Vraag: Hoe kan ik mijn man helpen om spiritueel te worden?

Antwoord: Allereerst moet hij in een groep studeren. Het maakt geen verschil of we over een man of een vrouw in een fysiek lichaam spreken. Als ik bijvoorbeeld op het scherm voor mij een groep zie met één man die achteraan zit en de rest zijn vrouwen, verhoud ik mij tot hen als tot een groep mensen, omdat ik hen waarneem al naar gelang hun verlangen.

Ik zie dat deze mensen heel sterk zijn. Zij proberen zich spiritueel te ontwikkelen en verlangen ernaar. Hun vorm is dan vrouwelijk, maar dit is niet meer dan een verhulling en een unieke fysiologische vorm.

In spiritualiteit zijn de handelingen van een mens op Kabbalistisch niveau: bevallen, voeden, de borst geven en zich ontwikkelen. Innerlijk groeit de mens en bevalt hij van het volgende niveau. Hij ontwikkelt het, voedt het en draagt er zorg voor. Is dit dan de rol van een vrouw of van een man?

Wij moeten alles beschouwen vanuit de spirituele daden en handelingen van de mens.

From the Kabbalah Lesson in Russian 6/26/16

Filed under: Groepswerk, Kabbalah Studie, Man en vrouw, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: Ik ben 75 jaar, is het niet te laat om nog aan een studie Kabbalah te beginnen?

Antwoord: Besteed geen aandacht aan je leeftijd, geef je met hart en ziel aan deze methode, dan zal je zien hoe snel het je lukt. Als een mens naar de Wijsheid van Kabbalah wordt geleid en hij zich inspant, bereikt hij zeker wat hij moet bereiken in deze incarnatie.

Vraag: Met wat voor boek moet je beginnen als je de Wijsheid van Kabbalah gaat bestuderen?

Antwoord: Begin met één van onze Bnei Baruch Kabbalah Education Center cursussen, daar vertellen ze je met welk boek je het beste aan je studie kunt beginnen.

Vraag: Kan je te veel ‘spelen’ zoals wij dat doen tijdens de studie van de Wijsheid van Kabbalah

Antwoord: Nee, dat kan niet, want je ego brengt je steeds weer op een nog lager niveau.

Vraag: Hoe kan ik een immens groot verlangen ontwikkelen om de praktische Wijsheid van Kabbalah te bestuderen?

Antwoord: Dat kan alleen door de omgeving. Dit wordt in artikelen van Kabbalisten beschreven. Als je deel uitmaakt van een groep, word je geïnspireerd door de verlangens van de vrienden. Het is nodig om elkaar aan te steken met een verlangen naar spiritualiteit.

Vraag: Is er wat te doen aan de angst voor de dood?

Antwoord: Jij sterft niet, het is niet meer dan je ‘dier’, het fysieke lichaam, dat sterft. Jij bent onsterfelijk.

Vraag: Is het mogelijk om spiritualiteit te ontdekken zonder ook maar iets te weten van de theorie van de Wijsheid van Kabbalah en dan de Wijsheid van Kabbalah door middel van gevoelens te bereiken?

Antwoord: Dat is mogelijk. We bereiken de Wijsheid van Kabbalah via onze gevoelens. Met andere woorden: we bereiken de theorie met name door middel van de praktijk.

Vraag: Schreef Rabash over een fysieke of een spirituele groep?

Antwoord: Hij schreef over een fysieke groep. Hij gaf mij artikelen die ik kopieerde en dan aan de andere studenten gaf. Het begon allemaal toen ik de eerste les moest geven aan de studenten die ik naar Rabash had gebracht. Ik vroeg hem waar ik het over moest hebben. Hij zat op een bank in een park, toen pakte hij een velletje papier van mij en schreef hij zijn eerste artikel.

Vraag: Wat is dat eigenlijk: de Wijsheid van Kabbalah bestuderen? Is het een levende wijsheid, een wetenschappelijk experiment of iets wat je gevoelsmatig bereikt?

Antwoord: Het is iets wat je gevoelsmatig bereikt.

Vraag: Hoe kan je praktisch met de Sefirot aan het werk gaan?

Antwoord: Je weet wat de Sefirot zijn en hoe je ermee kunt werken als je inziet dat de Sefirot de verbinding vormen tussen jou en de anderen, waardoor de Schepper wordt onthuld. Zo ben je gevend aan Hem, en door de Sefirot geeft Hij aan jou, Hij geeft namelijk de verbinding tussen de vrienden.

From the Kabbalah Lesson in Russian 5/8/16

Filed under: Kabbalah Studie, Q&A, Vraag en Antwoord - Geen reacties→

Vraag: Ik weet niet hoe of wat de Schepper is, al luister ik al vijf jaar naar u. In die tijd ben ik mijn aard gaan begrijpen en ik vind mijn aard verre van aantrekkelijk. Vanuit mijzelf kan ik dit niet veranderen, de groep zal mijn ego niet accepteren en mijn ego kan de groep niet accepteren. Wat kan ik doen?

Antwoord: Er is een methode om met het egoïsme om te gaan, om het te corrigeren. Als je zo’n verschrikkelijk ego hebt, moet je doorgaan met studeren en deel uitmaken van een groep, ondanks alles.

Je hebt goede eigenschappen en een goede basis, ik voel iemand die een vraag stelt meteen aan. Het gaat erom dat je serieus bent en vasthoudend. Vijf jaar is niet genoeg, het is in feite niet meer dan een eerste kennismaking.

Maar de volgende vijf jaar zullen meer betekenisvol zijn, als we “afhankelijk gaan worden van elkaars waarden.” Vijf jaar later gaan we contact maken met elkaar, we openen ons enigszins voor elkaar. De volgende vijf jaar beginnen we door middel van onze integratie de Schepper werkelijk te ontdekken. Feitelijk is ons hele leven hiervoor bedoeld.

Toen ik bij Rabash begon te studeren, vertelde hij dat zijn vader – Baal HaSulam – eens als jongeman bij zijn leraar in Pursov kwam, dichtbij Warschau. Terwijl hij op zijn leraar wachtte, nam hij een boek van een boekenplank, hij opende het en toen was hij verbaasd over wat daarin geschreven was! Dit boek bleek Etz haChaim te zijn van De Ari, het gaat daarin uitsluitend over de Wijsheid van Kabbalah, hij verlangde er zo naar om dit te leren kennen.

Toen kwam zijn leraar binnen en hij zei: “Wat heb je daar gepakt?! Zet het meteen op de juiste plek terug!” Hij zette het boek op de plank terug, maar hij wist al waar het over ging. Daarom ging hij meteen naar een boekwinkel en daar kocht hij het, hij voelde vanaf het begin dat hij al “op weg was”! Maar in die tijd wist hij nog niet dat het 20 jaar zou duren voordat hij zou begrijpen wat er in dat boek geschreven staat! En dat voor zo’n grote ziel als Baal HaSulam!

Ik vraag me nog steeds af hoe Rabash mij zoiets heeft kunnen vertellen zonder zich zorgen te maken over de vraag of ik niet teleurgesteld zou zijn. En ik was werkelijk niet teleurgesteld.

We moeten goed begrijpen dat het leven aan ons is gegeven om de Hoge Wereld te kunnen bereiken. Daarna gaat alles verder, in overeenstemming met dit contact!

From the Kabbalah Lesson in Russian 5/8/16

Filed under: Kabbalah Studie - Geen reacties→

Vraag: Is er een Kabbalist die kan zeggen dat hij de gehele Wijsheid van Kabbalah kent?

Antwoord: Er zijn vele Kabbalisten geweest die deze staat hebben bereikt.

De Wijsheid van Kabbalah is de kennis van het systeem dat onze wereld bestuurt, of zoals Baal HaSulam schrijft: de methode voor de onthulling van de Schepper aan het schepsel in deze wereld.

Daarom zal ieder mens genoodzaakt zijn om tot de volledige kennis van de Wijsheid van Kabbalah te komen.

From the Kabbalah Lesson in Russian 5/8/16

Filed under: Kabbalah Studie - Geen reacties→

Vraag: Hoe beïnvloedt de Wijsheid van Kabbalah het leven in deze wereld?

Antwoord: Vanaf het moment dat wij de Wijsheid van Kabbalah gaan bestuderen, verandert het leven in deze wereld ten goede.

Het kan veel tijd in beslag nemen voordat onze studie het systeem van het Hoge Bestuur beïnvloedt en er vandaar een antwoord komt dat ons bereikt. Er wordt een speciale tussentijd gecreëerd die maanden – en zelfs langer – kan duren.

Het belangrijkste is: wanhoop niet en probeer te begrijpen dat we geen andere weg hebben in deze wereld. Het is aan de mens om te proberen om dit nu te doen. Zo niet, dan zal hij er in de toekomst spijt van hebben.

Er zullen jaren voorbij gaan en dan moet hij naar het leven hier terugkeren, naar deze wereld waar niets goeds te vinden is. Het is echter aan hem om opnieuw geboren te worden en dit te verdragen totdat hij in één van zijn toekomstige incarnaties een staat bereikt, waarin hij erin zal slagen om correctie te bereiken.

From the Kabbalah Lesson in Russian 5/8/16

Filed under: Kabbalah Studie - Geen reacties→

Baruch Shalom HaLevi Ashlag (RABASH) was de schakel die ons het dichtst nabij is in de opeenvolging van de grote Kabbalisten door wie de Hoge Kracht Zich aan de wereld onthult en wij de Torah ontvangen. Hij is ons hogere niveau en het enige spirituele Partzuf waarvan wij afhankelijk zijn, daarom is onze studie voornamelijk gebaseerd op zijn artikelen. Rabash heeft alles gedaan om het fundament te leggen voor de komende generatie.

Hoewel het niet eenvoudig was, vond hij de kracht om zich volledig te annuleren voor zijn grote vader en leraar Baal HaSulam, zonder ook maar enigszins op eigen voordeel uit te zijn. Hieraan heeft hij te danken dat hij alle spirituele niveaus heeft bereikt. Het is nu aan ons om door middel van zijn werk te zien hoe hoog hij geklommen is (op de spirituele ladder). Zijn werk is in een heel warme stijl geschreven, met grote zorg voor de lezer, de student.

Hij had een heel groot, warm hart vol liefde. Als wij echter in staat zouden zijn om de diepte van zijn werken te begrijpen, zouden wij zien dat hij zich in de staat van GAR van de wereld Atzilut bevond, zelfs nog hoger. Dit kunnen wij ons moeilijk voorstellen.

Rabash plaveide de weg voor ons door artikelen te schrijven en gebruiken in te stellen waar wij ons aan proberen te houden. Hij gaf ons de vorm waarin een Kabbalistische groep behoort te leven en wij gaan er op deze wijze mee verder.

Baal HaSulam creëerde, zoals de ARI, een methode voor spirituele opgang, Rabash werkte de praktische toepassing ervan uit, hierin leek hij op de Baal Shem Tov. Ik heb in geen enkel Kabbalistisch geschrift zo’n gedetailleerde beschrijving gelezen over de orde van spiritueel werk: over de wijze waarop een mens moet omgaan met zijn onmiddellijke omgeving en zijn bredere omgeving, over zijn omgang met het systeem van de werelden en zijn verhouding tot de Schepper.

Al deze systemen waar een mens doorheen moet gaan om tot innige verbinding met de Hoge Kracht te komen, worden alleen in de artikelen van Rabash op zo’n systematische wijze uitgelegd, nergens anders. Een mens kan met deze artikelen in de hand de juiste houding en de juiste concepten in zichzelf bouwen.

Geen enkel boek kan dit evenaren. De artikelen van Rabash geven ons niet alleen een commentaar, maar eveneens nauwkeurige instructies over wat wij te doen hebben, welke reactie wij kunnen verwachten en hoe wij onze weg kunnen vervolgen. Hij legt ons het hele proces dat wij moeten voltooien uit, de reactie die wij daarop krijgen en de innerlijke staten waar onze ziel doorheen gaat.

Deze artikelen heb ik vele malen gelezen en ik zal ze natuurlijk blijven lezen, ik ben er getuige van dat zij verborgen zijn en niet onthuld. Nadat je enige jaren gestudeerd hebt, zal je ontdekken dat er een immens grote diepte in verborgen ligt. Je zult plotseling ontdekken dat Rabash over dingen schrijft die je niet opgemerkt hebt, niet begrepen hebt en eerder ook niet gevoeld hebt. Deze artikelen zijn niet eenvoudig, zij bestaan uit vele lagen die onthuld worden in de mate waarin de lezer eraan toe is. Zij geven zoveel houvast en hulp aan de beginners op het spirituele pad, dit kunnen wij zelfs van de werken van Baal HaSulam niet ontvangen.

Baal HaSulam is een Kabbalist van groot formaat, een wetenschapper, een onderzoeker en Rabash is een spirituele mentor: hij is zacht, liefhebbend, iemand die je bij de hand neemt en je door alle staten heen leidt. Alleen als wij spiritueel groeien, zullen wij in staat zijn om zijn heel grote betekenis naar waarde te schatten.

From the lesson “For Rabash’s Memorial Day” 10/6/2016

Filed under: Kabbalah Studie, Kabbalisten, Rabash, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: Zijn er Kabbalistische bronnen die beknopt zijn en die je snel kunt leren om spiritualiteit te bereiken?

Antwoord: Je kunt de Wijsheid van Kabbalah snel bestuderen en er les in geven, of je echter spiritualiteit wilt bereiken is aan jou. Hierin kan ik niets garanderen omdat alles van de verbinding met je vrienden afhankelijk is.

Als je erin slaagt om jezelf ervan te overtuigen dat het essentieel is om je met hen te verbinden, heb je geluk. Als je jezelf ervan kunt overtuigen dat het noodzakelijk is om aan te nemen wat ik onderwijs en je aanbied, kun je er zeker van zijn dat je iets hebt gewonnen.

Je zult echter niets bereiken zonder leraar en zonder vrienden. Er bestaat geen andere manier om op de juiste manier de Wijsheid van Kabbalah te vervullen dan in de verbinding met de vrienden in het midden van de groep en in het midden van de Ten. Alleen dan zul je de eigenschappen van Liefde en Geven gaan voelen die de Schepper aan je zal onthullen.

From the Kabbalah Lesson in Russian 5/8/16

Filed under: Kabbalah Studie - Geen reacties→

Vraag: Voor wie is de verspreiding (disseminatie) van de Wijsheid van Kabbalah bestemd?

Antwoord: De Wijsheid van Kabbalah beantwoordt de vraag naar de zin van het leven. De mensheid heeft een jarenlange ontwikkeling achter de rug en heeft zich daarbij niet afgevraagd wat de zin van het leven is, men heeft net zo geleefd als alle andere dieren. Omdat het egoïsme echter toenam, ging de mens zich afvragen: “Wat is de zin van het leven en de zin van het lijden? Waarom lijden wij, voor wie?”

In onze generatie worden deze vragen door velen gesteld, uit statistieken blijkt dat de helft van de mensheid aan depressie lijdt. Kabbalah legt ons uit wat daarvan de oorzaak is en wat de zin van het leven is en het doel, dan gaat het niet over wat mensen daarover bedenken, maar wat de Natuur bepaalt.

Het is de zin van het leven om het volgende niveau van ons bestaan te onthullen, om dit niveau tijdens ons aardse bestaan te bereiken, om de barrière tussen leven en dood te overstijgen en ons van ons fysieke lichaam te bevrijden. Er zijn veel mensen die dat willen. Er zijn mensen die komen, luisteren, en ons ook weer verlaten omdat zij geen belangstelling meer hebben. Er zijn ook mensen die zich bij een religie aansluiten nadat zij kennis hebben genomen van onze ideeën.

Wij dwingen niemand om te blijven, want de Wijsheid van Kabbalah is bestemd voor degenen die hun ego ten volle hebben ontwikkeld. Dit zijn de mensen die aan zichzelf de vraag stellen over de zin van het leven, zij voelen dat ze daarop een antwoord moeten krijgen, voor hen is het noodzakelijk om het doel van het leven te leren kennen.

Filed under: Kabbalah Studie - Geen reacties→

Vraag: De Europese crisis veronderstelt dat het tijdperk van de grote Europese beschaving voorbij is en er een nieuwe tijd is aangebroken. Hoe ziet u de staat van het toekomstige Europa en zijn plaats in de wereld?

Antwoord: Ik zie in Europa geen echte ontwikkeling naar vrijheid, gelijkheid en al die mooie slogans van de Franse Revolutie. Natuurlijk kunnen we de bijdrage van de Europese beschaving aan de ontwikkeling van de wereld niet ontkennen. We moeten echter begrijpen dat al deze prestaties alleen betrekking hebben op materieel gebied, in het kader van deze wereld en gebaseerd op het menselijk egoïsme.

Daarom verandert het prachtige verguldsel van ons egoïsme, de trend van democratie en vrijheid, in feite niets in een mens. Het bewijs hiervan is de manier waarop Hitler in staat was om in een handomdraai de beschaafde Europeanen in barbaren te veranderen.

Als hij het slimmer had aangepakt en in plaats van het veroveren van landen iedereen had overtuigd van zijn ideeën, zou heel Europa zijn bondgenoot geworden zijn. Bovendien was het heel gemakkelijk voor hem om Europa bijna zonder tegenstand te veroveren. Hieruit blijkt dat het beeld van de “verlichte Europeaan”, bekend om zijn speciale, hoge cultuur in vergelijking met de rest van de wereld, niet meer betekent dan een uiterlijk symbool zonder inhoud.

Het culturele imago en de goede manieren konden niet verhinderen dat de Duitsers door het doden van mensen naar het dierlijke niveau afdaalden. Hierdoor blijkt dat mensen vanuit hun egoïsme voor altijd barbaren zullen blijven. Hoe meer zij zich in dit opzicht ontwikkelen, hoe slechter ze zullen worden, maar ze zullen leren om hun egoïstische bedoelingen te verbergen en zich als politici te gedragen.

Als de mensheid van het volk Israël niet het innerlijke gedachtegoed overneemt, de Wijsheid van Kabbalah, over verbinding en eenheid boven het egoïsme uit, zal er geen toekomst meer mogelijk zijn. Intussen heeft de mensheid zich uitsluitend beperkt tot de buitenkant van dit gedachtegoed en is het in een verwrongen vorm opgevat, in die vorm ontwikkelde het zich. De evolutie zal ons ondanks alles voortduwen naar eenheid, maar dan door middel van lijden, want het zal voor Europa onontkoombaar zijn om het pad van eenheid te gaan.

Aangezien het Europese egoïsme heel groot is en veel meer ontwikkeld is dan in andere landen en continenten, moet Europa als eerste deze methode implementeren. Als Europa dit niet doet, zal het meer te lijden krijgen dan andere delen van de aarde. Ik ben niet erg optimistisch over de toekomst van Europa.

Kabbalah biedt een methode die het mogelijk maakt om de prachtige idealen van de Franse Revolutie – die tot dusverre niet meer dan slogans waren in Europa en geen invloed hebben op de innerlijke essentie van de mens – in praktijk te brengen. Iedereen droomt over vrijheid, gelijkheid en broederschap, men sprak erover in Rusland en Europa, maar men was iet in staat om het te implementeren. Alleen de Wijsheid van Kabbalah biedt deze mogelijkheid.

Daarom wordt deze Wijsheid onthuld nu Europa de wanhoop van zijn onmacht en het onvermogen om zijn idealen te realiseren omarmt. En dit gebeurt in een tijd waarin nieuwe, volkomen vreemde idealen vanuit de donkere tijden van de middeleeuwse barbarij Europa bereiken.

De Wijsheid van Kabbalah heeft de kracht om gelijkheid en vrijheid waar de Europeanen zo trots op zijn, in praktijk te brengen. Europa weet hoe de Hoge Kracht van de natuur aangetrokken kan worden.

Vraag: Moeten wij terug naar religie?

Antwoord: Deze methode heeft niets met religie te maken. Het gaat over het vermogen om de Kracht van Eenheid te gebruiken die in de natuur verborgen is. Kabbalah maakt het mogelijk om deze Kracht te onthullen en te gebruiken om één te worden.

From KabTV’s “A New Life” 8/18/16

Filed under: Europa, Kabbalah Studie - Geen reacties→

Vraag: Is onze methode niet overladen met termen die de egoïstische mind alleen maar vergroten, wat nutteloos is in spiritualiteit?

Antwoord: Onze studie van de Wijsheid van Kabbalah is gebaseerd op een zeer beperkte studie van Talmud Eser Sefirot (TES), waarbij de nadruk valt op de studie van de basisbegrippen van het spirituele werk.

Ik betreur constant het feit dat ik met mijn studenten TES (The Study of the Ten Sefirot) niet in de mate kan bestuderen die noodzakelijk is. Het bestuderen van de Hoge Wereld, van het leiderschap dat ons bestuurt, is namelijk essentieel om het Omringende Licht aan te trekken – het Licht dat zich buiten ons bevindt zolang wij nog niet gecorrigeerd zijn – zoals het staat geschreven in paragraaf 155 van de “Introduction to The Study of the Ten Sefirot”.

Filed under: Kabbalah Studie - Geen reacties→