Vraag: Geeft u als Kabbalist aan iemand informatie die overeenstemt met zijn bevattingsvermogen? Hoe kunt u dat, is dat iets wat alleen een Kabbalist weet?

Antwoord: Ik probeer om af te dalen naar het niveau van die mens, tegelijkertijd weet ik echter ook dat er dingen zijn die hij wel zal horen maar niet begrijpen.

Er kunnen ook onaangename antwoorden bij mijn uitleg aanwezig zijn en iemand kan wat ik zeg zelfs volkomen tegengesteld opvatten. Ik heb echter geen andere keuze. Ik moet toch een kleine hoeveelheid Licht in een mens planten. Dan hangt het verder af van de wijze waarop het Licht werkt.

From the Kabbalah Lesson in Russian 3/20/16

In verband met vakantie zullen de komende weken de blogs niet altijd dagelijks verschijnen.

Filed under: Kabbalah Leraar, Kabbalah Studie, Licht - Geen reacties→

Vraag: Het lijkt niet mogelijk om in één leven ook maar een millimeter dichter bij de Schepper te komen. Het werk is zo moeilijk dat je soms het gevoel hebt dat je te zwak bent. Wat kunnen we daaraan doen?

Antwoord: Zulke staten kan je alleen met de hulp van de juiste omgeving overwinnen. Er bestaat geen enkele andere manier! Iemand die alleen zit en met niemand samen studeert, wacht tevergeefs op succes.

Als iemand de Wijsheid van Kabbalah studeert, is de studie natuurlijk vruchtbaar. Als je zo snel mogelijk en op de juiste manier verder wilt komen, moet je dat met de juiste groep doen en de groep en de studie op de correcte manier combineren. Je moet minimaal één partner vinden, eventueel virtueel.

From the Kabbalah Lesson in Russian 3/13/16

Filed under: Groep, Kabbalah Studie - Geen reacties→

PARDESS Begint Met Geheimen

Vraag: Als we de Torah niet letterlijk kunnen opvatten omdat de Torah over de spirituele wereld gaat, hoe kunnen we dan gaan begrijpen wat er geschreven staat?

Antwoord: Baal HaSulam legt in de Introduction to The Study of Ten Sefirot uit dat de gehele Torah verdeeld is in PARDESS: Pshat (eenvoudige uitleg), Remez (hint), Drush (allegorie) en Sod (geheim).

De Vilna Gaon legt uit dat de studie van de Torah bij het geheim begint en niet bij de eenvoudige uitleg. Dit betekent dat de studie in de volgende volgorde plaatsvindt: Sod (geheim), Drush (allegorie), Remez (hint) en pas helemaal aan het einde Pshat (eenvoudige uitleg).

Als we de Torah gaan lezen, begrijpen we niets van de inhoud, we denken dat het over een soort sprookje gaat of een historisch verhaal, niets meer. Daarom is de Torah een geheim voor ons.

Pas later, door de studie van Kabbalah, dringen we dieper in de Torah tekst door, dan gaan we begrijpen wat er over de innerlijke wereld staat geschreven, over de Krachten van onze ziel en de Krachten die ons besturen. De Torah verandert eerst in een allegorie, vervolgens in een hint en tenslotte wordt de Torah eenvoudig en gemakkelijk te begrijpen voor ons.

Israeli Radio Program 103FM, 2/28/16

Filed under: Kabbalah Studie - Geen reacties→

Vraag: Wat is de oorzaak van de haat tegen de Joden?

Antwoord: In het kort kunnen we zeggen dat mensen ons instinctief, op een natuurlijke manier, haten omdat we het Hoge Licht niet aantrekken. Nauwkeuriger gezegd: zij hebben in dit opzicht geen directe toenadering tot de Schepper, dit gebeurt alleen via ons.

De onthulling van de Wijsheid van Kabbalah aan alle naties van de wereld, in onze tijd, maakt het echter voor iedereen mogelijk om dichter bij de Schepper te komen, dit is uitsluitend afhankelijk van de realisatie van het verlangen van een mens.

Als een mens een verlangen naar de Schepper heeft, is dit afhankelijk van de individuele relatie van de Schepper tot de mens en dit is afhankelijk van de plaats die een mens in de collectieve ziel heeft.

Filed under: Haat, Joden, Kabbalah Studie, Verlangen - Geen reacties→

Vraag: Is voor een vrouw één spirituele wortel die haar verbindt met één man voldoende en kan een man verscheidene vrouwen hebben?

Antwoord: We moeten fysieke problemen niet verbinden met spirituele ontwikkeling. We ontwikkelen ons op beide gebieden, op fysiek gebied en op spiritueel gebied, deze twee aspecten moeten we niet met elkaar vermengen.

Ik kom persoonlijk niet tussenbeide en ik geef mijn studenten geen enkel advies.

Volwassenen die de Wijsheid van Kabbalah komen bestuderen, hebben belangstelling voor spirituele ontwikkeling, richt je dus daarop en bestudeer dat! Daar buitenom stelt ons fysieke lichaam verschillende eisen en heeft het natuurlijke behoeften (voedsel, seks, gezin en familie, geld, respect, controle en kennis), deze behoeften moeten we zodanig vervullen dat zij onze spirituele ontwikkeling niet verstoren.

Het heeft geen zin om in de psychologie van ons fysieke lichaam te duiken. Dit heeft niets te maken met de Wijsheid van Kabbalah. We moeten ons bezig houden met onze spirituele ontwikkeling en verder verdiepen we ons vanuit onszelf in adviezen voor onszelf en ons gezinsleven.

From the Kabbalah Lesson in Russian 3/6/16

Filed under: Kabbalah Studie, Lichaam en Ziel - Geen reacties→

Vraag: Op welke gebieden zou u Einstein en Kabbalisten met elkaar vergelijken?

Antwoord: Einstein zocht, zoals alle Kabbalisten, naar één formule die alle natuurlijke processen van alle niveaus van deze wereld zou kunnen beschrijven.

Kabbalisten gaan echter verder. Zij willen alle processen van onze wereld niet alleen met het intellect begrijpen en bovendien willen zij ook de processen van alle andere werelden leren begrijpen. Deze processen volledig bereiken en eraan gelijk worden – namelijk gelijkwaardigheid met de Schepper bereiken, of zo je wilt, met God – is inderdaad het Doel van de schepping van de mensheid. Wij moeten allemaal op dit niveau komen en tijdens deze incarnatie of in toekomstige incarnaties dit leren begrijpen en bereiken.

Kabbalisten denken, net zoals Einstein, dat het veld – het Licht, de Scheppingsgedachte, de Schepper – het begin van alles is en dat daarna de lichamen, de verlangens, zijn verschenen. De Wijsheid van Kabbalah verdiept zich in de studie van het menselijk verlangen en leidt de mens innerlijk naar de ontdekking van het veld, het Licht, de Schepper.

Einstein slaagde er niet in om zo ver te komen omdat hij dacht dat het mogelijk was om via het intellect een formule te vinden, de Wijsheid van Kabbalah komt wel zo ver door een verandering in het menselijk verlangen, de materie.

From Lesson from June 17, 2016

Filed under: Kabbalah Studie, Wetenschap - Geen reacties→

Vraag: Waarom hebben we geen gemengde Kabbalistische groep met mannen en vrouwen, zodat zij elkaar beter kunnen aanvullen?

Antwoord: Dat is onmogelijk omdat een vrouw de mannengroep uit balans brengt.

Het punt is dat een man zich van nature aangetrokken voelt tot vrouwen en als zij te zien zijn, roept dat allerlei gevoelens in hem op die hem afleiden van het spirituele werk.

Daarom is er tijdens de studie geen enkel contact en geen enkele verbinding tussen mannen en vrouwen wenselijk. Mannen mogen geen vrouwen zien tijdens de studie, zodat zij niet afgeleid worden van hun spirituele intentie, vrouwen kunnen echter van nature rustig naar de mannen kijken omdat zij de spirituele potentie van hen ontvangen.

Er moet daarom een speciale sfeer zijn waarin mannen hun spirituele werk kunnen doen en vrouwen hen daarbij niet storen.

From the Kabbalah Lesson in Russian 3/6/16

Filed under: Kabbalah Studie, Mannen, Spiritueel Werk, Vrouwen - Geen reacties→

De Torah, Dewarim (Deuteronomium) 1:37 – 1: 39. Ook op mij was de Eeuwige boos door jullie schuld toen Hij zei: “Ook jij zult daar niet komen, Joshua, zoon van Nun, die je steeds bijstaat, hij zal er komen, sterk hem, want hij zal het Israël als erfgoed in bezit laten nemen. En jullie kleine kinderen, waarvan jullie gezegd hebben, dat ze oorlogsbuit zouden zijn, jullie zonen die vandaag-de-dag nog niet weten van goed en kwaad, die zullen daar komen, hun zal Ik het geven en zij zullen het in bezit nemen.” (Vertaling: Jitschak Dasberg)

Tijdens de 40 jarige doortocht door de woestijn vervult een mens de eigenschappen die hij had toen hij aan zijn spirituele reis begon op een volkomen wijze, namelijk nadat hij de Torah ontvangen heeft, totdat hij de eigenschap ven Bina heeft bereikt voordat hij het land Israël binnengaat. Nu moeten al die eigenschappen een compleet nieuwe vorm verkrijgen: ontvangen om te geven.

Vraag: Wat betekent het voor een student dat hij op weg is naar de Berg Sinaï en later van de Berg Sinaï naar Bina trekt, en zo naar het volgende niveau?

Antwoord: Een student voert deze handelingen uit in relatie tot zijn leraar door zich steeds meer te annuleren voor de leraar. Hij bereikt het inzicht dat alles waarvan hij eerder dacht dat het goed was, nu absoluut verkeerd blijkt te zijn. Het werkt altijd zo op het lagere niveau ten aanzien van het hogere niveau.

Een student ziet zijn leraar in een nieuwe vorm die hij pas nu begint te onthullen, daarvoor begreep of voelde hij dat niet. Hij hechtte geen waarde aan zijn leraar. Zoals er geschreven staat: “Een ieder die de hogere ontkent, ontkent hem omdat hij lager is.”

Vraag: Wat is de betekenis van de opstand van het volk tegen Mozes, tegen de leraar?

Antwoord: Dat is een natuurlijk verschijnsel! Zij kunnen het niet eens zijn met wat hen wordt aangeboden. In een dergelijk geval overlijdt de leraar.

In onze wereld sterft hij fysiek, en op spirituele niveaus sterft hij spiritueel voor de student. Op het moment dat de student ermee stopt om van zijn leraar gebruik te maken als de hogere, sterft deze mens voor hem, dit betekent dat hij ermee stopt om hem te leiden. En in fysieke vorm: als studenten niet meer om hun leraar vragen, heeft hij niets meer te doen in deze wereld.

Elk niveau is voor de lageren. Op basis van deze directe verbinding heeft het voor de leraar geen zin meer om in de materiële wereld te blijven als zijn studenten niet meer om hem vragen.

Je kunt dit studenten niet kwalijk nemen omdat zo’n situatie onherroepelijk is en natuurlijk! De leiding die zij van Boven ontvangen is zodanig dat zij de indruk hebben dat zij perfect kunnen overleven zonder leraar. Zij hebben al ontvangen wat zij nodig hadden, ze hebben alles uitgezocht en nu denken ze dat zij weten hoe ze verder moeten. Hij vermindert zelfs hun tempo en leidt hen enigszins af.

Hetzelfde gebeurt ten aanzien van Mozes. Het volk denkt dat hij hen al alles heeft gegeven, ze zien in hem de volgende niveaus niet en de volgende mogelijkheden, daarom sterft hij.

Vraag: Wat betekent dan de dood van de generatie voor de studenten?

Antwoord: Als zij naar het volgende niveau oprijzen, moeten zij door staten heengaan waarin al hun vorige verlangens, ongeacht de mate waarin zij gecorrigeerd waren, moeten sterven, dit betekent dat zij een nieuw niveau voor zichzelf moeten accepteren, namelijk ontvangen om te geven.

Ik hoop dat iedereen dit zal begrijpen, weten, voelen en ervaren en dat we het land Israël zullen binnengaan.

Vraag: Wat hebben studenten nodig om van het verleden te leren? Wij leren er immers nog steeds van zodat die generatie niet zal sterven.

Antwoord: We kunnen nergens iets van leren. We hebben simpelweg dit verhaal. We zullen echter nog steeds op Mozes neerkijken en ons verzetten tegen Mozes die ons voorwaarts leidt. Dit zal zich steeds weer in iedere mens herhalen.

Vraag: Verzette u zich innerlijk ook tegen uw leraar?

Antwoord: Natuurlijk. Zonder dat kan je niet verder komen. Daarom zei hij tegen mij: “Ik begrijp dat ik de oorzaak ben van alle narigheid in je leven.”

De hogere begrijpt dit heel goed. Dan handelt hij ten behoeve van de lagere, ofwel hij slaat hem, met pijn in zijn hart, op de manier waarop we kleine kinderen straffen, of hij wacht totdat de lagere volwassen wordt.

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 1/6/16

Filed under: Kabbalah Leraar, Kabbalah Studie, Spiritueel Werk, Torah - Geen reacties→

Is Kabbalah met religie verbonden?

Vraag: Is Kabbalah met religie verbonden?

Antwoord: In zijn artikel “The Essence of Religion and Its Purpose” (De Essentie van Religie en Het Doel daarvan), schrijft Baal HaSulam dat ‘religie’ betekent dat we de Schepper bereiken, de Hoge Kracht die het hele universum bestuurt. Dit is de enige definitie die overeenstemt met Kabbalah, want Kabbalah is de enige methode die zich bezighoudt met de onthulling van de Schepper aan zijn schepselen.

Kabbalah is de enige ware religie. Alle andere geloven en ‘religies’, zoals men ze gewoonlijk noemt, zijn niet werkelijk een religie.

Vraag: Wat is de relatie tussen de Wijsheid van Kabbalah en deze religies

Antwoord: Er is geen relatie tussen religies en Kabbalah. Religies ontstonden allemaal nadat Kabbalah verborgen was, namelijk na de vernietiging van de Tweede Tempel. Vóór de vernietiging van de Tempel leefde het hele volk Israël vanuit spirituele verworvenheid, vanuit de ervaring van de Hoge Kracht. Later vielen zij echter van hun spirituele niveau, van de liefde voor anderen kwamen zij in ongegronde haat terecht. Dit noemen we de verbanning uit de verworvenheid van de Schepper, de Hoge Kracht.

Zij hadden de Hoge Kracht bereikt omdat zij in broederlijke liefde met elkaar omgingen, de ongegronde haat verborg de Hoge Kracht voor hen. Daarom wordt deze staat verbanning, vernietiging, genoemd. Om te kunnen blijven leven in de situatie van verborgenheid, creëerden de Kabbalisten een vervanging, Zij vervingen de Wijsheid van Kabbalah door het jodendom, later kwam hier het christendom uit voort en nog later de islam.

From Israeli Radio Program 103 FM, 2/28/16

Filed under: Kabbalah Studie - Geen reacties→

Vraag: Er zijn mensen die een tekst lezen door alleen met hun ogen over de pagina te gaan en dan alweer naar de volgende pagina. Ze nemen de details van de tekst niet in zich op, maar ze kunnen precies vertellen wat de essentie en het belangrijkste idee van de tekst is. Kun je deze manier van lezen vergelijken met de manier waarop je tot de essentie van de Kabbalistische bronnen doordringt?

Antwoord: Nee, in de Wijsheid van Kabbalah passen we dit niet toe. Je hebt het over een speciale methode die we op Internet kunnen vinden, een methode die je leert hoe je alleen maar met je ogen over een pagina kunt gaan. Maar in de Wijsheid van Kabbalah gaat het er niet over hoe je over een tekst moet kunnen spreken. Integendeel, je moet de tekst langzaam lezen en steeds weer teruggaan naar het begin en het midden van de zin, van “voren naar achteren en weer terug”, op die manier proberen om je te verbinden met degene die de tekst schreef, voelen wat hij schreef, in zijn gevoelens kruipen en je samen met hem door de tekst bewegen. Snelheid levert hierbij niets op. Als ik elke zin niet steeds opnieuw lees, ten minste twee keer, en daarna niet terugkeer naar het begin van de paragraaf, voel ik de tekst niet.

Vraag: U hebt al deze teksten zelf minstens 150 à 200 keer gelezen, als het niet meer is. Ontstaat er hierdoor steeds weer vernieuwing in u? Hebt u het gevoel dat u elke keer weer nieuw bent?

Antwoord: Jazeker! Voordat de les begint lees ik een tekst, na de les moet ik de tekst nog een keer bekijken om verder te komen, dan zal ik de tekst zelfs op een heel andere manier zien.

Vraag: Geniet u van het werken met teksten?

Antwoord: Er is niets aangenamers in het leven dan het gevoel dat dan bij je binnenkomt, de logica die wordt geabsorbeerd door de innerlijke betekenis van elke zin onthult een gevoel van nabijheid van de Schepper, een beeld van de wereld en haar structuur!

From the Kabbalah Lesson in Russian 2/7/16

Filed under: Kabbalah Studie - Geen reacties→