Tag Archives: Lijden

Ontsnappen aan het lijden of de voorkeur geven aan spiritualiteit?

Vraag: Is het juist dat een mens soms zoveel lijdt dat hij of zij wil verdwijnen?

Antwoord: Dat is niet juist. Dit betekent dat hij wegrent van het lijden. Verdwijnen betekent dat wij spiritualiteit belangrijker vinden dan de huidige situatie, een mens wil in spiritualiteit opgaan, dat betekent: erin leven.

Vraag: Dus wij kunnen, in het algemeen gesproken, spiritualiteit zo belangrijk vinden, dat wij het fysieke lijden en onze problemen kunnen vermijden?

Antwoord: Nee, Dan zou je proberen om ze te vermijden om geen enkel fysiek lijden te hoeven voelen. Hiervoor zou je dan proberen om ergens in te verdwijnen.

Dan wil je spirituele staten bereiken omdat je je slecht voelt in je egoïstische aardse situaties. Dit betekent dat je de voorkeur geeft aan de Schepper omdat je je goed voelt bij Hem. Dan wil je je kleine egoïsme inruilen voor een groter egoïsme. Natuurlijk faal je als je dat wilt.

Je moet de grootheid van de eigenschap van geven ontwikkelen, de grootheid van de mogelijkheid om jezelf te overstijgen met een andere wijze van denken en met andere eigenschappen, zodat deze staten voor jou belangrijk zijn, verheven en bijzonder. Niet omdat je aan aardse problemen wilt ontsnappen, maar omdat je de Schepper vreugde wilt brengen, je geeft voorkeur aan Zijn Wereld boven je eigen kleine wereld.

From the Convention In Moldova “Day One” 9/6/19, “To Become Ready to Be Influenced by the Society,” Lesson 2

Filed under: Conventions, Events, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Licht vanuit de toekomst

Vraag: Hoe moet onze houding ten opzichte van negatieve manifestaties van de Schepper zijn als het ons onwaarschijnlijk lijkt dat er daarna nog iets positiefs zal komen? Of vice versa?

Antwoord: Als ik nu hard werk en nog twee uur te gaan heb tot de werkdag eindigt, maar ik weet dat er een prachtige avond op me wacht – ik ga straks naar huis, ik ga me douchen, mij mooi aankleden en dan ga ik met een mooi meisje uit – is dan de tijd die ik moeilijk vind omdat ik nog hard moet werken echt zo moeilijk voor mij? Nee. Die tijd wordt al gekleurd door het licht, door het plezier, dat ik ’s avonds zal hebben.

Dit wordt Ohr Makif (Omringend Licht)) genoemd, vanuit de toekomst schijnt dit Licht nu op mij. Daarom kan ik vandaag het lijden niet voelen. Lijden wordt gevoeld – niet als ik het heden niet ervaar – maar als ik geen toekomst heb.

Vraag: Als ik de toekomst niet zie, kan ik dan de volgende fase niet zien waarin er een positief gelaat zal worden onthuld?

Antwoord: Dit is een andere kwestie. Hoe kan ik ervoor zorgen dat ik, hoewel ik de volgende fase niet zie, er zeker van ben dat deze bestaat en dat deze vriendelijk en goed voor me zal zijn? In dit geval moet je een groep creëren die je hierbij ondersteunt. Omarm de vrienden en ga voorwaarts.

From the Kabbalah Lesson in Russian 2/24/19

Blog in het Engels: https://laitman.com/2019/07/light-from-the-future/

Related Material:
The Beckoning Light Of The Future
Sweet Suffering Of Love
Life Will Seem Wonderful…

Wat is er voorbeschikt voor een mens?

Vraag: Is het mogelijk dat lijden of straf voorbeschikt is voor een mens en dat wij het kunnen voorkomen met de hulp van het Licht van Kabbalah?

Antwoord: Lijden en straf worden niet voor ieder mens vooraf vastgelegd, wel een specifieke weg voorwaarts die uit het punt van iemands ziel afkomstig is. Deze weg kan zowel goed als kwaad zijn, dit is echter de keuze van de mens zelf.

Vraag: Heeft lijden uiteindelijk een gunstige invloed op een mens?

Antwoord: Niemand hoeft ook maar één moment te lijden. De Schepper is goed en wenst alleen het goede. Daarom is elke seconde dat wij lijden uitsluitend voor onze rekening, dan gaan wij tegen Hem in. Als wij samen met Hem ons pad willen gaan, moeten wij ons zo snel mogelijk bevrijden van het gevoel dat wij lijden.

Vraag: Wat leidt ons meer naar ontwikkeling: lijden door gebrek aan onze noodzakelijke behoeften of het verlangen naar genot?

Antwoord: Uitsluitend ons streven naar het doel, naar de waarheid, niet naar genot of het vermijden van lijden.

From the Kabbalah Lesson in Russian 11/18/18

Blog in het Engels:

https://laitman.com/2019/06/what-is-predetermined-for-a-person/

Related Material:

How Does One Become Free From Suffering?

How To Master The Creator’s Program

Affecting The Program of the Creator

Filed under: Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Lijden wordt zoet

Ook een mens op het spirituele pad kan de gewone problemen van het leven tegenkomen. De vraag is echter of hij ze verbindt met het licht van morgen en hij daarom bereid is om heden te lijden. Er zijn veel mensen bereid om ten behoeve van toekomstige resultaten onderzoek en beperkingen te accepteren, bijvoorbeeld wetenschappers die wetenschappelijk onderzoek leiden of moeders die bereid zijn om barensweeën en negen maanden zwangerschap te doorstaan om een baby ter wereld te brengen.

Hoewel het over lijden gaat, wordt dit vrijwillig gekozen. Daarom kunnen we niet zeggen dat lijden altijd iets slechts is. Als het doel het lijden rechtvaardigt, ben ik bereid om het te ondergaan als een investering in het gewenste resultaat. In het algemeen is het niet duidelijk of ik dit doel zonder lijden had kunnen bereiken. Een gratis geschenk wordt gewoonlijk niet gewaardeerd omdat er geen Kli (vat), geen verlangen, voor aanwezig is, dan bereiken we het doel niet door onze eigen inspanningen. Dan heb ik er geen gevoeligheid voor ontwikkeld om dit genot te ervaren.

We kunnen niet zeggen dat lijden alleen maar slecht is. Wij zijn geschapen met het verlangen om te genieten en wij kunnen de spirituele vervulling alleen voelen als het Licht het verlangen op de juiste wijze heeft voorbereid en het verlangen een speciale vorm aanneemt.

Kijk eens naar het verschil tussen een levenloze steen en het menselijk lichaam dat zo ingewikkeld in elkaar zit, dat wij niet eens kunnen begrijpen hoe het werkt en wij ook de verbindingen in het lichaam niet begrijpen. Wij weten er bijna niets van. En dit alles hebben wij te danken aan het feit dat het Licht door vele handelingen het menselijk lichaam heeft geschapen. Dit alles is dankzij lijden ontstaan: het Licht trof het verlangen om te genieten, brak het en verbond het op velerlei manieren. Hoeveel tijd heeft de ontwikkeling van het universum in beslag genomen totdat de menselijke wezens, als resultaat daarvan, verschenen?

Al het lijden heeft een duidelijk doel, de enige vraag is hoe wij ermee omgaan om het lijden zinvol te gebruiken. Lijden wordt dan zoet, in plaats van het lijden te voelen, zullen wij er dan vreugde aan beleven. Onderzoek wijst uit, dat zelfs op het fysieke niveau, lachen en huilen hetzelfde proces in het lichaam teweegbrengen.1

Als je lijden ontvangt, moet je je onmiddellijk tot de Schepper wenden en beamen dat het van Hem komt, degene die goed is en goed doet, ten behoeve van mijn weg naar het doel. Deze hele wereld betekent niets en alle kleine, nare steken zijn alleen bedoeld om mij constant op de Schepper te richten: “Er is geen ander dan Hij”, dit wordt mij door de Schepper getoond, Hij trekt mijn aandacht zodat ik een beroep op Hem ga doen.

Ik breng mijn voet naar voren om de volgende stap te maken en mij tot de Schepper te wenden. Nog een stap en weer wend ik mij tot Hem, en zo gaat het door. Als ik mijn ogen niet van de Schepper afwend, zal ik niet struikelen. Zo komen wij steeds dichter bij de verbinding met de Schepper, totdat wij de staat van het spirituele embryo bereiken. 2

Ik moet altijd een of ander gebrek voelen, want dan heb ik een reden om mij tot de Schepper te wenden. Elke keer krijg ik een stimulans die mij leidt naar: “Er is geen ander dan de Schepper”. Als ik de maat vervul die correspondeert met de oorsprong van mijn ziel, als ik voldoende handelingen verricht die mij naar de Schepper terugbrengen en ze met Hem verbind, ga ik voelen dat ik mij in het “veld dat door de Schepper gezegend is”, bevind. Dan hoef ik niet langer meer te zoeken naar de plek waar de Schepper zich verbergt, dan voel ik mij in het veld van zijn gevende Liefde,

Dan heb ik de staat van het spirituele embryo bereikt. De periode daarvoor bestaat uit de voorbereiding en de spanning voor dit moment: de Schepper trekt mij naar Zich toe en duwt mij weg, trekt en duwt weg. Dit is hetzelfde als de fysieke copulatie: binnengaan en terugtrekken. Ons binnengaan in de heilige Shechina vindt op dezelfde manier plaats als de conceptie van de fysieke foetus. 3

Ik wil constant van de Schepper afhankelijk zijn, ongeacht het feit of ik mij goed of slecht voel. Ik rijs boven de uiterlijke oorzaak, die mij naar de Schepper duwt, uit en wil niets anders dan in Hem zijn! Dit betekent dat ik een spiritueel embryo word.

Het is noodzakelijk om constant de verlangens te zoeken en te verzamelen die mij naar het begin van het embryo leiden. Er staat geschreven: “Alleen Zijn goedheid en Zijn genade zullen mij achtervolgen.” De Schepper zendt mij de opwinding ervan. Hij wekt een nieuw verlangen in mij om te genieten, en ik voel me niet goed. Ik ga op zoek naar Hem en bereik een zekere verbinding in het Licht van Hassadim. Dan wekt Hij in mij weer een verlangen om te genieten en ik ga opnieuw op zoek naar Hem. En dit herhaalt zich steeds weer: start – stop, ingaan – uitgaan. Al deze handelingen samen worden beschreven als “copulatie”.

Nadat een mens een voldoende hoeveelheid van dergelijke handelingen heeft voltooid, “wordt zijn zaad gezegend”: dit betekent dat hij verandert in een druppel spiritueel zaad dat zich in de baarmoeder nestelt, in de Schepper, dan wordt hij een embryo. 4

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 3/28/19, Writings of Rabash, “Concerning Yenika [Nursing] and Ibur [Impregnation]”

1 Minute 49:40

2 Minute 1:25:25

3 Minute 1:28:13

4 Minute 1:32:30

Related Material:

Drama On The Spiritual Path

Zigzags Along The Spiritual Path

The Role Of The Mind Along The Spiritual Path

Filed under: Daily Kabbalah Lesson | Add Comment →

Voorzichtige stappen over de duistere afgrond

Vraag: Waar komt het lijden vandaan? Veroorzaak ik het door mijn gebrek aan gelijkvormigheid met de Schepper, of stuurt Hij het naar ons?

Antwoord: Het is absoluut zo dat al het lijden door de Schepper gestuurd wordt, want “Er is geen ander dan Hij.” De mensheid lijdt op het pad van haar evolutie en het lijden is bedoeld om de schepselen op de minerale, vegetatieve, animale en sprekende niveaus te ontwikkelen, zodat zij een behoefte gaan voelen aan de juiste vervulling en de juiste vorm van welbevinden. Aan het einde zal iedereen – hoe dan ook – daaraan een behoefte voelen, omdat een goede, vervulde staat van bestaan ontbreekt.

Dit alles is nodig om het beeld te voltooien van de gebroken vaten die gecorrigeerd moeten worden. Uiteindelijk is het zo, dat alles door een gebrek aan eenheid, door de afwezigheid van het Licht in de Kli (vat), veroorzaakt wordt. Zodra wij de Kli gaan corrigeren, onthult de Schepper zich aan ons, en dan – als wij ons op het sprekende niveau bevinden – stijgen alle andere niveaus, zij komen op een hoger niveau en bevrijden zich van onheil en problemen.

Door het lijden dat ons door Boven gestuurd wordt, worden we getraind, tot het moment dat wij onszelf gaan corrigeren. En hier is niemand schuldig aan, behalve het programma van de schepping. Waarom moeten we dan lijden als we op weg zijn naar Liefde? De waarheid is dat aan het begin de wil (verlangen) om te ontvangen de leegte daarvan moet voelen, pas daarna zal dit verlangen de vervulling gaan ervaren. Dan rijst de volgende vraag: Als de Schepper voor mij eeuwig genot bereid heeft, betekent dit dan dat ik eerst moet lijden? Als dat het geval is, blijf ik liever een beest.

In werkelijkheid is het echter zo dat wij langzaam beginnen en in fasen voorwaarts gaan, elke keer weer wordt er een nieuwe laag van ons verlangen gecorrigeerd en met Licht gevuld. Niemand van ons zou in staat zijn om het gevoel van de duistere, oneindige afgrond te verdragen. Wij krijgen precies zoveel als wij kunnen dragen en we gaan langzaam en behoedzaam vooruit. Dat mijn “voeten zich voortslepen” is juist noodzakelijk, omdat het voor ons onmogelijk is om veel tegelijkertijd op ons te nemen. De breking (van de Kelim) wordt druppelsgewijs aan ons onthuld, afhankelijk van ons vermogen.

From the lesson on 10/22/10, Rabash’s Articles

Related Material:

Laitman.com Post: Absence Precedes Existence

Laitman.com Post: Justify The Creator In Fact

Laitman.com Post: Wake Up And Look At Yourself

Filed under: Evolution, My Similarity to the Creator, SufferingNo Comments →

De spirituele oorsprong van het lijden

Vraag: Hoe komt het dat je, nadat je door allerlei vormen van lijden bent heengegaan en je de resultaten ziet waartoe ze hebben geleid, begrijpt dat het op geen enkele andere manier had kunnen plaatsvinden en je het rechtvaardigt, maar dat je het, op het moment dat je het meemaakt, niet kunt rechtvaardigen?

Antwoord: Dat kan je zeker niet. Als je van tevoren denkt: “Nu ben ik bereid om allerlei vormen van lijden en beproevingen, het doet er niet toe wat, te doorstaan omdat ze de hele wereld aan mij zullen onthullen, spirituele ervaringen!” – is dat goed. Maar nadat je een minuut lang lijden ervaart, ben je bereid om alles te laten voor wat het is en weg te rennen om het vooral niet te voelen. Later rechtvaardig je alles. Zo is de mens geschapen.

Vraag: Heeft dit een spirituele oorsprong?

Antwoord: Ja, dit zijn de twee lijnen die wij innerlijk nog niet met elkaar kunnen verbinden..

Vraag: Dus als ik lijd, kan ik dat niet rechtvaardigen, maar ik kan pas later begrijpen of het zinvol was?

Antwoord: Het ware lijden wordt alleen in de groep gevoeld. Het is een gebrek aan verbinding tussen de vrienden, gebrek aan wederzijdse verantwoordelijkheid, wederzijdse verplichtingen, elkaar op een hoger plan brengen.

Al het overige is volkomen zinloos lijden, dat kunnen we beter vermijden.

From the Kabbalah Lesson in Russian 11/18/18

Related Material:
Why Do We Suffer? Part 2
Why Do We Suffer? Part 1
Why Don’t We Feel The Upper Light?

Vooruitgang in je eigen tempo

Eenieder maakt vorderingen in zijn of haar eigen tempo en eigen stijl, en gaat door de eigen specifieke stadia heen. Daar hoeven wij ons geen zorgen over te maken, een mens weet niet waarom de ziel op een bepaalde manier gecorrigeerd wordt en zich vanuit een tegengestelde staat omhoog heft. Hoe hoger de ziel voor de breking was, hoe ernstiger de gebroken staat is en hoe hoger zij zich verheft na de correctie en naar haar plaats terugkeert.

Dit wordt aan de mens gegeven. De Schepper heeft hem of haar geschapen met een ziel van een zekere hoogte en Hij organiseert de juiste omstandigheden voor de mens: gedachten, gevoelens en een bepaalde omgeving. Alle omstandigheden komen uit de breking van de ziel voort. De Schepper beschouwt een mens niet persoonlijk, maar kijkt naar het geheel van de gebroken ziel die gecorrigeerd moet worden. De gebrokenheid moet tot aan de laagste grens neerdalen om van daaruit te kunnen stijgen.

Iedereen begint aan de stijging zoals in de parabel van de koning, die zijn onderdanen bijeenriep om zijn schatten naar een andere plaats over te brengen en aan ieder van hen één munt gaf. Eenieder draagt zijn deel, met zijn of haar innerlijke eigenschappen, gezondheidsomstandigheden, omgeving en diverse obstakels op het pad. Hij wordt ofwel ziek, komt in de gevangenis, promoveert of wint een miljoen dollars in een loterij. Eenieder overwint zijn eigen obstakels, alles is van tevoren geregeld. 1

We hoeven ons geen zorgen te maken over de staten waar wij doorheen gaan, alsof ik er zelf verantwoordelijk voor zou zijn. Ik ben op dit moment alleen verantwoordelijk voor het aantrekken van het Licht. Alles wat er was en wat er zal zijn, wordt door de Schepper bepaald. Al mijn stappen zijn al bekend. Alleen de kwaliteit van de stappen is niet bekend. Ik moet van punt A naar punt B gaan, maar dat kan ik met paard en wagen doen, per trein, lopend of als iemand die nauwelijks kan kruipen.

De snelheid hangt van mij af, maar ik moet door alle staten heen die al vastgesteld zijn. Er zijn mensen die voorspellingen doen. En dan? Ik vraag hen niet naar voorspellingen, want ik wil niet denken aan wat er met mij zal gebeuren. Het enige wat ik belangrijk vind is de mate waarin ik op elk gegeven moment aan de Schepper gehecht ben. Los hiervan is er niets belangrijk: Of ik nu rijs of val, of heen en weer geworpen word, de Schepper zal voor mij zorgen.

Alle obstakels zijn al op mijn pad gebouwd, afhankelijk van mijn ziel en ik moet er doorheen, anders corrigeer ik mijn ziel niet en zal ik vanuit de obstakels niet kunnen opstijgen. Daarom moet ik ze niet als tegenslagen beschouwen. Deze verstoringen zullen onthuld worden en boven elke verstoring moet ik mij aan de Schepper hechten. De enige verstoring is afgescheiden zijn van de Schepper. In elke situatie maak ik mij alleen zorgen over de vraag hoe ik mij nog sterker aan Hem kan hechten en ik schrijf alle staten en alle hulp aan de Schepper toe.

Niet de situaties zelf zijn belangrijk voor mij, maar hoe ik mij ernaar opstel: in welke mate ik daarin de Schepper rechtvaardig en ik solidair ben met Hem. De Schepper maakt mij alleen bang zodat ik mij aan Hem vastklamp en Hem nog meer rechtvaardig.

Daarom ben ik niet bang voor de toekomst, het doet er niet toe wat er kan gebeuren. Ik ben maar voor één ding bang: zal ik de kracht hebben om mij met de Schepper te verenigen en mij aan Hem te hechten, zoals een baby zich aan zijn moeder vastklampt alsof hij zich weer in haar buik wil verstoppen.

Ik moet mijn vertrouwen versterken, dat betekent dat ik alles wat er in mijn wereld gebeurt aan de Schepper toeschrijf. Er is geen andere bron. Alles wat er gebeurt, gebeurt alleen zodat ik het kan verbinden met de Schepper, in mijn hart en ziel. De neiging tot het kwaad, Farao, wil mij van de Schepper scheiden, van de enige Oorzaak van alles wat er gebeurt. 2

Als het voor mij duidelijk zou zijn dat alles van de Schepper afkomstig is, zou er geen vertrouwen nodig zijn, want dan zou alles heel duidelijk zijn. Ik moet in contact staan met de Schepper die mij als een marionet aan zijn touwtjes heeft. Zo word ik een engel, volledig onder controle, als een paard of welk ander dier dan ook. Daarom wil ik enerzijds afgescheiden zijn van de Schepper en tegelijkertijd met Hem verbonden zijn, door mijn eigen inspanningen, boven de beperkingen uit, boven Zijn verborgenheid uit, alsof er geen verborgenheid en restrictie bestaat. Dit, dat ik mij als het ware zelf wakker maak, wordt het “Hervormende Licht” genoemd.

Als de koning wil nagaan in welke mate de slaaf aan hem toegewijd is, doet hij alsof zijn leven in gevaar is. Zo kan hij controleren of de slaaf bereid is om zijn leven op te offeren om de koning te kunnen redden. Daarom moeten wij allereerst het Licht van geloof verkrijgen waardoor wij hechting met de Schepper, het Licht van Hochma, het Licht van Kennis, bereiken.

Kennis kan het geloof niet overstijgen, want het gaat niet over het geloof dat wij in onze wereld kennen. Geloof boven de kennis is de bereidheid om, zonder dat er enige reden voor is, te geven. Van ons wordt er toewijding gevraagd, in ruil waarvoor? In ruil voor niets. Allereerst bereiken wij het Licht van geloof, van toewijding, alleen dan kunnen wij ons met de Schepper verbinden. 3

Hechting aan de Schepper duurt één moment, maar een mens wil zich voor eeuwig aan dit moment hechten, alsof er niets anders bestaat. Hij schrijft heel het verleden, het heden en de toekomst aan de Schepper toe en ziet in Hem de oorzaak en het gevolg van al zijn handelingen en resultaten. En hij blijft zelf niet meer dan één punt dat dit alles waarneemt.

De Schepper heeft de neiging tot het kwaad geschapen, Hij schiep ook de neiging tot het goede. Aan de mens is alleen het besluit: “Er is geen ander dan de Schepper.” 4

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 2/26/19, Writings of Baal HaSulam, Introduction to The Study of the Ten Sefirot, item 17

1 Minute 0:8:40

2 Minute 0:14:11

3 Minute 0:24:30

4 Minute 0:32:20

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Waar moet je om vragen als je lijdt?

Vraag: Waar moet je om vragen als je op fysiek gebied erg lijdt en pijn hebt?

Antwoord: Als je erg lijdt en pijn hebt, wend je dan tot de Schepper met de vraag: “Wat is de reden voor dit lijden?”

De reden is egoïsme, tegengesteld zijn aan het Licht. Er bestaat niets anders.

Je kunt om je eigen correctie vragen om pijn in vreugde te veranderen, in gezondheid, enz., want de staten van lijden duwen ons weg van de Schepper en verwijderen ons van Hem.

From the Kabbalah lesson in Russian 11/4/18

Related Material:

A Kabbalist’s Prayer

A Request Is An Expression Of Inner Aspirations

What Should We Ask The Creator?

Filed under: Spiritual Teacher | Add Comment / Ask Question →

Zeggenschap hebben over je lot

laitman_437Vraag van Facebook: Ik heb een heel moeilijk leven. Ik zal u niet lastig vallen met de details. Ik wil graag begrijpen wat u bedoelt als u beweert dat ik zeggingschap kan krijgen over mijn lot.

Antwoord: Zeggingschap krijgen over je lot betekent dat je moet opstijgen naar de oorsprong van je lot, naar de plaats vanwaar het hoge leiderschap ons bestuurt.

Het hoge leiderschap lijkt zich boven onze wereld te bevinden, buiten onze gevoelens, maar wij kunnen het beïnvloeden als wij boven ons ego uitstijgen, als wij ons verbinden tot een goede relatie met elkaar. Dan beïnvloeden wij onze spirituele oorsprong op een positieve manier, wij worden er gelijkvormig aan en op die manier ontvangen wij van daaruit een positieve invloed. Zo kunnen wij onze lotsbestemming veranderen.

Ik betreur het om te horen dat je een moeilijk leven hebt en dat je daaronder lijdt, je kan je leven echter totaal veranderen. Probeer het! Je zult zien wat de Wijsheid van Kabbalah je daarin adviseert, ik zal heel blij zijn als ik van je hoor dat er dingen voor je veranderd zijn.

From KabTV’s “News with Michael Laitman” 5/25/17

 

Wat Is De Oorzaak Van Het Lijden?

laitman_293Vraag: Waarom moeten mensen, voor wie de tijd van de correctie nog niet gekomen is, nog steeds lijden? En wat voor oplossing zou er voor de mensheid geweest zijn, behalve het lijden, tijdens de periode van duizenden generaties, waarin de Wijsheid van Kabbalah – tot het jaar 1995 – nog verborgen was?

Antwoord: Lijden wordt veroorzaakt door het feit dat we ons egoïsme moeten ontwikkelen tot het moment waarop het werkelijk hogere, speciale, eeuwige genoegens wil bereiken.

We hebben dus een lange weg moeten afleggen, te beginnen bij de schepping van atomen, moleculen, bodem en water, vervolgens van primitieve organismen, planten en dieren, en uiteindelijk de schepping van de mens in zijn huidige staat. Dit is een heel lange weg geweest en dit alles werd vergezeld door lijden.

Pas nu zijn we begonnen aan onze laatste fase van ontwikkeling. Maar nu hebben we de mogelijkheid om ons te ontwikkelen met behulp van de Wijsheid van Kabbalah, een speciale methode waardoor het mogelijk is om het Hoge Licht aan te trekken.

Nu kunnen we ons ontwikkelen door middel van Achishena ( het versnellen van de tijd), wij kunnen onze ontwikkeling versnellen zonder dat de natuur ons daartoe aanzet door middel van lijden, maar door ons verlangen om voorwaarts te gaan, door te anticiperen op het Doel. Op deze manier stopt het lijden. Dit betekent dat het mogelijk is om sneller voorwaarts te ‘rennen’ naar het Doel van de schepping dan de snelheid van de ‘stok’ die zich altijd achter ons bevindt, zo zal deze stok ons niet inhalen.

From the Kabbalah Lesson in Russian 8/28/16