Category Archives: Vrijheid

Er is geen vrijheid zonder liefde en geen liefde zonder vrijheid

559Vraag: U zegt dat de overgangen van het ene stadium naar het volgende aanpassingen zijn om de kracht van geven te ontvangen, zodat het voor ons niet als iets verschrikkelijks aanvoelt. Geeft deze periode van voorbereiding ons het vermogen om het Hoge Licht te weerstaan dat voor een onvoorbereid mens verschrikkelijk kan lijken?

Antwoord: Ja, natuurlijk. Het lijkt verschrikkelijk omdat het het Licht van geven is, het Licht van Liefde. Het is heel moeilijk te verdragen.

Zou je niet weg willen lopen van te veel liefde, zelfs als het egoïstisch is? Het is heel moeilijk te verdragen. Het neemt bezit van je, zet je onder druk, verplicht je tot dingen en je kunt het je niet zomaar laten welgevallen, zoals men zegt. Het verstikt, verovert en ontneemt je je vrijheid. Wij verkiezen vrijheid boven liefde. Waarom hebben we een liefde nodig die ons van onze vrijheid berooft?

Integendeel, in spiritualiteit is er geen vrijheid zonder liefde en geen liefde zonder vrijheid. Want door je met iedereen te verbinden in een gemeenschappelijke liefde, onderlinge verbondenheid, wederzijdse hulp en complementariteit, krijg je een onbeperkte vrijheid in deze nieuwe verbinding.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2023/02/there-is-no-freedom-without-love-and-no-love-without-freedom/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From KabTV’s “I Got a Call. All Suffering Has a Purpose” 2/11/12

Related Material:

The Path To Absolute Freedom

Imaginary And True Freedom, Part 6 – True Freedom

Freedom Is Born From Love

Filed under: Q&A, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

 

Is vrijheid afhankelijk van waar je woont? (Quora)

Michael Laitman op Quora: Is vrijheid afhankelijk van waar je woont?

Vrijheid is niet afhankelijk van waar je woont.

De omgeving waarin je woont is door de natuur aan je gegeven, dit betekent: door krachten waar je geen controle over hebt. Je kiest je omgeving niet zelf, zoals je ook de omgeving niet kiest waarin je geboren bent, de opvoeding die je gekregen hebt en de waarden die je hebt meegekregen.

We kunnen echter in één situatie onze vrijheid realiseren: vrijheid van onze egoïstische, menselijke natuur. We kunnen onszelf nergens anders van bevrijden.

Vrijheid van onze egoïstische aard betekent dat we buiten de wetten en beperkingen leven die ons ieder moment door ons egoïsme opgelegd worden, namelijk door de innerlijke driften van de menselijke natuur. We kunnen een dergelijke vrijheid realiseren als we goed zijn voor de samenleving voorrang geven boven ons eigenbelang. Met andere woorden, vrijheid komt als wij boven onze egoïstische natuur – die automatisch en constant functioneert in de richting van eigenbelang – uitstijgen om goed te doen aan anderen.

Als wij vanuit het verlangen om goed te zijn voor anderen leven, stijgen we boven het egoïstische niveau van leven uit naar het altruïstische niveau, dan krijgen we toegang tot de stroom van de natuur die perfect en eeuwig is. Dan voelen we dat ook wij perfect, eeuwig en vrij zijn.

De verwerkelijking van deze verandering in ons bewustzijn is niet afhankelijk van de plek waar we wonen, onze nationaliteit of ons geslacht. Het is afhankelijk van de manier waarop we met onszelf omgaan, of we boven onze aangeboren egoïstische natuur uitstijgen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/07/does-freedom-depend-on-where-you-live-quora/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

Based on a Q&A with Kabbalist Dr. Michael Laitman on September 9, 2006. Written/edited by students of Kabbalist Dr. Michael Laitman.

Filed under: Q&A, Quora | Add Comment / Ask Question →

Slavernij, zonder het zelfs te weten

Opmerking: Tegenwoordig heeft de mens meer vrijheid dan de slaven in Amerika in de 19e eeuw, of de horigen onder de lijfeigenen.

Mijn antwoord: Dit is geen vrijheid! Trouwens, een slaaf had niet minder vrijheid dan wij in onze tijd. Hij voelde dat hij bij zijn meester hoorde en dit betekende dat hij zich nergens zorgen over hoefde te maken.

Hij wist dat zijn meester voor zijn voedsel zorgde, dat hij zeker was van een slaapplaats en dat er voor zijn gezondheid gezorgd werd, dat hij een gezin kon hebben, enz. Dit betekent dat de meester voor zijn slaaf zorgde, dat er een bepaalde overeenkomst tussen hen bestond.

Er waren bepaalde afspraken over de status van de slaven, waarbij vastgesteld was op welke manier de eigenaar voor hen zou zorgen, voor een medische behandeling zou zorgen, enz. Slaven waren geen mensen zonder rechten. Bovendien was een slaaf aardig duur, dus de eigenaar was zuinig op zijn bezittingen.

In onze tijd is het totaal anders. Je krijgt ontslag en dan heb je niets meer. Er staan 100 mensen bij de deur te wachten om jouw plek in te nemen. Niemand is iets aan jou verschuldigd, want de eigenaar bedenkt alleen maar hoe hij van je af kan komen zonder je ook maar iets te betalen.

Vraag: Denkt u dat er ten aanzien van de waardering voor vrijheid de afgelopen anderhalve eeuw geen doorbraak is geweest op het gebied van de menselijke relaties?

Antwoord: De doorbraak zien we terug in het feit dat een mens in onze tijd in slavernij leeft en zo gebruikt wordt dat hij niet eens weet dat hij een slaaf is.

Vraag: Slavernij betekent een verbod om te reizen, niet voor je gezin kunnen zorgen en de afwezigheid van rechtvaardigheid. Hoe kunnen we de situatie van slaven in de 19e eeuw vergelijken met de moderne, werkende mens?

Antwoord: Ik zie niet zoveel verschil. Hoe dan ook, je gaat niet ergens heen omdat je dat zelf wilt, maar omdat de advertenties op de televisie je dat opleggen. Je kiest niet zelf een beroep, maar onder de invloed van wat je in je jeugd hebt meegekregen. In deze dingen bestaat er geen vrijheid. Praat maar eens met een paar goede psychologen, dan zul je zien dat het zo is.

Natuurlijk bestaat er een relatieve vrijheid, maar dat lijkt op het innemen van een pil, je voelt je gebrek aan vrijheid niet. En daar ben je zelfs trots op: “Kijk, we hebben deze plek bezocht. Kijk, we hebben dat gezien. Kijk, daar waren we.” Waarom waren jullie daar? Jawel, omdat anderen daarheen gaan. Wij volgen in alles, zonder enige uitzondering, onze kuddementaliteit, daarom hebben we geen vrijheid.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/06/enslaved-without-even-knowing-it/

From KabTV’s “Fundamentals of Kabbalah,” 4/12/20

Filed under: Crisis, Economy, Free Will, Globalization | Add Comment / Ask Question →

Het verschil tussen de mannelijke en de vrouwelijke aard

Vraag: Mijn vrouw studeert ook Kabbalah en ik kan van ganser harte zeggen dat wij op een volkomen verschillende manier naar spiritualiteit kijken, alsof we van een andere planeet komen. Wat is de methode van eenwording in de vrouwelijke en de mannelijke Tens en hoe moet de ene Ten zich inspannen voor de andere?

Antwoord: Ik denk dat we verder moeten gaan zoals het nu is.

Ik vind één ding belangrijk: dat de vrouwen niet alles nadoen wat de mannen doen. Zelfs als je tot een vrouwen Ten komt, moet je niet proberen om hetzelfde te doen als de mannen, doe alleen zoveel als je kunt. Houd je simpelweg bezig met het ondersteunen van elkaar. 

Malchut en Keter zijn namelijk twee tegengestelde eigenschappen in de schepping, daarom kan dezelfde methode niet voor beide succesvol zijn. Wij zien in onze wereld immers hoe vrouwen in alles anders zijn.

Het feit dat men tegenwoordig probeert om op een kunstmatige manier mannen en vrouwen absoluut gelijk te maken – ik zeg niet “gelijkwaardig” maar “gelijk”- is er natuurlijk volkomen naast. Dan houden we geen rekening met onze innerlijke structuur, onze psychologie en onze manier van denken, kortom: met alles wat zich in een man en in een vrouw bevindt.

Wij denken dat we gelijk worden als we de verschillen vernietigen en we zien dit als een grote vooruitgang. Het is geen vooruitgang.

Als wij proberen om de natuur in haar natuurlijke verschijningsvormen te vernietigen, loopt dat altijd op grote verliezen uit. Dit zien we al bij de jonge generatie. Er zal wat tijd overheen gaan voordat alles duidelijk zal worden en de mensheid zal, zoals gewoonlijk, struikelen over de fouten en dan op de een of andere manier weer terugkeren naar haar natuurlijke verschijningsvorm.

In Kabbalah is het volkomen duidelijk dat het verschil tussen de mannelijke en de vrouwelijke aard zich op een natuurlijke wijze in onze vooruitgang moet manifesteren.

De Torah beschrijft niet de geschiedenis van een volk, maar ons pad, de belichaming van het Hoge Licht in het ego in een bepaald stadium van de ontwikkeling.

In onze spirituele ontwikkeling gaan wij door dezelfde fasen heen. Het pad van de Egyptische slavernij gaat over het leven in ons egoïsme, onze bevrijding eruit, enz. Overal zijn er verschillen tussen de mannelijke en de vrouwelijke bewegingen, hoewel zij parallel opgaan. Nergens zien wij dat de een de ander kan vervangen en nergens zien wij gelijkheid. 

Wij zijn niet gelijk. Hier kunnen we niets aan doen. Dat heeft geen enkele zin. Integendeel, we moeten het verschil tussen ons verder onderzoeken, zodat eenieder zijn/haar opdracht maximaal kan verwerkelijken vanuit de aard die aan eenieder is gegeven.

Het belangrijkste is: kopieer niet wat de mannen hebben en doe niet hetzelfde, want zelfs dit wordt kunstmatig en met veel moeite bereikt. Het is noodzakelijk om alles met veel meer wijsheid te benaderen.

From KabTV’s “Fundamentals of Kabbalah,” 2/13/19

Related Material:

The Role Of Women In Spiritual Work

Women’s Spiritual Purpose

A Ticket To The Upper World

Filed under: Man and Woman, Spiritual Work, Women, Women’s Spirituality | Add Comment / Ask Question →

Het punt van vrijheid

Vraag: Wat is het punt van vrijheid in mij en hoe kon de Schepper het vrijmaken van Zichzelf en van alles wat Hij van tevoren heeft bepaald?

Antwoord: Ieder van ons heeft naast het ego een punt in het hart: “Een deel van de Schepper, vanuit de Hoge Wereld” genaamd.

Mensen die er behoefte aan hebben, kunnen het punt in het hart voelen en daarom proberen zij om zich met elkaar te verbinden, om zo te Schepper te kunnen onthullen.

From the Kabbalah lesson in Russian 11/18/18

Related Material:

If The Creator Is All, Where Am I?

If You Are Angry It Is A Sign That You Are Not Right

I Am Disappearing And Growing

Filed under: Free Will, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

 

De spirituele wereld binnentreden is een proces

laitman_284.03De uittocht uit Egypte is alleen een uitgang, geen ingang. Het binnentreden van de spirituele wereld vindt plaats als resultaat van de doortocht door de Rode Zee, de acceptatie van Arvut (verantwoordelijkheid voor elkaar), het ontvangen van de Torah en de vernietiging van het gouden kalf. Het is een omvangrijk proces.

Vrijheid komt pas nadat de Torah ontvangen is, het gouden kalf vernietigd is, en het volk Israël de woestijn is binnengetrokken, met andere woorden: aan het begin van de onthulling van de niveaus van Bina. Bina wordt “vrijheid” genoemd. Het gehele proces dat in de Sinaï Woestijn plaatsvindt, symboliseert het bereiken van vrijheid. Wij stijgen hoger en hoger boven ons verlangen om te ontvangen uit, op deze wijze verkrijgen wij vrijheid van de engel des doods.

From the 3rd part of the Daily Kabbalah Lesson 4/8/18Shamati, Article 190, “Every Act Leaves an Imprint

Related Material:
New Life #718 – The Exodus From Egypt Is True Freedom
New Life #716 – The Children Of Israel In Egypt, Part 2
New Life #715 – The Children Of Israel In Egypt, Part 1

Het gevecht voor vrijheid

laitman_424.02Onze staat is het gevaarlijkst als we geen opgang en geen neergang voelen, maar onverschilligheid. Als we geen kracht hebben om eruit te komen, niet opwaarts en niet neerwaarts. Dit wordt als dood beschouwd. Bij een neergang ervaart een mens diverse problemen, negatieve invloeden en afwijkende gedachten, maar dan leeft hij, hij is niet dood. Onverschilligheid betekent de dood.

De Schepper zegt: “Kom naar Farao!” Dit betekent dat Hij ons uitnodigt om in te zien hoe tegengesteld wij zijn aan de Hoge Kracht, aan de spirituele wereld, aan geven en liefde. Dan krijgen we tools in handen om mee te werken: het Licht zal tegen de achtergrond van de duisternis onthuld worden.

Op een andere wijze kunnen wij dit niet onderscheiden of voelen. De ballingschap in Egypte was noodzakelijk, want daardoor werd onthuld hoe volkomen tegengesteld wij zijn aan de Schepper, want Farao is de achterzijde van de Schepper. Als een mens deze tegenstelling ten volle ontdekt, is hij eraan toe om uit Egypte te trekken.

Ons probleem bestaat niet uit licht of duisternis, maar uit het grauwe halfduister, uit onverschilligheid. Dan sta je stil. Als ik in de gevangenis zit en ik mij gevangen voel, doe ik elke poging om er uit te komen. Maar als ik niet voel dat ik vastgeketend ben, in de gevangenis zit en afgesneden ben van het ware leven, ben ik bereid om voor altijd in deze cel te blijven. Er bestaat geen situatie die ernstiger is. Dit is de ware gevangenis, dan kan alleen de omgeving een mens helpen.

Zowel goede als slechte staten leiden tot vooruitgang, maar de staat van onverschilligheid is volkomen passief en neemt 90% van onze tijd in beslag. Ons leven wordt erdoor opgeslokt en laat ons achter zonder enige hoop op het bereiken van het doel van de schepping. Daarom moeten we ertegen vechten. Hier gaat het om het gebied van onze vrije wil, het middelste derde deel van Tifferet, waar noch krachten van Boven, noch krachten van beneden invloed op ons uitoefenen, wij bevinden ons in te midden daarvan en we kunnen nergens heen om te ontsnappen. Dit is de ware gevangenis.

From 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 1/18/18,Lesson on the Topic: “From Obstructions to Ascents,” (Prep For World Convention 2018)

Het concept ware vrijheid

laitman_939.02Vraag: De Wijsheid van Kabbalah maakt ons ervan bewust dat er in onze egoïstische wereld totaal geen vrijheid bestaat. Vrijheid bestaat uit de eigenschappen van geven en liefde en die ik moet verwerven. Het lijkt echter dat ik naar aards begrip onvrij word als ik deze verplichting op mij neem. Maar bedoelt u dat we juist vrijheid ervaren als we deze eigenschappen verwerven?

Antwoord: Als ik mij verantwoordelijk voel voor anderen en ik de mogelijkheid heb om te geven, om de verlangens van hen te vervullen, hen lief te hebben en hen te helpen, voel ik me vrij. Ik voel me vrij door op deze manier verlangens te kunnen vervullen..

Vrijheid bestaat uit het vervullen van het verlangen van iemand. In onze wereld kan de vervulling van onze verlangens niet plaatsvinden, want wij kiezen ze niet uit.

Zowel de verlangens als de vervulling daarvan worden ons door de Schepper gegeven.

From the Kabbalah Lesson in Russian 7/2/17

Voelt een Kabbalist zich vrij?

laitman_961.2Vraag: Voelt een Kabbalist zich vrij? Waarvan vrij en waarvoor?

Antwoord: Een Kabbalist voelt zich innerlijk verscheurd in twee delen. Hij voelt het deel waarin hij gelijkvormig is met de Schepper, dit betekent dat hij voelt dat hij zich boven deze fysieke wereld bevindt.

Hij stemt zich af op de Schepper, identificeert zich met Hem en voelt dat hij boven al het bestaande leeft. Zich overgeven aan de Schepper vindt plaats boven het annuleren van het egoïsme en dat voelt als vrijheid. Want er bestaat niets hogers dan de Schepper, de slaaf zijn van de Schepper is dus geen illusie. Dit geeft een gevoel van vrijheid, want de Schepper is het hoogste niveau van bestaan.

In het andere deel van de Kabbalist – voordat hij met al zijn egoïstische verlangens, die gecorrigeerd moeten worden tot liefde en geven, volledige adhesie met de Schepper bereikt – voelt hij zich niet vrij. Juist het tegengestelde, dit voelt veel erger dan voor iemand die alleen in deze wereld leeft, want zo iemand blijft in de illusie, in het gevoel dat er geen enkele druk op hem uitgeoefend wordt.

Maar een Kabbalist weet dat hij geregeerd wordt door de kracht van zijn egoïsme en daardoor is zijn gevoel van gevangenschap heel pijnlijk, het weegt hem zwaar. Hij wordt hierdoor echter juist voorwaarts gedreven.

From the Kabbalah Lesson in Russian 7/2/17