Beste Vrienden, stel alsjeblieft vragen over deze citaten van de grote Kabbalisten. De opmerkingen tussen haakjes zijn van mij.

Ik ben blij dat ik in een generatie geboren ben, waarin het toegestaan is om de wijsheid van de Waarheid te ontsluiten. En als je zou vragen: “Hoe weet ik dat het toegestaan is?” zou ik antwoorden dat mij de toestemming gegeven is om Kabbalah voor de wereld te ontsluiten. Dit hangt niet van mij af, maar van de situatie waarin deze generatie zich bevindt.

Baal HaSulam: “Het Onderwijzen van Kabbalah en de Essentie ervan”

Ik ben het helemaal niet waard om zulke geheimen te onthullen en nog minder om ze diep te begrijpen. Waarom heeft de Schepper dit naar mij gedaan? Alleen omdat dit de laatste generatie is, die op de drempel van volledige verlossing en de volledige onthulling van de verborgen wereld staat.

Baal HaSulam: “De Shofar (hoorn) van de Messias”

Filed under: Kabbalistische bronnen, Verspreiding van Kabbalah - Geen reacties→

Beste Vrienden, stel alsjeblieft vragen over deze citaten van de grote Kabbalisten. De opmerkingen tussen haakjes zijn van mij.

En na al deze dagen luisterde ik aandachtig naar alle beloften en bestemmingen, waartoe ik door de Schepper gekozen ben. Ik vond er echter noch voldoening in, noch de woorden waarmee ik tot de mensheid kon spreken en hen leiden naar de onthulling van de Schepper, zoals Hij mij had gezegd.

Ik kon niet omgaan met de mensen die leeg en onbeduidend zijn en de Schepper en Zijn schepping beschimpen, terwijl ik vol was en lof zong, met vreugde mijn pad ging, alsof ik deze ellendigen bespotte …. Ik besloot dat komen moest wat komen zou, zelfs als ik van mijn hoge niveau moest afdalen, ik moest vanuit het diepste van mijn hart de Schepper smeken om mij te schenken, dat ik kennis van profetie en wijsheid zou bereiken en de woorden zou ontvangen om de meelijwekkende mensen van deze wereld te helpen, om ze op te heffen naar hetzelfde niveau van wijsheid en vreugde als waar ik ben.

Baal HaSulam: “De Profetie van Baal HaSulam”

Filed under: Kabbalistische bronnen - Geen reacties→

Beste Vrienden, stel alsjeblieft vragen over deze citaten van de grote Kabbalisten. De opmerkingen tussen haakjes zijn van mij.

En God zei tegen mij: “Ga uit je land, naar het mooie land, naar het land van de Heilige Voorvaderen, waar ik je zal maken tot een groot wijze en alle wijzen van het land zullen door jou gezegend worden, want ik heb je uitgekozen om een rechtvaardige wijze te zijn in deze generatie, om het menselijk lijden te genezen door een voortgaande verlossing. Neem dit zwaard in je hand en bewaar het met je hart en je ziel, want het is een teken tussen Mij en jou, dat al deze goede dingen door jou zullen plaatsvinden, want tot nu toe had ik niet zo’n toegewijd man als jij om dit zwaard aan te geven.

Baal HaSulam: “De Profetie van Baal HaSulam”

Sinds de tijd van de Ari tot aan vandaag is er niemand geweest die het diepste van de methode van de Ari begreep. … En toch, door de Hoge Wil, ben ik beloond met een incarnatie van de ziel van de Ari. Waarom dit is gebeurd ligt eveneens boven mijn begrip.

Baal HaSulam: Vruchten der Wijzen, deel 1, “Brief 39”

Filed under: Kabbalistische bronnen - Geen reacties→

Beste Vrienden, stel alsjeblieft vragen over deze citaten van de grote Kabbalisten. De opmerkingen tussen haakjes zijn van mij.

Incarnatie van Zielen

Er zijn geen nieuwe zielen, maar er is slechts een bepaald aantal zielen, dat in het rad van transformatie van vorm incarneert, omdat zij steeds weer in nieuwe lichamen terugkeren.

Baal HaSulam: “De Vrede”

Zielen verdwijnen niet in het proces van het aannemen van een ander lichaam, maar gaan van lichaam naar lichaam, van generatie naar generatie, tot aan het einde van de correctie.

Baal HaSulam: “De Vrede”

Wat de zielen betreft: alle generaties vormen één ononderbroken leven, dat zich uitstrekt over vele duizenden jaren, vanaf het begin van de schepping tot aan het einde van de correctie. Het feit dat ieder in die tijd duizenden keren een ander lichaam heeft aangenomen is volledig irrelevant.

Baal HaSulam: “De Vrede”

Er is één enkele ziel geschapen, Adam genaamd. Deze is verdeeld in vele individuele zielen, die correcties uitvoeren in vele lichamen en tijden en ze zullen zich opnieuw verbinden tot één ziel.

Baal HaSulam: “Introductie tot het Boek: Panim uMasbirot”, item 22

Filed under: Kabbalistische bronnen, Waarneming - Geen reacties→

Beste Vrienden, stel alsjeblieft vragen over deze citaten van de grote Kabbalisten. De opmerkingen tussen haakjes zijn van mij.

Gedachte. Beweging. Tijd.

Beweging in spiritualiteit is geen beweging van plaats naar plaats. De beweging bestaat echter uit een vernieuwing van vorm, we geven elke vernieuwing van vorm de benaming: “beweging”.

Baal HaSulam: “De studie van de Tien Sefirot”, deel 1, “Innerlijke Overwegingen”, hoofdstuk 9

De spirituele definitie van tijd is slechts het ervaren van beweging. Ons denken verbeeldt en ontwerpt een bepaald aantal bewegingen, het onderscheidt ze van elkaar en vertaalt ze in een bepaalde hoeveelheid ‘tijd’. Als een mens dus in een staat van volledige rust ten opzichte van zjin omgeving zou zijn, zou hij zich niet bewust zijn van het concept tijd.

Baal HaSulam: “De studie van de Tien Sefirot”, deel 1, “Innerlijke Overwegingen”, hoofdstuk 9

Filed under: Kabbalistische bronnen, Waarneming - Geen reacties→

Beste Vrienden, stel alsjeblieft vragen over deze citaten van de grote Kabbalisten. De opmerkingen tussen haakjes zijn van mij.

Gedachte. Beweging. Tijd.

De diepe essentie van de ziel is een wil om te ontvangen. Het verschil dat we kunnen zien tussen het ene object en het andere, wordt uitsluitend bepaald door de wil van een object, omdat de wil in elke essentie behoeften schept, de behoeften scheppen gedachten en concepten om de behoeften te vervullen, die de wil om te ontvangen eist.

Baal HaSulam: “Voorwoord voor Het Boek de Zohar”, item 33

Spiritualiteit is noch van tijd noch van plaats afhankelijk en er bestaat daar geen dood.

De Geschriften van Baal HaSulam: “Vanuit mijn Vlees zal ik God zien”

Filed under: Kabbalistische bronnen, Waarneming - Geen reacties→

Beste Vrienden, stel alsjeblieft vragen over deze citaten van de grote Kabbalisten. De opmerkingen tussen haakjes zijn van mij.

Gedachte. Beweging. Tijd.

Een gedachte komt voort uit verlangen. Een mens denkt wat hij wil en denkt niet aan wat hij niet wil. Een mens denkt bijvoorbeeld nooit aan de dag waarop hij zal sterven. Integendeel, hij wil het gevoel hebben, dat hij eeuwig leeft, omdat hij dat wenst.

Het denken vervult echter een speciale rol: het maakt het verlangen groter. Als een mens een klein verlangen heeft, dat niet krachtig genoeg is om groter te worden, waardoor hij wat hij verlangt zou kunnen bereiken, kan hij dat verlangen groter maken, uitbreiden en gaan vragen om de vervulling ervan, door erover te denken en het te beschouwen.

Het blijkt dat de gedachte in dienst staat van het verlangen, het verlangen is het ‘zelf’ van de mens. Een groot verlangen overheerst kleinere verlangens. Als iemand wil, dat een klein verlangen groter wordt, is het raadzaam om er voortdurend krachtig aan te denken, omdat het verlangen toeneemt naar de mate, waarin men eraan denkt.

Daarom moet men voortdurend Kabbalah studeren, want de inspanning er onafgebroken in gedachten mee bezig te zijn, vergroot het spirituele verlangen van een mens, totdat dat verlangen werkelijk alles bestuurt.

Baal HaSulam: “Shamati (Ik Hoorde), no. 153: “De Gedachte komt voort uit het Verlangen”

Filed under: Kabbalistische bronnen - Geen reacties→

Beste Vrienden, stel alsjeblieft vragen over deze citaten van de grote Kabbalisten. De opmerkingen tussen haakjes zijn van mij.

Gedachte. Beweging. Tijd.

Het verlangen is de wortel van het denken, het denken is niet de wortel van het verlangen.

Baal HaSulam: “Vrede in de Wereld”

Het verlangen is het ‘zelf’ van de mens en de gedachte is de consequentie: het gevolg van het verlangen.

Baal HaSulam: “Shamati (Ik Hoorde), no. 153: “De Gedachte komt voort uit het Verlangen”

Het denken is de slaaf van het verlangen en dient het verlangen.

Baal HaSulam: “Voorwoord voor Het Boek de Zohar”, item 21

Filed under: Kabbalistische bronnen, Waarneming - Geen reacties→

Beste Vrienden, stel alsjeblieft vragen over deze citaten van de grote Kabbalisten. De opmerkingen tussen haakjes zijn van mij.

Alle Veranderingen Zijn in het Verlangen, Niet in het Licht

Al deze beelden en veranderingen beginnen en eindigen alleen bij wat de zielen als indruk ontvangen.

Baal HaSulam: “Voorwoord voor Het Boek de Zohar”, item 33

Er is geen enkele verandering in de wereld Atzilut; ongeacht of degenen, die zich lager bevinden, de grote overvloed ervan nu gretig ontvangen of er totaal niets van ontvangen. De hierboven genoemde grootheid is er alleen betrekking tot degenen die lager zijn.

Baal HaSulam: “Voorwoord voor Het Boek de Zohar”, item 32

Als het Licht van Malchut neerdaalt en zich over mensen uitstrekt, verschijnt het aan ieder van hen op een wijze die samenhangt met hoe die mens het kan waarnemen, zien en hoe de verbeeldingskracht van die mens is, dit vindt namelijk alleen plaats in degenen die ontvangen en totaal niet in de Sefira Malchut zelf.

Baal HaSulam: “Voorwoord voor Het Boek de Zohar”, item 35

Filed under: Kabbalistische bronnen, Waarneming - Geen reacties→

Beste Vrienden, stel alsjeblieft vragen over deze citaten van de grote Kabbalisten. De opmerkingen tussen haakjes zijn van mij.

Alle Veranderingen Zijn in het Verlangen, Niet in het Licht

We kunnen alleen spreken op basis van onze ervaringen, naar de mate waarin we onder de indruk zijn van de invloed van het Licht dat ons vervult en er voor ons is door ‘Zijn verlangen om goed te doen aan Zijn schepselen’. En naar de mate waarin dit degenen die ontvangen bereikt.

We kunnen het vergelijken met het volgende: als we een tafel aanraken voelt onze tastzin dit aan als hard. We kunnen ook de lengte en de breedte ervan onderscheiden, dit alles via onze zintuigen. Dit wil echter niet zeggen dat iemand anders, met andere zintuigen, de tafel op dezelfde manier zal waarnemen. Als een engel, bijvoorbeeld, de tafel waarneemt, zal hij dit doen met zijn zintuigen. We kunnen geen enkele vorm vaststellen met betrekking tot een engel, omdat we zijn zintuigen niet kennen.

Baal HaSulam, Shamati (Ik Hoorde), artikel 3: “Waarin Het gaat Over Het Bereiken Van De Spirituele Staat

Filed under: Kabbalistische bronnen, Waarneming - Geen reacties→