Tag Archives: Maatschappij

Is democratie iets dat alleen in onze verbeelding bestaat? (Newsmax)

Mijn artikel in Newsmax: “Is democratie iets dat alleen in onze verbeelding bestaat?”

We weten dat het woord democratie uit het Grieks afkomstig is, het betekent “heerschappij van het volk”. De huidige machtsstrijd in Amerika laat één ding heel duidelijk zien: Er is geen heerschappij van het volk in Amerika. Dat wil zeggen, het volk van Amerika heeft misschien wel geregeerd, al was het maar kort, maar als je het volk laat regeren, krijg je onderdrukking. Het maakt niet uit of de onderdrukking wordt afgeschilderd als democratisch, of dat er beweerd wordt dat de wil van het volk wordt weerspiegeld, of dat het is wat het werkelijk is: repressief despotisme.

Het probleem van een democratie is niet dat het een slecht idee is. Vrijheid, gelijkheid en rechtvaardigheid voor iedereen zijn nobele begrippen. Maar helaas wordt dit niet toegepast. Dat is nog nooit gebeurd en het zal ook nooit gebeuren voordat wij onszelf de waarden hebben bijgebracht die noodzakelijk zijn om zelfs maar over vrijheid en gelijkheid te kunnen praten.

Omdat dat ons nooit geleerd is, hebben we ook nog nooit een democratie gehad. We hebben genoeg fake regeringen gehad, manipulatieve regeringen die deden alsof ze voor het welzijn van mensen zorgden maar tegelijkertijd zorgden voor de voortzetting van hun eigen controle. En omdat ons nooit geleerd is hoe, of zelfs maar waarom, we allemaal gelijk en vrij zouden moeten zijn, zijn we uiteindelijk altijd gezwicht voor onze fundamentele, egoïstische aard en hebben we het democratische masker van het gezicht van een ware dictatuur afgerukt.

Eenvoudig gezegd, democratieën komen en verdwijnen omdat ze niet op één lijn zitten met de menselijke natuur. Wanneer de samenleving een onnatuurlijke sociale structuur wordt opgelegd, wijst de samenleving deze uiteindelijk af, hoe nobel ze ook moge zijn, en trekt ze zich terug in haar barbaarse natuur. Als je een echte nobele samenleving wilt, die volgens nobele principes leeft, moet je eerst de mensen nobel maken, daarna zullen ze uit eigen beweging een nobele samenleving opbouwen, want dan past dit bij hun natuur.

Eén blik op wat er op het ogenblik in Amerika gebeurt, toont ons het niveau van het onderwijs in nobelheid dat de Amerikanen nu krijgen. Het is misschien pijnlijk om te accepteren, maar hoe kunnen we de gebeurtenissen veranderen als we de feiten niet accepteren?

Kijk bijvoorbeeld eens naar wat er nu met het Eerste Amendement gebeurt. Is er vrije meningsuiting in Amerika? Wordt iedereen aangemoedigd of is het zelfs maar toegestaan om uit te spreken wat men werkelijk denkt? De publieke arena wordt geregeerd door straatbendes en online bendes en iedereen die te ver gaat, wordt onmiddellijk “op het rechte spoor gezet” en het zwijgen opgelegd. Als je geen vrijheid van meningsuiting hebt, heb je ook geen gelijkheid, en dus geen democratie.

Als je een echte democratie wilt opbouwen, moet het uitgangspunt zijn dat er meer dan één mening is. Als er maar één mening is, ook al is het je eigen mening, moet duidelijk zijn dat deze maatschappij niet democratisch is. Uniformiteit van meningen zou het eerste waarschuwingsteken moeten zijn. Geen twee mensen hebben precies dezelfde mening, en zeker niet een heel land. Dus als er maar één stem wordt gehoord, is het standaard een niet-democratische samenleving.

Als je eenmaal twee of meer meningen hebt, moet men weten hoe je daarmee om moet gaan. Men moet weten dat de meningen van mensen verschillen omdat ze de realiteit vanuit een verschillend perspectief zien. Ze kijken wel allemaal naar dezelfde realiteit, maar dat betekent dat ze allemaal maar een gedeelte van het plaatje zien en niet alles.

Dus elk deel dat je uitsluit van de veelheid aan perspectieven maakt ieders perspectief gebrekkiger, incorrect, gekleurd en daardoor ongeschikt voor het nemen van de juiste beslissingen. Alleen als alle verschillende visies worden gewaardeerd en worden meegenomen in het besluitvormingsproces, kan je tot een resultaat komen dat het hele collectief ten goede komt en dus duurzaam is. Anders moet er ongetwijfeld een andere “democratie” gecreëerd worden, zoals we dat in de loop van de geschiedenis hebben gezien, vandaag bestaat deze democratie en morgen is zij verdwenen.

Daarom is de vuistregel bij de opbouw van een duurzame samenleving die gebaseerd is op ware vrijheid en gelijkheid voor iedereen, dat de diversiteit aan meningen gekoesterd wordt en dat geen enkele stem het zwijgen wordt opgelegd, dat er een samenleving gebouwd wordt die al die verschillen in zich opneemt en dat de leden van die samenleving de onderlinge verbintenis meer waarderen dan hun eigen mening.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/01/is-democracy-a-figment-of-our-imagination-newsmax/

Filed under: New Publications, Society | Add Comment / Ask Question →

De zin van het leven voor een “nutteloze sociale klasse”

Vraag: Het lijkt me logisch dat virtuele groepen mensen anderen kunnen helpen om in het werkelijke leven met elkaar te communiceren, maar het tegendeel blijkt waar te zijn. Hoe komt dat?

Antwoord: Omdat mensen door hun egoïsme aangestuurd worden. Daar kan je niets aan doen. Voordat wij gecorrigeerd zijn, zullen allerlei methoden en vormen van communicatie schade aanrichten bij ons.

Vraag: Sommige futuristen denken dat zal blijken, dat voor een nutteloze sociale klasse computer games zullen zorgen voor zingeving in het leven. Zo worden mensen die werkloos geworden zijn genoemd. Dat kunnen miljarden mensen zijn. Ze zullen een basisinkomen krijgen en games om te vermijden dat ze oproer maken. Denkt u dat zo’n scenario mogelijk is?

Antwoord: Helaas wel. Dit is echter niet de laatste vorm van de ontwikkeling van de mens, het is niet meer dan een tussenvorm. Maar inderdaad, dit kan gebeuren.

Vraag: In onze tijd is men dagelijks met zoveel mensen in contact, het zijn er meer dan men ooit in zijn hele leven ontmoet heeft. Wat voor mogelijkheden geeft dit ons? Hoe kan je op een goede manier voor persoonlijke groei gebruik maken van dit verschijnsel?

Antwoord: Ik denk dat dit verschijnsel op het ogenblik onze persoonlijke groei belemmert, de massa heeft geen enkele mogelijkheid om hier uit te breken en te groeien.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/12/the-meaning-of-life-of-a-useless-class/

From KabTV’s “Communication Skills” 10/7/20

Filed under: Education, Internet, Society, Society of the Future | Add Comment / Ask Question →

“De ware betekenis van tolerantie” (Times of Israel)

The Times of Israel heeft mijn nieuwe artikel gepubliceerd: “De ware betekenis van tolerantie

Waar lijkt deze wereld meer op: een vredige tuin of een oerwoud met wilde roofdieren die elkaar verslinden? Hoogstwaarschijnlijk op het laatste. In deze periode waarin er zowel in de Verenigde Staten als elders op de planeet botsingen plaatsvinden en verdeeldheid hoogtij viert, wordt de Internationale Dag van de Tolerantie, ingesteld door de Verenigde Naties, herdacht. Maar als we niet onderzoeken wat tolerantie werkelijk betekent, zal er geen sprake zijn van implementatie. De kunst om naar elkaar te luisteren en elkaar te omarmen werkelijk begrijpen en toepassen, zal ons de tools geven om polarisatie in balans om te zetten.

“Tolerantie is respect, acceptatie en waardering voor de rijke diversiteit aan culturen op deze wereld, onze uitdrukkingsvormen en onze manieren van mens-zijn”, aldus de VN-Beginselverklaring inzake de Principes van Verdraagzaamheid. De idealen die hier verwoord worden, zijn belangrijk, maar het markeren van een speciale dag voor tolerantie op de kalender heeft geen enkele zin als we de mensheid niet opvoeden, allereerst over de essentie van de betekenis van dit uitgangspunt en vervolgens over de manier waarop we dit in ons dagelijks leven in praktijk kunnen brengen. Anders is “tolerantie” een leeg begrip.

Dergelijke situaties doen zich eveneens voor bij andere herdenkingen, zoals de Internationale Vrouwendag. Hebben we ooit gehoord dat mensen in het begin van hun opvoeding – op de kleuterschool of later op school – les krijgen over hoe ze vrouwen moeten respecteren of over de meest elementaire principes, namelijk hoe ze hun moeder moeten respecteren en liefhebben? Ik kan me daar niets van herinneren. Daarom blijft ons onderwijs in gebreke, want we prenten geen kernwaarden in als het over onze sociale structuur gaat.

In het Hebreeuws is het woord voor “tolerantie” sovlanut, van het werkwoord “lisbol” (lijden), alsof we de meningen van anderen moeten verdragen of erdoor lijden. In die zin gaat het echter niet over tolerantie, in plaats daarvan omhelzen we elkaar. Het lijden dat we ervaren komt voort uit het feit dat onze visie egocentrisch is en niet in staat is om anderen te voelen, met name degenen die van ons verschillen. We moeten juist de ander accepteren en voelen als onszelf, zijn meningen en gevoelens, zelfs als ze tegengesteld zijn aan die van onszelf.

We moeten onze menselijke verhoudingen baseren op het principe dat iedereen een plaats heeft in de samenleving en inzien dat verschil en diversiteit een kleurrijk en prachtig mozaïek creëren. De natuur heeft ons op deze manier geschapen, zodat we zouden gaan beseffen hoezeer de rijkdom aan meningen vanuit verschillende gedachten aan iedereen vrijheid biedt. Als we wisten hoe wij de ontelbare stukjes van de menselijke tandwielen op de juiste wijze konden integreren, zouden we zien hoe elk ervan onmisbaar is voor het gesynchroniseerde en goed geoliede mechanisme dat schepping heet.

Maar waarom zijn we in de loop van de jaren steeds terughoudender geworden om elkaar zelfs maar aan te kijken, laat staan om goed te communiceren en ons met elkaar te verbinden? De oorzaak hiervan is ons steeds sterker wordende ego dat de natuur in ons ontwikkelt, onze onverzadigbare drang om onze eigen verlangens te vervullen, ten nadele van anderen. Hoe meer het ego groeit, hoe onrustiger we worden.

Irritatie, onverdraagzaamheid en wederzijdse afwijzing zijn allemaal situaties die de natuur ons laat voelen, zodat we onze menselijke, egoïstische benadering leren erkennen als de oorzaak van de grote onrust in ons leven, en doordat we in een impasse komen wat ons vermogen betreft om met anderen om te gaan, kunnen we nu een oprecht, nieuw verlangen ontwikkelen naar het uitstijgen boven het ego.

Het evolutionaire proces beweegt de mensheid van steeds diepere conflictniveaus naar hogere staten van evenwicht en samenwerking. De menselijke samenleving komt op een punt waar een extreme sociale polarisatie onvermijdelijk zal leiden tot een hoger niveau van sociale organisatie. We kunnen er niet aan ontsnappen dat we moeten leren hoe we ons, boven de tegenstellingen uit, kunnen verenigen; niet door het elimineren van de tegenstellingen, maar juist door ze in evenwicht te brengen, met het doel om een hoger begrip te creëren.

Om een sociale catastrofe te voorkomen zullen we dus een nieuwe wijze van denken moeten inzetten en een heel nieuw model van sociaal-politieke orde moeten opzetten, een model dat ruimte biedt aan tegengestelde meningen om juist daardoor sociale stabiliteit te bereiken in plaats van de sociale verdeeldheid te laten voortduren en te versterken.

In de natuur is in alle levende organismen een fundamentele drang werkzaam om de coëxistentie en het samenspel tussen twee tegengestelde krachten te ontdekken, waardoor er een hoger niveau van orde en welzijn ontstaat. De evolutie brengt tegenstellingen samen door middel van een dynamisch evenwicht. Kennis over hoe dit principe van het innerlijke systeem van de natuur werkt – de kracht die alles in de werkelijkheid beweegt en bestuurt – is ons enige anker in de veranderende wereld.

Mensen met verschillende visies dichter bij elkaar brengen om nieuwe niveaus van wederzijds begrip te bereiken, moet het uiteindelijke doel zijn van de huidige samenlevingen. Wanneer dit gebeurt, zullen onze verschillen blijven, maar op een complementaire manier, in het belang van het collectief. Dan zal er echte tolerantie ontstaan, zoals begrip, acceptatie en broederschap. 

Zoals Kabbalist Rav Yehuda Ashlag (Baal HaSulam) het schreef in zijn essay The Freedom (De Vrijheid):

“Elk individu moet de oprechtheid van zijn erfgoed in stand houden, en de tegenstrijdigheid en onverenigbaarheid tussen hen zal voor altijd blijven bestaan, om de beoordeling en de voortgang van de wijsheid, het grootste goed van de mensheid, veilig te stellen.”

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/11/the-true-meaning-of-tolerance-times-of-israel/

Filed under: Crisis, New Publications | Add Comment / Ask Question →

“De dieper wordende kloof tussen links en rechts is hier om te blijven, zo moet het ook” (Medium)

Medium heeft mijn nieuwe artikel gepubliceerd “De dieper wordende kloof tussen links en rechts is hier om te blijven, zo moet het ook”

We moeten ons realiseren dat de dieper wordende kloof tussen links en rechts hier is om te blijven en te groeien. Hoe eerder we groeien hoe beter onze kansen om er op de juiste manier mee om te gaan, voordat het tot een uitbarsting komt en er een complete oorlog ontstaat.

Mensen zijn verschillend. Er zijn verschillende geslachten, rassen, kleuren en lichaamsstructuren. Dit zijn biologische verschillen die we niet kunnen veranderen zonder hardhandig in de natuur in te grijpen en zelfs dan met twijfelachtige resultaten.

We moeten er ook bij stilstaan dat we van elkaar afhankelijk zijn, en zonder te zien dat wij allemaal gezond zijn en ons deel bijdragen aan het welzijn van de mensheid, hebben wij zelf ook geen toekomst.

We zijn ons er niet zo van bewust dat het feit dat onze gezichtspunten, wat we geloven en de manier waarop wij denken, ook in grote mate door de natuur gedicteerd wordt. Daarom is er vaak niets aan te veranderen. Wanneer was het de laatste keer dat het iemand lukte om je mening over iets wat je belangrijk vindt totaal te veranderen? Wanneer was het de laatste keer dat jij dit probeerde bij iemand anders? Naar de linkerkant of de rechterkant overhellen is iets wat in ons gekerfd is, bijna zo diep als onze huidskleur. 

Dat betekent niet dat er geen enkele manier bestaat om iemands denkwijze te veranderen door brainwashing of een of ander agressief heropvoedingsprogramma, of zelfs door iemand in een totaal nieuwe omgeving te plaatsen. Maar als we het hebben over het veranderen van de inzichten van miljoenen mensen door eenvoudigweg een beroep te doen op hun verstand, dat zal nooit werken. Hun verstand werkt anders, hun denkwijze, en ze zullen het nooit met je eens worden.

Denk maar eens aan je eigen lichaam. Daarin zijn organen die heel verschillend van elkaar werken. Ze delen dezelfde DNA, maar als je een cel van het hart in de lever plaatst, wordt dat geen levercel, die cel zal waarschijnlijk sterven. Al is die cel van hetzelfde erfelijke materiaal gemaakt, de aard en de werkwijze ervan is zo anders, dat hij niet kan overleven in een omgeving buiten het hart, waar hij toe behoort.

Denk nu eens aan je lichaam zonder organen. Hoe zou je zonder enig orgaan kunnen overleven? Zelfs als je één orgaan verwijdert, zou je jezelf doodmaken of ernstig verminken. Elk orgaan, hoe klein of onbeduidend ook, is essentieel voor ons welzijn en vaak ook noodzakelijk om te kunnen overleven. We moeten bijvoorbeeld niet willen dat de pancreas net zo is als het hart, want dan zouden we geen pancreas hebben en een hart teveel hebben.

De menselijk samenleving is net zoals ons lichaam, maar dan op macroniveau. Haal er één orgaan uit en je hebt het hele systeem beschadigd. De grote verschillen die we tussen mensen zien, zijn het probleem niet, het verwijst alleen maar naar mensen die zich meer bewust zijn van hun functie in de maatschappij en dat is in feite goed. Het probleem is dat wij niet als één systeem kunnen werken, zoals ons lichaam werkt met alle organen. We zijn ons niet bewust van onze onderlinge afhankelijkheid in de maatschappij, zoals wij ons wél bewust zijn van de onderlinge afhankelijkheid van onze organen.

Als we op de juiste manier omgaan met de grote verschillen tussen ons, betekent dit dat wij het grote geheel zien: dat iedereen essentieel is, dat iedereen bijdraagt en dat de mensheid niet zou zijn wat zij is zonder eenieder van ons. Als we argumenten naar voren brengen, moeten we nooit vergeten, dat we allemaal deel uitmaken van één entiteit. Het is prima om het niet met elkaar eens te zijn, het helpt ons groeien, onszelf en elkaar beter te begrijpen, en onze taak voor de mensheid met meer succes te vervullen. 

We moeten ons er dan ook van bewust zijn dat we van elkaar afhankelijk zijn en als we niet zien dat we allemaal gezond zijn en ons deel bijdragen aan het welzijn van de mensheid, zullen wij zelf ook geen toekomst hebben.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/11/the-deepening-rift-between-left-and-right-is-here-to-stay-and-so-it-should-medium/

Het volgende blog verschijnt zondag a.s.

Filed under: Crisis, New Publications | Add Comment / Ask Question →

 

 

New Life 467 – Vertrouwen in de gekozen functionarissen

New Life 467 – Vertrouwen in de gekozen functionarissen

Dr. Michael Laitman in gesprek met Oren Levi en Yael Leshed-Harel

Wij wantrouwen gekozen leiders omdat zij grote plannen presenteren en falen. Het heeft geen zin om hen de schuld te geven of niet te respecteren, want het probleem is dat het grote publiek het plan dat de natuur voor de mensheid heeft, niet kent en niet begrijpt. Om in overeenstemming te zijn met de wetten van de natuur, moeten we op sociaal niveau werken en mensen educatie bieden over gelijkwaardigheid en gezamenlijkheid. Dit is heel cruciaal in Israël, want volgens het plan van de natuur moeten wij een voorbeeld stellen voor de hele wereld.

De Wijsheid van Kabbalah leert dat heel Israël het leven in de Hof van Eden (paradijs) kan creëren – in het hier en nu – als we ons houden aan het principe: “Heb je vriend lief als jezelf”.

Blog en video in het Engels: https://laitman.com/2020/11/new-life-467-trust-in-the-elected-officials/

From KabTV’s “New Life 467 – Trust In The Elected Officials” 12/9/14

icon for podpress VideoPlay Now | Download

icon for podpress AudioPlay Now | Download

Filed under: New Life | Add Comment / Ask Question →

Zal de natuur ons gaan helpen?

Als we niet aan de correctie van onze gedachten werken, zullen de virussen schadelijker en destructiever worden, want de ontwikkeling gaat door. Dat kunnen we niet stoppen.

Het doel van het programma van de natuur is om ons naar correctie te leiden, als wij er niet naar streven om dit vrijwillig te doen, via de weg naar het Licht, moeten we wel vooruit geduwd worden door middel van lijden. Kabbalisten waarschuwen ons ervoor dat er, als we onszelf niet corrigeren, mogelijkerwijs tenslotte een nucleaire wereldoorlog zal komen.

Maar daar zal het niet mee ophouden. Dan zullen er nog een paar duizend jaar volgen, de mensheid zal al deze nucleaire explosies overleven en zich weer opnieuw ontwikkelen: rondom het vuur zitten en op mammoeten jagen.

Laten we hopen dat de natuur zal voorkomen dat wij onszelf zo gemakkelijk ter dood brengen met nucleaire bommen. Ik denk dat de mensheid in staat is om zichzelf een halt toe te roepen en over correctie na te denken. Iedereen kan nu al zien dat er geen uitweg is, en het enige wat we kunnen doen is onze handen omhoog heffen. Als we om hulp vragen, betekent dit, dat we bereid zijn om hulp krijgen boven ons egoïstische denken uit en dat we met deze hulp, als het enige medicijn, gaan werken.

We zullen ons allemaal in groepjes van tien moeten verdelen en ze gaan leren hoe we vriendelijk met elkaar kunnen omgaan. De hele wereld heeft integrale educatie nodig, op alle niveaus, te beginnen bij de kleuters. Dan zullen we zien hoe de natuur ons meteen gaat helpen. Natuurlijk zullen dan alle ziekten verdwijnen, want mensen zullen zo close met elkaar worden, dat ze door hun verbinding met elkaar een ander niveau van bestaan gaan ontdekken, de toekomstige wereld.

De toekomstige wereld is gebouwd op geven aan elkaar, daarin onthullen we de Schepper die ons bestuurt. In plaats van te leven in een gebied van haat, zullen we leven in een gebied van liefde. Deze liefde is de Schepper tussen ons, het is niet de liefde zoals wij die nu begrijpen. De mensheid zal naar andere niveaus van bestaan groeien.

Dit is de oplossing voor alle problemen, zowel voor het coronavirus als voor de economische crisis. Alles zal zich normaliseren en alles zal goed worden.

Wij moeten beginnen bij de correctie van onszelf naar anderen toe, zodat wij niemand ook maar enig kwaad toewensen. Dit is niet gemakkelijk, want als wij onze natuur ontdekken, zien we dat we er onbewust op uit zijn om een manier te vinden om anderen kwaad te doen. We lijken op insecten die rondkruipen en alleen maar op zoek zijn naar een manier om elkaar te bijten, te schoppen of zelfs op te eten.

Vriendelijke gedachten kunnen alle virussen neutraliseren en tyfoons tot bedaren brengen, want aan de basis van een krachtenveld ligt de gedachte. Er staat geschreven: “Alles wordt in de gedachte opgelost.” De gedachte daalt meteen neer naar de lagere niveaus, totdat er virussen ontstaan die dragers van informatie zijn.

Met onze gedachten kunnen wij het hele universum beïnvloeden, alle werelden. Als onze gedachten zich met elkaar verbinden, bereiken zij de Hoge Kracht en voelen wij dat hierdoor de hele natuur, tot in het oneindige, tot onze beschikking staat, zonder grenzen. Dit moeten wij bereiken, wij kunnen ons niet verbergen voor het doel van de schepping.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/10/will-nature-begin-to-help-us/

From KabTV’s “Writers Meeting” 10/15/20

Related Material:

Nature Speaks To Us Through The Coronavirus

The Vaccine Is Already There In Every Heart

The Relation Of Nature To Humanity

Filed under: Health, Perception | Add Comment / Ask Question →

“Waar is de verantwoordelijke volwassene, nu de wereld op de afgrond afstevent?” (Linkedin)

Mijn nieuwe artikel op Linkedin “Waar is de verantwoordelijke volwassene, nu de wereld op de afgrond afstevent?

De grote cluster bosbranden in augustus heeft al meer land verbrand dan alle geregistreerde branden in Californië tussen 1932 en 1999 samen! Het brandt er nog steeds. Sinds de eeuwwisseling zijn er meer dan 7000 grote natuurrampen geweest die 4 miljard mensen hebben getroffen. In de twintig jaar voor de eeuwwisseling besloeg het aantal rampen slechts de helft. Het is duidelijk dat de planeet aarde versnelt op de afgrond afstevent en niemand probeert om een volwassene te zijn die zich verantwoordelijk voelt.

Als we voor solidariteit kiezen in plaats van voor vervreemding, zullen we binnen korte tijd van het virus af zijn. En wat nog beter is, dan zullen we van alle problemen die de wereld van oost naar west en van noord naar zuid teisteren, af zijn. Alles waarmee wij de wereld schaden, is het resultaat van onze drang om superieur te zijn aan anderen.

Aanvankelijk verlaagde het coronavirus ons tempo, maar nu is het ook nog een wereldwijde ramp geworden. Nog erger, want we kennen nu het verloop, we weten dat het er over de hele linie niet beter op zal worden. Kunnen we dan niets doen?

Zeker, we kunnen heel veel doen. De wereld is zoals het nu is, omdat iedereen alleen aan zichzelf denkt. Als elke cel in ons lichaam alleen aan zichzelf zou denken, zouden we binnen een paar seconden sterven. En dit doen we met onze planeet, met ons huis. We zijn bezig om het dood te maken. We hoeven niets te verwachten van onze leiders, want onze leiders zijn een afspiegeling van onze maatschappij. In een egocentrische samenleving bereiken de meest egoïstische mensen de top. In een vriendelijke samenleving staan de vriendelijkste mensen aan de top. Dus als we een andere wereld willen hebben, moeten wij onszelf veranderen, en elkaar helpen in dit proces.

We hoeven niet op zoek te gaan naar iemand die ons vertelt wat we moeten doen, we moeten gewoon bedenken dat we allemaal deel uitmaken van één systeem. Ieder van ons die tegen het welzijn van het systeem in handelt, schaadt ieder ander, en uiteindelijk zichzelf.

Er zijn geen grote veranderingen nodig om de wereld te veranderen, er is alleen bewustzijn voor nodig. Wij moeten allemaal eten, ons verplaatsen, werken en ons leven leiden. Maar we hoeven ons succes niet te laten bepalen door ons superieur te voelen boven anderen. We hoeven ook niet te concurreren, in plaats daarvan kunnen we kiezen voor samenwerking. We zijn vrije mensen, we kunnen besluiten wat voor soort mensen we willen zijn, en wat voor soort samenleving we willen opbouwen.

Als we voor solidariteit kiezen in plaats van voor vervreemding, zullen we binnen korte tijd van het virus af zijn. En wat nog beter is, dan zullen we van alle problemen die de wereld van oost naar west en van noord naar zuid teisteren, af zijn. Alles waarmee wij de wereld schaden, is het resultaat van onze drang om superieur te zijn aan anderen. Als we alleen zouden nemen wat we nodig hebben om een goed leven te leiden, zou er overvloed zijn voor iedereen en zouden we de aarde niet uitputten en vervuilen. Dan zouden consumptie en herstel in evenwicht zijn en zouden we een veilig en aangenaam leven leiden.

Maar al deze belangrijke dingen kunnen alleen plaatsvinden als wij volwassenen worden die zich verantwoordelijk voelen. We leven in een tijd waarin iedereen verantwoordelijk is voor iedereen. Verantwoordelijkheid onderscheidt een volwassene van een kind. Wij zijn volwassen geworden, en wij moeten onze taak op ons nemen.

We hoeven niet zo ver te gaan, we kunnen beginnen bij onze familie en onze vrienden, onze dichtstbijzijnde omgeving. Deze trend van zorgzaamheid zal zich verspreiden. Iedereen heeft er behoefte aan, het is het product waar wij nu de meeste behoefte aan hebben. En het beste van alles is, dat we ons er geen zorgen over hoeven te maken dat wij teveel uitgeven, want het vult zichzelf aan. Hoe meer je ervan weggeeft, hoe meer anderen je ervoor teruggeven.

Ik heb het niet over keurige glimlachjes of beleefdheid. Ik heb het over verantwoordelijk zijn, verantwoordelijk zijn voor elkaar. Ik heb het over de wetenschap dat wij veel van onze medemensen eenvoudigweg zullen doden – en mogelijkerwijze ook onszelf – als wij ons niet verantwoordelijk gedragen, Er zijn net zoveel manieren om verantwoordelijk te handelen als er mensen zijn. Ieder van ons heeft iets anders nodig, maar als we onszelf als deel van een gemeenschap beschouwen, in plaats van geïsoleerde individuen, zullen we allemaal beter af zijn. Dit is in feite alles wat we nodig hebben om onszelf, onze planeet en de toekomst van onze kinderen te redden.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/10/with-the-world-racing-to-a-cliff-wheres-the-responsible-adult-linkedin/

Filed under: Coronavirus, Crisis, New Publications | Add Comment / Ask Question →

 

Werk is de verbinding van een mens met de samenleving

Vraag: U zegt dat een mens verplicht is om te werken, zelfs als hij voldoende middelen van bestaan heeft. Waarom?

Antwoord: Het is duidelijk dat de samenleving werk nodig heeft. Werkt iemand voor geld of om aan de samenleving te geven wat hij kan geven? Wij zien werk op zich niet als een noodzaak. Wij zien het echter als een noodzakelijke bijdrage van de mens aan het maatschappelijk leven.

Vraag: Dus iemand die in zijn levensonderhoud kan voorzien, moet werken om zich zo met andere mensen te verbinden?

Antwoord: Natuurlijk! Werk is een verbinding met andere mensen, met de hele structuur van de menselijke samenleving. Een mens moet werken, juist om een menselijk wezen te zijn, om deel van de maatschappij te zijn, niet om geld te verdienen. Werk is een middel om opgenomen te worden in de menselijke gemeenschap.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/10/work-is-the-connection-of-a-person-with-society/

From KabTV’s “The Post-Coronavirus Era” 6/4/20

Filed under: Crisis, Economy, Globalization | Add Comment / Ask Question →

Depressie en de zin van het leven

Opmerking: Miljarden mensen die tijdens hun quarantaine thuisbleven, komen nu langzamerhand weer terug in het dagelijks leven. Tegelijkertijd doen zich veel problemen voor op psychologisch gebied en op het gebied van werk, men vraagt zich af wat nu te doen. Psychologen zeggen dat het belangrijkste is dat we, door het verlagen van het levenstempo, gaan nadenken over het hoe en waarom van het leven.

Eigenlijk zeggen ze dat het belangrijkste probleem, als iemand gaat nadenken over de zin van het leven, bestaat uit de vraag waar hij voor leeft.

Mijn Commentaar: Dat is vanzelfsprekend. Als hij zijn leven voor de quarantaine en na de quarantaine bekijkt, voor het coronavirus en na het coronavirus, en met nieuwe virussen, gaat hij zich afvragen: “Wat gebeurt er eigenlijk met mij? Waarom speelt de natuur met mij?” Op dat punt moet een mens alles op een rijtje gaan zetten.

Vraag: Wat zou u tegen zo iemand zeggen, zodat hij gaat luisteren en plotseling gaat voelen dat er licht aan het einde van de tunnel is?

Antwoord: De natuur biedt ons de ultieme oplossing. Jij, en iedereen, moet jezelf zo corrigeren dat je je afstemt op de natuur, dat betekent dat je een goede menselijke gemeenschap creëert op deze aarde. Door de correctie van de relaties tussen mensen, zal je onze wereld gaan voelen als oneindig, als een eeuwige perfectie.

Vraag: Moet het onderwijs hierop gericht zijn?

Antwoord: Voed de relaties tussen mensen zodat je een harmonieuze gemeenschappelijke mensheid creëert.

Opmerking: Ik liep de hele tijd van hot naar her, op zoek naar werk, ik werkte alleen maar. En nu zegt u tegen mij: “Je kwam stil te staan. Stop. Er blijft niets meer van over. Ga nu eens nadenken over de manier waarop je een goede verbinding tussen mensen kunt opbouwen.”

Mijn commentaar: Ja. Dit is het werk. Dit is nu precies wat een mens te doen heeft!

Vraag: Hebt u het nu over iedereen?

Antwoord: Absoluut iedereen.

Vraag: Niet alleen over mensen die leidinggeven?

Antwoord: Nee. Over iedereen. Het gaat hier niet over management. Het gaat hier over hulp aan elkaar in plaats van over management.

Vraag: Betekent dit dat de meest eenvoudige, meest onopvallende persoon zich gaat afvragen: hoe bouw ik een goede relatie met andere mensen op, met de mensen die het dichtst bij me staan, en verder af, enz.?

Antwoord: Ja.

Vraag: Noemt u dit werk?

Antwoord: Natuurlijk.

Vraag: Moet zo iemand hiervoor dan ook een soort vergoeding krijgen? Hij moet toch iets hebben om van te leven.

Antwoord: Daar krijgt hij een vergoeding voor. De samenleving zal zo in elkaar zitten dat hij ervoor betaald krijgt, aan iedereen wordt een bepaalde toelage gegeven.

Vraag: Dus iemand wordt betaald omdat hij goede relaties met anderen opbouwt? Dit is nieuw, dit is een revolutie voor de mensheid.

Antwoord: Hoezo? Het gaat over werk! Misschien kan je de hoeveelheid ervan wel vaststellen.

Vraag: Zal de mensheid het hiermee eens zijn? Iemand moet dit toch betalen.

Antwoord: Men zal het er wel mee eens moeten zijn.

Vraag: Allereerst, waar halen we het geld vandaan om mensen voor zulk werk te betalen, voor iets dat voorheen niet als werk beschouwd werd?

Antwoord: Er wordt geld gedrukt, dat is geen enkel probleem. We kunnen bankbiljetten of misschien ook wel munten printen.

Mensen zullen werken bij ondernemingen die noodzakelijk zijn voor de samenleving, die ondernemingen zullen constant gereorganiseerd worden zodat ze zo milieuvriendelijk mogelijk blijven. Dat is het!

Laten we zeggen dat 20% van de bevolking – van mensen die elkaar constant vervangen – bij deze ondernemingen die produceren wat nodig is, werken. Alleen voor wat mensen nodig hebben. De rest van hun tijd en inspanning besteden ze aan het creëren van de juiste verbinding met elkaar.

Vraag: Moet iemand daarvoor studeren. Zoals u al zei, gaat 20% van de bevolking werken en men lost elkaar af. Dan zit 80% aan hun bureau, jong en oud. Worden zij dan betaald omdat ze leren hoe ze goede verbindingen met elkaar kunnen opbouwen?

Antwoord: Ja. Er zal een bepaalde levensstandaard nodig zijn en dat is het. En er zal een heel vriendelijke, goede sfeer heersen.

Vraag: Zal er geen depressie voorkomen?

Antwoord: Nee. Allereerst zal afgunst verdwijnen. Afgunst zal alleen blijven bestaan in de vorm van: “Kan ik evenveel voor de samenleving doen als anderen, doe ik niet minder?” Dit is dus positieve afgunst.

Vraag: En waaruit zal voor een mens dan de zin van het leven bestaan?

Antwoord: Hij zal de Schepper bereiken in de correcte verbinding tussen hem en de anderen. Dit is de beloning, van een hoger niveau en volmaakter dan elke andere beloning. Hij zal zijn leven voelen als eeuwig, perfect en compleet.

Vraag: Waarom komt de Schepper naar een mens op het moment dat hij goede verbindingen met anderen opbouwt? Waarom wordt de Schepper dan aan hem onthuld?

Antwoord: Volgens de wet van gelijkvormigheid tussen de Schepper en een mens die zichzelf vormt als iemand die goede relaties heeft met anderen.

Vraag: Stel dat de Schepper zich aan mij, een gewoon mens, onthult. Wat betekent dat dan voor mij? Wat is het precies?

Antwoord: Het gevoel dat je in een eeuwige, perfecte ruimte leeft. De hele kosmos, alles om je heen, voelt als je thuis, je eeuwige, perfecte staat. Dit neem je niet via je lichaam waar, niet vanuit je animale staat, maar via een andere, hogere staat die “ziel” genoemd wordt. Dit is natuurlijk en voor iedereen toegankelijk. 

Ik ben er zeker van dat dit de komende jaren een heel dringende behoefte zal worden.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/08/depression-and-the-meaning-of-life/

From KabTV’s “News with Dr. Michael Laitman” 5/25/20

Filed under: Crisis, Globalization, Health, Meaning Of Life, News | Add Comment / Ask Question →

Waarom is de mening van anderen belangrijk voor ons?

Vraag: De basis van het conformisme is bovenal dat de mening van anderen heel belangrijk voor ons is, zelfs als we er geen erg in hebben of het niet erkennen.

Waarom besteden we dan toch zoveel aandacht aan de mening van anderen die we negeren en om wie we helemaal niet geven? Kunt u deze paradox uitleggen?

Antwoord: Dit is inderdaad een paradox. Enerzijds laten anderen me volkomen koud. Anderzijds is het heel belangrijk voor me dat zij me goedkeuren. Zelfs als een klein muisje, een kat of een hond door de een of andere beweging naar mij afwijzing toont, raakt het me. Dat doet me veel pijn.

De natuur heeft het zo geregeld, zodat wij het juiste contact met de ons omringende wereld aangaan. Zodat we een goede onderlinge communicatie krijgen. Zodat ik de wereld op de juiste wijze beïnvloed en de wereld mij, in een wereldwijde harmonie.

Vraag: in principe stond ik onverschillig tegenover de maatschappij, ik had er nooit een goede communicatie mee kunnen opbouwen.

Antwoord: Je zou niet in staat zijn geweest om jezelf te veranderen en de globaliteit en integraliteit van de allesomvattende natuur te voelen. En dit is het allerbelangrijkste.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/08/why-is-the-opinion-of-others-important-to-us/

Het volgende blog verschijnt zondag a.s.

From KabTV’s “The Post-Coronavirus Era” 4/30/20

Filed under: Free Will | Add Comment / Ask Question →