eén geheel naar ons relateert. Totdat we komen tot één geheel, zullen we lijden.

Het staat geschreven in het boek de Zohar  (introductie van het boek de Zohar, alinea 66-81 ) dat de tegenslagen eerst de besten zullen overkomen: in dit geval, Japan. Maar wanneer de tegenslagen meer intensief worden zullen ze ook de slechten beïnvloeden…Er is maar één oplossing: om zich te verenigen in de liefde voor de ander tot dit uitgroeit in een wereldwijd, integraal systeem zoals de gehele natuur. Dan zullen we in ons de vervulling van de Schepper beginnen te voelen.

Verwante Materialen (Engels):
Under The Whip Of Universal Egoism
Equilibrium Is Set Above
Egyptian Plagues Without External Disasters

Filed under: Crisis - Geen reacties→

Vraag: Wat moet onze houding zijn naar de natuurrampen naast de andere problemen waar we getuige van zijn?

Antwoord: We leven in een bijzondere tijd waarin ons egoïstische verlangen ons begint te laten zien dat we op alle niveaus in onbalans zijn met de natuur.

Het laagste niveau van de natuur is het levenloze niveau, waarin we nu onze onbalans en onze disharmonie met de natuur onthullen. En hetzelfde geldt voor de niveaus die hier op volgen: het plantaardige en dierlijke niveau van de natuur. Maar op dit moment merken we dat niet.

We bevinden ons in een verschrikkelijke crisis,een relatiecrisis “met een engel genaamd “Domem” (levenloze) als ook een engel genaamd “Tzomeah“( plantaardig) en een engel genaamd “Hai“( dierlijk). Al deze vormen van de natuur hebben een enorm gebrek aan correspondentie en zijn tegenovergesteld aan ons. Onze plicht is om dat te corrigeren, omdat alleen de mens de rest van de natuur kan corrigeren door dit bij zichzelf te doen.

Daarom, zijn de rampen die we om ons heen zien onze eigen reflecties. Alle verantwoordelijkheid ligt bij ons. We kunnen niets vragen van de plantaardige en dierlijke niveaus van de wereld. Ze stijgen en dalen samen met de mens.

Door de problemen in de levenloze, plantaardige, en dierlijke niveaus van de natuur die ons omringen, zien we hoe ongecorrigeerd we zijn. Al deze rampen zijn een afspiegeling en een demonstratie van onze gebreken, meer in het bijzonder het “sprekende ” niveau van natuur, de menselijke samenleving. Kijk naar wat er in de wereld gebeurt.

We hebben de mogelijkheid om onze levens te organiseren als een waar paradijs voor onszelf op deze aarde, maar kijk wat we in plaats daarvan doen. Als iemand vanuit de ruimte zou kijken naar wat wij op deze planeet de aarde zouden doen, dan zou hij denken dat we gek zijn geworden. Waar is ons verstand en gevoel? Is dit werkelijk hoe een denkend, intelligent mens zijn leven regelt? Alleen een totale dwaas of zelfhater zou dit doen.

Dat wil zeggen, op dit moment onthullen we geleidelijk onze ware innerlijke toestand. En alleen door de innerlijke correctie zullen we correctie en harmonie bereiken met de buitenwereld.

Van het 1e deel van de  Daily Kabbalah Lesson 3/13/11

Verwante Materialen (Engels):
The Solution Is Between Us
How To Forestall The Blows Of Nature
All The Earthquakes Are Inside Us

Filed under: Crisis, Dagelijkse Kabbalah Lessen, Wereld - Geen reacties→

Vraag: Wij weten uit ervaring dat er stijgingen en dalingen zijn op het spirituele pad. Wat kan mij helpen om te voorkomen dat ik wegloop van het ‘slagveld’?

Antwoord: ‘Weglopen’ betekent niet dat je uit het zicht bent. Integendeel, je blijft bij de lessen zitten, je bent vriendelijk en behulpzaam naar je vrienden, je past alle groepsregels toe, je neemt deel aan de taken en je betaalt Maaser, maar eigenlijk ben je al lange tijd geleden ontsnapt naar een andere plaats met je gedachten en gevoelens. Of misschien is de gewoonte om in de groep te zijn een tweede natuur voor je geworden. Dit wordt bedoeld met weglopen.

Je bent fysiek op de juiste plaats, maar we worden niet beoordeeld op lichamen, maar op verlangens en intenties, die lang geleden al ver weg gezakt kunnen zijn. En dat betekent, dat je hier niet bent. Met andere woorden, tijdens de studie neem je niet deel met je verstand en gevoel, je verlangens en gedachten met de bedoeling om het Licht, dat hervormt, waard te zijn. Dus het resultaat is, dat je ontsnapt.

Je zit hier een aantal jaren je broek te verslijten en later vraag je je af: “Waar is nu mijn beloning?” Dat betekent dat je egoïstische opvattingen over een beloning totaal niet veranderd zijn.

Daarom moet iemand zichzelf controleren: Ben ik aan het ontsnappen of niet? Dit werk moet onophoudelijk worden gedaan, elk moment. Zoals Baal HaSulam schrijft in item 18 van de ‘Inleiding tot de Talmoed Eser Sefirot’: Het is belangrijk om niet te worden afgeleid van het allerbelangrijkste: het Licht dat hervormt, dat verborgen is in de Torah.

Allereerst moet dit gedaan worden tijdens de studie. Zelfs wanneer iemand zich heeft voorbereid, zou hij in gedachten tijdens de les weg kunnen lopen van het doel. Als je de intentie vijf minuten hebt vastgehouden en daarna verloren bent, zijn alle drie uren verspild.

Van het 1e deel van de  Daily Kabbalah Lesson 2/7/11, Geschriften van Rabash

Verwante Materialen (Engels):
How To Turn A Descent Into An Ascent
The Timer Keeps Ticking
Tuning To The Wave Of Bestowal

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Innerlijk Werk - Geen reacties→

Het is de taak van een schepsel om op weg te zijn naar nieuwe, onverwachte en onbekende situaties en daarbij voor zichzelf alle nodige voorwaarden te scheppen om de Hogere Kracht, waardoor het getransformeerd kan worden, aan te trekken. Deze acties worden daarom beschouwd als een “wonderbaarlijk medicijn” (Segula).

De handelingen, die een schepsel moet uitvoeren, zijn duidelijk vastgesteld: hij moet zijn eigen verlangen opwekken, het met zorg omringen, deel van de groep uitmaken en zichzelf “vrienden verschaffen” door te gaan geven aan de groep en zichzelf op te stellen als de minste in de groep. Het is noodzakelijk, dat men zich laat inspireren door het spirituele doel dat zij hebben en dat alles voor hen betekent, “maak een leraar voor jezelf” om van hem te leren, samen met de vrienden, voeg je samen tot één volledig verlangen, één vat (“Kli” ), om wat gebroken is te corrigeren.

Daar waar het gebrokene is, is de plaats waar wij onze correctie ontdekken: onze herstelde staat van zijn en het Hogere Licht dat onze gezamenlijke, herstelde Kli vult. Dit betekent dat wij deel uitmaken van acties, die nauwkeurig beschreven kunnen worden en praktisch toegepast, terwijl we ons nog in onze egoïstische natuur bevinden, in een nog ongecorrigeerde staat van zijn. Dit stadium is op elk niveau van onze steeds verdere ontwikkeling aanwezig, zelfs op de spirituele niveaus.

Wat de daden van het Hogere betreft: het Hogere Licht (het Licht van AB-SAG of het omgevende Licht) spreidt zich naar ons uit op een manier die we niet kunnen begrijpen en werkt op ons in, zonder dat we het voelen of ons ervan bewust zijn. We voelen alleen de resultaten van de werking van het Licht.

Daarom is er een kloof tussen de acties van het schepsel en het werk van de Schepper als antwoord daarop, als die acties correct gericht zijn. Dat wil zeggen, dat er in het schepsel geen aaneenschakeling is van oorzaak en gevolg en dat we evenmin kunnen begrijpen of voorspellen hoe de doorbraak plaatsvindt. Dit gehele proces wordt daarom beschouwd als een “wonderbaarlijk medicijn”.

Maar dit alles is afhankelijk van het feit, dat het schepsel zich voorbereidt op het ontvangen van een nieuwe natuur, die hem nu ontbreekt.  Maar we kunnen de transformaties die zullen plaatsvinden niet zien of voelen. Daarom wordt dit beschreven als een wonder. Als iemand echter deze innerlijke veranderingen van Boven ontvangt, wordt de gehele aaneenschakeling van de gebeurtenissen, die hij heeft meegemaakt, duidelijk voor hem en dan zegt hij over het verleden: “Ik werkte hard en ik vond!”

“Vinden” is precies wat Segula, een wonderbaarlijke kracht, inhoudt. We moeten er voortdurend naar streven alles te doen wat mogelijk is, zoals er staat geschreven: “Doe alles waartoe je in staat bent om te doen” en je zult vinden! Dit is precies wat de kloof bepaalt tussen mijn huidige situatie en mijn toekomstige situaties. Ik ben volkomen verantwoordelijk voor mijn huidige staat: Ik ben mij ervan bewust, ik begrijp het en ik orden alles daarin: “Ik doe alles wat ik kan”. Maar dan “vind” ik een volkomen nieuwe staat, die komt als een wonder. Dan ontvang ik een volkomen nieuwe natuur die ik van tevoren niet verwachtte of kon voorzien.

Van het 1e deel van de  Daily Kabbalah Lesson 3/8/2011 over het belang van de Studie

Verwante Materialen (Engels):
Awaiting a Miracle
Awaiting The Miracle Of Revelation
Born Again On Every New Degree

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Innerlijk Werk, Kabbalah Studie - Geen reacties→

Fragment uit de toespraak op het derde Geestelijke Wereld Forum “Samenwerking op het gebied van bewustzijn “, Arosa (Zwitserland), 23 januari 2006:

Alle natuurlijke krachten, behalve het menselijke ego, zijn in balans. Elk hiervan vormt één enkel systeem van natuurkrachten en alleen de mens verstoort daarin de harmonie.
Alles in de natuur is met elkaar verbonden en streeft naar onderling evenwicht en de omringende werkelijkheid. De schending van gelijkvormigheid leidt tot schending van het evenwicht en dit vindt plaats buiten de grenzen waar het organisme uiteen begint te vallen. De mogelijkheid van herstel van het evenwicht is de voorwaarde voor leven.

Vandaag de dag wordt hier door de massamedia veel over gesproken. Alles is gebaseerd op het evenwicht van krachten. Dit is duidelijk voor ons, maar toch missen wij een volledig begrip van de grote belang van onze deelname in dit proces. De gehele natuur, op alle niveaus van ontwikkeling, is in een zeer kwetsbare toestand van evenwicht. En de mens moet begrijpen, dat hij dit evenwicht schendt. De instabiele natuur, die ons omringt, is volledig afhankelijk van ons en wij zijn het enige element van de schepping dat uit balans is.

De mens bevindt zich te midden van het natuurlijke evenwicht en zijn afwijkingen daarin vinden hun neerslag op de hele natuur. Alles is automatisch en instinctief in evenwicht, op de stille, plantaardige en dierlijke niveaus, zo functioneert de hele natuur. En alleen de mens staat ter discussie. De mens kreeg de vrijheid van wil en helaas wordt deze egoïstisch toegepast, we hellen, op een gevaarlijke manier, steeds over naar het negatieve.

Deze fouten stapelen zich op in de loop van duizenden jaren en geleidelijk aan wordt de natuur door ons uit balans gehaald. Iedereen heeft het er tegenwoordig over: We zijn het punt van omkeren voorbij en op dit punt kunnen we niets meer doen aan de ecologie, de vervuiling van de wereldoceanen, het broeikaseffect, enz. Kort gezegd: “ontspan je, je hebt geen keuze meer.”

In werkelijkheid zit het niet zo in elkaar. Integendeel, Kabbalah leert ons dat het in onze handen ligt hier wat aan te doen. De huidige kanteling werd alleen door de mens veroorzaakt. Het probleem bestaat eruit dit te beseffen. Zelfs nu zijn er veel “intellectuelen” die zeggen: “Het maakt niet uit, er zijn cyclische, terugkerende processen in de natuur.”

Uiteraard zijn we niet op een ecologische conferentie en vechten we niet voor de milieubescherming. We moeten beseffen dat dit alles op een compleet andere wijze werkt.
Op deze wijze leert de natuur ons specifiek om de disbalans te overwinnen en ons gebruikelijke gedrag om te draaien naar de tegenovergestelde richting.

Waarom? Om in een schone wereld te leven? Om met onze kinderen in onze gezinnen samen te zijn? Om een kalm en lang leven te hebben? Absoluut niet. We moeten de verandering om een heel andere reden uitvoeren. Het is de bedoeling om te beginnen de controle over onszelf en onze invloed op de natuur te verkrijgen en ons daardoor bewust te worden van de externe waarneming, om op te stijgen naar de wereld van de ware mens: de geestelijke, perfecte en eeuwige wereld.

From Lesson 2 Berlin Convention 1/28/2011

Verwante Materialen (Engels):
Environmental Literacy
Turn The Means Into The Goal and The Goal Into The Means!
Go With The Flow Of Nature

Filed under: Congressen, Crisis, Egoïsme - Geen reacties→

Door onze houding vernietigen wij de wereld. Iedere dag noteren we steeds weer nieuwe cijfers van verdwenen planten- en diersoorten in deze wereld.

De wereld wordt elke dag armer en verliest steeds meer van haar diversiteit. Zelfs wanneer we hen niet direct afschaffen creëren we de voorwaarden waarin ze gewoonweg niet kunnen bestaan. Sommigen zeggen dat deze situatie onomkeerbaar is geworden.

En alleen door deze betreurenswaardige resultaten te aanschouwen, zien we in dat we iets fout hebben gedaan. We dachten immers dat we het recht hadden om met de natuur te doen wat we wilden. We deden dit in plaats van eerst onszelf en de natuur te onderzoeken en waarheen de krachten, die we bezitten, te richten.

Zouden we de omgeving of zouden we juist onszelf door middel van de juiste omgeving moeten veranderen? Hierin ligt het verschil tussen een goede en een slechte aanpak. Ofwel ik probeer iedereen en de wereld te veranderen op een wijze zodat er alleen naar mijn pijpen wordt gedanst of ik kom tot het besef dat alles, wat ik in deze wereld niet leuk vind, iets is wat ik nodig heb in mijzelf te corrigeren.

Egoïsme bevindt zich in mij. Daarom heb ik het Hervormende Licht nodig om mijn egoïsme te corrigeren. Dat is de basis van een goede aanpak.

De mensheid is begonnen met de wereld in het reine te komen en begint te begrijpen dat de wereld een gesloten systeem is waarin alles integraal met elkaar verbonden is. Het zal nog een hele tijd duren voordat we het zien op het moment dat het ons zal veranderen.

We zijn als een koppig klein kind dat ziet dat het iets verkeerd doet maar het nog steeds blijft doen en elke keer een pak slaag krijgt. Er zal nog geruime tijd overheen gaan voordat het er uiteindelijk van gaat leren.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen - Geen reacties→

Vraag: Wat betekent “verhoog het belang van verbondenheid met de Schepper?”

Antwoord: We moeten overwegen welk perspectief we gebruiken om onszelf en de wereld op ons pad te observeren: ons eigen standpunt of dat van de Schepper? De beslissing is aan ons.

Als ik hiernaar vanuit mijn eigen perspectief kijk dan zal “ieder mens oordelen volgens zijn eigen gebreken” en ben ik niet in staat om de waarheid te zien. Echter, als ik alles vanuit Zijn standpunt bekijk, welke ik moet bereiken door in alles gelijk aan Hem te worden, zal ik vanuit dat punt alles zien en waarderen.

Ik zal ook beginnen te begrijpen dat liefde gelijkwaardigheid van vorm is. Ik aanvaard Zijn hele natuur en dat wordt dan als het mijne: boven mijn gehele ego en boven alle haat en volledige weerstand uit. Alleen dan ben ik in staat te begrijpen welke verlangens in mezelf voor correctie bedoeld zijn.

Als ik alles vanuit mijn eigen perspectief evalueer zie ik niet in wat er gecorrigeerd moet worden en wat er op dit moment belangrijk voor me is. Ik kan dit alleen zien als ik in staat ben om het eindpunt te ontdekken. Er staat geschreven: “Het einde van een actie ligt in de eerste gedachte”.

Vraag: Wat houdt een persoon tegen om dit eindpunt waar te nemen?

Antwoord: Hij droomt niet van verbondenheid met de Schepper. Hij is er niet bezorgd over hoe hij tevredenheid aan Hem kan brengen. Dit is wat het moeilijk maakt.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen - Geen reacties→

Een vraag die ik ontving: Wat is de verbinding tussen het Boek van Zohar en de complete natuur?

Mijn Antwoord: Het Boek van Zohar legt uit hoe te verbinden met de universele en perfecte natuur, hoe te vragen, te eisen en deze speciale kracht van verbinding te voorschijn halen om mij te beïnvloeden. Het Boek van Zohar is een bindende schakel tussen mij en alles van de natuur; zonder deze schakel, heeft een persoon in deze wereld hiermee geen verbinding.

Nu ik ontdek dat de natuur globaal is, dat de hele wereld een globale stad is waarin iedereen met elkaar verbonden is, dan realiseer ik me dat ik van iedereen afhankelijk ben. Als ik van iedereen afhankelijk ben, dan wens ik hetzelfde te zijn als zij, om met ze samen te zijn als een vriend en iedereen behandel met goedheid en voor hun om hetzelfde met mij te doen. Zo, hoe bereik ik dit?

Om dit te bereiken moet ik weten hoe ik met ze kan verbinden. Ik heb begeleiding nodig, een handleiding van verbinding. De gids moet me laten zien hoe ik een verbinding met een groep mensen neerzet, hoe ik ze benader en met ze praat; de instructies moeten laten zien wat zij van mij nodig hebben en wat ik van ze nodig heb.

Deze handleiding van verbinding, het Boek van Zohar, onthult dit hele systeem van verbinding tussen een persoon en de natuur, zodat de natuur, de Schepper, een persoon zal beïnvloeden en naar hem zal veranderen in een integraal deel van de natuur.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen - Geen reacties→

Kabbalisten zeggen ons dat de mens een integraal onderdeel van de natuur is, en er volkomen bestuurd door wordt. Om deze reden moeten we binnen de parameters van onze wereld, niet de nadruk leggen op de uiterlijke handelingen van de mensen en ze als “oorzaken” zien omdat alle handelingen in onze wereld eigenlijk gevolgen ofwel de consequenties zijn van de krachten die ons leven besturen.

De enige echte onafhankelijkheid voor de persoon zit in de spirituele stijging, die plaats vindt door het proces van het verwerven van de eigenschap van schenking en liefde. Dit betekent verkrijgen van de gelijkheid aan de Schepper, die via de Kabbalistische methodologie van het aantrekken van de Hoogst Besturende Kracht, ofwel het “Omringende Licht” verworven wordt. Met andere woorden, hebben we de kracht niet om het zelf te bereiken, maar alleen met de hulp van de Schepper en Zijn Licht.

Historische voorbeelden laten zien hoe de natuur een mens en een maatschappij als een heel bestuurt door de omgeving de veranderen. Gedurende bijvoorbeeld ons laatste ijsperiode (de kleine ijstijdperk 1650-1720 na.Chr.) toen heel Europa “aangevallen” werd door ijs, als gevolg van verminderde zonneactiviteit, kwamen er veel revoluties en opstanden tot stand. Dit fenomeen vond tegelijkertijd plaats op veel plekken in de wereld. Toch is het feit dat alleen het menselijke verlangen naar zelfverbetering in staat is om een zodanig sterke reactie van de natuur voor elkaar te krijgen, op het fysieke, aardse niveau, waarbij er geschikte omstandigheden voor verdere persoonlijke en sociale ontwikkeling geschapen worden.

Om deze reden is alleen ons innerlijke vooruitgang en uiterlijke verspreiding van Kabbalah (de methode voor correctie) is in staat om de maatschappij te doen beseffen dat niet de wereldlijke zelfverbetering niet werkt, en dat echte verbetering alleen mogelijk wordt door middel van het betrekking van de krachten van de natuur – de Schepper en Zijn Omringende Licht.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen - Geen reacties→