Vraag: Hoe denkt u het volk tot eenheid te brengen als 40% van de bewoners van Israël in de komst van de Messias gelooft, 40% denkt dat we tot een vredesovereenkomst kunnen komen met Iran, ISIS en de Palestijnen en 20% ons haat en ervan droomt om ons de zee in te jagen? Is het geen utopie om te denken dat we hier enige vorm van eenheid zouden kunnen bereiken?

Antwoord: Natuurlijk is er geen eenheid mogelijk als het volk verdeeld is en ook ieder individu in zichzelf. Daarom zeggen we: “Liefde bedekt alle overtredingen”, dit is de waarde die ten grondslag ligt aan een nieuwe educatie in het hele land.

Wij accepteren mensen zoals ze zijn, zonder enige onderdrukking. Alleen door middel van educatie met een duidelijke uitleg kunnen we er zeker van zijn dat men zal begrijpen dat we ons boven al onze verschillen uit moeten verenigen. Het is heel goed dat het volk Israël geen grauwe, vormloze massa is maar dat er veel verschillende stromingen en meningen zijn.

Mensen zijn vervuld van een ziedende haat, vol bitterheid, deze gevoelens moeten we niet proberen te onderdrukken of bedekken, zoals andere methoden dat doen. We moeten leren hoe we boven deze verschillen een sterke onderlinge verbinding kunnen bouwen, in de praktijk is dat liefde.

Hoewel je de mensen om je heen om de een of andere reden haat, moet je hen liefhebben. We moeten leren hoe we met elkaar kunnen integreren en in onszelf liefde in plaats van haat kunnen bouwen: liefde voor anderen, voor de Schepper en voor jezelf.

Op deze manier verbinden we de twee werelden. We hebben een hekel aan alles wat niet bij ons ‘ik’ past, daarom moeten we beginnen om ons te verbinden met wat tegengesteld is aan ons. Op deze manier bouwen we een Kli (vat) waarmee we de Hogere Wereld kunnen bereiken.

Het is onmogelijk om iedereen op jezelf te laten lijken waardoor je het gemakkelijk zou vinden om je met anderen te verbinden. Je moet anderen liefhebben, niet omdat ze op je lijken maar omdat je een gezamenlijk doel hebt: één volk zijn, je vijanden verslaan en een oplossing vinden voor het leven.

Hoe kunnen we zo’n eenheid boven ons egoïsme uit bereiken? Daarvoor hebben we de methode van het werken in cirkels, daar kunnen we een speciale kracht creëren die in ons als individu niet bestaat.

Als we ons met elkaar verbinden en ons verenigen volgens bepaalde wetten die Kabbalisten voor ons hebben voorbereid, creëren we de Kracht van Eenheid tussen ons, ondanks onze verschillen. Deze Kracht helpt ons om boven de haat uit eenheid te bereiken en alle zonden met liefde te bedekken.

From the 3d part of the Daily Kabbalah Lesson 11/05/15, Lesson on the Topic: “The Answer to Terrorism — Strengthening the Foundations of the Nation”

Filed under: Eenheid, Israel, Liefde, Verbinding - Geen reacties→

Vraag: Hoe wordt de spirituele wereld door de fysieke wereld beïnvloed?

Antwoord: Dat gebeurt niet. Alles daalt van boven naar beneden neer: de Hogere Wereld beïnvloedt de lagere wereld. Maar onder bepaalde voorwaarden kunnen wij de Hogere Wereld beïnvloeden en van daaruit de fysieke wereld.

Als wij onze egoïstische verlangens corrigeren, hebben wij invloed op de eigenschappen die we ons eigen hebben gemaakt: de eigenschappen van geven en liefde. Door deze eigenschappen af te stemmen op de altruïstische eigenschappen van de gemeenschappelijke ziel, beïnvloeden we de impact die dit op onze wereld heeft.

Vraag: Bestaat er gevaar dat Kabbalisten misbruik maken van hun kennis als zij dichterbij de Schepper zijn gekomen en kunnen samenwerken met het systeem dat de wereld bestuurt?

Antwoord: Dat is onmogelijk, want als je de eigenschappen van geven en liefde verliest, verlies je onmiddellijk je verbinding met de Hogere Wereld en daarmee de invloed die de Hogere Wereld op onze wereld heeft.

From the Kabbalah Lesson 10/11/15

Filed under: Geven, Kabbalisten, Liefde, Werelden - Geen reacties→

Hordelopen

Vraag: Nieuwe technologische ontwikkelingen zullen in de toekomst onze zintuigen verbeteren en ontwikkelen. In plaats van een bril zal er een chip in onze ogen ingeplant worden, in plaats van een telefoon krijgen we een chip in ons oor of in onze hersenen. Zal dit proces het menselijke ras vooruitgang brengen?

Antwoord: Op deze manier ontwikkelen mensen zich niet. In plaats van vooruitgang geeft dit alleen maar aan anderen de mogelijkheid om controle op ons uit te oefenen. Als er een computer of een mobiele telefoon als een chip in onze hersenen wordt geplant, wordt het mogelijk om ons te verbinden met de uitzending van een film die de realiteit vervangt. Dan liggen we voor de rest van ons leven de hele dag in bed en denken we dat we in de wereld rondlopen.

Hoe weten we dat onze wereld nu, zonder dat er een chip in onze hersenen is geplant, geen hallucinatie is? We leven in een matrix. Menselijke vooruitgang is niet mogelijk via geavanceerde technologieën, maar alleen als resultaat van innerlijke groei. Met de hulp van de wijsheid van Kabbalah leren we een nieuw niveau waarnemen, de Hogere Wereld die eeuwig en perfect is.

Kabbalah ontwikkelt in mensen een nieuw orgaan van waarneming: liefde voor onze naaste, daardoor zullen we uiteindelijk een nieuwe wereld gaan voelen. We hoeven alleen maar een psychologische barrière te nemen. Dit is mogelijk, want het is geen muur maar niet meer dan een kleine hindernis, zoals bij hordelopen. Samen kunnen we over deze psychologische barrière heen springen en een nieuwe werkelijkheid gaan voelen.

Als dat gebeurt, zullen we ontdekken dat alles uitsluitend van onze houding afhangt. Als onze houding ten opzichte van anderen slapper wordt, zullen we vanuit een hoger gebied naar het niveau van deze wereld terugvallen. Als we echter onze houding ten opzichte van anderen corrigeren, zullen we omhoog rijzen, terug naar de Hogere Wereld.

From KabTV’s “A New Life” 9/8/15

Filed under: Liefde, Ontwikkeling, Verbinding - Geen reacties→

Vraag: HaTovim, “The Good Ones”, van Kabbalah La’am zijn nu al wijd en zijd bekend. Honderden vrijwilligers beschermen kleuterscholen in heel Israël om bij kinderen het gevoel van veiligheid te herstellen en ouders te kalmeren die zich te midden van een golf van toenemende terreur bevinden

Duizenden mensen hebben al op dit initiatief gereageerd en zijn bereid om mee te doen.

Daarbij hebben meer dan een miljoen mensen op Facebook gelezen over de “Good Ones” en het nieuws verspreidt zich zo snel als een virus van goedheid. Hoe kan een lichtstraal zich zo plotseling door onze maatschappij verspreiden die totaal verdeeld is?

Antwoord: Door dit initiatief wordt de Hoge Kracht in het systeem gebracht, want het komt voort uit liefde en de Hoge Kracht is Liefde.

Het blaast de verbindingen tussen mensen nieuw leven in en ze voelen een vitale spirituele energie van heiligheid. Deze heiligheid is liefde, verbinding, rekening houden met elkaar, het is een niet-egoïstisch verlangen om ervoor te zorgen dat iedereen zich goed voelt.

Alles is afhankelijk van de mooie en goede verhoudingen tussen ons, van onze verbinding. Als het hele Israëlische volk met zulke activiteiten van wederzijdse hulp mee zou doen, zouden we niet alleen een eind maken aan deze Intifada, we zouden ook tot volledige vrede met onze buren komen.

We moeten het conflict met de Arabische staten en de Arabieren die in Israël wonen zien als een voorbeeld van het innerlijke conflict dat wij met elkaar hebben, van de verdeling tussen de Joden. Dit is de enige oorzaak, de Torah spreekt daarover. Als je de Torah op de juiste wijze leest, begrijp je dat we alleen door de verbinding tussen de Joden ook de verbinding tussen Joden en Arabieren corrigeren.

Alle heilige boeken spreken in de allereerste plaats over liefde voor anderen en deze liefde moet eerst heersen onder het volk Israël. Dit is de eerste vereiste voor onze correctie. Als we deze liefde naar elkaar zouden vervullen, zouden we meteen voelen hoe alle kwade krachten in de wereld tot rust komen.

Wij brengen die krachten namelijk voort door onze verdeling en de slechte verhoudingen die we met elkaar hebben. Een positieve houding naar elkaar is, anderzijds, de remedie voor alle problemen en zal de wereld naar vrede en rust leiden. Zo eenvoudig werkt het.

De Torah spreekt alleen over de verhoudingen binnen het volk Israël. Als wij onze verhoudingen ten goede veranderen, zou dit de hele wereld beïnvloeden, we zouden hiermee aansluiten op de hele wereld. Uiteindelijk is het zo dat ‘Israël’ ‘Li Rosh’ (mijn hoofd) betekent, de rest van de wereld is het lichaam. Wat zich in het hoofd afspeelt, verspreidt zich door het hele lichaam. Dit is de wet van het spirituele systeem.

Daarom is alles van het Israëlische volk afhankelijk, hierdoor wordt de staat van de hele wereld bepaald. Daarom geven de volkeren van de wereld Israël de schuld van alle moeilijkheden en ze hebben gelijk met hun beschuldigingen. De hele Torah bevestigt dit als we lezen dat alles afhankelijk is van de verhoudingen tussen de Joden die de situatie van de wereld bepalen.

Wat de Torah zegt en wat de volkeren van de wereld ons zeggen, moeten we ons bewust eigen maken, we moeten besluiten dat het tijd is om een begin te maken met onze correctie. Alles wat we moeten doen is liefde bereiken in het volk Israël. De liefde van Israël is verbonden met de Liefde voor de schepselen, verbonden met de Liefde van de Schepper.

From the Israeli Radio Program 103FM 10/18/15

Filed under: Israel, Liefde, Naties van de wereld, Schepper, Schepping, Verbinding - Geen reacties→

Vraag: Veel vrienden van mij voelen zich ongelukkig omdat ze geen geschikte partner kunnen vinden. Wat moet je doen om de ware liefde te vinden?

Antwoord: Allereerst moet je ermee ophouden om van anderen buitengewone eigenschappen te verwachten en iemand zien te vinden die begrijpt hoe een liefdevolle relatie gebouwd moet worden.

Liefde is uitsluitend gebaseerd op concessies en op het feit dat beiden toegeven aan hun partner en er vreugde aan beleven dat ze de gelegenheid hebben om dat te doen.

Ik vraag van mijn partner geen speciale aandacht en zorg, integendeel, ik beleef vreugde aan het feit dat ik mezelf wegcijfer voor hem of haar.

Vraag: Waaruit bestaat de vreugde om toe te geven aan de ander?

Antwoord: Dat noemen we liefde. Geniet je er niet intens van om iets aan je kind te geven? Dat kan ook in de relatie met je partner. Je hebt alleen het gevoel dat je kind dichter bij je staat op een natuurlijke, animale wijze, want je voelt hem als een deel van jezelf.

Je vrouw is ook enigszins van jou, maar toch bestaat zij ook gescheiden van jou, ze is je nabij en heeft een onafhankelijke mening. Maar door de correctie van liefde wordt deze afstand – het verschil tussen mijn en haar verlangens – opgeheven.

Nu voel ik alleen mijn eigen verlangen en nauwelijks de verlangens van mijn partner. Mijn eigen verlangen is belangrijker voor mij dan dat van hem of haar. Er staat echter geschreven: “Maak jouw verlangen als Zijn verlangen, dan maakt Hij Zijn verlangen gelijk aan dat van jou.” Dit is de voorwaarde voor liefde.

Onze verlangens moeten zich verenigen tot één verlangen. Dit noemen we ‘hechting’. “Man en vrouw en de Shechina tussen hen”, alsof we één lichaam zijn. Het is heel eenvoudig, het ontbreekt ons echter aan de juiste educatie.

Om in staat te zijn tot liefhebben moet een mens opgevoed worden, educatie krijgen en voorbereid worden in speciale cursussen. De mensheid als totaal mist een dergelijke educatie. We zullen ongelukkig blijven totdat we leren hoe we dergelijke relaties kunnen bereiken.

Vraag: Iedereen is op zoek naar liefde, maar hoe krijgen we mensen zover dat ze naar dergelijke cursussen gaan? Ik betwijfel of ze de voorwaarde van zelfopoffering zullen kunnen waarderen.

Antwoord: Dat komt omdat we onszelf voor de gek houden. We denken dat we winnen als we bij ons standpunt blijven. Maar wie heeft baat bij zo’n teleurstelling? We willen liefhebben en alleen onszelf vervullen door onze geliefden en onze families te gebruiken. Uiteindelijk brengt dit ons noch genot, noch liefde.

We moeten mensen leren hoe ze op de juiste manier een vervulling kunnen vinden die volmaakt en eeuwig is. Een dergelijke vervulling is alleen mogelijk als we elkaar liefhebben, want een mens kan altijd aan anderen geven, hen eindeloos vervullen en daar voortdurend genot aan beleven.

Het is een doorlopende cyclus die altijd naar mij terugkeert en op die manier bereik ik een gevoel van onvoorwaardelijke liefde en zelfs meer: eeuwige liefde.

Want dan gebruik ik niet mijzelf en mijn omgeving, integendeel, ik breng iedereen in mijn omgeving met mijn liefde tot leven. Zo bereik ik een gevoel van een oneindige opgang naar een hogere dimensie, naar Gan Eden (het Paradijs), naar eeuwig leven. Liefde is het Paradijs.

Daarom is het niet nodig om ergens op zoek te gaan naar liefde, je moet het eenvoudigweg bouwen.

From KabTV’s “A New Life” 7/30/15

* In deze vakantietijd zal er niet elke dag een nieuw blog verschijnen.

Filed under: Educatie, Liefde - Geen reacties→

In Het Boek De Zohar staat geschreven: Vrees oproepen aan beide zijden van liefde (tijdens de perioden van ‘beproeving’ en de perioden van genade en goedheid) is van essentieel belang. Gedurende de tijd van genade en succes op Zijn Wegen is het nodig dat er vrees voor de Schepper gewekt wordt om te vermijden dat we zonden begaan en dat onze liefde voor Hem ‘afkoelt’.

Er bestaat niet zoiets als vrees voor straf. Er is op geen enkele manier sprake van vergelding. Alleen lijkt het voor ons egoïstische verlangen zo dat wij voor onze misstappen gestraft worden.

Vanuit de manier waarop egoïsten met elkaar omgaan, nemen we aan dat er voor alles ofwel een beloning bestaat of straf. Ons hele leven beweegt zich tussen deze twee categorieën en verduidelijkingen: “Hoe kan ik me beter voelen, hoe kan ik mezelf belonen? Hoe kan ik straf uit de weg gaan?”

Het spirituele pad ligt boven dit niveau. Daar bestaat geen enkele egoïstische berekening, noch naar de minkant, noch naar de pluskant. Daar gaat het totaal niet over beloning of vergelding. In spiritualiteit zijn wij het zelf die een schaalverdeling creëren van spirituele beloning en vergelding.

Als aan iemand de gelegenheid geboden wordt om voor anderen te zorgen, is dat een beloning. Als iemand daar om een bepaalde reden niet toe in staat is, wordt dat als straf beschouwt.

De ware realiteit kunnen we alleen bereiken als we onze fysieke zintuigen uitreiken buiten onszelf en het leven niet in ons maar buiten ons gaan voelen. Dit moeten we ons goed realiseren en het gaan voelen. Daarom staat er geschreven: “Je zult de wereld zien terwijl je nog leeft.” Het wordt echter alleen mogelijk om deze richting op te gaan als we vrees met liefde verbinden.

Uit de artikelen van Baal HaSulam en Rabash, en uit onze eigen ervaring, weten we dat liefde altijd gepaard gaat met vrees. Werkelijke, spirituele vrees kan zich niet voordoen zonder met liefde samen te gaan. We beven omdat we bang zijn dat onze liefde kan verzwakken of dat de liefde van degenen die voor ons zorgen zal verminderen. We voelen ons angstig, niet omdat we ervan genieten om als twee egoïsten die heel blij zijn met elkaar samen te zijn. Nee, we maken ons ongerust over het feit dat we het de Schepper onmogelijk maken om van ons te houden, omdat wij nalaten om Hem vreugde te brengen door van onze naasten te houden.

Dit zijn gezamenlijke gevoelens. Wij ervaren ze alleen op het niveau van vrees. Vrees is noodzakelijk om ervoor te zorgen dat wij boven ons egoïsme uitstijgen en er op een omgekeerde wijze mee gaan werken.

… Om te voorkomen dat we in dwaasheid vervallen en onze liefde voor de Schepper vermindert, moeten we vrees met liefde verbinden.

Hetzelfde gebeurt aan de ‘andere zijde van liefde’, in tijden van grote beproevingen als Hij ons beoordeelt naar onze daden. Het is essentieel om vrees voor de Schepper op te wekken zodat wij niet in een staat van beoordeling van onszelf vervallen volgens egoïstische criteria.

From the Convention In St. Petersburg “Day One” 9/19/14, lesson 1

Filed under: Liefde, Vrees - Geen reacties→

Vraag: Is er nog iets overgebleven van het grote werk van de Kabbalisten die door de geschiedenis heen geleefd hebben?

Antwoord: Natuurlijk! Wij staan op hun schouders, daarom lijken wij zo sterk en verstandig. Maar we hebben niets van onszelf! We hebben alles van de Kabbalisten uit het verleden gekregen en nu kunnen wij toevoegen aan de fundamenten die zij gelegd hebben.

Dit zal op twee manieren gebeuren: allereerst moeten we de methode van eenheid wijd verspreiden onder de mensen die in Israël wonen en onder de Joden op de hele wereld.

Ten tweede zal de druk van buitenaf, die uit Europa, Amerika, Rusland en alle overige landen in de vorm van verschillende boycots merkbaar is, toenemen.

Uiteindelijk zal de druk van buitenaf en de innerlijke disseminatie duidelijk maken waarom dit gebeurt en hoe wij dingen waardoor mensen beïnvloed worden, kunnen veranderen, men zal begrijpen dat de enige manier waarop we alles kunnen voltooien bestaat uit zelfcorrectie.

Wij kunnen onszelf alleen beschermen door ons te ontwikkelen en door de eigenschappen van verbinding, liefde en geven naar de wereld te brengen. Wij moeten alles in onszelf en in de relatie tot elkaar ontdekken, dan zullen golven van eenheid en liefde zich van ons uit verspreiden naar alle volkeren op aarde.

From KabTV’s “The Last Generation” 6/14/15

Filed under: Correctie, Disseminatie, Israel, Liefde, Verbinding, Wereld - Geen reacties→

De Torah, Bamidbar (Numeri) 5:5-7: De Eeuwige sprak tot Mozes en zei: Spreek tot de Kinderen Israëls: Wanneer een man of een vrouw een zonde tegen zijn medemens begaat en daardoor ook tegenover de Eeuwige in ontrouw handelt en zo iemand een schuld op zich laadt, dan moeten zij de zonde die zij begaan hebben bekennen en de hele schuld, vermeerderd met een vijfde, terugbetalen en dat geven aan degene aan wie men het schuldig is.

Vraag: Wat betekent: “Een zonde tegen de Eeuwige begaan?”

Antwoord: “Een zonde tegen de Eeuwige begaan” betekent dat men meer van zichzelf houdt dan van de Schepper. De Schepper heeft geen vorm. Het is de eigenschap van Liefde die van elk van ons moet uitgaan en de leegte tussen ons moet vullen. Als ik van iemand houd zijn al mijn gedachten en intenties op zijn of haar welzijn gericht, dit noemen we ‘anderen liefhebben’. Maar als ik in plaats van die liefde plotseling in egoïstische liefde word ondergedompeld, betekent dit dat ik aan mijzelf ga denken in plaats van bij te dragen aan de alomvattende Liefde tussen ons, ik ga aan mijzelf denken.

Liefde voor de Schepper is liefde voor de eigenschap van liefde en geven. Als ik deze eigenschap echter de rug toekeer, betekent dit dat ik absoluut alleen maar van mijzelf houd. Dit wordt een zonde genoemd. Er bestaat geen middenweg in de natuur: het is óf plus óf min, óf in de richting vooruit óf achteruit. Een andere weg bestaat er niet! Als je dus niet met deze eigenschap verbonden bent, betekent dit dat je duidelijk alleen maar met jezelf verbonden bent! Dit is gewone menselijke liefde op fysiek niveau.

In feite houd ik dan alleen maar van het gevoel dat een bepaald iemand, een gerecht of bepaalde muziek in mij oproept, dat gevoel vervult mij. Wij verwijzen echter naar liefde als een eigenschap, naar een spirituele staat! Een ‘gewoon’ mens kan dit niet begrijpen hoewel het in onze wereld gebeurt, maar we voelen het niet. We begrijpen het niet en ontdekken deze mogelijkheden die we in ons dragen niet.

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 1/21/15

Filed under: Liefde, Torah - Geen reacties→

Volgens de wijsheid van de Kabbalah is de tijd gekomen om – in plaats van conflicten, revoluties en oorlogen – een ander systeem van goede sociale verhoudingen te ontwikkelen waardoor al deze verschrikkelijke situaties in de wereld opgelost kunnen worden. De sleutel daarvoor is een correcte connectie in de samenleving waardoor het mogelijk wordt om samen met onze egoïstische negativiteit, de positieve kracht van eenheid te activeren die latent aanwezig is in de natuur.

Hiervoor is het nodig om een uitgebreid educatief systeem te creëren en mensen te trainen voor het houden van rondetafel workshops. Tijdens deze workshops zullen mensen gaan veranderen, niet door dwang van buitenaf maar van binnenuit. Zij zullen namelijk merken dat het mogelijk is om een samenleving te creëren die niet gebaseerd is op de negativiteit van egoïstische competitie waarbij de sterkste wint, maar op eenheid.

Net als in een hechte familie worden de zwakken niet door de sterken onderdrukt. Integendeel, er is liefde tussen hen aanwezig en de zwakkeren krijgen meer zorg en aandacht dan degenen die al in staat zijn om tot op zekere hoogte zelf aan hun behoeften te voldoen. Op die manier activeren we ook twee krachten in een gezin, daar wordt onze liefde echter door de natuur teweeg gebracht. Wat moeten we echter doen in situaties waarin onze onderlinge verhoudingen op egoïstische berekeningen zijn gebaseerd en niet op liefde? Hoe transformeren wij een concurrerende individualistische samenleving in een liefdevolle familie?

Zeker niet onder druk maar wél met behulp van studie en een unieke vorm van educatie waarbij mensen ervaren dat dit nieuwe relaties ten goede komt en zij het succes zien dat hiermee gepaard gaat. Daarnaast is het wenselijk om ons te realiseren dat de natuur onze ontwikkeling bepaalt, we kunnen nooit zomaar iets doen wat in ons op komt. Wanneer wij aan de natuurlijke impulsen van ons narcisme zijn onderworpen, springen wij ‘in een brandend vuur’.

De ontwikkeling van de mensheid is aan strenge wetten onderworpen die wij niet hebben gekozen. We hebben hierbij nooit vrijheid van keuze gehad. Vanaf het begin van het universum tot aan de dag van vandaag heeft een innerlijke ‘motor’ de evolutie vooruit geduwd zonder afhankelijk te zijn van onze wensen. Het is dus voor ons de moeite waard om de natuurlijke processen te bestuderen en te leren begrijpen hoe wij ze in hun huidige vorm op de juiste manier kunnen integreren.

From KabTV’s “The Solution” 5/6/15

Filed under: Educatie, Liefde, Maatschappij, Verbinding - Geen reacties→

Ieder mens is geschapen met een egoïstisch verlangen, maar daarnaast hebben wij de Torah ontvangen die dit kwade verlangen kan transformeren tot een goed verlangen. Het verlangen blijft, maar in plaats van het ten gunste van onszelf te gebruiken, gaan we het ten goede van anderen gebruiken.

Deze ommekeer in het gebruik van het verlangen kunnen we tot stand brengen met een middel, de Torah genaamd, met het Licht dat Hervormt. Als ik mijn egoïstische verlangen bestudeer, ontdek ik dat het uit 613 delen bestaat, 613 verlangens die het totaal van mijn kwade verlangen vormen.

Het is noodzakelijk dat ik al deze verlangens corrigeer, van de lichtste tot de zwaarste, zodat ik ze niet meer voor mezelf gebruik maar ze ga aanwenden ten behoeve van anderen. Ik moet hierin een complete ommekeer teweeg brengen. Het is onmogelijk om ze gedeeltelijk te corrigeren zodat jij en ik er beiden voordeel van hebben.

Daarom staat er geschreven dat een mens 613 geboden moet uitvoeren. Dit zijn ongeveer 613 correcties van mijn verlangen van kwaad naar goed met betrekking tot de ander. Als resultaat van deze correcties bereik ik liefde en daarmee vervul ik de belangrijkste wet van de Torah.

Eens ontving het volk Israël deze correctie methode. Hiervoor is aan ons de Torah gegeven. Het is de taak van het volk Israël om deze methode te implementeren en zo een voorbeeld te zijn voor de hele wereld en een Licht voor de naties te worden.

Daarom bevat de Torah zoveel waarschuwingen. Heel ons lot is afhankelijk van de vervulling van de voorwaarde: Heb je naaste lief als jezelf. Laten we zien of we de realisatie hiervan wel of niet naderen.

From KabTV’s “A New Life” 5/3/15

Filed under: Correctie, Liefde, Torah - Geen reacties→