Category Archives: Kli

Scheid Zuiverheid van Onzuiverheid

200.01Als de Kli vermengd is met ontvangen voor zichzelf, wat als ‘vuil’ wordt beschouwd in vergelijking met het Licht dat alleen over geven gaat, moet de mens zich eerst zuiveren van ontvangen voor zichzelf, voordat hij van de Schepper voeding ontvangt, namelijk verrukking en genot. Op dat moment gaat de overvloed die uit genot bestaat niet naar de Klipot die als ontvangen voor zichzelf beschouwd worden. Integendeel, de overvloed zal naar Kedusha gaan, omdat hij zich kan richten op het belang van de Schepper terwijl hij het genot ontvangt. Dit wordt genoemd: “Het voedsel aan een zuivere tafel eten”.

Na de maaltijd volgt het integendeel. Hij moet een deel aan de Sitra Achra (andere kant) geven. Dit betekent dat hij zegt dat er hier nog vuil is dat tot de Sitra Achra behoort, en ik moet mijzelf nog corrigeren (Rabash artikel nr. 22 (1988): What Are Merits and Iniquities of a Righteous in the Work?) (Wat zijn verdiensten en ongerechtigheden van een rechtvaardige in het werk?).

Vraag: Hoe kunnen wij weten dat het tijd is om aan de Sitra Achra (onreine verlangens) te geven?

Antwoord: Wij willen niets aan de Sitra Achra geven. Maar er is niets aan te doen, een deel ontsnapt er nog naartoe. Bovendien is men van mening dat het ook nodig is om deze te voeden, omdat het ons helpt om zuiverheid te scheiden van onreinheid, ontvangen van geven. Dit gebod geldt dus absoluut voor iedereen.

Vraag: Als een mens al een zonde heeft begaan en in de Sitra Achra is gevallen, hoe moeten de zondaar en de rechtvaardige in hem dan op de juiste manier werken om hem uit het ontvangen voor zichzelf te halen?

Antwoord: Het is nodig om de zondaar eruit te trekken met de hulp van de rechtvaardige. En om de rechtvaardige in ons wakker te maken, hebben we de Ten (groep van tien vrienden) gekregen, de vrienden.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2023/12/to-separate-purity-from-impurity/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

Het volgende blog verschijnt zondag a.s.


From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 11/21/23, Writings of Rabash “What Are Merits and Iniquities of a Righteous in the Work?“

Related Material:
In a System of Impure Forces
How Can You Protect Yourself from Klipot?
Sparks Illuminating The Darkness

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

De plek van de mens

527.03Vraag: Enerzijds moet een mens in de gemeenschappelijke Kli opgenomen worden, zodat de Schepper deze kan vullen, maar anderzijds streeft het punt in het hart van de mens ernaar om één te worden met de gedachte van de Schepper. Dan blijkt dat hij noch hier noch daar is. Waar is de plek van de mens?

Antwoord: Een mens moet naar de Schepper verlangen, hij is daar vandaan gekomen en moet daar ook weer naar terugkeren. Maar hij is onder de invloed van het egoïsme vertrokken en daarom is een terugkeer naar de Schepper alleen maar mogelijk als hij zijn ego transformeert in een kracht van verbondenheid met de Schepper.

Op die manier zal zijn verbondenheid met Hem absoluut en volledig zijn, zoals er geschreven staat: met heel zijn lichaam en ziel. Dat moeten we bereiken.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2023/11/the-place-of-a-person/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 11/12/23, Writings of Rabash “What Is Peace in the Work?“

Related Material:
Earn the Spiritual World
What Brings Contentment To The Creator?
Coming Outside Of Ourselves In Order To Hear The Creator

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

 

Al naargelang het verdriet is de beloning

610.2Vraag: De bronnen spreken over beloning. Is het juist om te zeggen dat de beloning in overeenstemming zal zijn met de inspanning die we leveren?

Antwoord: Dat is absoluut waar. Daarom staat er geschreven: “In overeenstemming met het verdriet, is de beloning.”

Vraag: Ik heb dit lang niet begrepen, maar vandaag begreep ik het eindelijk en ik voelde er een grote, oprechte vreugde door. Wat gebeurt er met een mens als de essentie van wat er gezegd is hem plotseling duidelijk wordt?

Antwoord: Dan ontvangt hij eenvoudigweg een heel klein deeltje van het Hoge Licht.

Vraag: Op fysiek niveau wordt het concept verdriet geassocieerd met een soort kwelling. Maar Kabbalah zegt: “Verdriet is een gevoel van honger.” Dat wil zeggen, hoe meer honger iemand heeft, hoe meer plezier hij beleeft aan eten.

Het blijkt dat hoe meer spirituele honger we hebben, hoe meer vreugde we ervaren van het feit dat de Schepper ons met Licht vult. Is het waar dat ik niet mijn eigen honger moet voelen, maar de honger van mijn vrienden in de Ten? Dat het een groot genot zal zijn als ik voor hen een ‘maaltijd’ ga klaarmaken en zij de vervulling daarvan beginnen te ontvangen?

Antwoord: Ik denk dat we ernaar moeten streven om dat wat een Kli (Vat) mist te voelen: wat ontbreekt ons nog zodat wij de Schepper kunnen aantrekken, Hem vullen, onze ware Kli voelen, ons ware verlangen, en wat wij missen (Hisaron).

Blog in het Engels: https://laitman.com/2023/08/according-to-the-sorrow-so-is-the-reward/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From the Daily Kabbalah Lesson 7/25/23, “According to the Sorrow, So Is the Reward”

Related Material:
Efforts Are the Reward
Like A Bird That Carries Everything To Her Nest
Getting To The Center Of The Universe As In The Eye Of A Needle

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

De onvoldaanheid van een Kabbalist

281.02Vraag: Hebt u zich ooit veel zorgen gemaakt over de gedachte dat u niet verder zou komen dan de spirituele staat waarin u nu bent?

Antwoord: Natuurlijk was dat zo. Is mijn huidige staat het einde van alle correcties? Ik ben niet blij met mezelf. Misschien lijkt het alsof ik iemand ben die alles bereikt heeft, maar voor mij is dat volkomen onbevredigend. Dit is geen bescheidenheid, maar ik voel het zo.

Ik voel me nu niet beter dan het jongetje van vijf dat ik me herinner. Toen brandde de vraag naar de zin van het leven in mij en ik voelde me nietig tegenover het enorm grote universum.

We hadden ons eigen huis, een grote binnenplaats en een tuin. Ik ging ’s avonds graag naar buiten, naar de binnenplaats, om naar de sterren te kijken en ik begreep niet waar ik was: “Ik moet voelen wat voor wereld dit is.” Maar niet wat er om me heen is: al dit leven, een soort drukte en leegte.

Natuurlijk ben ik nu niet in die staat. Ik voel de werelden en ook onze wereld, ik vergelijk ze met elkaar en ik begrijp waar ik ben. Maar als ik kijk naar wat zich opent, voel ik mij als iemand die het gewenste nog helemaal niet heeft bereikt.

Een mens bestaat namelijk uit twee leegtes, twee Kelim (vaten): de kli waar ik nu in zit en de kli die zich aan het onthullen is, de toekomstige staat.

Nu is er een bepaald deel in mij dat met iets gevuld is en mij enige kennis en kwaliteiten geeft. Dit is mijn huidige kli.

Tegelijkertijd gaat mijn volgende kli open, een leeg vat waarin onbegrijpelijke vragen worden gesteld, waarin er allerlei gewaarwordingen zijn en er leegte is. Deze volgende kli in mij is heel groot. Dit maakt op mij de indruk dat ik het op een bepaald moment zal kunnen vullen.

Uiteindelijk zal dit voor iedereen het geval zijn. Maar deze kli is heel duidelijk aanwezig in mij, er klinkt leegte in mij en daarom houdt het mij bezig.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2023/05/kabbalists-dissatisfaction/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From KabTV’s “I Got a Call. Laitman’s Dissatisfaction” 3/6/11

Related Material:
Desires of a Kabbalist
The Pain of a Kabbalist
A Kabbalist’s Concerns

Filed under: Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

 

De ware leraar

528.04Opmerking: U hebt gezegd dat u studenten leert om hun vragen op de juiste manier te stellen omdat u daarmee uw matrix aan hen doorgeeft.

Mijn antwoord: Het kan niet op een andere manier. Een student is namelijk een ongevormd verlangen, Hij bestaat alleen maar uit fysiek vlees. De  leraar helpt om dit verlangen op de juiste manier te vormen, zodat het geschikt wordt om het Licht te ontvangen.

De leraar is degene die je helpt om je kli (vat) te vormen of beter gezegd: vorm te geven.

Vraag: U hebt een bepaalde matrix van Rabash gekregen. In welke mate is die vergelijkbaar met de matrix die u aan uw studenten geeft? Of zijn ze totaal verschillend?

Antwoord: Deze matrix is universeel, een en dezelfde: gelijkvormig aan het Licht, de eigenschap van geven. Dan maakt elke student deze voor zichzelf geschikt. Ik leer hem hoe hij dit kan doen, ik geef hem een duw aan de ene kant, dan aan de andere kant: doe het op deze manier, doe het op die manier, enz.

Leerlingen van een kunstenaar of een musicus schilderen of spelen ook op hun eigen manier. Als hij een Meester met een hoofdletter “M” is, leert hij hen hoe zij hun talent, hun eigenheid, hun individualiteit kunnen laten zien. Hij legt hen niet zijn matrix op om zichzelf in hen te prenten. Ten eerste is dat onmogelijk. Ten tweede, dan is dit geen leraar maar een soort korporaal in het leger.

Een leraar is iemand die de student helpt om zich individueel te ontwikkelen.

Vraag: Hoe verloopt het proces van de individuele ontwikkeling van de student? Wat doet u precies?

Antwoord: Er wordt dagelijks systematisch gewerkt. We zien dat het jaren in beslag neemt.

In het proces van spiritueel werk krijgen de studenten aangename en onaangename invloeden, soms een persoonlijk voorbeeld – meestal negatief, niet positief – zodat ze zien dat ik net zo ben: Ik raak vermoeid, behandel iemand slecht, of nog iets anders.

Kortom, de student moet na afloop voelen dat hij een vrije wil heeft, een plaats voor twijfel, een plaats voor reflectie: waarom is het zo en niet anders, heeft hij gelijk of ongelijk – zowel ten aanzien van de leraar als van zichzelf. Hij moet leren durven, leren twijfelen en leren fouten te maken.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2023/03/a-real-teacher/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland


From KabTV’s “I Got a Call. How to Become a Guru?” 9/23/12

Related Material:
Relationship Between Teacher And Student
How Can We Check The Teacher?
Teacher And Students

Filed under: Kabbalah Study, Spiritual Teacher, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

 

Alleen liefde

947Vraag: Geloof boven de rede en het liefhebben van je naaste, is dat hetzelfde of zit er verschil tussen?

Antwoord: Geloof boven de rede is de Kli (vat) die we moeten creëren en dan kunnen we daarna de eigenschap van geven, liefde en verbinding tussen ons en de Schepper daarin onthullen.

Vraag: Wordt er van ons verwacht dat we ons voorstellen dat er tussen ons in de Ten alleen maar liefde is?

Antwoord: Ja, dat moeten jullie je voorstellen. Het doet er niet toe wat je voelt. Dat zegt niets! Dit is de enige manier. Dan zal je zien dat er alleen egoïsme is dat zich voortdurend in allerlei bochten wringt en liegt.

Vraag: Soms lijkt het er in een workshop op dat we heel veel liefde voor elkaar voelen. Kan het zo zijn dat geloof boven de rede in het begin af en toe even lijkt te komen?

Antwoord: Het is heel goed mogelijk dat het zo gebeurt bij jou. Het is ook de waarheid.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2022/02/only-love/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From the International Convention “Rising Above Ourselves” 1/8/22, “Going with Faith above Reason” Lesson 5

Related Material:

The Ten —The Only Love

The Thorny Path To Love

Love Of Friends Is Our Common Treasure

Filed under: Conventions, Daily Kabbalah Lesson, Events, Group Work, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

De Kracht die buiten ons bereik ligt

294.3

Vraag: Wat betekent het als de Schepper zegt: “Je hebt Mij gemaakt”?

Antwoord: De Schepper zegt “Je hebt Mij gemaakt” omdat wij wat we de Schepper noemen creëren, “Bore” komt van de woorden “Bo-Re”, kom en zie. Wij creëren Hem met onze eigenschappen.

En behalve wij en wat er in ons wordt onthuld, bestaat alleen het hoge, omringende Licht dat wij op geen enkele manier kunnen definiëren.

We kunnen alleen dat wat in onze eigenschappen, in onze Kelim (vaten) en in onze verlangens binnenkomt definiëren. Daarom wordt wat wij in onze verlangens voelen Bore (Bo-Re) genoemd.

Dit betekent dat wat jij in je gecorrigeerde verlangens ontvangt de Schepper genoemd wordt. En wat buiten Hem bestaat is een volkomen andere hoge Kracht die je gedeeltelijk in je innerlijk ontvangt en je dan dus de Schepper noemt.

In het algemeen blijft deze Kracht buiten ons en is deze volledig buiten ons bereik. Er zijn geen Kelim (vaten) en geschikte eigenschappen in ons aanwezig om de eigenschappen van het Hoge Licht te kunnen vaststellen.

Wij kunnen uiteindelijk het gehele Hoge Licht bereiken, maar voor nu begrijpen we heel goed dat we er maar een klein gedeelte van kunnen bereiken en dat is afhankelijk van de mate waarin we eraan gelijkvormig zijn.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2022/01/the-unattainable-force/

https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From the International Convention “Rising Above Ourselves” 1/7/22, “Annulling before the Friends”, Lesson 2

Filed under: Conventions, Daily Kabbalah Lesson, Events, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Een kostbare bloem

De onthulling van de Schepper in onze tijd, in onze generatie die de laatste generatie wordt genoemd, vindt alleen plaats in Arvut (wederzijdse verantwoordelijkheid). Wederzijdse verantwoordelijkheid is onze spirituele kli (vat). De onthulling van de Schepper, de toegang tot de Hoge Wereld, ons hele spirituele bestaan, worden alleen in Arvut gerealiseerd.

Er is een speciale kracht in Arvut aanwezig. Door uit mijzelf te treden en opgenomen te worden in de vrienden, ontdek ik mijn ziel. Zij is niet in mij aanwezig, daarom kan het hoge Licht niet bij mij binnenkomen en mij corrigeren. Het kan mij alleen helpen om mij in de vrienden te integreren en de Schepper daar te vinden. Dat wil zeggen dat mijn ziel in de vrienden is.

Dit is duidelijk te zien als je naar de spirituele structuur kijkt. Als ik Malchut ben in de spirituele kli van de tien Sefirot, zijn mijn vrienden de negen hogere Sefirot. Dan blijkt dat – wanneer ik mij in hen integreer – ik de eigenschappen van geven van hen ontvang. In deze vorm voltooi ik mijn spirituele kli die in de vrienden aanwezig was, en door Arvut helpt eenieder van ons de ander om de eigenschappen van geven te verkrijgen en gereed te zijn voor de onthulling van de Schepper.

Daarom zullen wij zonder Arvut waar te maken geen enkele stap op het spirituele pad kunnen zetten. Alleen door ons met elkaar te verbinden, dichter bij elkaar te komen, ons te verbinden en elkaar te helpen, trekken wij het hervormende Licht aan en nodigen wij de Schepper uit om Zich in ons te onthullen. Deze wens alleen al, om ons innerlijk met elkaar te verbinden, is voldoende om ons van het fysieke bestaan tot spiritualiteit te verheffen.

Het is onmogelijk om alleen het hervormende Licht aan te trekken, ik heb niets om het in op te vangen. Ik moet één geheel worden met mijn vrienden, dan kan ik het Licht naar dit geheel toe trekken en kan het hervormende Licht vervolgens weer teruggaan naar de bron. Op deze manier ontvangen wij de spirituele kli en maken wij een begin om de Hoge Wereld binnen te treden.

Arvut is een heel diep concept. Alle spirituele wetten komen voort uit het hebben van verantwoordelijkheid voor elkaar. Alles wat Kabbalisten hebben geschreven en gezegd, komt voort uit wat zij hebben bereikt door Arvut. De gehele werkelijkheid is in tweeën verdeeld: zonder Arvut is het fysieke bestaan en met Arvut is spiritualiteit.

In feite is Arvut het enige wat wij nodig hebben, want het is de enige handeling die de gebroken kli van Adam HaRishon naar correctie leidt. Door ons grote verlangen om terug te keren naar dit verlangen naar verbondenheid en eenheid boven ons egoïsme en alle verstoringen uit, en door onze vraag aan de Schepper om ons daarbij te helpen, komen wij tot correctie.

Wij moeten ervoor zorgen dat de vrienden ontdekken wat zij missen op het gebied van spiritualiteit en dat de Ten (een groep van 10 mensen) zich zowel in goede als in slechte staten met elkaar verbindt. Eenieder moet het gevoel hebben dat hij vrienden heeft die bereid zijn om alles voor elkaar te doen.

Arvut is als een bloem die onze voortdurende zorg nodig heeft om te kunnen groeien, want dit is de kli waarin de Schepper onthuld kan worden, onze verlangens, die de juiste verbinding hebben bereikt, zijn gegroeid en worden nu onthuld door ons gemeenschappelijke scherm. De innerlijke kracht die onze verlangens bijeenhoudt en ze de juiste richting geeft, heet Arvut.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/06/precious-flower/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

From the World Kabbalah Convention “From Ten To One” 6/4/21, “Arvut Inside the Ten,” Lesson 2

Filed under: Conventions, Daily Kabbalah Lesson, Events, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Eén gemeenschappelijke werkelijkheid, de Kli genaamd

Waarom moet ons werk in verhulling en duisternis plaatsvinden? Omdat wij aanvankelijk niets spiritueels voelen. We zijn tegengesteld aan de spirituele kwaliteit van geven en liefde geschapen, om zo te bouwen aan de wording van spirituele, echte mensen.

De mens (Adam) wordt “gelijkvormig” (“Domeh“) aan de Schepper genoemd en wij moeten dit vanuit onszelf creëren.

Hoe doen we dit? De Schepper heeft ons in stukken gebroken en Hij bevindt zich tussen ons. Om Hem te onthullen, moeten we ons met elkaar verbinden. In de mate van een dergelijke verbinding – de spanning, intensiteit, zintuiglijke waarneming van onze verbinding, de eenwording en onze aspiratie naar elkaar toe – zullen wij de Schepper gaan voelen.

Dit werk wordt verborgen omdat we helemaal niets voelen en geen belangstelling hebben voor wat zich tussen ons bevindt. We hebben alleen belangstelling voor wat er innerlijk in ons aanwezig is; wat zich buiten ons bevindt, lijkt niet te bestaan. Externaliteit bestaat alleen in de mate waarin wij er ons eigen voordeel in zien, verder niet. 

Hoe kan ik mijzelf transformeren tot een sensor die de externaliteit meer voelt dan de internaliteit? Stoppen met het voelen van het innerlijk, betekent restrictie (Tzimtzum). Ik begin te voelen dat zich buiten mij het Gereflecteerde Licht bevindt (Ohr Hozer), en datgene wat ik in dit Gereflecteerde Licht zal voelen – namelijk in de gevoelens die van mij uitwaarts gaan – zal ik de Schepper noemen.

Daarom wordt het werk in verhulling gedaan, in de duisternis, ’s nachts.

De Schepper heeft een truc bedacht om ons een realiteit te laten waarnemen die we niet zouden moeten waarnemen. Deze truc wordt duisternis genoemd. Als het lijkt alsof we verdwaald zijn, niets begrijpen, weten en voelen, als we in de war zijn, ons verloren voelen, in een onbekende staat zijn terecht gekomen en onze oriëntatie in de wereld kwijt zijn, betekent dit dat we aan het begin staan ​​van een nieuwe spirituele fase van begrijpen en dat we een betrouwbare basis hebben voor het onthullen van het Licht. Zoals er geschreven staat: “De beloning van het Licht komt vanuit de duisternis.”

Daarom creëert het gevoel dat ik nog minder begrijp dan voorheen eigenlijk zeer goede voorwaarden om vooruit te komen. Elke nieuwe spirituele stap begint met verlies, desoriëntatie en een gevoel van hopeloosheid, dat wil zeggen: duisternis. Naar de mate waarin wij de duisternis voelen, blijven we ons inspannen en zoeken naar het Licht. Het Licht bevindt zich buiten ons en de duisternis wordt in ons onthuld.

Hier komt de gehele methode vandaan: je moet jezelf loslaten en in de richting van je vrienden gaan, op weg naar hen, zul je het Licht vinden. Ze komen naar jou toe en jij gaat naar hen: zo helpen wij elkaar, zelfs vanuit egoïstische doelen. Dit is al een soort beweging, zoals een baby die sommige bewegingen onbewust kan maken. Maar deze chaotische en onbewuste bewegingen stuwen ons vooruit.

De Hoge Kracht geeft ons hints en speelt met ons. De Schepper creëert alles om ons heen. We zullen later zien hoe Hij in ons werkt. Er bestaat niets om ons heen – de realiteit die we voelen zit in ieder van ons. Dan zullen we begrijpen dat niemand van ons individueel bestaat, maar dat er slechts één gemeenschappelijke realiteit bestaat, de Kli genaamd, HaVaYaH.

Als ik me verloren voel, is dit een sjabloon van de Schepper voor mijn nieuwe staat. Ik moet mijn ogen sluiten en alleen maar contact maken met mijn vrienden. De Schepper zal dit tegenwerken ​​en me verzekeren dat ik nergens naar hoef te zoeken, want ze zijn net zoals ik, en misschien nog wel erger. Vanuit mijn egoïsme zie ik hen in een nog groter egoïsme en een nog grotere duisternis.

Maar ik probeer in deze chaotische staat te navigeren door uit mijzelf te gaan en ik probeer te begrijpen hoe ik mij met anderen buiten mezelf kan verbinden, recht op het gevoel af van een nieuwe realiteit die daar aanwezig is. 1

From Lesson 4, World Kabbalah Convention in Moldova 9/7/19, Rejoice in What We Lack/Work in Concealment

1 Minute 0:10

Blog in het Engels: https://laitman.com/2019/10/one-common-reality-called-the-kli/

Related Material:

The Best Time For Building The Kli

A Kli For Receiving The Light

Is Adam A Person Or A Spiritual Degree?

Filed under: Conventions, Daily Kabbalah Lesson | Add Comment →

De Spirituele Betekenis Van Maagdelijkheid

laitman_559Vraag: Heeft maagdelijkheid een spirituele betekenis?

Antwoord: Ja, want het vrouwelijke deel van de spirituele Kli (Vat) wordt belichaamd door verlangen. Het verlangen dat met het Licht gaat werken, gaat door bepaalde fasen van voorbereiding heen, dit wordt het breken van het maagdenvlies genoemd.

Wat dit onderwerp betreft zijn er veel wetten voor rituele zuiverheid. Op joodse sites kan je hierover gedetailleerde uitleg vinden: wat het is, hoe je ermee om moet gaan, hoe een maagd zich moet voorbereiden, hoe lang zij als onzuiver wordt beschouwd, enz. Dit alles komt voort uit spirituele wetten die hun oorsprong hebben in spiritualiteit. Op deze manier wordt de correcte interactie tussen het Licht en de Kli vervuld. In onze wereld vindt het zijn uitdrukking door middel van taal en vorm, zoals het mannelijke en het vrouwelijke lichaam.

From the Kabbalah Lesson in Russian 12/6/15