Vraag: Waarom moeten we het hele evolutieproces van de samenleving meemaken als de fysieke wereld toch maar denkbeeldig is?

Antwoord: De fysieke wereld is heel betekenisvol. Het resultaat ervan is dat we zover komen dat we begrijpen dat onze fysieke evolutie ten einde is. We beseffen dat we op ons de verkeerde manier hebben ontwikkeld en dat we op deze manier niet verder kunnen komen omdat ons egoïsme ons naar de afgrond leidt, naar de dood.

Het is een fase in de evolutie van ons verlangen die we moeten ondergaan en hier in deze wereld duidelijk moeten krijgen. Egoïsme laat ons zien hoe laag en hopeloos het is en hoe onbetekenend. Dit moeten we allemaal ondergaan om het te kunnen voelen, ervaren en er deel van te zijn.

Deze wereld is heel belangrijk en alle innerlijke veranderingen vinden plaats als we  in deze wereld leven. Bovendien zijn er veel fysieke veranderingen die we in onze werkelijkheid in deze wereld niet voelen.

Het is moeilijk uit te leggen hoe we onze werkelijkheid ervaren als ons lichaam dood is. We denken dat we alles via ons lichaam waarnemen, maar dat is niet waar. Het lichaam is slechts één van de illusies die we hebben.

From the 4th part of the Daily Kabbalah Lesson 6/21/15, Writings of Baal HaSulam

Filed under: Egoïsme, Maatschappij, Waarneming, Wereld - Geen reacties→

In het Nieuws (psyfactor): “300 jaar geleden, aan het begin van het tijdperk van de Verlichting, geloofden Europese filosofen op een naïeve wijze dat het menselijk intellect de ‘duisternis van de vooroordelen’ snel weg zou nemen omdat alle valse meningen en standpunten in feite het resultaat zijn van analfabetisme en onwetendheid ten aanzien van wetenschappelijke feiten.”

“Het zou voldoende zijn om mensen over de waarheid te informeren, dan zouden zij eerdere vooroordelen verwerpen en zich gaan gedragen volgens de eisen van de rede. Dit optimisme stortte aan het begin van de 20e eeuw ineen. We weten dat de ontwikkeling van de wetenschap de menselijke samenleving niet transformeert tot een rationelere manier van leven en dat parallel aan de toename van kennis de hoeveelheid wilde mythen toeneemt.”

“Moderne mensen ontkennen feiten als ze tegen hun persoonlijke mening en standpunten ingaan. Pogingen om verkeerde meningen en standpunten van mensen te veranderen, creëren het tegenovergestelde effect, namelijk een versterking van de vooroordelen. Alleen als we het feit erkennen dat we de trots die iemand over zichzelf voelt moeten vergroten en zijn eigenwaarde moeten laten toenemen, zal iemand erkennen dat de feiten kloppen en dan zal hij van mening veranderen.”

Mijn commentaar: De mens is een verlangen om te ontvangen en plezier te hebben. Wanneer we met dit verlangen spelen en het iemand mogelijk maken om zich met trots te vervullen, kunnen we in geval van tegenslag zijn meningen en inzichten veranderen. We hoeven hem alleen maar te leiden naar de vervulling van trots over zichzelf en zijn gevoel van eigenwaarde te vergroten, dan zal hij meegaan met de betreffende optie, het zal niet meer uitmaken welke andere feiten ik nog aandraag.

Filed under: Ego, Maatschappij - Geen reacties→

Volgens de wijsheid van de Kabbalah is de tijd gekomen om – in plaats van conflicten, revoluties en oorlogen – een ander systeem van goede sociale verhoudingen te ontwikkelen waardoor al deze verschrikkelijke situaties in de wereld opgelost kunnen worden. De sleutel daarvoor is een correcte connectie in de samenleving waardoor het mogelijk wordt om samen met onze egoïstische negativiteit, de positieve kracht van eenheid te activeren die latent aanwezig is in de natuur.

Hiervoor is het nodig om een uitgebreid educatief systeem te creëren en mensen te trainen voor het houden van rondetafel workshops. Tijdens deze workshops zullen mensen gaan veranderen, niet door dwang van buitenaf maar van binnenuit. Zij zullen namelijk merken dat het mogelijk is om een samenleving te creëren die niet gebaseerd is op de negativiteit van egoïstische competitie waarbij de sterkste wint, maar op eenheid.

Net als in een hechte familie worden de zwakken niet door de sterken onderdrukt. Integendeel, er is liefde tussen hen aanwezig en de zwakkeren krijgen meer zorg en aandacht dan degenen die al in staat zijn om tot op zekere hoogte zelf aan hun behoeften te voldoen. Op die manier activeren we ook twee krachten in een gezin, daar wordt onze liefde echter door de natuur teweeg gebracht. Wat moeten we echter doen in situaties waarin onze onderlinge verhoudingen op egoïstische berekeningen zijn gebaseerd en niet op liefde? Hoe transformeren wij een concurrerende individualistische samenleving in een liefdevolle familie?

Zeker niet onder druk maar wél met behulp van studie en een unieke vorm van educatie waarbij mensen ervaren dat dit nieuwe relaties ten goede komt en zij het succes zien dat hiermee gepaard gaat. Daarnaast is het wenselijk om ons te realiseren dat de natuur onze ontwikkeling bepaalt, we kunnen nooit zomaar iets doen wat in ons op komt. Wanneer wij aan de natuurlijke impulsen van ons narcisme zijn onderworpen, springen wij ‘in een brandend vuur’.

De ontwikkeling van de mensheid is aan strenge wetten onderworpen die wij niet hebben gekozen. We hebben hierbij nooit vrijheid van keuze gehad. Vanaf het begin van het universum tot aan de dag van vandaag heeft een innerlijke ‘motor’ de evolutie vooruit geduwd zonder afhankelijk te zijn van onze wensen. Het is dus voor ons de moeite waard om de natuurlijke processen te bestuderen en te leren begrijpen hoe wij ze in hun huidige vorm op de juiste manier kunnen integreren.

From KabTV’s “The Solution” 5/6/15

Filed under: Educatie, Liefde, Maatschappij, Verbinding - Geen reacties→

Vraag: Wat is het verschil tussen de religieuze en de seculiere benadering van het leven? Ik beschouw mezelf als seculier maar ik voel altijd een innerlijk conflict, ik vind het moeilijk om te bepalen waar in mij de seculiere mens ophoudt en de religieuze mens begint. Deze zelfde verdeling zien we in de Israëlische maatschappij.

De laatste peiling leverde de volgende resultaten op: 50% van de bevolking in Israël is helemaal seculier, 17% houdt zich aan de traditie maar beschouwt zich niet als religieus, 13% houdt zich aan de traditie en beschouwt zich als religieus, 12% is religieus en 8% is orthodox religieus.

Antwoord: Seculiere mensen geloven dat de wereld door natuurwetten wordt bepaald en dat er niets meer bestaat dan wat wij met behulp van de wetenschap zien en ontdekken. De seculiere benadering van het leven houdt in dat de wereld opgevat wordt zoals deze zich aan ons voordoet, volgens ons gevoel, zonder vertrouwen op hogere krachten, een levensdoel, leven na de dood. Verschijnselen die we niet kunnen oplossen betekenen niets anders dan een verdichtsel van onze verbeelding, onze fantasie.

De seculiere benadering wordt als de enig juiste beschouwd. Daarbinnen zijn vele variaties die bepalend zijn voor de relatie die een mens heeft met zichzelf en de maatschappij, het verschil is echter niet zo groot als het verschil tussen de religieuze en de seculiere benadering.

De religieuze benadering is gebaseerd op geloof in een Hoge Kracht die de wereld heeft geschapen en ons in omstandigheden plaatst waarin we moeten handelen. Als wij alle wensen van de Hoge Kracht vervullen, verdienen we een beloning, als wij ze niet vervullen worden wij gestraft.

Er bestaan verschillende relaties met de Hoge Kracht, er zijn verschillende benaderingen ten aanzien van beloning en straf, het aandeel van de mens hierin en vrije keuze. Het punt is echter dat religieuze mensen rekening houden met het bestaan van een Hoge Kracht, een hoger plan, een programma, het doel van de schepping. De mens staat niet langer centraal in de schepping, maar de Hoge Kracht, de Schepper.

Omdat men denkt dat alles wat de Schepper doet en organiseert een antwoord is op het gedrag van de mens, moet men zijn leven voortdurend afstemmen op de Hoge Kracht. Men denkt namelijk dat men afhankelijk is van de Hoge Kracht en niet van blinde natuurwetten. Daarom is het noodzakelijk om tot de Hoge Kracht te bidden, Hem vragen te stellen, zich beschaamd te voelen en berouw te hebben van daden uit het verleden.

Er zijn veel religies en geloofsovertuigingen die ooit bestaan hebben en weer zijn verdwenen, er zijn er ook die nog steeds bestaan. Religie heeft een grote invloed op de wereld en de mensheid. De afgelopen tweeduizend jaar heeft de mensheid zich onder de invloed van religie ontwikkeld: na de verwoesting van de Tweede Tempel kwam eerst het Jodendom op, daaruit ontstonden vervolgens het Christendom en de Islam.

Al deze religies strijden met elkaar, er bestaan uiterst complexe onderlinge verhoudingen. Elke religie heeft vele stromingen: Katholieken, Protestanten, Orthodoxe Christenen, in de Islam Sjiieten en Soennieten en vele stromingen in het Jodendom.

Iedere synagoge in Israël verschilt enigszins van de andere. Om maar niet te spreken over het conflict tussen de seculieren en de religieuzen die niet in staat zijn om hun leven zo te organiseren dat ze elkaar niet lastig vallen, men wil namelijk het eigen standpunt aan anderen opleggen.

Ik wil geen oordeel uitspreken over wie wel of geen gelijk heeft. Een dergelijk conflict bestaat echter alleen in Israël. In de VS of in Europa bestaat er bijvoorbeeld geen conflict tussen religieuze en seculiere mensen. Als je Joods bent besteedt niemand er aandacht aan of je zaterdags naar de synagoge gaat of alleen op de belangrijkste feestdagen.

De Joden die in het buitenland wonen behoren tot één natie. In Israël bestaat er een conflict omdat religie niet gescheiden is van de staat en religie in een machtsstrijd verwikkeld is. Dit raakt dus het terrein van het algemeen belang waar onze verlangens met elkaar in botsing komen. Door de jaren heen wordt dit conflict steeds groter, iedereen denkt dat de tegenpartij uitsluitend op het eigen voordeel uit is.

Deze strijd in de maatschappij wordt krachtiger en leidt tot vormen van haat en verdeeldheid die nooit eerder onder het volk Israël hebben bestaan. Ik denk niet dat dit het resultaat is van een verschillende benadering van de wereld. Het gaat hierbij om een machtsstrijd, het verlangen van sommige mensen om anderen en de staat onder controle te houden, zodat hun eigen belangen behartigd worden, zowel van de zijde van de seculiere als van de religieuze gemeenschap.

Het is de strijd om de staat, de macht en de schatkist, het gaat alleen om eigenbelang.

From KabTV’s “A New Life” 5/21/15

Filed under: Israel, Maatschappij, Politiek, Religie - Geen reacties→

Opinie (Eugene Chernich, commentator): “Er was een trans-Atlantisch bondgenootschap tussen de Rothschilds (met een landgoed van meer dan 3,2 biljoen dollar) en de Rockefellers (een biljoen minder). Maar nummer één waren de Baruchs. Misschien was hun financiële situatie minder gunstig dan die van de Rothschilds en de Rockefellers, maar de situatie aan de top van de wereldwijde financiële ladder is belangrijker en serieuzer.”

“In 1613 richtten zij de Standard Chartered Bank op: dé top bank! De echte macht is geheime macht. De Rothschilds blijven de economie aansturen. De volgende stap is het verwijderen van het ‘jonge geld’, deze confiscatie stelt de ineenstorting van de wereldeconomie voor een periode van 5 à 10 jaar uit.”

“Zo hebben de oude families hun krachten gebundeld om de financiële starters te verwijderen. In het algemeen wint de anti-liberale koers aan kracht in de mondiale economie.  Er ontstaat een volledig nieuw tijdperk: het tijdperk van anti-liberalisme.”

Mijn commentaar: Wat de families aan de top ook in stilte beslissen, de natuur leidt de schepping naar gelijkvormigheid met de Hoge Kracht, naar het bereiken van de eigenschap van het geven en liefde. Dit zal ofwel onder dwang of vrijwillig plaatsvinden en iedereen kan kiezen, van de Rothschilds, de Rockefellers en de Baruchs tot aan de zeer armen.

Filed under: Economie, Maatschappij, Niveaus - Geen reacties→

In het Nieuws (MercatorNet): “De populaire manier waarop er in de media over marihuana wordt gesproken, wordt daarentegen vaak gekenmerkt door een slordige verslaggeving en het lijkt er steeds meer op dat marihuana heilig wordt verklaard als het wondermiddel voor alle medische, economische en sociale kwalen. Drieëntwintig Staten en het District Columbia hebben momenteel wetten ingevoerd die marihuana in een bepaalde vorm legaliseren.”

“Zelfs alleen medische marihuana, die wetenschappelijk gezien problematisch blijft, zoals uiteen is gezet in het vorige artikel in MercatorNet, verhoogt de beschikbaarheid van softdrugs bij jongeren. Een enquête die in 2014 in Colorado onder tieners is gehouden in behandelingscentra voor drugsmisbruik, heeft uitgewezen dat 74 procent hun softdrugs van een medische marihuanapatiënt heeft gekregen.”

“Het idee dat marihuana minder schadelijk is dan tabak is een mythe. Verdere legalisatie zal gepaard gaan met een verhoogd marihuanagebruik waarvan het resultaat zal zijn dat meer mensen zullen lijden aan de ongewenste gevolgen ervan, evenals kinderen die hierdoor onevenredig zullen worden getroffen. Dit zal op lange termijn een verwoestende klap zijn voor Amerika’s nationale gezondheid – zowel op medisch als op economisch gebied – door het nadelige effect op productiviteit op de werkplek, academische prestaties, gedrag en fysieke gezondheid, veiligheid in het verkeer, ouderschap en het functioneren in het gezin.”

Mijn commentaar: Er zijn geen andere middelen om de massa’s werklozen die ontevreden en boos zijn te kalmeren! De Verenigde Staten zijn niet in staat om het niveau van het algemene onderwijs te verhogen. Het belangrijkste is om iedereen te kalmeren. Dat doet deze ‘onschuldige’ drug.

Dit alles gebeurt onder het mom van de strijd voor de gezondheid door het stoppen met roken van sigaretten aan te bevelen! Zo kunnen we de Staat niet beschuldigen van een schadelijke handelwijze!

Filed under: Gezondheid, Maatschappij, Nieuws - Geen reacties→

Opinie  (van columnist Anatoly Wasserman): “Als we het jaar 2022 bereikt hebben, zal het socialisme winstgevender zijn dan het kapitalisme. Dit betekent dat de mogelijkheid zou kunnen bestaan om de aanbeveling te implementeren die in 1862 door Karl Marx gedaan is om de hele economie te verlossen van de bourgeoisie en aan elke eigenaar te geven wat hij verkiest.”

“Het scala van problemen dat door het kapitalisme gecreëerd wordt, betreft niet alleen de kwestie van productiviteit. De nadelen van het kapitalisme zetten vraagtekens bij het voortbestaan van de wereld en de mensheid. Daarom is het mogelijk dat de overgang naar het socialisme niet economisch gerechtvaardigd zal worden, maar als de weg naar zelfbehoud.

“Daarom moeten we in de komende jaren praten over de grootte van het gevaar dat het kapitalisme voor het voortbestaan van de mensheid vormt, we hebben voldoende bewijs dat het een toenemend gevaar is. Het is nodig om aan mensen, die betrokken zijn bij het bedrijfsleven, uit te leggen dat overleven in hun eigen belang is en dat zij vertegenwoordigers van het socialisme moeten worden ten bate van zichzelf.”

Mijn commentaar: De overgang gebeurt op een veel eenvoudiger manier. Namelijk doordat het deel van de mensheid met een punt in het hart zich inspant voor onderlinge eenheid, die door de invloed van het Omringende Licht (Ohr Makif) veranderingen in hen en in alle mensen teweeg brengt. Dit Ohr Makif is verantwoordelijk voor onze vooruitgang en via de methode van Integrale Educatie en Opvoeding versnellen we het effect daarvan op ons. Hierdoor vindt er een goede overgang plaats naar het volgende niveau van de menselijke ontwikkeling.

Filed under: Integrale Educatie, Integrale Opvoeding, Licht, Maatschappij, Nieuws - Geen reacties→

In het Nieuws (van Svit): “Altruïsme is geen aangeboren kwaliteit, maar wordt door de samenleving aangeleerd, evenals egoïsme. Daarom ligt het in de handen van de maatschappij welke waarden een mens worden aangeleerd.”

“Toonaangevende wetenschappers zijn tot de conclusie gekomen dat de aanleg van mensen voor altruïsme wordt gevormd door de interactie tussen mens en samenleving en daarvan het resultaat is.”

“Bereidheid om elkaar te helpen is niet aangeboren. Een kind ontwikkelt zijn gedrag door middel van communicatie en interactie met anderen. De wens om te helpen wordt dus niet veroorzaakt door de genen.”

Mijn commentaar: Natuurlijk wordt hier niet het ware altruïsme bedoeld, maar alleen de egoïstische versie daarvan, de natuurlijke. De eigenschap van het ware altruïsme kan alleen in ons worden onthuld onder de invloed van het Hogere Licht, Ohr Makif, daarin zullen we de Hogere Kracht van geven en liefde, de Schepper genaamd, voelen.

Filed under: Altruïsme, Maatschappij, Nieuws - Geen reacties→

In het Nieuws (Globes): De planeet is de periode van de ‘ontdekking van de waarheid en de verlichting van de mensheid’ binnengetreden. Dit is de periode van Pluto. Deze periode is begonnen in 2014 en zal eindigen in 2016. Pluto symboliseert dood en wedergeboorte, de revolutie in het bewustzijn van de massa.”

“De ontdekking van onuitputtelijke energiebronnen, supergeleiding en wereldwijde communicatie zijn hiermee verbonden. Dit alles zal het leven van de mens en de wereldorde radicaal veranderen. De mensheid staat aan de rand van het tijdperk dat we misschien wel de Apocalyps kunnen noemen, een tijd waarin de oude wereldorde zal instorten en er een nieuwe orde wordt geboren. Het woord ‘Apocalyps’ kan vertaald worden als ‘de ontdekking van de waarheid.”

“We worden geconfronteerd met de periode van de verlichting van de mensheid waarin de schellen van de ogen van honderden miljoenen mensen zullen vallen. Natuurlijk zal een dergelijke revolutie in het bewustzijn vergezeld worden door ingrijpende politieke en economische besluiten, door de realisatie van briljante, schitterende ideeën en de opkomst van charismatische persoonlijkheden.”

Mijn commentaar: de Wijsheid van Kabbalah is het volledig eens met de bewering dat “de planeet is binnengetreden in de periode van de ontdekking van waarheid en de verlichting van de mensheid.” Dit vindt echter niet plaats door middel van grote ontdekkingen in de wetenschap en technologie, maar door de spirituele verandering van mensen.

Filed under: Evolutie, Maatschappij, Nieuws - Geen reacties→

In het Nieuws (Expert): “In de jaren zestig van de 20e eeuw had de Westerse samenleving een hoog niveau van consumptie bereikt, mensen begrepen dat geld niet de belangrijkste indicatie van geluk was.”

“Zo werd het begrip ‘de multidimensionale kwaliteit van het leven’ geboren, deze wordt naast het inkomen bepaald door veiligheid, toegang tot kennis, de ontwikkeling van de geneeskunde, levensverwachting, milieu omstandigheden, enz.”

“Maar hoe konden deze verschillende onderwerpen één geheel worden? Wetenschappers stelden voor om te switchen van objectieve naar subjectieve indicatoren, zoals ze gemeten werden door opiniepeilingen. Maar deze zijn afhankelijk van het meten van iemands situatie in vergelijking met de situatie van zijn buurman, het blijkt dat degenen die niet dicht bij rijke mensen wonen gelukkiger zijn.”

“Vanuit een subjectief oogpunt bezien is de kwaliteit van leven van mensen in het vorige millennium niet verbeterd, maar minder geworden door de differentiatie van de bevolking, gemeten naar het consumptie niveau in het oude Egypte of in het middeleeuwse Frankrijk, dat niveau was lager dan het nu is.”

“Dit betekent dat er vanuit een subjectief oogpunt bezien geen vooruitgang is. Bovendien veroorzaakt de verspreiding van innovaties ongelijkheid op het vlak van consumptie, evenals ontevredenheid en conflicten.”

“In plaats van verbetering ontstaat er door de vooruitgang vermindering van de kwaliteit van leven ten gevolge van toenemende ongelijkheid en stagnatie, tegelijkertijd stabiliseert het de samenleving. Ontwikkeling is een zinloos proces, vergelijkbaar met een hond die zijn eigen staart najaagt, dit veroorzaakt niets anders dan afgunst en leed.”

Mijn commentaar: We kunnen de vooruitgang niet tegenhouden. Haar rol leidt tot nadenken over de zinloosheid van ons bestaan, zodat we ons – nadat we vragen hebben gesteld over de betekenis van het leven – voorwaarts bewegen naar de ontdekking van de Schepper.

Filed under: Gelukkig Zijn, Maatschappij, Nieuws - Geen reacties→