Tag Archives: Gebed

“Een gebed, wat is dat?” (Quora)

Michael Laitman op Quora: “Een gebed, wat is dat?“

We zijn geboren en opgegroeid in een op onszelf gerichte waarneming en van daaruit voelen we de wereld, dit leidt tot een opeenstapeling van problemen in ons leven. Wij ontmoeten allerlei soorten problemen om ons een verlangen te geven naar het kunnen uitstijgen boven ons huidige waarnemen en voelen, en een nieuwe wereld te ontdekken, een wereld van liefde, zorg en positieve verbinding tussen iedereen. 

De transformatie van ons aangeboren egoïstische waarnemen en voelen naar een nieuwe altruïstische waarneming, vindt plaats door wat “gebed” genoemd wordt.

Wat is dat, een gebed?

Bidden betekent niet dat we woorden uit een boek nazeggen, hoe heilig dat boek ook moge zijn, het betekent evenmin dat wij aan een hogere macht vragen om iets in de wereld te veranderen of iets goed voor ons te doen. Omdat onze hele waarneming van de werkelijkheid op onszelf gericht is, waardoor we ons richten op een continue innerlijke vervulling van onszelf, is een gebed een oprechte vraag om de transformatie van onze egocentrische benadering van de realiteit, zodat we een gunstige bijdrage kunnen leveren aan alles en iedereen om ons heen.

Met andere woorden, bidden is een vraag om de transformatie van onszelf, zodat wij – in plaats van alles op een egoïstische manier te willen absorberen, ontvangen en anderen voor persoonlijk gewin te exploiteren, wat wij van nature doen – de ware wil ontwikkelen om in een tegengestelde richting te denken en te verlangen, namelijk aan geven, aandacht hebben voor anderen, en ons verlangen inzetten ten behoeve van anderen.  

Het resultaat van een eerlijk gebed om zelf-transformatie, vanuit de grond van ons hart, is door de Wijzen verwoord in het gebod: “En je zult je vriend even liefhebben als jezelf” (Leviticus 19:18). Dit betekent dat ons gebed ons moet leiden naar een staat waarin wij anderen even goed voelen als onszelf, daardoor wordt de intentie van ons ego veranderd en gecorrigeerd naar de intentie om te geven.

Daarom betekent een gebed dat we een waar verlangen willen bereiken om anderen even lief te hebben als wij onszelf liefhebben, en eveneens dat wij ons er ten volle van bewust zijn hoezeer wij nu onszelf liefhebben. Als ons verlangen waarachtig is, uit de grond van ons hart, worden we beloond met de hulp van de hoge Kracht die ons ego corrigeert en ons de mogelijkheid geeft om anderen evenzeer lief te hebben als wij onszelf liefhebben.

Video is ondertiteld in het Engels.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/11/what-is-a-prayer-quora/

https://laitman.com/category/prayer-intention/

De vreugdevolle tranen van het gebed

Een gebed is een mengeling van een gevoel van droefheid, lijden, gemis, verschillende behoeften en het onvermogen om de Schepper te rechtvaardigen. Maar het gebed zelf moet uit dankbaarheid bestaan. Ik dank de Schepper voor deze mogelijkheid om te communiceren, voor het feit dat Hij mij zodanig heeft geschapen dat ik de behoefte voel om mij tot Hem te wenden,

Dit betekent dat een gebed uit liefde moet voortkomen en niet uit het stellen van eisen. We zijn beiden gelukkig omdat ik een vraag heb waardoor ik onze liefde kan ontwikkelen. Een gebed moet beginnen met het besef dat we heel blij zijn omdat we ons door dit gebed met elkaar kunnen verbinden.

Een gebed combineert twee volkomen tegengestelde polen, maar het eerste is het punt van hechting, dankzij het gevoel dat we beiden deel zijn van één gemeenschappelijke handeling. Ik moet het onvervulde verlangen ontdekken dat de Schepper kan vervullen. En ik ben blij dat ik deze innerlijke behoefte heb ontdekt, anders zou ik mezelf nooit hebben kunnen uiten. Hier worden de twee tegenstellingen gecombineerd. Een gebed is vreugde, geen tranen, zoals men er in het algemeen over denkt in onze wereld.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2012/09/the-joyful-tears-of-prayer/

From the 2nd part of the Daily Kabbalah Lesson 9/11/12, The Zohar

Related Material:

Gratitude To The Creator Is The Elevator To New Heights

What Does Prayer Begin From?

The Force Of Prayer And The Force Of Gratitude

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Love, Prayer and Intention | Add Comment →

“Een Jom Kipoer Gebed dat gehoord zal worden” (Times Of Israel)

De Times of Israel publiceerde mijn nieuwe artikel “Een Jom Kipoer Gebed dat gehoord zal worden”

Wat goed en kwaad betreft: “Ongeacht hoe wij ons gedragen of waar we zijn, uiteindelijk zullen wij ermee wegkomen, want God is goed en genadig voor ons volk.” Dit is de gebruikelijk joodse redenering voor Jom Kipoer, de Grote Verzoendag. Om het maar onomwonden en simpel te zeggen: Denk twee keer na, want dit is pure nonsens. De “speciale behandeling” die wij krijgen kan nu alleen maar samengevat worden als constante tegenslagen die ons gestaag voortduwen naar een diep zielsonderzoek over ons ego gerichte, schade aanbrengende gedrag naar anderen. Al wij echter onze ongecorrigeerde staat erkennen, is dat een grote stap naar het ware gebed dat wij nodig hebben, een gebed dat vergeving en bevrijding zal brengen.

Maar wat is een waar gebed? Het is een innerlijk proces van zelfonderzoek dat tot het begrip leidt dat ik een probleem heb, dat ik geen enkele rechtvaardiging kan vinden voor hoe ik ben en voor mijn egoïstische verlangens en handelingen in het voordeel van mijzelf en ten nadele van anderen. Dit is de natuur waarmee ieder van ons is geschapen, bij onze geboorte hebben wij dit meegekregen, om hier bovenuit te stijgen en te verlangen naar waarlijk zorgzaam te zijn voor anderen, moeten wij naar de Schepper roepen om hulp, om correctie.

Dit jaar biedt de coronavirus pandemie een speciale mogelijkheid voor een dergelijke smeekbede. Onze uiterst moeilijk situatie werkt als hulp tegen ons door het dringende karakter dat onze bede nodig heeft. Het feit dat wij beperkingen hebben wat samenkomsten betreft, mag de essentie en de doelmatigheid van ons gebed niet in de weg staan. Fysieke verbinding heeft niets te maken met wat er in ons hart gebeurt, de spirituele plek waar het gebed plaatsvindt. In plaats van een hindernis voor onze verbinding, zal fysieke afstand de ware afstand tussen ons laten zien, de grote kloof en afscheiding tussen onze harten.

Door de onaangename problemen in onze tijd, ontdekken we hopelijk waar we om moeten vragen. Als we tot een dergelijk inzicht komen, zal de huidige crisis van onschatbare hulp voor ons zijn. Zoals er geschreven staat:

“Er bestaat geen gelukkiger moment in het leven van een mens dan wanneer hij ontdekt dat hij volkomen krachteloos is en het vertrouwen in zijn eigen kracht verliest, want hij heeft alle mogelijke inspanningen verricht, maar niets bereikt. Dit is zodat hij juist op dit moment, in deze staat, gereed is voor een volledig, duidelijk gebed tot de Schepper.”

– Kabbalist Rav Yehuda Ashlag, Pri Hacham: Igrot Kodesh.

Wij moeten bidden om de heling van de wonden die wij bij elkaar aangebracht hebben in ons dagelijks leven, toen wij met alles en iedereen om ons heen onverschillig en met gebrek aan aandacht zijn omgegaan en alleen onze persoonlijke doelen hebben nagestreefd, in plaats van te doen wat voor iedereen goed is.

De ware zonde bestaat uit het feit dat ik niet wil weten wat mijn zonde is, hoe ik anderen schade toebreng. Precies dat. Want als ik het had geweten, zou het duidelijk voor mij geweest zijn dat ik mij tot de Schepper had moeten wenden en om correctie had moeten vragen. In onze huidige staat van onbewustheid, zijn we niet in staat om in ons handelen de ware situatie waarin wij ons bevinden te ontdekken. Wij beseffen niet dat onze eigenschappen en ons handelen werkelijk zo slecht zijn.

Mijn zonde is, dat ik het ware kwaad in mij niet onthul, niet aan mijzelf toeschrijf en dat ik weiger te bedenken dat ik moet veranderen. Ik vraag niet om de mogelijkheid om anderen lief te hebben, iedereen te helpen en mijzelf, al is het maar een beetje, op te offeren ten behoeve van de mensheid. Ik denk er zelfs nooit aan. Dus wij moeten ons allereerst realiseren dat onze zonde hieruit bestaat, en dit moet de plek zijn van waar berouw in ons hart.

In onze geglobaliseerde wereld wordt het elke dag duidelijker dat de mensheid steeds meer met elkaar verbonden is en afhankelijk is van elkaar. Alles in de werkelijkheid is zo met elkaar verweven dat zelfs als ik actief niemand kwaad doe, dat niet betekent dat ik geen kwaad veroorzaakt heb. Ik heb eenvoudigweg niemand goed gedaan, door dat verzuim heb ik kwaad veroorzaakt. Niet handelen is ook een zonde. In plaats van te proberen om de wereld op orde te brengen, moeten we eerst onszelf op orde brengen en leren hoe wij een voorbeeld voor anderen kunnen zijn.

Vooral op deze Jom Kipoer, nu wij een krachtige plaag van de natuur beleven in de vorm van het coronavirus, hebben wij de kans om ons te verzoenen met het besef dat deze situatie eenieder van ons de mogelijkheid geeft voor een diepgaand zelfonderzoek. Wij kunnen beseffen dat een waar gebed niet bestaat uit mechanisch verzen lezen maar uit een diepgaand zelfonderzoek dat ons dichter bij een eerlijke vraag om eenheid brengt als ons ultieme doel.

Mogen wij allen tot de ware verbinding van onze harten komen en ingeschreven worden in het Boek des Levens voor een goed jaar!

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/09/a-yom-kippur-prayer-that-will-be-heard-times-of-israel/

Het volgende blog verschijnt dinsdag aanstaande, na Jom Kipoer.

Filed under: Holidays, New Publications | Add Comment / Ask Question →

Tot wie moet ik mij richten?

Vraag: Tot wie moet ik mij richten als ik een vraag heb?

Antwoord: Tot de Schepper. De Schepper is het Hoge Licht, de eigenschap van absolute goedheid, liefde en geven. Er bestaat niets anders in de wereld dan deze Kracht. Hier zijn alleen ik en Hij. Al het overige dat lijkt te bestaan, bestaat tussen mij en de Schepper.

Op het moment dat ik mijzelf begin te corrigeren, verandert de afstand tussen ons eveneens, d.w.z. de eigenschappen tussen mij en de Schepper veranderen. Wij beginnen, als het ware, dichter te komen bij het punt van complete hechting aan Hem.

Blog in het Engels:  https://laitman.com/2020/09/who-should-i-appeal-to/

From KabTV’s “Fundamentals of Kabbalah” 11/4/18

Related Material:

How Can We Appeal To The Law Of Nature?

For Those Who Pray

How Do We Turn To The Creator?

Filed under: Prayer and Intention, Spiritual WorkNo Comments →

Voor wie is vragen heilzaam?

Opmerking: Uw haiku is op Instagram geplaatst.

Beroeringen van egoïsme vermeerderen zich

Ik zal mij wenden tot de Schepper

Laat Hij hem controleren

De vraag is: “De Schepper creëert, maar ik ben ook iemand die schept. Voor wie is het heilzaam om te vragen?” 

Mijn commentaar: Voor de mens (Adam). Ik probeer er altijd voor te zorgen dat ik een paar vragen heb, een paar verzoeken, een smeekbede tot de Schepper. Altijd met een vraagteken, of een uitroepteken als ik zijn handelingen bewonder. De waarheid is: dat gebeurt niet vaak, zacht gezegd.

Maar ik zorg ervoor dat er altijd genoeg vragen zijn, zodat ik altijd een dringend verzoek heb aan de Schepper.

Vraag: Waarom moet een mens constant vragen stellen?

Antwoord: Om je egoïsme te corrigeren. En waarom heeft Hij het zo bepaald? Om te kunnen corrigeren. Hij wil het in orde brengen, maar Hij doet dat alleen als ik erom vraag.

Vraag: Waarin ben ik dan scheppend?

Antwoord: Ik draag de Schepper op om te corrigeren wat Hij heeft gedaan. Hij wordt de “Schepper” genoemd omdat Hij dit heeft gedaan, en ik ben scheppend omdat ik Hem vraag om alles te repareren. Hierin ben ik een schepper.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/09/who-benefits-from-asking/

Het volgende blog verschijnt zondag a.s.

From KabTV’s “News with Michael Laitman” 12/17/19

Filed under: News, Prayer and Intention | Add Comment / Ask Question →

Hoe kunnen wij ons richten tot de wet van de natuur?

Vraag: Als de Schepper de onveranderlijke wet van de natuur is, wat betekent het dan dat ik iets aan Hem vraag? Hoe kan ik aan een wet iets vragen?

Antwoord: Dat is heel eenvoudig. Je verwijst naar een absoluut systeem dat zich in een staat van volmaakt  evenwicht bevindt, waarin iedereen volledig met elkaar verbonden is in de ultieme, gecorrigeerde staat.

Dit betekent dat alles wat er met ons aan het einde van de correctie zal gebeuren, al aanwezig is. Je wendt je tot die staat en je vraagt om hulp om het geleidelijk te kunnen bereiken.

Het systeem kan je echter niet meteen meenemen en je in je ultieme staat plaatsen.

Dit moet je leren als resultaat van je vragen, als resultaat van de antwoorden en als resultaat van de wederzijdse relaties die je bouwt met het het juiste systeem waarmee je werkt op basis van vallen en opstaan.

Uiteindelijk draag je het gehele, hoge systeem in je, je wordt er deel van, je begrijpt het en je verbindt je ermee. Op die manier word je gelijkvormig aan de Schepper. 

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/09/how-can-we-appeal-to-the-law-of-nature/

From KabTV’s “Fundamentals of Kabbalah” 11/4/18

Related Material:

What Is A Prayer In Kabbalah?

Praying In Order To Change

Mission Possible

Filed under: Prayer and Intention, Spiritual Work, The Creator | Add Comment / Ask Question →

Waar moeten we voor bidden?

Vraag: Beantwoordt de Schepper alleen de correcte gebeden?

Antwoord: Hij beantwoordt alle gebeden!

Vraag: Als iemand bijvoorbeeld geld nodig heeft om zijn schulden aan de bank te betalen, en hij bidt daar min of meer onbewust voor, is de situatie waarin hij geld nodig heeft dan eigenlijk al een gebed, vanuit Kabbalah gezien?

Antwoord: Natuurlijk. Het gaat altijd over het openen van verlangens.

Vraag: Stel dat hij een gebedenboek pakt en gaat bidden, om geld gaat bidden. Komt er dan ook geld?

Antwoord: Nee. De Schepper verhoort zulke egoïstische verzoeken niet. Dan zou een mens gaan denken: “Ik heb gebeden en ontvangen, dus ik moet maar meer gaan bidden.” Maar het betekent juist dat de Schepper hem niet loslaat.

En als het erop lijkt dat een mens een antwoord heeft gekregen, is dit ook de wil van de Schepper, dan wil Hij dat die mens er op die manier over denkt.

Vraag: En als hij geen geld voor zichzelf vraagt, niet egoïstisch bedoeld, krijgt hij het dan wel?

Antwoord: Dat kan ik me niet voorstellen. Er bestaan helemaal geen gebeden voor vervulling in onze wereld.

Vraag: En hoe is het met gebeden voor gezondheid?

Antwoord: Dat heeft men later bedacht. In principe gaat het erom dat wij in ons gebed alleen moeten vragen of we dichter bij de Schepper mogen komen, hieruit bestaat de vervulling van al onze verlangens.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/05/what-do-we-need-to-pray-for/

From KabTV’s “Fundamentals of Kabbalah,” 4/1/19

Filed under: Prayer and Intention, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Gebed – Je tot jezelf wenden

Vraag: Er zijn veel definities voor het begrip ‘gebed’ die niet in overeenstemming zijn met elkaar. Maar iedereen begrijpt dat we met een gebed een beroep doen op de Schepper, op God.

Gewoonlijk zit een gebed als volgt in elkaar: allereerst loven we de Schepper, dan volgt er een verzoek om vergeving voor een aantal zonden, en daarna volgt er dankbaarheid voor al het goede dat we van de Schepper hebben ontvangen.

Is het in Kabbalah ook zo of is het daar enigszins anders?

Antwoord: In Kabbalah is alles een eenzijdig spel.

Ik heb niemand om me tot te wenden, niet omdat er geen Hoge Kracht zou zijn, maar omdat het geen zin heeft om mij tot die Kracht te wenden, want een gebed – van het werkwoord “Lehitpalel” – betekent dat je jezelf beoordeelt. Niemand beoordeelt mij en als ik mij tot iemand wend, is dat alleen tot mijzelf.

In feite werken alle gebeden zo. Met de hulp daarvan, door mij tot mezelf te wenden, moet ik mezelf checken: wat doe ik goed? Waar doe ik het niet goed? Wat kan ik doen om mijn staat te veranderen, om deze te verbeteren? Wat betekent dat: verbeteren? Vergeleken met wat en hoe dan? Enzovoort.

Natuurlijk moet ik de Schepper loven, zodat de eigenschap van de Schepper, liefde en geven, in mijn ogen de allerbelangrijkste is.

Vraag: Moet ik om vergeving vragen en zo ja, van wie?

Antwoord: Er is niemand om vergeving aan te vragen, want de Schepper is Eén. Als ik mij tot Hem wend en om vergeving vraag, betekent dit in de praktijk dat ik mij tot mezelf wend. Ik ga voelen of ik juist gehandeld heb, hoe ik mij had moeten gedragen en hoe ik in de toekomst moet handelen. Ik beoordeel dus mezelf. Ik ben mij bewust van het kwaad en hoe het in goed veranderd moet worden.

En dan dank ik de Schepper voor Zijn Hulp aan mij. Maar nogmaals, ik wend mij voortdurend tot mezelf, want de Schepper is de absolute eigenschap van liefde en geven, die wij alleen kunnen activeren in de mate waarin wij ernaar verlangen om aan Hem gelijkvormig te worden.

Vraag: Is het dan zo dat de Schepper alleen het juiste gebed beantwoordt?

Antwoord: Natuurlijk. En het juiste gebed is mijn verlangen om aan Hem gelijkvormig te worden. Niets anders.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/05/prayer-turning-to-oneself

From KabTV’s “Fundamentals of Kabbalah” 4/1/19

Filed under: Prayer and Intention, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Wat weet een Kabbalist?

Vraag: Veel mensen in de wereld, zelfs zij die niets weten van Kabbalah, geloven in een soort hogere macht, een God. Waar bidden zij voor, denkt u? Waarin is hun gebed anders dan dat van u als Kabbalist?

Antwoord: Vanuit het fysieke bestaan, geloven ze simpelweg in een soort hogere macht, een hoge mind, predestinatie van bovenaf, plannen, doelen, etc. Zij geloven in wat er met hen zal gebeuren nadat zij de huls van hun lichaam hebben verlaten.

Zij geloven, maar een Kabbalist weet. Hij voelt het. Voor hem is dat het volgende niveau van het bestaan waarin hij zich al bevindt.

Vraag: En wat weet u wat wij niet weten?

Antwoord: Ik voel het bestaan buiten het lichaam, want eigenlijk bestaan onze lichamen niet. Het lichaam is alleen noodzakelijk om ons egoïsme te neutraliseren, als je dat doet, voel je de zwaarte van dit lichaam – dat aan je trekt en je onder controle heeft – niet meer. Je gaat voelen hoe je ziel de regie heeft en je leidt.

Vraag: En wat bidt u voor de mensen die met het coronavirus geïnfecteerd zijn of een andere ziekte hebben?

Antwoord: Ik bid niet voor hen. Ik probeer aan iedereen te vertellen wat voor soort mensen we moeten worden: vriendelijk tegen elkaar, onafhankelijk, voelend dat wij door de Hoge Natuur met elkaar verbonden zijn, dan schenden wij de wetten van de juiste communicatie met de natuur niet, op die manier bereiken wij vriendelijkheid, geven we om elkaar, hebben we elkaar lief, dan worden al onze overtredingen, eisen die we bij voorbaat al aan elkaar stellen, en boosheid, met liefde bedekt.

In principe is dit een gebed. Ik vraag de Schepper om mij de kracht te geven om elke negatieve houding naar mensen, naar de wereld, te bedekken met een positieve houding. Ik vraag niet om de negativiteit weg te nemen, maar juist om deze houding te bedekken: “Liefde zal alle overtredingen bedekken.”

Vraag: Wat wenst u voor uzelf in deze moeilijke periode?

Antwoord: Ik wens voor wat ik altijd doe: zoveel mogelijk kracht om goed te doen aan de wereld, in de mate waarin de Schepper mij leidt, op Zijn wijze.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/05/what-does-a-kabbalist-know/

From KabTV’s “Coronavirus Is Changing Reality” 3/26/20

Filed under: Body and Soul, Coronavirus, Health, Prayer and Intention, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

De natuur is ons lessen aan het leren

Vraag: Hebben we nu de mogelijkheid gekregen om, door middel van onze verbinding, bewust voor de hele wereld te bidden?

Antwoord: Mensen denken dat alles in orde komt als we ons tot de Schepper als persoon richten. Dit is echter niet het geval. 

Wij richten ons tot het systeem van de natuur, wij willen er, met het microsysteem van eenieder, met elkaar deel van uitmaken. Door er deel van te zijn en te streven naar evenwicht met dit systeem, hebben wij er een positieve invloed op. Deze positieve houding brengt het hele systeem in evenwicht.

Dit noemen wij een gebed, dit is onze invloed op het systeem. Zo moeten wij voor elkaar en voor iedereen bidden, want in de wereld van vandaag zijn we, door de ernstige aantasting van het immens grote, alomvattende evenwicht, heel afhankelijk van elkaar.

Mensen die meer of minder de invloed ervaren van deze verstoring, coronavirus genaamd, moeten elkaar helpen.

Iedereen ervaart dezelfde ontwrichting. Het systeem is voor iedereen hetzelfde. Wij maken er allemaal deel van uit. Laten we ons daarom realiseren hoe groot onze invloed op elkaar is en hoezeer we afhankelijk zijn van elkaar. Dit systeem begint ons op een heel serieuze manier te leren dat wij met elkaar maar een klein organisme zijn op een kleine bol, planeet aarde genaamd, dat wij daarover moeten nadenken en voor die aarde moeten zorgen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/05/nature-is-beginning-to-teach-us/

From KabTV’s “Fundamentals of Kabbalah,” 3/15/20

Filed under: Coronavirus, Crisis, Globalization, Health, Prayer and Intention, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →