Category Archives: Mens

Heb elkaar zonder aanleiding lief!

293.1Opmerking: Wat zou u iedereen voor 2023 willen wensen?

Mijn antwoord: Ik wens ons allemaal absolute liefde voor elkaar. We hebben niets anders nodig! Alleen liefde. Elkaar gewoon liefhebben. Zonder enige aanleiding. Gewoon omdat we allemaal mensen zijn.

Vraag: Is het mogelijk om zo te leven, zoals u dat net zegt?

Antwoord: Dat is mogelijk.

Vraag: Wat moeten we doen om zonder meer van iemand, van iedereen, te houden?

Antwoord: We moeten daarvoor begrijpen dat er in de natuur niets beters bestaat dan dit gevoel, deze relatie, de hele natuur is op liefde gebouwd. Alles wat voor ons in de natuur en in de hoge Natuur is verborgen, is nu juist liefde.

Vraag: Kunnen we, als we dat zouden willen, de kracht van de natuur aantrekken?

Antwoord: Ja, dit is het enige waar de natuur op wacht. Liefde is het hoogste, krachtigste en meest centrale gevoel, de meest centrale kracht in de natuur.

Vraag: Kunnen we zomaar van haat naar liefde gaan? Het is me duidelijk dat ik nu iemand haat, maar plotseling, na enige tijd, naar liefde bewegen …. Kan dat of is dat fantasie?

Antwoord: Dat kunnen wij. We bevinden ons namelijk in heel extreme situaties die tegengesteld zijn aan dit gevoel, daarom kunnen we dat.

We zien immers waar alles toe leidt, dat al onze inspanningen en resultaten verdwijnen, dat alles uit onze handen valt en we niet in staat zijn om ook maar iets te bereiken. We lijken op blinde, onwetende puppy’s. Zo leven we. Het is verschrikkelijk! Ik heb er geen woorden voor!

Maar als we de Natuur vragen om ons te veranderen, krijgen we een verandering van krachten, gevoelens en eigenschappen die we ons niet eens kunnen voorstellen, want de Schepper is Liefde. 

Blog in het Engels: https://laitman.com/2023/01/love-each-other-for-no-reason/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From KabTV’s “News with Dr. Michael Laitman” 1/1/23

Related Material:

Everything Is Attained Only Through Love

The Highest Spark Of Love

Money Or Love

Filed under: Crisis, Globalization, Holidays, News | Add Comment / Ask Question →

Het pad naar de Schepper gaat door een gebroken hart

236.02Vraag: U schrijft in uw blog dat in Kabbalah de weg naar de Schepper door een gebroken hart gaat, als we ontdekken hoe tegengesteld we aan Hem zijn. Als we, juist vanuit deze afgrond waarin we vallen de Schepper aanroepen, ontdekken we dat we punten van contact met Hem hebben.

Maar de Schepper is de eigenschap van geven en liefde. Hoe krijg ik plotseling contact met Hem als ik aan het vallen ben, vanuit een gebroken hart?

Antwoord: Een mens gaat begrijpen dat hij in zijn situatie niets anders kan doen dan zich volledig aan de Schepper onderwerpen. Hij heeft geen andere mogelijkheden tot handelen. Dan wendt hij zich met een vraag, met een gebed, tot de Schepper, zodat Hij hem dichter bij Hem zal brengen.

Opmerking: Ja, als ik de Schepper beschouw als een soort Hoge Kracht die mij helpt, is dat te begrijpen. Maar als we Hem beschouwen als de eigenschap van geven die zich in mij manifesteert…

Mijn antwoord: Dit is een van de eigenschappen van de Schepper, die zich gedeeltelijk in een mens manifesteert.

Opmerking: Het is interessant dat ik dan tegelijkertijd vreugde en wanhoop in mij voel.

Mijn antwoord: Natuurlijk, het kan vreugde en wanhoop zijn: wanhoop over je eigen kracht, maar vreugde over het feit dat je tegelijkertijd dichterbij de Schepper komt.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2022/12/the-path-to-the-creator-lies-through-a-broken-heart/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From KabTV’s “Spiritual States” 11/27/22

Related Material:

The Healer of Broken Hearts

When The Heart Is Broken

He Whose Heart Is Broken

Filed under: Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

 

Het effect van gelijkvormig zijn aan de natuur

571.03Vraag: Begrijp ik het goed dat integraal onderwijs gaat over het creëren van een netwerk dat later het Hoge Licht kan opvangen dat via andere mensen naar ons toekomt?

Antwoord: Natuurlijk! Zeker. Als er gelijkvormigheid met de natuur in je ontstaat, krijg je al een aanvulling van Bovenaf, dan werkt de hele, enorm grote integrale natuur met je samen en ondersteunt zij je.

Je gaat het voelen, je ademt samen met de natuur en je ontvangt er gedachten en gevoelens van. Als je in harmonie met de natuur werkt, voel je dat dit de juiste manier is, maar als je die manier niet de moeite waard vindt, moet je enerzijds iets toevoegen en anderzijds iets verminderen. Meestal ga je voelen wat de natuur van ons verlangt.

Dit gaan we aan de samenleving uitleggen in de woorden van onze wereld, zij hoeven niet te weten dat het voortkomt uit de verborgen wetten van de fysieke wereld. Wat maakt het voor een gewoon mens die elektronische apparaten gebruikt uit hoe ze werken? Begrijpt hij daar iets van? Hij drukt op bepaalde knoppen en dat is het! Tegenwoordig werken kinderen graag met mobiele telefoons en met wat voor ander apparaat dan ook. Maar wat weten zij er eigenlijk van?!

We weten niet wat elektrische stroom is of we hebben geen kennis van de interactie van energievelden e.d. Maar we weten wel hoe we het moeten gebruiken. We hebben geleerd: “Het kan zo en ook zo!” Prima en zo werkt het dan. Dit betekent dat we weten hoe we bepaalde dingen kunnen gebruiken. Maar we weten niets over de natuur, er vliegt ergens iets naar een ander, vreemd gebied.

Tot op heden zijn er bepaalde studies en effecten die gebaseerd zijn op de kennis van Einsteins relativiteitstheorie. En wat doen we als we niet goed begrijpen hoe iets werkt boven de lichtsnelheid of gelijk aan de lichtsnelheid?! In onze wereld gebeurt alles beneden de lichtsnelheid. Boven de lichtsnelheid is er een hogere wereld, een hoger niveau.

Daarom is het voor een eenvoudig mens genoeg om te weten dat wij, door ons met elkaar te verbinden, een gemeenschappelijke kracht, de wijsheid van de massa, opwekken, wij samen met de natuur. Dit is bewijsbaar en dat is genoeg om te weten. Het werkt en dat is het! Dat is een natuurwet.

De innerlijke kracht van die wet begrijpen we helemaal niet en de basis ervan ook niet. We bestuderen alleen de gevolgen. Er wordt een bepaalde massa door de aarde aangetrokken met een bepaalde kracht, we berekenen de formule en daarmee is alles gezegd. Wij gebruiken die kracht. Dat noemen we kennis.

Hoezeer we onze kennis ook onderzoeken, ze is altijd beperkt, altijd in de materie. Met andere woorden, we bestuderen altijd alleen de gevolgen van bepaalde effecten, maar niet de oorzaak. We ervaren alleen de gevolgen, maar niet de kracht zelf, bijvoorbeeld bij elektrische stroom, magnetische golven of het zwaartekrachtveld.

Daarom hoeven mensen maar één regel te kennen. Als er een menigte bij elkaar komt en georganiseerd wordt, ontstaan daarin bepaalde effecten, het effect van verhoogde wijsheid, verhoogde beïnvloedbaarheid, verhoogde kracht en een verhoogd mentaal vermogen om vooruit te zien, waar te nemen en te voelen. Tegelijkertijd verhoogt wederzijdse hulp de potentiële kracht van die groep, enzovoort. Op deze manier verheffen wij onszelf naar het volgende niveau.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2022/09/the-effect-of-similarity-to-nature/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland 

From KabTV’s “I Got a Call, Conductors of Spiritual Information” 5/18/13

Related Material:

The Next Phase Of Human Development

When Will The Masses Become Wise?

Collective Intelligence

Filed under: Dissemination, Kabbalah Study, Q&A, Science | Add Comment / Ask Question →

 

De dialoog van de mens met de Schepper

239Het gebed is een oproep aan de Schepper, men noemt het MAN (vrouwelijke wateren) d.w.z. het brandende verlangen van een mens die zich vanuit zichzelf omhoog heft naar de Schepper. Natuurlijk zal de Schepper zijn vraag dan kunnen beantwoorden.

Het gebed is een oprecht verzoek van een mens aan de Schepper, de Schepper wacht erop en beantwoordt het. Het gebed is de verbinding van een mens met de Schepper.

Denk niet dat bidden alleen tot de mens behoort. De stille, vegetatieve en animale natuur zijn in hun bestaan voortdurend in gebed. Hun gebeden maken echter op een organische wijze deel uit van de natuur, want het is van tevoren bekend wat een steen, een plant of een of ander dier verlangt. Daarom heeft hun verlangen geen speciale wijze van uitdrukken nodig, het vindt automatisch plaats.

Maar een mens moet aan zijn gebed werken, daarom is aan hem een vrije wil gegeven. In de mate waarin een mens zijn gebed vormt in overeenstemming met wat de Schepper hem wil geven, zal hij succes hebben en zal er een wederzijdse verbinding met de Schepper tot stand komen: “Ik ben voor mijn Geliefde, en mijn Geliefde is voor mij.”

De Schepper zorgt van tevoren voor een antwoord voor een mens en roept hem daardoor op tot gebed. De mens moet zoeken en ontdekken met welk gebed hij de Schepper kan aanspreken, zodat hij de Schepper de gelegenheid geeft om hem te antwoorden en te helpen. Dan is er een wederzijdse verbinding tussen hen in de vorm van: “Ik ben voor mijn Geliefde, en mijn Geliefde is voor mij.”

Op het moment dat wij vragen, helpt de Schepper ons al, en zelfs eerder al, want als Hij ons wekt om ons tot Hem te wenden, helpt Hij ons daar al bij, zoals er geschreven staat: “Roep tot Mij en Ik zal antwoorden.”

Blog in het Engels:https://laitman.com/2022/09/mans-dialogue-with-the-creator/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland 

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 9/14/22, “Purifying the Heart” 

Related Material:

How Can You Learn to Speak with the Creator?

Connection With The Creator

A Voice Calling In The Dark Forest

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Prayer and Intention, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

 

Wat is het plan van de natuur? (Quora)

Dr. Michael LaitmanMichael Laitman op Quora: Wat is het plan van de natuur?

Het is het plan van de natuur om elke graad van ontwikkeling van de natuur te vergemakkelijken, van het ene niveau naar het volgende, met als doel om geleidelijk de hoogste evolutionaire graad te bereiken, die van de ware mens.

In het Hebreeuws komt het woord voor “mens” (Adam) van het woord “gelijkvormig” (Domeh), een mens is iemand die “gelijkvormig wordt aan de Allerhoogste” (Domeh le Elyon). Onze aangeboren animale graad is een verlangen om te genieten, dit verlangen om te genieten blijft intact tijdens alle veranderingen die we verwerven. De natuur – de bron – is één kracht, één gedachte, die geen intentie heeft voor eigenbelang, maar alleen handelt in de richting van geven. Met andere woorden, de kracht van de natuur (altruïsme) is tegengesteld aan onze aangeboren natuur (egoïsme).

Terwijl ons aangeboren animale verlangen om te genieten intact blijft, kunnen wij onze gedachten, intenties en onze houding naar elkaar en de natuur zodanig ontwikkelen dat zij verschuiven van het verlangen om alleen voor onszelf te genieten naar het verlangen om te genieten door goed te zijn voor anderen en de natuur. Met andere woorden, op het niveau van onze gedachten, intenties en onze houding ten opzichte van elkaar en de natuur, boven ons aangeboren verlangen om te genieten uit, kunnen we gelijkvormig (Domeh) worden aan de alomvattende kracht van de natuur en dat maakt ons tot de ware mens.

Het is dus het plan van de natuur om ons te ontwikkelen, niet om de natuur zelf te worden maar om gelijkvormig te worden aan de natuur in onze gedachten, intenties en onze houding naar elkaar, met andere woorden, om onze houding ten opzichte van elkaar te veranderen van egoïstisch naar altruïstisch, van een negatieve verbinding naar een positieve. Als we dat doen, maken we een monumentale verschuiving van tegengesteld zijn aan de natuur – elk moment ontvangend van de natuur – naar partners worden met de natuur in onze houding naar elkaar en de natuur, en zo bereiken we dan evenwicht met de natuur. Het maken van zo’n shift betekent ook dat we een staat van voltooiing, perfectie en eeuwigheid bereiken, dat we gewaarwordingen krijgen die tegengesteld zijn aan onze huidige animale staat.

De natuur leidt ons naar die verheven staat. Het niveau van een waar mens zijn, is de laatste, ultieme graad van onze evolutie waarnaar we ons ontwikkelen. We kunnen niet hoger stijgen. We kunnen de altruïstische kwaliteit van de natuur alleen verwerven in onze gedachten, intenties en onze innerlijke houding, maar niet vanuit onze huidige natuur die alleen wil ontvangen.

Artikel in het Engels: https://laitman.com/2022/01/what-is-natures-plan-quora/

Voor verdere informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

Het volgende blog verschijnt zondag a.s.

Based on a Q&A with Kabbalist Dr. Michael Laitman on December 2, 2021. Written/edited by students of Kabbalist Dr. Michael Laitman.

Filed under: Q&A, Quora | Add Comment / Ask Question →

Niet denkend aan Zichzelf

222Vraag: In onze bronnen staat geschreven dat de Schepper niet aan Zichzelf denkt. Hoe moeten we dit opvatten?

Antwoord: Dit betekent dat de Schepper er geen idee van heeft dat Hij anderen goed doet, alleen maar goed, zonder enige controle uit te oefenen, zonder enige beloning voor Zichzelf.

Vraag: Als we ons de Schepper als de natuur voorstellen, kunnen we dat enigszins begrijpen. De natuur denkt niet na over zichzelf, straalt alleen maar, ontwikkelt zich zoals de hele schepping. Maar mensen die de Schepper hebben bereikt, schrijven daarover in een taal waardoor het lijkt alsof de Schepper ook egocentrisch is. Hij wil dat wij voor Hem werken. Waarom?

Antwoord: Naar ons toe lijkt de Schepper op een ouder in relatie tot een kind. Voor een kind lijkt het alsof zijn ouders grote egoïsten zijn, maar zij denken alleen aan het belang van het kind.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2022/01/no-thought-of-himself/

https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From KabTV’s “Spiritual States” 12/14/21

Related Material:

How Can I Stop Thinking About Myself?

Those Who Stop Thinking About Themselves

Love Your Neighbor As Yourself

Filed under: Spiritual Work, The Creator | Add Comment / Ask Question →

Menselijk – ernaar strevend om als de Schepper te worden

Vraag: Wat is het dierlijke in de mens en het menselijke in de mens volgens Kabbalah? Is de moraal het menselijke in de mens, zijn schaamte, en misschien het verlangen naar kunst, poëzie of nog iets anders?

Antwoord: Ik ben bang dat jij en ik hier van mening verschillen over onze definities, want volgens  Kabbalah behoort de mens in onze wereld tot het dierlijke niveau. Het menselijke niveau is het verlangen van de mens om als de Schepper te worden.

“Mens” is in het Hebreeuws “Adam” van het woord “Domeh“: zoals de Schepper. Dat wil zeggen dat menselijk betekent dat ik het verlangen heb om de Schepper te onthullen zodat ik kan worden zoals Hij.

Kan je je voorstellen wat gelijkvormigheid met de Schepper is? Ik weet niet wie Hij is, waar Hij is, wat, waarom en of Hij bestaat of niet. Daarom heb ik zo’n verlangen niet. Ik wil op een normale, correcte en goede manier in deze wereld leven. Maar de Schepper? Worden zoals Hij?

Alleen dit wordt het menselijke niveau genoemd, want alle andere niveaus in ons komen voort uit ons dierlijke bestaan, uit onze dierlijke essentie.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/12/human-striving-to-become-like-the-creator/

https://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

From KabTV’s “Close-Up” 1/15/10

Related Material:

Man Is An Integral Part Of Nature

Why Was Man Created Imperfect?

Mismatch Of Man With The Integrality Of Nature

Filed under: Body and Soul, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Waarom zullen we de aarde beschermen? (Linkedin)

Mijn nieuwe artikel op Linkedin: Waarom zullen we de aarde beschermen?

Nu de klimaatcrisis escaleert en extreem weer steeds vaker voorkomt, vragen deskundigen zich serieus af hoe dicht we bij het ‘point of no return’ zijn. CBS News berichtte op 26 april dat volgens professor Timothy Lenton, een wereldleider op het gebied van de klimaatcrisis, “de West Antarctische ijskap misschien al voorbij het omslagpunt is”. CBS News sprak ook met andere deskundigen en vermeldde dat hun boodschap unaniem was: veranderingen voltrekken zich sneller dan verwacht en de kans op het bereiken van omslagpunten in het klimaatsysteem, die tien jaar geleden nog ver weg leken, lijkt nu veel waarschijnlijker en sneller dichterbij te komen. “Daarom heb ik alarm geslagen,” zegt Lenton. “In slechts tien jaar tijd is het risiconiveau aanmerkelijk gestegen, dit zou tot dringende actie moeten aanzetten.””

In de afgelopen decennia hebben we talloze tactieken en methoden uitgeprobeerd om de emissies te beperken, de vervuiling terug te dringen en onze uitbuiting van de planeet te verminderen. Geen van die pogingen heeft gewerkt. Bovendien buiten we niet alleen onze planeet uit, we buiten elke vorm van leven op de planeet uit en we buiten elkaar uit. Het mishandelen van anderen, wat ons kenmerkt, is op alle fronten zichtbaar en dit betekent dat het probleem veel systematischer en dieper geworteld is dan bijvoorbeeld het overschakelen op hernieuwbare energiebronnen of het tegengaan van ontbossing.

Naar mijn mening is de vraag echter niet of we het omslagpunt al dan niet of bijna hebben bereikt. Ik denk dat de vraag die we moeten stellen niet is of de aarde ten dode is opgeschreven en dat dit dus ook voor ons geldt, maar dat het in de eerste plaats gaat over de vraag waarom we hier zijn. Het universum waarin we leven bestaat al zo’n veertien miljard jaar. De aarde bestaat ongeveer 4,5 miljard jaar, en het leven op aarde begon een paar honderd miljoen jaar nadat de aarde was gevormd. Wij zijn geëvolueerd van atomen naar moleculen, van moleculen naar eencelligen en van eencelligen naar de talloze levensvormen op aarde, in het water, op het land en in de lucht. Tenslotte is in de laatste paar honderdduizend jaar de mensheid ontstaan. Geleidelijk aan zijn wij de heersers van de planeet geworden, wij exploiteren de bodem, flora en fauna, wij vervuilen de lucht, de bodem en het water, en wij putten de natuurlijke hulpbronnen zo snel als wij kunnen uit om macht en rijkdom te vergaren. Zijn we daarom hier, om zoveel schade te berokkenen? Misschien zouden we, als we het antwoord daarop wisten, de onvoorstelbaar grote schade die we elke seconde aan de planeet toebrengen, dan niet aanrichten. De vraag naar het doel van ons bestaan op deze aarde is daarom de essentiële vraag die we moeten beantwoorden. Als we het antwoord daarop weten, zullen we al onze problemen oplossen en de planeet redden.

In de afgelopen decennia hebben we talloze tactieken en methoden uitgeprobeerd om de emissies te beperken, de vervuiling terug te dringen en onze uitbuiting van de planeet te verminderen. Geen van die pogingen heeft gewerkt. Bovendien buiten we niet alleen onze planeet uit, we buiten elke vorm van leven op de planeet uit, en we buiten elkaar uit. Het mishandelen van anderen, wat ons kenmerkt, is op alle fronten zichtbaar en dit betekent dat het probleem veel systematischer en dieper geworteld is dan bijvoorbeeld het overschakelen op hernieuwbare energiebronnen of het tegengaan van ontbossing. Wij zijn zelf het probleem dat alle ellende veroorzaakt, of beter gezegd, het is onze aard – de menselijke aard. Wij zijn, anders dan enig ander schepsel op deze planeet, mensen die uitbuiten, we zijn gemeen en mishandelen elkaar, alle levende wezens en de planeet die wij ons thuis noemen. In feite zijn we zo gevoelloos dat we onze hebzucht niet kunnen bedwingen, zelfs als we weten dat we daarmee de toekomst van onze kinderen en kleinkinderen ruïneren. In plaats van een thuis om in te wonen, laten we voor hen een berg afval achter ter grootte van de planeet. Welke goede ouder zou dat doen? Geen enkele natuurlijk, maar wij zijn geen goede ouders.

Toch is niet alles verloren. Tijdens de eerste lockdown die aan het begin van de uitbraak van het coronavirus bijna voor de hele wereld gold, hebben verschillende voorbeelden van de veerkracht van de natuur op de hele wereld, bewezen dat de aarde veel sterker is dan we dachten en dat zij zelfs kan herstellen van een langdurige menselijke uitbuiting. Als we dus ons enige probleem, de menselijke natuur, oplossen, zal de rest van de natuur zich snel herstellen en zal het evenwicht op aarde worden hersteld.

De menselijke natuur veranderen mag dan in eerste instantie onmogelijk lijken, alsof je jezelf aan je eigen haren uit een moeras trekt, we kunnen echter van de natuur leren hoe we dit moeten doen. In de natuur veranderen dingen onder invloed van de omgeving. Aanpassingsvermogen is de sleutel tot het overleven van elke soort. Als wij een omgeving van vriendelijkheid, verantwoordelijkheid voor elkaar en zorgzaamheid creëren, zal onze natuur zich aanpassen aan haar omgeving en zal zij net zo worden. We hoeven onszelf niet te veranderen, maar wel ons oppervlakkige gedrag. Als de hele samenleving zich vriendelijk gedraagt, zullen mensen echt vriendelijk worden. Net zoals het leven in een wrede omgeving iedereen die daar leeft dwingt om wreed te zijn, zelfs als men van nature niet wreed is, het omgekeerde is even waar.

Zodra we ervoor zorgen dat onze sociale omgeving vriendelijk en zorgzaam wordt, zal onze aard ook vriendelijk en zorgzaam worden. Als we eenmaal vriendelijk en zorgzaam zijn, gaan we stoppen met uitbuiten. Zodra we stoppen met uitbuiten, zullen we elkaar, andere levende wezens en de planeet als geheel niet meer misbruiken. Het blijkt dat om onszelf en onze planeet te redden, onze enige focus moet liggen op het veranderen van onze sociale omgeving: van vijandig naar vriendelijk, van misbruiken naar zorgzaam zijn. Dan zal de rest snel volgen.

Bovendien zal het transcoderen van onze inherente natuur ons gebieden openbaren die we ons nu nog niet kunnen voorstellen. Zolang we alleen op onszelf geconcentreerd zijn, zien we alleen onszelf. Maar het doel van ons bestaan hier, is dat we onszelf ver voorbij groeien, dat we de hele werkelijkheid gaan begrijpen en dat we het hoogste niveau van het waarom van ons bestaan gaan begrijpen, waarom er leven en dood is, schepping en vernietiging, en hoe alles met alles verbonden is. Alleen als we aan elkaar gaan denken, denken we niet meer aan onszelf, en alleen als we niet meer aan onszelf denken, zullen we de wereld om ons heen waarnemen zoals zij werkelijk is. Daarom is de enige vraag die wij moeten stellen om ons leven, het welzijn van de planeet en ook ons geluk veilig te stellen: “Waarom zijn we hier?”

Artikel in het Engels: https://laitman.com/2021/04/why-preserve-earth-linkedin/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

Het volgende blog verschijnt zondag a.s.

Filed under: Crisis, New Publications, Society | Add Comment / Ask Question →

Pesach – Word een waar mens

Vraag: Pesach symboliseert de uittocht van ieder van ons uit onze animale staat. Het begint allemaal bij de belofte van de Schepper aan Abraham: hij zou het Land Israël erven. Het land Israël is Eretz Israël, het verlangen naar de Schepper. Heeft de Natuur oorspronkelijk bestemd dat iedereen deze eigenschap zal bereiken?

Antwoord: In het algemeen gesproken: ja. Als resultaat van onze ontwikkeling moeten absoluut alle mensen op aarde de eigenschap van “Adam – Mens” bereiken, namelijk gelijkvormigheid aan de Schepper.

Vraag: Wat betekent ”een mens worden” vanuit het gezichtspunt van Kabbalah? Wat voor niveau is dat?

Antwoord: “Mens”, in het Hebreeuws “Adam”, komt van het woord “Domeh” en dit betekent “als de Schepper” of “naar Gods beeld”.

Wat betekent “naar Gods beeld”? Alle eigenschappen van de Schepper, Zijn houding naar alles wat Hij heeft geschapen, bestaat uit liefde, geven en goede gevoelens, een mens verkrijgt dan deze eigenschappen, hij wordt gelijkvormig aan de Schepper en wordt Menselijk genoemd. Voordat hij deze eigenschappen heeft bereikt, wordt hij als een dier beschouwd.

Met andere woorden, als een mens zich in zijn natuurlijke, egoïstische eigenschappen bevindt en alleen voor zichzelf zorgt, wordt dit zijn “dierlijke staat” genoemd, als hij voor anderen zorgt en hij de altruïstische eigenschap van de Schepper in zich draagt, wordt deze staat “Mens – Menselijk” genoemd.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/04/passover-become-human/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

From KabTV’s “Spiritual States” 3/26/21

Related Material:

Grow To Be Human

Gliding On The Waves Of Desire

Still, Vegetative, Animate And Speaking

Filed under: Holidays, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Voelt de natuur onze pijn?

Vraag: Hoe neemt een Kabbalist de natuur waar? Voelt hij de natuur als iets wat intelligent is, gevoelig, reagerend?

Antwoord: Natuurlijk, wij zijn er immers deel van.

Wij bevinden ons in een gemeenschappelijke bol, “natuur”, of de “Schepper” genaamd. Op deze manier maken wij er deel van uit. Daarom denkt een Kabbalist erover na hoe hij zich met de natuur kan verbinden, hoe hij zich tot een integraal deel van de natuur kan maken als hij samensmelt met de Schepper.

Vraag: Voelt de natuur onze pijn?

Antwoord: Natuurlijk. De natuur heeft ons geschapen als gevoelige en verstandige schepselen, waarom zou de natuur zelf dan deze eigenschappen niet hebben?

Commentaar: Maar als mens voel je dat het pijn doet.

Mijn antwoord: Doet het de natuur ook geen pijn? Je voelt het alleen niet. Uiteindelijk is het zo, dat je ook de pijn van een ander mens niet voelt. 

Het volgende blog verschijnt zondag a.s. 

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/06/does-nature-feel-our-pain/

From KabTV’s “Fundamentals of Kabbalah,” 4/12/20

Filed under: Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →