Tag Archives: Egoïsme

“We zijn de tweede fase van de coronavirus-pandemie ingegaan. Wat staat er vervolgens te gebeuren?” (KabNet)

KabNet publiceerde mijn nieuwe artikel: We Entered the 2nd Stage of the Coronavirus Pandemic. What’s Next?

De eerste schok van de coronavirus-pandemie is voorbij, nu zijn we begonnen aan wat we als de tweede fase kunnen beschouwen.

We begrijpen nu dat deze pandemie wel enige tijd aanhoudt en de hele wereld omvat, velen van ons zijn eraan gewend geraakt om thuis te zitten en niet te werken.

Er zijn nog veel onbeantwoorde vragen met betrekking tot de pandemie, bijvoorbeeld hoe lang het zal duren en hoe ons leven er daarna uit zal zien, maar het is een feit dat we ons hebben losgemaakt van onze vorige manier van leven en dat we ons op een nieuw leven voorbereiden.

Het coronavirus kwam als een tsunami die ons leven van al het overtollige en buitensporige zuiverde, zodat wij ons kunnen focussen op wat echt noodzakelijk en belangrijk is in het leven.

Afgezien van het feit dat we ons in onze behoeften moeten voorzien, zouden we er in deze periode verstandig aan doen om ons toe te rusten met de wijsheid van verbinding.

Ik ben dan ook blij te horen dat veel mensen over de hele wereld al inzien dat het nooodzakelijk is dat de menselijke beschaving wordt gereinigd van het vuil dat zich ophoopte.

Ik ben er zeker van dat ons leven anders zal worden dan hoe het was voordat het coronavirus ons beïnvloedde. We zullen onze levens eenvoudigweg niet kunnen terugbrengen naar de oude situatie.

We zijn ons nog niet bewust van de mate waarin dit virus ons verandert. Naast het wegspoelen van de overtolligheden in ons leven – van alles wat onze egoïstische, menselijke natuur ons dwong te creëren om er zelf, ten koste van de mensheid en de natuur, van te profiteren – ‘wast’ het ons ook innerlijk schoon, namelijk onze houding ten opzichte van elkaar en de natuur, we zullen als andere mensen uit deze periode komen.

Naast het feit dat deze eerste ‘tsunami golf‘ van de pandemie de excessen wegspoelt die ons overdreven ego ons liet creëren, ontwikkelen we een groter besef van de noodzaak om de slavernij van ons ego te beëindigen, dat wil zeggen: om niet langer de eisen van onze verlangens slaafs te volgen en anderen uit eigenbelang te exploiteren, maar ons leven opnieuw op te gaan bouwen, waarbij we alles wat we in overvloed hebben, bijdragen aan de opbouw van een samenleving waarin we positief verbonden zijn met elkaar.

Veel mensen die in deze periode thuis zitten, worden wakker en realiseren zich hoe zinloos het is om achter zelfzuchtige, consumentistische en materialistische doelen aan te rennen.

Daardoor is er nu een groter besef van hoeveel eenvoudiger en duidelijker het leven kan zijn als we alleen hoeven na te denken over de noodzaak om in onze basisbehoeften te voorzien en dat we vervolgens kunnen nadenken over wat het belangrijkste in het leven is. Dat wil zeggen: als we ermee stoppen om ons leven te overladen met rommel die ons via advertenties aangeprezen wordt, kunnen we erover gaan nadenken hoe we ons leven kunnen vullen met wat echt belangrijk is.

Wat is er dan echt belangrijk in het leven?

Als we ons over de hele wereld op een meer ondersteunende, aanmoedigende en zorgzame manier met elkaar gaan verbinden en elkaar als gelijkwaardig beschouwen in het licht van de natuur, kunnen we ons daarop gaan voorbereiden met nieuwe ‘tools’, die we kunnen gebruiken om boven het niveau van onze egoïstische en uitbuitende verhoudingen uit te stijgen, dan kunnen we een ander leven binnentreden.

Wat is dit voor een ander leven? Hoe zou het eruit kunnen zien?

Als we onze verbindingen op de juiste manier implementeren, kunnen we tot prestaties komen die we nog nooit eerder hebben ervaren, niets meer of minder dan het eeuwige leven, een leven dat niet wordt gevolgd door de dood, maar dat heel en perfect is.

Ooit dachten we dat ons universum oneindig was, maar uiteindelijk kwamen we tot het besef dat het, hoewel het al miljarden jaren bestaat, een eigen limiet heeft. Door de verbindingen met elkaar op een positieve manier te realiseren – door boven onze egoïstische houding naar elkaar uit te stijgen – kunnen we een wereld zonder grenzen ontdekken, de eeuwige, spirituele wereld, een wereld die onafhankelijk is van fysieke tijd, ruimte en beweging, een wereld die uitsluitend bestaat in de verandering van onze houding naar elkaar: van egoïstisch naar altruïstisch, van uitbuitend naar ondersteunend, van manipulatief tot aanmoedigend, van ik-gerichtheid naar begrip voor elkaar, van individualistisch naar verantwoordelijkheid voor elkaar.

Daarom doen we er in deze periode verstandig aan om ons – naast het het feit dat we ons moeten voorzien van onze basisbehoeften – toe te rusten met de wijsheid van verbinding, de wijsheid van Kabbalah, die ons een beproefde methode biedt om ons te helpen deze verandering in onze houding naar elkaar te ontwikkelen.

Naast het feit dat de wijsheid van Kabbalah de methode biedt om positieve verbindingen met elkaar te realiseren, met de bedoeling een ​​geheel nieuwe, eeuwige realiteit te ontdekken, legt zij ook de diepere oorzaken uit die zich bevinden achter alle problemen en verschijnselen die zich in ons leven voordoen.

Daarom verricht onze organisatie tijdens deze pandemie grote inspanningen om uit te leggen hoe en waarom het virus is uitgebroken en waar het ons heen leidt, dit alles in de bredere context van de menselijke ontwikkeling binnen het plan van de natuur.

Wij hopen dus dat, vooral tijdens deze unieke periode, de mensheid zich meer bewust zal worden van de manier waarop de natuur ons allen als gelijken ziet, en dat we, als we met elkaar omgaan op de manier waarop de natuur dat doet, een compleet nieuwe, harmonieuze en volmaakte realiteit zullen ontsluiten.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/03/we-entered-the-2nd-stage-of-the-coronavirus-pandemic-whats-next-kabnet/

Filed under: Coronavirus, New Publications | Add Comment / Ask Question →

 

 

Laten we dit tot een epidemie van vriendelijkheid maken

De zwaarte van het hart wordt ons gegeven om onze keuzevrijheid zeker te stellen. De wereldwijde crisis waardoor de wereld is overspoeld als gevolg van de coronavirus epidemie, laat zien hoe de hoge kracht met ieder mens omgaat en ons de mogelijkheid geeft om vrij te kiezen, zodat we goed en kwaad in evenwicht kunnen brengen, een middellijn kunnen bouwen, en altijd naar het goede zullen neigen.

Het coronavirus laat aan ieder mens, elk land en de hele wereld, de waarheid over onze relaties zien. Het dwingt ons ertoe om thuis opgesloten te zitten en na te denken over het waarom en het doel van dit gebeuren.

Als wij ons realiseren dat we op een andere manier kunnen leven, niet zoals we gewend waren te leven, maar in harmonie met de natuur, in een goed contact met elkaar, waarbij we boven ons egoïsme uitstijgen, hoeven we niet door een lange, pijnlijke crisis heen te gaan. We kunnen heel snel uit deze epidemie komen. Het virus laat ons zien hoezeer we de wereld uit balans hebben gebracht.

Elke keer zorgt de Schepper voor een situatie die voor ons nog effectiever is voor correctie. Daarom zijn zowel de coronavirus epidemie als de quarantaine gunstig voor de correctie van de wereld. Het virus laat ons zien dat we niet in staat zijn om met elkaar te leven.

In plaats van goede en nuttige dingen aan elkaar door te geven, brengen we ziekten over en veroordelen we elkaar tot de dood. Laten we dus leren hoe we ons kunnen verbinden door middel van goede connecties en zo goede emoties, plezier, vreugde, liefde, eenheid en warmte aan elkaar geven. Dit zou moeten plaatsvinden tussen mensen.

Laten we onderzoeken waarom we aan elkaar een dodelijk virus doorgeven en hoe we dit kwaad ten goede kunnen veranderen, om zo op weg te gaan naar een nieuwe wereld. Ik hoop van ganser harte dat we dit gaan begrijpen en het aan iedereen zullen kunnen uitleggen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/03/lets-make-this-an-epidemic-of-kindness/

From the 2nd part of the Daily Kabbalah Lesson 3/17/20, Lesson on the Topic “Pesach (Passover)”

Related Material:

Quarantine—The First Step Toward Overcoming The Crisis

Coronavirus—A Consequence Of The Imbalance Of Nature

Coronavirus Vaccine

Filed under: Coronavirus, Crisis, Daily Kabbalah Lesson, Globalization, Health | Add Comment / Ask Question →

De wereldwijde pandemie

We leven in een heel bijzondere tijd die de geschiedenis zal ingaan als de ‘coronavirus pandemie’. Het is een wereldwijde noodtoestand geworden. En dat komt allemaal door één klein virus. Je kunt het bijna niet zien, maar het is erin geslaagd om een enorme revolutie teweeg te brengen en ons hele leven lam te leggen.

Naast de gevaren die deze ziekte met zich meebrengt, worden alle systemen waarop de menselijke samenleving gebaseerd is, erdoor vernietigd. Het virus bedreigt iedereen, van een simpele arbeider tot een premier.

Wij dachten dat de structuren die we hadden gebouwd krachtig en onwankelbaar waren, maar het bleek dat een microscopisch klein virus het hele systeem tot aan de wortel kan ondermijnen. Landen sluiten hun grenzen en vragen hun burgers om zich voor een lange periode te isoleren. De hele wereld verschuilt zich thuis en sluit zich op.

Maar wat is er eigenlijk aan de hand? Er verschijnt een klein virus dat alle winstgevende contacten verbreekt. We hebben ze zodanig opgebouwd, dat we ten koste van anderen geld verdienen, elkaar uitbuiten en met elkaar concurreren. Het is duidelijk dat dit geen goede situatie was, want de natuur streeft altijd naar herstel van het juiste evenwicht, voor zover zij in staat is om weerstand te bieden aan onze egoïstische aard die ernaar streeft om iedereen te gebruiken.

Het gevolg is dat we dit virus zelf hebben veroorzaakt door onze contacten naar een ongekend egoïstisch niveau te drijven. Als gevolg hiervan is er een virus tevoorschijn gekomen, een biologisch deeltje dat in staat is om alle egoïstische contacten die we hebben opgebouwd te verbreken.

In de moderne wereld komt er geen einde aan de strijd, iedereen wil de ander gebruiken of hem zelfs vernietigen. Het egoïsme heeft alle grenzen overschreden en als gevolg daarvan is het virus verschenen. Het integrale mechanisme van de natuur kon een dergelijk niveau van menselijke interacties niet meer verdragen en het heeft gereageerd met het coronavirus.

Het gebrek aan een positieve verbinding tussen mensen leidt tot een biologisch fenomeen op een lager niveau. Menselijke verhoudingen vertegenwoordigen het hoogste niveau van de natuur en dat niveau beïnvloedt de lagere fysieke en biologische verbindingen.

Epidemieën zijn niets nieuws voor onze wereld. In het verleden waren de epidemieën zo ernstig dat ze hele steden leeg maakten. Wat is er dan zo speciaal aan het coronavirus? Het sterftecijfer is niet zo hoog, het is nu eenmaal onvermijdelijk dat er jaarlijks een bepaald aantal mensen sterft door een seizoensgriep.

Het probleem is echter dat we, ondanks het hoogste niveau van de ontwikkeling die we hebben bereikt, ons leven niet op orde kunnen krijgen. Ondanks een compleet materieel welzijn is er een gebrek aan positieve menselijke verhoudingen. Daarom kunnen we geen normale samenleving opbouwen en onze kinderen op de juiste wijze opvoeden.

Het is allemaal de fout van het menselijk ego. De natuur laat ons zien dat alleen ons egoïsme een remedie nodig heeft en dat zij daarom het coronavirus aan ons onthult. Dit is de innerlijke betekenis van de crisis.

We leven in een mondiale wereld en de pandemie maakt duidelijk dat onze wereldwijde verbinding gevaarlijk kan zijn. We hebben echter geen keuze: de menselijke ontwikkeling maakt ons bewust van onze onderlinge verbinding en de totale afhankelijkheid van elkaar.

Door te proberen de pandemie te bestrijden, proberen de landen hun grenzen te sluiten en mensen te isoleren door de contacten te verbreken. Maar uiteindelijk zullen we ons alleen maar realiseren dat dit onmogelijk is, omdat we hierdoor onszelf tot een ellendig leven veroordelen, alsof we terugkeren naar primitieve tijden.

From KabTV’s “New Life, 1211,” 3/10/20

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/03/the-global-pandemic/

Related Material:
Coronavirus—A Consequence Of The Imbalance Of Nature
Coronavirus: A Message From Nature
When Will Coronavirus Disappear?

Ons egoïsme laten verdwijnen

Vraag: Hoe kan ik de angst voor het gevoel te verdwijnen voorkomen?

Antwoord: Als iemand heel ziek is, is hij bereid om te verdwijnen zonder dat hij daar bang voor is. Iedereen kent momenten waarin hij bereid is om te verdwijnen, niets te horen, niet te bestaan.

Als wij de belangrijkheid van spiritualiteit vergroten, bereiken wij een staat waarin het de moeite waard is om ons egoïsme te laten verdwijnen ten behoeve van het bereiken van spiritualiteit.

From the Convention In Moldova “Day One” 9/6/19, Lesson 2, “To Become Ready to Be Influenced by the Society”

Filed under: Egoism, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Twee krachten die van de Schepper komen

Vraag: Er zijn twee krachten: de kracht van geven en de kracht van ontvangen, goed en kwaad. Als alles de Schepper is, wie is dan degene die deze twee krachten waarneemt?  

Antwoord: De mens ontwikkelt zich vanuit zijn natuurlijke eigenschap, die wij egoïsme noemen. De Schepper geeft dit aan ons. Hij heeft ons met deze eigenschap geschapen. Daarom staat er geschreven: “Ik heb het egoïsme geschapen.”

Nu moeten wij deze eigenschap transformeren in het tegendeel daarvan, in geven en liefde. Waar komt de eigenschap van altruïsme vandaan? Deze komt ook van de Schepper. Het egoïsme ontwikkelt zich in ons, ook als wij de Schepper daar niet om vragen, maar het altruïsme ontwikkelt zich in ons alleen als wij erop aandringen.

Het is ons werk om via de groep, naast het egoïsme dat de Schepper continu in ons ontwikkelt, aan Hem constant te vragen om evenwicht te brengen tussen het egoïsme en het altruïsme. Dan kunnen wij zeggen dat wij op twee benen lopen, we begrijpen en voelen het hele universum. Alle werelden voorbij tijd, ruimte en beweging.

Beide krachten komen dus van de Schepper. Eén ervan is de kracht van de Schepper, de kracht van geven en liefde. En de tweede, die door Hem uit het niets is voortgebracht, is de egoïstische kracht

From the Kabbalah Lesson in Russian, 4/7/19

Filed under: Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Breek door de schil van het egoïsme

Vraag: Waarom bestaan er in spiritualiteit concepten als onverschrokkenheid, moed en toewijding?

Antwoord: Dit is allemaal bedoeld voor het werk met je ego. Het egoïsme staat tussen mij en de Schepper in, als een isolerende schil.

Deze omgeeft mij van alle kanten en ik zit erin, als in een cocon, niet in staat om ook maar iets naar buiten te brengen of door deze schil heen iets van buitenaf waar te nemen. Dit is ons probleem. Wij moeten er dus constant op hameren. Zodra we er doorheen kunnen prikken en buiten deze schil van egoïsme kunnen kijken, zullen wij de ware wereld zien.

Hiervoor is grote moed nodig en zeker de hulp van de vrienden, zonder hen is het absoluut onmogelijk om deze richting op te gaan.

Vraag: Waar hebben we toewijding voor nodig en ten opzichte van wie?

Antwoord: Het is uiterst pijnlijk om met een snavel je egoïsme te lijf te gaan. Er moet lang op gehamerd worden voordat je door de schaal heen breekt en je, als een kuiken, je hoofd naar buiten kunt steken. Wij moeten hier heel serieus aan werken, met volle toewijding aan onze groep en aan de Schepper.

From the Kabbalah Lesson in Russian, 03/24/19

Blog in het Engels: https://laitman.com/2019/07/break-through-the-shell-of-egoism/

Related Material:

A World With The Dimension Of Bestowal

Life Is Full Of Surprises

Devotion To The Opposite Nature

Filed under: Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Naar evenwicht streven

Vraag: Als ik het complete egoïsme ben, waarin kan ik dan gelijkvormig worden aan de Hoge Macht?

Antwoord: Het is alleen mogelijk om gelijkvormig te worden aan de Hoge Macht als je streeft naar evenwicht tussen twee krachten: egoïsme en altruïsme. De kracht die van nature in je naar boven komt, is egoïsme en je denkt dan dat jij dat bent. Maar dat ben jij niet, ook dat is de Schepper.

Je bent iets absoluut neutraals, zoals licht bevroren gelei waaraan continu, zonder enige onderbreking, vanaf de geboorte tot aan de dood, egoïstische kracht wordt toegevoegd, een mens denkt dan dat hij dat is.

Hij krijgt echter de gelegenheid om deze negatieve kracht in evenwicht te brengen met een positieve kracht, die hij zelfstandig aan de Schepper moet vragen. Juist zo komt hij dichter bij de Schepper en verenigt hij zich met Hem. Hij vraagt ​​aan de Schepper om hem te leren om in balans te komen met de positieve kracht, zo komen de twee tegengestelde krachten die verschijnen in evenwicht met elkaar en ontstaat daar tussenin de middellijn.

Deze middellijn, die als gevolg van het evenwicht tussen de rechter- (altruïstische) en de linkerlijn (egoïstische) ontstaat, wordt Adam (mens) genoemd, omdat hij juist daar aan de Schepper gelijkvormig wordt.

Door een goede beheersing van zowel het egoïsme als het altruïsme, kan een mens er op een correcte manier mee omgaan, door voortdurend op en neer te balanceren en door middel van dit evenwicht omhoog te rijzen. Het belangrijkste is, dat hij leert om het evenwicht te handhaven. Dit is ons werk.

From the Daily Kabbalah lesson in Russian, 12/16/18

Related Material:
Between The Desires Of The Heart And The Arguments Of The Mind
Harmony Is A Balance Of Contradictions
The Neutral Zone

De niveaus van een Kabbalist

Vraag: Wat onderscheidt een Kabbalist op het hoogste niveau van een Kabbalist op een gemiddeld of een nog lager niveau?

Antwoord: De mate van geven. Alles wordt uitsluitend gemeten en gewogen naar het niveau van geven. Hoe egoïstischer een mens is, hoe groter zijn of haar mogelijkheid tot geven is, dan is het niveau dus ook hoger. Op deze wijze ontdekken we meer van de Hoge Wereld, de Schepper en van onze eigen staat volgens de maatstaf van de Schepper.

Vraag: Hoe bepaal ik de kracht van mijn egoïsme?

Antwoord: Nu is het nog zo dat je de kracht van je egoïsme niet kunt meten. Je kunt het alleen vaststellen als wij met drie lijnen werken: rechts, links en de middellijn. Dan ontvangen we de mogelijkheid om de ene kant met de andere kant te vergelijken en de omvang te bepalen, de spirituele niveaus worden dan in overeenstemming daarmee duidelijk. Zo bepalen wij de omvang van het egoïsme.

From the Daily Kabbalah Lesson in Russian, 11/25/18

Related Material:

The Gradual Implantation Of The Creator Into The Creature

I Am Above Desire; Desire Is Above Me

The Embryo Of The Next Phase

Filed under: Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Een reddingslijn voor iedereen

laitman_251Het verlangen om te genieten is de substantie van de schepping, het is noch goed noch slecht. Het is materie die noch geprezen noch veroordeeld kan worden – zo is het geschapen.

Als het verlangen om te genieten alleen voor zichzelf zorgt, ten nadele van anderen, wordt het egoïsme genoemd. Als het verlangen om te genieten van Boven de mogelijkheid ontvangt om te geven, namelijk de mogelijkheid om met het verlangen te werken, tegen het natuurlijke instinct in dat alleen zelf wil genieten in plaats van anderen blij te maken, wordt het het verlangen om te geven genoemd.

Een verlangen is in staat om op deze manier te handelen als het degene aan wie hij geeft belangrijker vindt dan zichzelf. Als ik jou meer waarde toeken dan mijzelf, zal ik aan jou geven, in plaats van mijzelf van alles toe te eigenen.

In onze wereld is dat gemakkelijk. Als ik zie dat ik afhankelijk ben van iemand die hoger geplaatst is dan ik, die belangrijker en sterker is dan ik, ben ik bereid om aan hem te geven. Dit is op dezelfde egoïstische berekening gebaseerd, want door aan hem te geven, levert me dat nog meer op dan wanneer ik mijzelf van alles zou toe-eigenen.

Er zijn twee voorwaarden om waarachtig, niet-egoïstisch te kunnen geven. Allereerst moet het object waaraan ik wil geven, verborgen zijn, de belangrijkheid ervan moet ik niet voelen, want dan geef ik zeker vanuit egoïstische intenties, zoals dat in deze wereld werkt. Daarnaast is het nodig dat ik meer kracht krijg om op die wijze te kunnen geven, ondanks de totale afwezigheid van een egoïstische motivatie.

Allereerst worden we door Boven geholpen, de belangrijkheid van de Hogere is verborgen. Dan moet de mens dit zelf doen. Bovendien moeten wij de kracht om te geven van Boven ontvangen. Dan krijg ik de mogelijkheid om aan de Schepper te geven, hoewel Hij in mijn fysieke ogen niet belangrijk is. Integendeel, ik merk dat ik de hele wereld en mijzelf veel belangrijker vind. Toch krijg ik de kracht van geven bovenop mijn eigen aard. Dit wordt “geloof boven de rede” genoemd, boven de eigen mening uit. Dit is een waarachtig wonder van Boven.1

Er staat geschreven: “De Schepper gooit een reddingslijn uit naar ons.” Waarom zijn er zoveel teleurgestelde mensen die niets bereiken? Omdat zij die reddingslijn niet wilden beetpakken. Iedereen krijgt een reddingslijn toegeworpen, hij hangt recht voor je neus, maar je wilt hem niet zien.

Als je deze lijn eenmaal beetpakt, kom je dichterbij een Kabbalistische groep, je wordt erin opgenomen, je smelt ermee samen. Wij denken als mens het tegengestelde: dat wij in staat zijn om alles alleen te doen en dat deze handelingen ons helpen.

Mensen blijven 10, 20, 30, zelfs 40 jaar in deze illusie, totdat zij er tenslotte mee instemmen om te buigen. Die kracht komt van Boven en zij krijgen de bereidwilligheid om zich in alles te annuleren, hun hoofd te buigen en zich bij de Ten te voegen. Ze zijn bereid om alles te doen, om alles op te geven om bij de groep te horen.

Dit is heel moeilijk, het vraagt om zelfonderzoek, ophelderingen en het overwinnen van moeilijkheden. Een mens moet heel oprecht en eerlijk zijn, naar zichzelf en naar de groep.2

From the 3rd part of the Daily Kabbalah Lesson 8/29/18Writings of Baal HaSulam,“A Speech for the Completion of The Zohar
1 Minute12:40
2 Minute26:40

Het veld des levens

742.03Rabash, “Love of Friends” (1984,#3): “ … ontmoette hem een man terwijl Josef op het veld ronddwaalde en deze vroeg hem: “Wat zoekt u?” En hij zei: “Mijn broers zoek ik, vertel me toch waar ze weiden?” (Bereshieth (Genesis) 37: 15, 16) Vertaling: Jitschak Dasberg

Vraag: Wat betekent dit: “Hij dwaalde rond op het veld?”

Antwoord: Het veld is het veld des levens en alle eigenschappen die een mens heeft, zijn daar aanwezig. Josef is op zoek naar degenen die hem kunnen helpen om op de juiste manier met zijn egoïsme om te gaan, met zijn natuur, met Malchut, en het doel te bereiken.

Een mens moet voortdurend dit beeld innerlijk voor ogen houden, het stapsgewijs corrigeren en er steeds meer aan toevoegen, door het geleidelijk te corrigeren, zal hij de uiteindelijke verschijningsvorm bereiken.

Vraag: Wanneer komt een mens tot een staat waarin hij voor de eerste keer op zoek gaat naar zijn broers?

Antwoord: Een mens heeft een heel lange weg te gaan voordat hij zich – in het Licht dat op hem neerdaalt – werkelijk begint te realiseren dat de Schepper bereiken alleen kan plaatsvinden als hij zich voor iedereen annuleert, voor de omgeving, het stille, vegetatieve, animale en menselijke niveau: voor alles.

Als een mens begint te begrijpen dat hij de Schepper onthult door zich te annuleren, kunnen we deze staat benoemen als: de intocht in Egypte. Dan ontdekt hij steeds meer hoe moeilijk dit is, hoezeer op elk niveau zijn egoïsme aan hem onthuld wordt, en hij moet zich ervoor annuleren.

Alleen als hij besluit om zich voor al zijn egoïsme te annuleren, is hij het waard om uit Egypte te mogen trekken, boven zijn egoïsme uit te stijgen en gereedschap te ontvangen om er correct mee te werken: het Licht, de Torah.

From KabTV’s “The Last Generation” 2/1/18