De Eenheid Van De Tegenpolen Zal De Schepper Openbaren

Laitman_2009-11-06_Zohar_tv_8165_wEen vraag die ik heb gekregen: Is er zoiets als Schepper die collectief door de groep waargenomen wordt?

Mijn Antwoord: Er is sprake van persoonlijke, individuele verworvenheid en van groep verworvenheid. Op het moment bevinden we ons bij de fase van de persoonlijke verworvenheid en zijn we het niveau van groepsverworvenheid aan het proberen te bereiken. Hierin ligt de toekomst van de wereld, beginnende bij onze generatie en verder. De wetenschap wordt vandaag de dag geopenbaard, met name voor deze groepsverworvenheid door de hele wereld.

Dit is waarom we Het Boek van Zohar beginnen te bestuderen, dat geschreven werd door een groep en alleen geopenbaard kan worden door een groep. Je hebt deze verbinding tussen de mensen nodig, wat hetzelfde is als de verbinding die bestond bij de groep van Rabbi Shimon. De groep die dit boek geschreven heeft.

De wereld staat op de drempel van een nieuw tijdperk, een tijdperk waarin de onthulling collectief moet zijn. Tenslotte is de hele wereld essentieel één groep. Hetzelfde gebeurde na de uittocht uit Egypte, bij de Berg Sinaï. Er was sprake van grote haat (Sina in het Hebreeuws) tussen de mensen, maar er werd aan ze verteld: “Als je de Schepper niet nu verzoekt, zal deze haat tussen jullie je begraven”. Ondanks deze haat, werden ze een voorwaarde gegeven – om zich als één mens met één hart te verenigen. Maar dit is onmogelijk! We haten allen zoveel dat we het niet eens aan kunnen om ze aan te zien, zelfs als we met de dood bedreigd worden!

Het is onder deze voorwaarde dat het Hoogste Licht (de Schepper) geopenbaard wordt, waarbij deze twee tegenpolen bij elkaar worden gebracht – de diepte van het egoïstische verlangen van onderaf, het scherm van boven af en het Hoogste Licht dat in ze verblijft. Dit is het spirituele vat, de Kli.

We moeten naar een toestand komen, waar we aan de ene kant elkaar haten, en aan de andere kant, van de ander houden, en bovendien, vragen dat de kracht van schenking tussen ons geopenbaard wordt. Dit is wat er voor onze generatie in de petto zit. Vanaf hier gaat het proces in de richting van de globale vereniging, wat de reden is dat we Het Boek van Zohar beginnen te bestuderen.

We zijn er zonder twijfel klaar voor. Wat de rest van de wereld betreft – hopen we dat ze de kans zullen erkennen om het via een vredig pad te bereiken.

Avond Zohar Les 05.12.2009

Het Boek van Zohar – Selectie – Hoofdstuk “Noah” Punt 248
Download: WMV Video | MP3 Audio

De Wereld Waarnemen Door Middel Van De Eigenschap Van Schenking

Laitman_2009-11_8708Al onze waarneming is gebaseerd op de gevoelens van deze wereld. Alle voortbrengselen van onze inbeelding zijn afgeleide van onze gevoelens, en we zullen nooit in staat zijn om ons iets voor te stellen dat geen verband houdt met onze vorige ervaringen.

Zelfs als ik een dier van een andere planeet me probeer voor te stellen, zal dit beeld alsnog gebaseerd zijn op iets waarmee ik bekend ben. Het is onmogelijk om me iets voor te stellen dat geen analoog in mijn gevoelens heeft. Mijn handelingen komen altijd voor uit mijn gevoelens, en ik ben er door beperkt.

Ik ben een gevangene van mijn  gevoelens, maar tegenwoordig komen zelfs de wetenschappers er achter dat praktisch gezien iedereen hun waarneming van de wereld dient te veranderen.

Ik neem op dit moment de wereld waar binnen in de eigenschap van ontvangst, maar ik moet de eigenschap van scheking verkrijgen en de wereld vanuit dat standpunt waarnemen – niet in mijn verbeelding, maar daadwerkelijke waarneming. Deze nieuwe waarneming zal de spirituele wereld zijn.

Mijn houding moet pragmatisch en praktisch zijn, aangezien Kabbalah een praktische leer is, die op geen manier verband houdt met abstracte filosofische concepten.

Filosofie Probeert De Werkelijkheid Te Ontdekken

Laitman_2009-08_2618Als je aan mensen vraagt om de essentie van de materie, de spiritualiteit en de ziel te beschrijven, zul je duizenden verschillende meningen geven. Geen van deze meningen, zal definitief zijn of worden gewogen. Dit is omdat als we over werkelijkheid spreken die voor ons verborgen is. De mensheid probeert telkens deze werkelijkheid te vinden, maar niemand heeft het vermogen om iets duidelijk, precies en praktisch aan te wijzen.

Deze zoektocht kan niet verricht worden via de klassieke wetenschap, aangezien we de verborgen werkelijkheid niet waarnemen met onze huidige gevoels. Het kan ook niet verricht worden door middel van religie, aangezien het niet eens erop gericht is om het verborgene te onthullen. Filosofie, echter, wenst af te leiden wat boven onze natuur ligt, door middel van het menselijke intellect. Dit is onmogelijk, maar de filosofen rekenen op de vermogens van het verstand, om te verwerven wat er boven ligt.

Filosofie bestaat uit de pogingen van mensen die de spirituele wereld wensen te onthullen, zonder zichzelf te veranderen. Dit is tevens onmogelijk aangezien de werkelijkheid onthuld wordt door onze verlangens en onze zintuigen. Als dat wat we onthullen gemeten en bevestigd kan worden, en deze kennis aan anderen overgedragen kan worden, is dit wetenschap.

Als iemand de verborgen wereld niet kan voelen, blijft men gissen, en zal dit eerder fantasie dan wetenschap blijven. Het is niet erg om te dromen, maar probeer het niet te verkopen als de waarheid. Om deze reden hebben de mensen respect verloren voor het woord `filosofie` aangezien het over een verwarrende “non-realiteit” spreekt.

5 Minuten Licht Uit De Dagelijkse Kabbalah Les: Elke Spirituele Graad Is Nieuw Iedere Keer

Laat Iedere Dag Een Nieuwe Dag Zijn

Laitman_2009-11_8786Een vraag die ik gekregen heb: Waarom vereist spirituele ontwikkeling dat we elke nieuwe stap van nul beginnen en alles wat ons eerder overkomen is wissen?

Mijn Antwoord: “Van nul beginnen” betekent het verwerpen van je oude kijk op dingen. Als een nieuwe stap begint, betekent dit dat de oude stap zichzelf uitgeput heeft.

Net zoals iedere nieuwe generatie moet op zijn eigen manier groeien en de druk van de vorige generatie vermijden, begint iedere van de 125 stappen van de spirituele vooruitgang uit de materiële wereld. Zoals we weten, Nukva (Malchut van de Wereld van Atzilut) wordt iedere dag een maagt en alles gaat terug naar nul, zodat de nieuwe bevruchting kan beginnen.

Ons contact met de Schepper bevat niet eens een enkel detail van onze vorige toestand; iedere keer, wordt er een nieuwe ziel geboren. Dit is wat we het “levenscyclus” of reïncarnatie noemen. Onze vorige toestand doet er alleen in zoverre toe dat het ons op het nieuwe niveau voorbereidt. Wat er in het verleden is gebeurd, is al voorbij. We kunnen en moeten opnieuw beginnen! Elke nieuwe staat is een nieuwe set van de tien Sefirot.

Deze hernieuwing is nodig, om kwalitatief, in plaats van kwantitatief de Schepper verwerven door nieuwe aspecten van ons egoïsme te gebruiken en er bovenuit te stijgen. Deze benadering is erg anders van het simpelweg wissen van ons verleden omdat het slecht of onaangenaam was. Hetzelfde geldt voor deze wereld. Als iemand een nieuwe zaak begint en geld verliest, moeten ze het sluiten en opnieuw beginnen met iets nieuws. We kunnen niets bereiken als we niet consistent en compleet onze staat van zijn vernieuwen.

Er staat geschreven: “Laat iedere dag een nieuwe dag zijn”. Het is in onze natuur om door te gaan met dingen zoals ze zijn, om de traagheid van het verleden te volgen. Laten we leren van onze fouten. Als Licht door de duisternis vervangen wordt, en opnieuw hersteld wordt, is elke toestand anders en het lijkt niet op zijn voorgangers.

Wat Te Eisen Van Je Studie Kabbalah

Laitman_2009-10_usa_0310_wVan je studie moet je veranderingen verwachten die naar ons toe komen door de Kracht van Correctie – “het Licht dat teruggaat naar de Bron”. Kabbalisten die boeken schreven waren in onze wereld en in de Hoogste Wereld tegelijkertijd aanwezig.

Als je dus de visie en de eigenschappen van de Kabbalisten wenst te verwerven, dan kun je door gebruik te maken van je strevens, de kracht van correctie naar jezelf toe trekken en snel de gevolgen van zijn invloeden voelen. Dit zal geuit worden als een geleidelijke toename van gevoel van de eigenschappen van schenking.

Onder de invloed van het verborgen Licht in de studie, zul je geleidelijk beseffen dat je niet eens een greintje schenking binnen in je hebt. Al het goede dat je jezelf toeschrijft is niets meer dan het egoïsme, dat zichzelf op die manier wil vervullen. Dit zal een duidelijk inzicht zijn dat alles wat je doet, alleen maar omwille van je eigen vervulling is.

Tegelijkertijd zul je voelen dat het niet goed is. Het lijkt misschien oké, toch zul je voelen dat het eigenlijk slecht is, omdat het je beperkt. Door schenking zul je de oneindige spirituele wereld openen, en door ontvangen zul je stagneren in deze wereld. Dit besef is een stap vooruit.

Dan zul je voelen dat er eigenlijk iemand is, de Gever, die de ruimte om je heen vervult. Je kent Hem nog niet, maar je wil Hem voelen, gelijkwaardig zijn aan Hem, als Hij worden, en met Hem vereniging door de eigenschap van schenking.

Op deze manier kun je geleidelijk veranderen onder de invloed van de Corrigerende Kracht die je naar jezelf toe zult trekken gedurende de studie. Deze Kracht beïnvloedt je, vooral als je Het Boek van Zohar bestudeert. Als je er klaar voor bent, en je met andere zielen wenst te verenigen, dan zul je samen met hen de meest krachtige Corrigerende Kracht uit dit boek aantrekken.

Alleen dit Licht zal ons allen helpen. Alle andere inspanningen zullen nutteloos zijn, anders dan ons met elkaar verenigen, om de kracht van correctie naar ons toe te trekken.

Handelingen Nodig Om Onszelf Op Nieuwe Gevoelens Voor Te Bereiden

Study Kabbalah, and Spritual Worries Will Outweigh Your Current OnesEen Kabbalah les is anders dan alle andere soorten lessen, aangezien het ons leert hoe een werkelijkheid waar te nemen, die we van nature niet kunnen voelen. We moeten onszelf voorbereiden op deze nieuwe gevoelens door volgende handelingen:

1. Voor de les, moeten we al onze problemen en zorgen vergeten, alsof we nooit in deze wereld bestaan hebben, en alsof de wereld zelf niet bestaat. Als we de nieuwe werkelijkheid willen voelen, moeten we ons niet bezighouden met wat dan ook buiten onszelf: daarom moeten we doen alsof onze wereld niet bestaat.

2. We moeten proberen om iets groots, nieuws, eeuwigs, volmaakts, perfect en wereldbepalend te voelen. Daarom moeten we onszelf voorbereiden om deze nieuwe hoogte en grootsheid te aanvaarden.

3. Het voelen van de hoogste werelden gebeurt door middel van de eenheid van zielen. We moeten duidelijk begrijpen dat alleen onze collectieve, innerlijke inspanningen om onze strevens te verenigen in één gemeenschappelijke intentie in elk van ons het echte verlangen om de spirituele wereld te voelen kunnen produceren – de eigenschap van liefde en schenking.

4. Als resultaat van onze gezamelijke inspanningen om de eigenschappen van schenking en liefde te verwerven, zullen we ontdekken dat we steun van buiten af nodig hebben. Dit zal voor een innerlijk gebed aan de Schepper zorgen om ons te helpen en om deze eigenschap in ons naar boven te halen.

5. Dit soort gebed kan in ons naar boven komen en ons beïnvloeden tijdens het samen met onze groep, bestuderen van de authentieke Kabbalah bronnen.

5 Minuten Licht Uit De Dagelijkse Kabbalah Les: Waarnemen Door Schenking

Goed En Kwaad Zijn De Afdrukken Van De Schepper Binnen Ons In

What Do Villains and Prophets Have to Do With Bnei Baruch's Virtual GroupEen vraag die ik gekregen heb: Wat is materie?

Mijn Antwoord: Materie is verlangen, en dit is het enige dat bestaat. Al het andere is een afdruk van de Gever binnen dit verlangen in. Een negatieve afdruk is de keerzijde van de Gever, en het wordt de “kwade neiging” genoemd. Een positieve afdruk, die we zelf maken, alsof we een handschoen binnenstebuiten keren, is de “goede neiging”. Echter het “begin”, het fundament van alles, is de materie of het verlangen.

Het fundament kan of goed of kwaad zijn – Yetzer Ra of Yetzer Tov, daar waar Yetzer het verlangen is en Tov goed is, en Ra kwaad. De Schepper heeft het verlangen, Yetzer, geschapen. Een omgekeerde afdruk van de Schepper in het verlangen is Ra, het kwaad. Een afdruk gelijk aan Hem is Tov, goed. Onze taak is om deze twee mogelijke toestanden binnen ons in te voelen, en vanuit daar zal een nieuwe wereld zich binnen ons in vormen.