Tag Archives: Educatie

Hoe Brengen We De Seksuele Verlangens Van Tieners In Balans?

laitman_568_01Vraag: Wat is de correcte houding van adolescenten ten opzichte van seks?

Antwoord: Die vraag kan ik niet beantwoorden omdat ik denk dat alles afhankelijk is van de opvoeding. Als we iemand vanaf de kinderjaren op de juiste manier zouden opvoeden en grootbrengen, vanaf het begin van de seksuele ontwikkeling, zou hij hier innerlijk al op voorbereid zijn, hij zou op de juiste manier alle signalen van de aantrekkingskracht van het andere geslacht opvatten en hij zou weten hoe hij ermee om moet gaan. Ik ben niet voor restrictie en ook niet voor absolute vrijheid. Alles moet gericht zijn op het bereiken van het Doel van de schepping, ook dit.

Tijdens de adolescentie ontwikkelen zich heel sterke krachten in de mens, hij wordt erdoor aangetrokken. In de leeftijd tussen de 10 en de 20, kan hij alles in zich opnemen, opgevoed worden tot bewustzijn, een positief beeld ontwikkelen en duidelijkheid. Met behulp daarvan kan hij op weg gaan naar het Doel van de schepping. En dan vlammen er plotseling passies op die zo krachtig zijn dat ze niet bevredigd kunnen worden, ze houden de gedachten voortdurend bezig. Daarbij komt dat de media dit aanwakkeren.

In deze situatie bevindt een mens zich te midden van tegenstellingen. Enerzijds moet hij veel leren, ondervinden en ontwikkelen. Anderzijds wordt hij constant gebombardeerd met gedachten over seks.

Daarom is het noodzakelijk om een educatie systeem te creëren dat harmonie brengt tussen deze twee tegengestelde krachten die in ons naar boven komen, dan kunnen we op de juiste manier verder. Tegelijkertijd moeten we andere krachten aantrekken en opwekken, andere eigenschappen en aspiraties.

We moeten ervoor zorgen dat het verlangen om een Adam (Mens) te creëren uit onszelf en het Doel van de schepping te bereiken even sterk en zelfs sterker wordt dan de seksuele verlangens.

Dit vraagt echter om een heel serieus systeem waardoor de mens omringd wordt, waardoor hij opgeheven wordt, een systeem dat de diepste verlangens naar het andere geslacht raakt en het verlangen naar de ontwikkeling van de weg naar het Doel. Als we zo’n educatie systeem ontwikkelen, maken we mensen gelukkig.

From KabTV’s “Conversations with Michael Laitman” 10/8/14

 

Liefde Is Het Paradijs

Dr. Michael LaitmanVraag: Veel vrienden van mij voelen zich ongelukkig omdat ze geen geschikte partner kunnen vinden. Wat moet je doen om de ware liefde te vinden?

Antwoord: Allereerst moet je ermee ophouden om van anderen buitengewone eigenschappen te verwachten en iemand zien te vinden die begrijpt hoe een liefdevolle relatie gebouwd moet worden.

Liefde is uitsluitend gebaseerd op concessies en op het feit dat beiden toegeven aan hun partner en er vreugde aan beleven dat ze de gelegenheid hebben om dat te doen.

Ik vraag van mijn partner geen speciale aandacht en zorg, integendeel, ik beleef vreugde aan het feit dat ik mezelf wegcijfer voor hem of haar.

Vraag: Waaruit bestaat de vreugde om toe te geven aan de ander?

Antwoord: Dat noemen we liefde. Geniet je er niet intens van om iets aan je kind te geven? Dat kan ook in de relatie met je partner. Je hebt alleen het gevoel dat je kind dichter bij je staat op een natuurlijke, animale wijze, want je voelt hem als een deel van jezelf.

Je vrouw is ook enigszins van jou, maar toch bestaat zij ook gescheiden van jou, ze is je nabij en heeft een onafhankelijke mening. Maar door de correctie van liefde wordt deze afstand – het verschil tussen mijn en haar verlangens – opgeheven.

Nu voel ik alleen mijn eigen verlangen en nauwelijks de verlangens van mijn partner. Mijn eigen verlangen is belangrijker voor mij dan dat van hem of haar. Er staat echter geschreven: “Maak jouw verlangen als Zijn verlangen, dan maakt Hij Zijn verlangen gelijk aan dat van jou.” Dit is de voorwaarde voor liefde.

Onze verlangens moeten zich verenigen tot één verlangen. Dit noemen we ‘hechting’. “Man en vrouw en de Shechina tussen hen”, alsof we één lichaam zijn. Het is heel eenvoudig, het ontbreekt ons echter aan de juiste educatie.

Om in staat te zijn tot liefhebben moet een mens opgevoed worden, educatie krijgen en voorbereid worden in speciale cursussen. De mensheid als totaal mist een dergelijke educatie. We zullen ongelukkig blijven totdat we leren hoe we dergelijke relaties kunnen bereiken.

Vraag: Iedereen is op zoek naar liefde, maar hoe krijgen we mensen zover dat ze naar dergelijke cursussen gaan? Ik betwijfel of ze de voorwaarde van zelfopoffering zullen kunnen waarderen.

Antwoord: Dat komt omdat we onszelf voor de gek houden. We denken dat we winnen als we bij ons standpunt blijven. Maar wie heeft baat bij zo’n teleurstelling? We willen liefhebben en alleen onszelf vervullen door onze geliefden en onze families te gebruiken. Uiteindelijk brengt dit ons noch genot, noch liefde.

We moeten mensen leren hoe ze op de juiste manier een vervulling kunnen vinden die volmaakt en eeuwig is. Een dergelijke vervulling is alleen mogelijk als we elkaar liefhebben, want een mens kan altijd aan anderen geven, hen eindeloos vervullen en daar voortdurend genot aan beleven.

Het is een doorlopende cyclus die altijd naar mij terugkeert en op die manier bereik ik een gevoel van onvoorwaardelijke liefde en zelfs meer: eeuwige liefde.

Want dan gebruik ik niet mijzelf en mijn omgeving, integendeel, ik breng iedereen in mijn omgeving met mijn liefde tot leven. Zo bereik ik een gevoel van een oneindige opgang naar een hogere dimensie, naar Gan Eden (het Paradijs), naar eeuwig leven. Liefde is het Paradijs.

Daarom is het niet nodig om ergens op zoek te gaan naar liefde, je moet het eenvoudigweg bouwen.

From KabTV’s “A New Life” 7/30/15

* In deze vakantietijd zal er niet elke dag een nieuw blog verschijnen.

Een Samenleving Zonder Concurrentie

Laitman_025_02Volgens de wijsheid van de Kabbalah is de tijd gekomen om – in plaats van conflicten, revoluties en oorlogen – een ander systeem van goede sociale verhoudingen te ontwikkelen waardoor al deze verschrikkelijke situaties in de wereld opgelost kunnen worden. De sleutel daarvoor is een correcte connectie in de samenleving waardoor het mogelijk wordt om samen met onze egoïstische negativiteit, de positieve kracht van eenheid te activeren die latent aanwezig is in de natuur.

Hiervoor is het nodig om een uitgebreid educatief systeem te creëren en mensen te trainen voor het houden van rondetafel workshops. Tijdens deze workshops zullen mensen gaan veranderen, niet door dwang van buitenaf maar van binnenuit. Zij zullen namelijk merken dat het mogelijk is om een samenleving te creëren die niet gebaseerd is op de negativiteit van egoïstische competitie waarbij de sterkste wint, maar op eenheid.

Net als in een hechte familie worden de zwakken niet door de sterken onderdrukt. Integendeel, er is liefde tussen hen aanwezig en de zwakkeren krijgen meer zorg en aandacht dan degenen die al in staat zijn om tot op zekere hoogte zelf aan hun behoeften te voldoen. Op die manier activeren we ook twee krachten in een gezin, daar wordt onze liefde echter door de natuur teweeg gebracht. Wat moeten we echter doen in situaties waarin onze onderlinge verhoudingen op egoïstische berekeningen zijn gebaseerd en niet op liefde? Hoe transformeren wij een concurrerende individualistische samenleving in een liefdevolle familie?

Zeker niet onder druk maar wél met behulp van studie en een unieke vorm van educatie waarbij mensen ervaren dat dit nieuwe relaties ten goede komt en zij het succes zien dat hiermee gepaard gaat. Daarnaast is het wenselijk om ons te realiseren dat de natuur onze ontwikkeling bepaalt, we kunnen nooit zomaar iets doen wat in ons op komt. Wanneer wij aan de natuurlijke impulsen van ons narcisme zijn onderworpen, springen wij ‘in een brandend vuur’.

De ontwikkeling van de mensheid is aan strenge wetten onderworpen die wij niet hebben gekozen. We hebben hierbij nooit vrijheid van keuze gehad. Vanaf het begin van het universum tot aan de dag van vandaag heeft een innerlijke ‘motor’ de evolutie vooruit geduwd zonder afhankelijk te zijn van onze wensen. Het is dus voor ons de moeite waard om de natuurlijke processen te bestuderen en te leren begrijpen hoe wij ze in hun huidige vorm op de juiste manier kunnen integreren.

From KabTV’s “The Solution” 5/6/15

 

De Wet “Educatie Voor Het Gezin Op Nationaal Niveau”

laitman_565_02Als ieder van ons vanuit de maatschappij geen positieve druk ervaart, kan geen enkel gezin op een goede, normale manier bestaan. We leven tegenwoordig onder een enorm grote druk van de publieke opinie, dit is echter door ons egoïsme ontstaan, hierdoor worden gedachten veelal teniet gedaan en dan komen we in een confronterende houding naar elkaar terecht.

Het zou een nationale wet moeten worden dat er op nationaal niveau lessen educatie gevolgd worden voor gezinnen en voor goede relaties in de maatschappij en de staat.

Vraag: Maar ik wil eerst de verhoudingen in mijn eigen gezin verbeteren!

Antwoord: Dat zal niet lukken! Dat zal in geen enkel gezin lukken. Het kan in uitzonderlijke gevallen tijdelijk zo zijn, maar uiteindelijk zal het gezin uiteen vallen als we er niet voor zorgen dat we een algemene sfeer bouwen waardoor ieder gezin harmonie bereikt.

Vraag: Waar moeten we beginnen met verplichte educatie voor gezinnen?

Antwoord: Allereerst moeten we de menselijke natuur gaan bestuderen, dan kunnen we begrijpen hoe egoïstisch onze natuur is en hoe we ondanks dat in contact met elkaar kunnen blijven.

Ons egoïsme heeft zulke alarmerende proporties aangenomen dat we niemand om ons heen meer kunnen verdragen. Ieder kind probeert zich in zijn kamer op te sluiten. Uiteindelijk komen we zo ver dat ieder gezinslid een afzonderlijke ingang nodig heeft om niet in botsing te komen met de anderen

Vraag: Wat moeten we na de eerste les in gezins educatie doen?

Antwoord: Iedereen in een cirkel laten zitten en ervoor zorgen dat er een correcte onderlinge relatie gebouwd wordt. We kunnen erover discussiëren hoe iedereen zich een goed, hecht gezin voorstelt waarin er wederzijdse betrokkenheid is en er concessies naar elkaar gedaan kunnen worden. Elke situatie die zich in het leven kan voordoen, kan een onderwerp voor zo’n discussie zijn.

We moeten eerst de hele maatschappij op een hoger niveau brengen, anders zal er in de afzonderlijke gezinnen geen succes zijn. Allereerst moeten we aan iedereen lessen educatie geven, daarna gaan we over tot de educatie van afzonderlijke gezinnen. De hele maatschappij moet opgroeien vanuit het principe: “We zijn allemaal vrienden van elkaar, broeders, één man met één hart.” Als we deze staat bereiken, wordt elk gezin en elke familie in het volk in dit opzicht krachtiger.

Er is geen andere manier. Pogingen om op een geïsoleerde manier vrede te scheppen in het eigen gezin zijn gedoemd te falen. Wij moeten van het algemene naar het specifieke gaan: “Alle mensen zijn vrienden, zij zijn allen broeders.”

From KabTV’s “A New Life” 2/15/15

 

Waarom Moet Ik Niet Naar Een Psycholoog Gaan?

laitman_547_05Vraag: Men denkt dat depressieve mensen de grootste realisten zijn. Psychologen beschouwen optimisten als mensen die in een bepaalde illusie leven. Waarom houden we onszelf voor de gek?

Antwoord: Dat komt omdat onze essentie het verlangen om genot te ontvangen is. Waarom zou ik de waarheid onder ogen zien en lijden? Ik houd mezelf liever voor de gek en ga van het leven genieten.

Vraag: Er zijn bewijzen dat maar 2% van de bevolking de werkelijkheid ziet zoals deze is, zonder deze mooier te maken. Het zijn allemaal psychiatrische patiënten. Waarom zit de werkelijkheid zo in elkaar dat ik mij constant moet verdedigen, mijn verlangen om te genieten? Waarom voel ik altijd een soort bedreiging?

Antwoord: Eigenlijk stel je de vraag: “Waarom ben ik geen dier? Waarom ben ik een mens?” Dieren hebben zulke problemen niet. Ze hoeven alleen maar alles over hun eigen leven te weten, anders hebben ze geen kans om te overleven. Wij voelen bedreigingen en wij kunnen alleen het hoofd boven water houden als er een goede verhouding tussen ons bestaat.

In tegenstelling tot dieren kunnen wij kiezen. Tegenwoordig zijn we zo ver in onze ontwikkeling dat we een maatschappij moeten bouwen die ons zal vervullen met iets dat niet door de natuur is gegeven. Dan zullen we ons verlangen volledig met vreugde kunnen vervullen, dat is de essentie van onze natuur want niets anders zal ons vervullen.

Vraag: Waarom moet niet ik naar een psycholoog gaan?

Antwoord: Als je psycholoog weet wat integrale educatie is en je kan helpen om de juiste relatie tot de werkelijkheid om je heen op te bouwen, natuurlijk, ga dan. Wij moeten nu een beroep in het leven gaan roepen dat ‘integraal psycholoog’ heet.

Vraag: Zal degene die tegenover mij zit me kunnen helpen om mezelf te leren kennen?

Antwoord: De psycholoog kan niet één op één met je werken. Integrale educatie vereist groepswerk. Je psycholoog moet je oefeningen geven die je in je omgeving gaat gebruiken en onder invloed daarvan zul je veranderen. Dankzij hem leer je hoe je op de juiste manier met de wereld communiceert.

From KabTV’s “A New Life” 11/7/14

 

De 72 Recepten Voor Een Prachtige Bestemming

Dr. Michael LaitmanVraag: Er wordt heel wat reclame gemaakt voor het gebruik van de heilige Namen van de Schepper met de bedoeling om ons lot te veranderen. Volgens Kabbalah bestaan er 72 heilige Namen voor de Schepper, die allemaal een speciale kracht bezitten en iemand in een bepaald opzicht kunnen helpen.

Er heeft zich hier omheen een hele industrie ontwikkeld, tot en met de productie van allerlei decoraties en voorwerpen. Wat zit daar achter? Wat is het geheim van de 72 Namen van de Schepper waarover de wijsheid van Kabbalah spreekt?

Antwoord: Een heilige Naam is een recept waarmee je op een nauwkeurige manier een spirituele handeling kunt uitvoeren. Zoals bijvoorbeeld een recept voor een taart, volgens dat recept kan je net zo’n taart bakken als je moeder vroeger deed toen je nog een kind was. En als je ervan proeft, merk je dat het inderdaad dezelfde taart is.

De 72 heilige Namen zijn een recept waarmee we onze taart bakken. Ze geven ons instructies over hoe we op de correcte manier, via de juiste weg, vorderen naar dezelfde bestemming, naar hetzelfde doel dat we moeten bereiken. We moeten de hoogste klas van deze school bereiken, of we het nu willen of niet, en alle examens doen om ons diploma te halen. Alleen dan zijn we voor het leven gereed.

Als je alle ingrediënten van het recept die in de 72 Namen zijn opgenomen neemt en de vermelde handelingen uitvoert, zul je een staat bereiken waarin het mogelijk wordt om je lot bepalen. Dit recept is van jou en de componenten bevinden zich in je.

Het verwijst naar verschillende eigenschappen die je hebt en die met elkaar moeten worden verbonden zodat je een prachtige taart krijgt die jouw naam draagt. Dit wordt het resultaat van je tien jaar studie.

Vraag: Betekent dit dat ik mijn mentale krachten en mijn innerlijke eigenschappen gebruik, ze op de een of andere manier klaarmaak en er een baksel van maak waaruit een prachtige taart ontstaat die mijn naam draagt?

Antwoord: Tenslotte komt er een nieuw mens uit de oven en dit is je kans om je lot te bepalen.

Vraag: Maar als ik geen recept heb en niet weet welke ingrediënten ik moet gebruiken en hoe ik de cake goed kan klaarmaken, is de cake die er uit ontstaat dan oneetbaar?

Antwoord: Helaas en dit zien we tegenwoordig. Als we nu leven zonder na te denken en zonder te weten wat het doel is, leidt ons leven tot niets goeds.

De wijsheid van Kabbalah bestaat niet alleen uit de 72 Namen maar ook uit veel raadgevingen, formules en andere voorwaarden waaraan men zich op elk niveau van de vooruitgang moet houden. Deze wijsheid deelt ons mede wat we moeten vrezen, waar we ons van afzijdig moeten houden en anderzijds waar we dichterbij moeten komen en wat we moeten vervullen

Een mens gaat door het hele curriculum heen zoals in de verschillende klassen op school waar men over veel verschillende onderwerpen iets leert. Geleidelijk aan voegen deze onderwerpen zich samen, vormen ze een mens en kan hij dingen gaan begrijpen, zien en weten. Hij gaat zijn weg vinden in biologie, geografie en geschiedenis en geleidelijk aan voegen al deze onderwerpen zich samen en helpen ze hem om de natuur te begrijpen. Dan wordt hij voorbereid om het in het algemeen en globaal te studeren.

From KabTV’s “A New Life” 12/21/14

 

Stimulans Voor De Nieuwe Samenleving

laitman_229Omdat tegenwoordig door de traditionele modellen van de menselijke ontwikkeling de sociale ongelijkheid alleen maar toeneemt, is het tijd om een nieuwe maatschappij te bouwen op basis van een systeem van integrale educatie waardoor mensen een nieuw systeem van prioriteiten krijgen.

Vraag: Hoe noemt u dit sociaal economisch model?

Antwoord: “Een Verenigde Samenleving.” In deze maatschappij draagt iedereen bij aan gemeenschappelijke belangen en zorgt daarvoor.

Vraag: Door wat voor soort stimulans wordt een mens gemotiveerd om dit te doen?

Antwoord: Door eer en erkenning van anderen.

Op dit moment gebruiken wij deze prikkels in hun egoïstische, negatieve vorm: men pronkt met superioriteit, met voordelen ten opzichte van anderen. Succesvolle mensen worden naar hun rijkdom beoordeeld.

Maar in de nieuwe maatschappij leeft men anders en door de geest in deze maatschappij wordt de juiste relatie met iedereen gevormd.

En bovendien, door zichzelf zo te verwerkelijken, voelt een mens dat hij op weg is naar de onthulling van de Schepper, naar een niveau van de volgende wereld die hier en nu in dit leven wordt onthuld.

Natuurlijk kunnen we ons niet ontwikkelen zonder het systeem van integrale educatie. Laten we zeggen dat we anderhalf uur in de ochtend en in de avond studeren. Dit is niet zomaar een les, het is een verandering van de waarden in het leven en de prioriteiten, een heroriëntatie, een nieuwe richting, het zijn nieuwe criteria. Dan worden mensen niet beoordeeld naar hun dollars en hun bankrekeningen, maar naar hun investering in de maatschappij.

Waar haal je de kracht voor zulke sociaal nuttige acties vandaan? Uit de verbinding met het volgende niveau van ontwikkeling: een mens die inspanningen investeert ten behoeve van de maatschappij, maakt vorderingen en komt dichter bij de hogere Kracht, totdat hij deze Kracht ontdekt.

Met andere woorden, hij gaat in het hier en nu voelen dat hij zich in een hogere werkelijkheid bevindt. Deze is eindeloos en bestaat buiten de tijd. Een mens hoeft niet te wachten op zijn dood om het paradijs (of de hel) te bereiken dat hem door iemand beloofd wordt. Hij wordt vervuld en dat compenseert hem ruimschoots na alle inspanningen die hij heeft geleverd.

Een mens krijgt zo’n gevoel tijdens de onthulling van de hogere Kracht, wanneer hij de hogere werkelijkheid bereikt die zich buiten de grenzen van deze wereld en ons huidige leven bevindt. De mens onthult het systeem dat ons bestuurt en identificeert zich daarmee. Hij leeft op een ander niveau, boven het animale bestaan van zijn lichaam.

En voor deze beloning is hij bereid dag en nacht te werken.

Voorheen was hij trots op het feit dat hij meer verdiende dan zijn buurman maar nu is hij trots omdat hij de maatschappij helpt, een maatschappij die zijn investering daarin ontvangt en waardeert.

En een mens krijgt kracht doordat hij dichter bij de Schepper komt en Hem onthult.

Zonder deze Oorzaak van de ontwikkeling zouden we niet in staat zijn om een nieuwe maatschappij te bouwen.

Vraag: Wat is deze hogere Kracht, de Schepper?

Antwoord: Het is een Kracht die in de gehele werkelijkheid handelt en ons leven bestuurt, ook nu.

Deze Kracht is voor ons verborgen, maar als de mens ten gunste van de maatschappij handelt, ontdekt hij deze Kracht.

From KabTV’s “A New Life” 12/23/14

 

Een Hof Zonder Vooringenomenheid

Dr. Michael LaitmanDe Torah, Vajikra (Leviticus) 19 vers 15: Pleeg geen onrecht bij de rechtspraak, begunstig de arme niet en behandel de aanzienlijke niet met bijzondere onderscheiding, in rechtvaardigheid moet je rechtspreken over je medemens. De Torah waarschuwt ons om onze gevoelens niet te corrumperen en mensen niet te behandelen zoals het meedogenloze ego dat dicteert.

Ieder van ons is een rechter. Je moet iemand zonder vooringenomenheid beoordelen zonder te letten op wat je aan de buitenkant ziet. Hij kan zwart of geel zijn, lelijk of knap, misschien spreekt hij op een verbazingwekkende manier en word je tot tranen toe geroerd, enz. enz.

Hoe kan een rechter er zeker van zijn dat hij een rechtszaak zonder vooringenomenheid behandelt? Om dit te kunnen, moet hij zichzelf beoordelen. Immers, als je over een ander oordeelt vanuit een perspectief dat vrij is van vooroordelen – wat betekent dat je je in de Schepper kleedt op het niveau van de ander – en het vonnis onjuist is, moet je de schuld van de beklaagde op je nemen en aan de hele maatschappij, aan de totale alomvattende ziel, zijn schuld betalen.

Als je een dief naar de gevangenis stuurt en hij na het uitzitten van zijn straf weer op vrije voeten komt en weer steelt, betekent dit dat jij in zijn plaats naar de gevangenis moet omdat het vonnis onjuist was. Als hij zich om verschillende redenen niet heeft verbeterd in de gevangenis en weer steelt, betekent het dat dit jouw schuld is en niet van hem, want jij en de maatschappij zouden hem hebben moeten corrigeren en dat heb je niet gedaan.

Dus wanneer hij vrij is, sta je voor het probleem wat je met hem moet doen, terwijl wij precies weten wat we met jou moeten doen: ofwel we zetten je in de gevangenis ofwel we gaan over tot andere vormen van correctie.

Opmerking: Als we dit principe hadden gevolgd, zouden alle rechters nu in de gevangenis zitten, maar zoals we allemaal weten: de gevangenis verandert mensen niet.

Antwoord: In de Torah wordt er geen melding gemaakt van gevangenissen. Inderdaad, gevangenissen veranderen mensen niet, dat zien we aan alles wat er tegenwoordig gebeurt. De Wijzen wisten dit 5000 jaar geleden al.

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 4/2/14

 

Het Grotere Doel Van Een Spel

Dr. Michael LaitmanWij hebben allemaal wel eens een klein kind voor de honderdste keer met open mond van verrukking naar een tekenfilmpje zien kijken. Waarom kijkt hij naar iets wat hij gisteren ook al met zoveel enthousiasme gezien heeft en de dag daarvoor ook?

Een volwassene kijkt naar een bekende film, maar een kind kijkt als betoverd steeds weer naar hetzelfde. De gedachte hierachter is dat een kind verandert, hij is elke dag nieuw! Een volwassen is al gevormd.

Een kind vernieuwt zich elke dag, daardoor is een film die hij voor de tiende keer bekijkt iedere keer nieuw voor hem. Een kind groeit en zijn verstand en gevoel ontwikkelen zich zo dat wat hij gisteren heeft gezien vandaag anders is. Hij ziet dezelfde film dus met andere ogen.

Een volwassene vernieuwt zich niet zoals een kind. Tot zijn 17e, 18e jaar groeit hij, maar daarna bereikt hij een staat van verzadiging en neemt hij nieuwe indrukken met moeite op. Hij vernieuwt zich steeds minder, totdat zijn leven voorbij is.

Maar als wij naar een show kijken die veel indruk op ons maakt, nemen we als kinderen de indrukken in ons op. Een goede film, een toneelstuk of een opera nemen ons mee, activeren al onze zintuigen en dringen diep tot ons door. Als het werkelijk een goede show is, wordt een mens erdoor beïnvloed.

Vraag: Kan zoiets mij helpen in mijn leven?

Antwoord: Dat is afhankelijk van de boodschap die met het spel wordt doorgegeven, de indruk die het op ons maakt en het onderwerp. Theater kan een heel krachtig educatief middel zijn, maar we maken er niet op de juiste manier gebruik van.

Vraag: Ik ben bijvoorbeeld twee uur lang onder de indruk van een stuk met een educatieve boodschap. Daarna loop ik weer naar buiten en keer ik terug naar de routine van mijn dagelijkse leven. Wat blijft er daarvan dan nog achter in mij?

Antwoord: Je gaat niet meer als dezelfde mens naar huis. Als het stuk goed in elkaar zat, ben je veranderd. Je hebt niet naar een stuk van Shakespeare gekeken als iets dat honderden jaren geleden gebeurd is.

Het spel raakt je gehoor en je maakt het mee als een deel van je leven nu. Het blijft permanent in je aanwezig en geeft richting aan je leven. Alles is met een bedoeling zo geconstrueerd dat het je richting geeft in je leven. Het gaat niet over een verhaal van een prins en een prinses, het gaat werkelijk over het leven dat dichtbij een mens staat. Je kunt je identificeren met de held en zijn plaats innemen.

Je kijkt niet zomaar vanaf de zijlijn naar het leven van iemand en bedenkt wat jij in zijn plaats zou doen, het is veel meer zo dat je deze rol zelf speelt. Je komt dus als de ene mens het theater in en je komt er als een ander mens uit. Je krijgt levenswijsheid en je gaat anders naar het leven kijken. Zulke stukken hebben we nodig.

Vraag: Kunnen we levenswijsheid opdoen buiten ons eigen leven om?

Antwoord: In veel gevallen ook van het echte leven, we leren echter niet zozeer van onze eigen ervaringen maar van de ervaringen van anderen. Waarom zouden we lijden en van alles van onze eigen fouten leren als het mogelijk is om van de voorbeelden van anderen te leren, zodat we die fouten niet hoeven te maken?

Mijn leven hoeft geen theater drama te zijn. Ik wil van de voorbeelden van anderen leren. Dit ontbreekt bij kleuters, op scholen en in gezinnen. Het verschil tussen goed en kwaad moet onderwezen worden door voorbeelden daarvan, zodat wij onze rol in het theater van dit leven gaan spelen.

Vraag: Wat is het belangrijkste van theater? Wat kan juist theater aan een mens in zijn leven geven?

Antwoord: De rol van theater moet educatief zijn!

From KabTV’s “A New Life” 5/22/14

 

De Maatschappij Wakker Maken

Dr. Michael LaitmanAls wij het integrale systeem verspreiden, moeten we aan mensen uitleggen dat de problemen die iedereen heeft maar door één methode, één beweging opgelost kunnen worden: door verbinding en eenheid.

Als er mensen met ons aan een ronde tafel zitten, zullen ze na één les met ons voelen dat wat wij aanbieden een heel sterke praktische basis heeft.

We kunnen proberen om de basis en de theorie uit te leggen, maar dat kunnen we ook meteen weer vergeten want dat is niet belangrijk. Er wordt een nieuwe innerlijke kracht onthuld in een groep die zich correct focust, deze kracht voedt ons en heelt alle problemen, of het nu persoonlijke problemen, problemen in de groep, sociale, politieke of ecologische problemen zijn. Deze kracht wijst mensen de weg bij hun onderlinge verbinding en helpt hen om alle problemen op te lossen.

Wij moeten het hen op een praktische manier laten zien. Tegenwoordig luisteren en lezen mensen niet meer, ze zien niets anders dan datgene wat aan hun egoïstische intentie beantwoordt. Hun onverschilligheid is echter alleen maar buitenkant. We kunnen een beetje dieper graven in een mens en dan ontdekken wat hem dwars zit: “Wat mis je waardoor je niet compleet gelukkig bent? Ik ben bereid om het je te geven.” Dit gaat over de oorsprong van de mens en de vervulling van de wetten van verbinding en eenheid.

Een mens lijdt, hij kan niet rondkomen en hij voelt zich persoonlijk of politiek niet veilig; hij is ziek, er is ruzie in zijn familie en er zijn problemen in zijn relatie met zijn kinderen. Dit betekent dat hij problemen heeft met al zijn verbindingen.

Hij kan zich natuurlijk afzijdig houden van elke discussie over een bepaald onderwerp en zich er helemaal niet mee bezig houden omdat hij het gevoel heeft dat het er toch niets meer toe doet, maar die onverschilligheid is alleen maar buitenkant. Autoriteiten willen dat allemaal onderdrukken door soft drugs legaal te maken, maar dat is geen oplossing. Een mens zal nog steeds niet aan zijn problemen kunnen ontsnappen.

Daarom zijn we verplicht om een mens, zonder enige dwang en zonder ons in zijn problemen te verdiepen, aan te bieden: “Wil je je problemen oplossen? Het enige wat je nodig hebt is een keer onze workshop bezoeken, in een kring gaan zitten en een kop koffie of thee samen met ons drinken.” enz. Het belangrijkste is dat we hem laten voelen dat er een kracht in onze methode aanwezig is die hem kan helpen om alles wat hij wil op te lossen en te corrigeren.

Later zal hij uit zichzelf terugkomen en bij ons blijven, want we houden ons bezig met disseminatie onder de bevolking, daar zal men aan elkaar gaan geven en het zal groeien als een sneeuwbal, onze methode zal een sociale beweging worden.

Tegenwoordig zit er geen beweging in de maatschappij, maar we hebben een grote groep die zich gaat onderscheiden door verschillende lagen van de maatschappij te beïnvloeden, zo integreren deze delen met elkaar en hebben ze invloed op elkaar. Mensen zullen weldra aan eenheid gaan denken, zelfs als niemand het erover heeft.

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 3/26/14