Category Archives: Kabbalah Studie

“Hoe reinig ik mijzelf spiritueel en hoe begin ik daarmee?” (Quora)

Michael Laitman op Quora: Hoe reinig ik mijzelf spiritueel en hoe begin ik daarmee?”

Spiritueel werk begint bij de acceptatie van de wetten voor je eigen correctie.

Hiervoor is het volgende vereist: 

  • tot het begrip komen dat het uiterst belangrijk is om boven het ego uit te stijgen en dat
  • verbinding met anderen tot één geheel volgens het voorschrift “Heb de ander lief als jezelf” het meest verheven spirituele doel is, en ook dat
  • er een ondersteunende omgeving nodig is om dit doel te bereiken: ondersteuning en aanmoediging door de aspiratie van anderen die ook dit doel willen bereiken.

Nadat je je op deze manier hebt voorbereid, kan je je spiritueel ontwikkelen.

Het spirituele pad is vol tegengestelde staten: het ene moment ben je vol blijdschap, het volgende moment voel je je zwaarmoedig, er zijn stijgingen en dalingen, soms hebben we het gevoel dat er geen spirituele staten bestaan, geen verlangens en intenties om naartoe te leven, maar als we voor een omgeving zorgen die ons ondersteunt op onze weg naar het spirituele doel, worden al deze egoïstische eigenschappen gecorrigeerd, ze worden allemaal in hun tegendeel veranderd, in altruïstische eigenschappen, zoals er geschreven staat: “Liefde bedekt alle overtredingen.”

Spirituele correctie ondervinden, betekent dat onze egoïstische eigenschappen transformeren in altruïstische eigenschappen.

Als we een dergelijke staat bereiken, ontdekken we de gemeenschappelijke ziel waar iedereen vertoeft, met een liefde die ons allen met elkaar verbindt.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/06/how-do-i-clean-myself-spiritually-and-how-do-i-start-quora/

Filed under: Q&A, Quora, Spirituality | Add Comment / Ask Question →

Een toren die in de lucht zweeft

Wij moeten proberen om in iedere Ten het concept van een centrum te bouwen. Vóór het coronavirus hadden we fysieke centrums.

De meeste daarvan behoorden tot fysieke groepen die voor zichzelf een home hadden georganiseerd, ze huurden een ruimte waar ze bij elkaar konden komen om te studeren. Alles was duidelijk. Het was een plek waar boeken stonden, communicatiemiddelen aanwezig waren en waar maaltijden en lessen georganiseerd konden worden.

De Schepper wil ons nu echter naar een meer spiritueel centrum brengen. We zitten met ons fysieke lichaam thuis en moeten ons met ons hart, onze verlangens en onze aspiraties met het centrum verbinden.

Dit centrum is een spiritueel concept. Het zijn geen concrete muren, maar de muren van onze harten. We moeten voor dit centrum zorgen en voelen of wij met onze harten verbonden zijn. Dit is niet iets concreets dat blijft bestaan als je er niet aan denkt, het is geen fysiek centrum dat je kunt verplaatsen door naar een ander gebouw te verhuizen.

Nu worden wij een spirituele Kli (vat), en de Schepper zegent ons opzettelijk met het coronavirus om ons te noodzaken om een spiritueel centrum in ons hart te bouwen. Waar is dat centrum te vinden?

Het is een toren die in de lucht zweeft, hij heeft geen vaste plek. Wij moeten daarom verder gaan en iedere dag het spirituele centrum onderhouden, de muren van onze harten verstevigen, zodat we dichter bij elkaar komen, meer kunnen voelen en begrijpen, voelen dat we bezorgd zijn over het verbinden van onze harten.

Dan zal dit centrum gaan leven en actief worden. We zullen het mechanisme van de tien Sefirot voelen en de Schepper, die ons centrum vult. Van nu af aan verandert ons centrum in een Tempel, in de plaats van de Schepper waar wij Hem onthullen. In het kleine centrum van zijn Ten onthult eenieder iets van de Schepper, dan voegen alle Tens zich bijeen en steunen zij één groot centrum, dat zal de Derde Tempel genoemd worden.

Daarom moeten wij er nu in de Tens over nadenken hoe wij ons centrum gaan bouwen, ons er meer voor inspannen, bespreken wat iedereen moet doen, hoe we onze onderlinge verbinding kunnen bouwen en hoe we aan de Schepper kunnen vragen of Hij ons wil verbinden. Alleen de Schepper kan het hechtmiddel zijn dat het ene hart met het andere verbindt. Elk hart is egocentrisch en alleen de Hoge Kracht kan ze met elkaar verbinden. Anders zullen de harten nooit één worden, want het menselijke hart is kwaad vanaf de geboorte,

Wij hebben een speciale, sublieme taak bij deze constructie. Ik hoop dat jullie je verantwoordelijkheid onderkennen, de noodzaak voele; we zullen het uitvoeren.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/06/tower-floating-in-the-air/

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 6/19/20, Baal HaSulam, Shamati 33 “The Lots on Yom Kippurim and with Haman“

Related Material:

The Third Temple

Building The Third Temple

The Third Temple And A Solution To The Global Problem

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Group Work, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Hoe kan je genieten van de Kabbalah Studie?

Vraag: Hoe kan je genieten van de Kabbalah Studie?

Antwoord: Dat kan alleen als je de grootheid begrijpt van wat je doet. Je bestudeert de grootste wetenschap die er bestaat, niet alleen van onze wereld, niet alleen van het universum, maar van alle werelden. Deze wetenschap onthult je de structuur van het hele universum en betrekt jou erbij.

Tegelijkertijd raak je het gevoel van leven en dood kwijt, je kunt gelijktijdig in alle eigenschappen van het universum aanwezig zijn, op alle niveaus van het universum.

Denk hierover na, als je dit begrijpt en ernaar handelt, zie je dat je te maken hebt met het grootste wat er in de werelden bestaat en kom je steeds dichter bij de enige hoge Kracht die er bestaat: de Schepper. Wat is er beter? Dit mag je vervullen met trots en vreugde.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/06/how-can-you-enjoy-learning-kabbalah/

Het volgende blog verschijnt zondag a.s.

From KabTV’s “Fundamentals of Kabbalah,” 4/26/20

Filed under: Kabbalah Study | Add Comment / Ask Question →

Kabbalistische termen: “Hoge Wereld, Spirituele Verworvenheid”

Vraag: Waarom wordt de spirituele wereld “hoog” genoemd?

Antwoord: Wij noemen deze wereld hoog omdat zij zich boven onze eigenschappen bevindt. Onze eigenschappen zijn de eigenschappen van ontvangen, daardoor zijn we heel afhankelijk van onze egoïstische verlangens en de vervulling ervan.

De hoge wereld bestaat uit eigenschappen van het verlangen om te geven, te vervullen, liefde en anderen te voeden. Omdat deze eigenschappen onafhankelijk zijn, vrij in hun essentie, worden ze hoog genoemd.

Bovendien staan ze dichter bij de Schepper wat hun karakteristieken betreft. De Schepper is absoluut geven en absolute liefde. Daarom definiëren we alles wat zich dichter bij Hem bevindt als boven ons, namelijk dichter bij de oorsprong.

Vraag: Als we spreken over de hoge wereld, gebruiken we vaak het woord spiritueel. Wat betekent het woord spiritueel?

Antwoord: De hoge wereld wordt spiritueel genoemd omdat zij niet uit materie bestaat.

Vraag: Is er verschil tussen de termen “spirituele wereld” en “hoge wereld”?

Antwoord: Nee, het is hetzelfde, het zijn niet verder gespecificeerde benamingen.

Vraag: Wat is spirituele verworvenheid?

Antwoord: De natuur begrijpen vanuit de eigenschap van geven, gelijkvormig aan de Schepper, wordt spirituele verworvenheid genoemd.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/05/kabbalistic-terms-upper-world-spiritual-attainment/

From KabTV’s “Fundamentals of Kabbalah,” 6/17/19

Related Material:

Kabbalistic Terminology: “Aviut”

Kabbalistic Terminology: “Shattering Of The Kelim”

What Is Spiritual Attainment?

Filed under: Kabbalah Study, Language of Branches | Add Comment / Ask Question →

Een gouden munt in een lege zak

Een goed voorbeeld van geloof boven de rede is het verhaal van David Leikes, een student van de BaalShem Tov. Deze student vertelt dat zij laat in de avond, aan het einde van Shabbat, met de leraar tijdens de maaltijd aan tafel zaten, niemand had geld, ze waren allemaal heel arm. 

Plotseling zei zijn leraar tegen hem: “David, geef mij eens geld om mede te kopen.” De student stak zijn hand in zijn zak, haalde er een gouden munt uit en gaf deze aan hem.

Hoe was dat mogelijk, want hij wist dat zijn zak leeg was? Maar omdat degene die hoger was dan hij tegen hem gezegd had dat hij hem geld moest geven, aarzelde hij niet om zijn hand in zijn zak te steken en de munt uit zijn zak te halen. Dit is geen sprookje, maar een waar gebeurd verhaal.

Dit wordt geloof boven de rede genoemd. Hij wist dat zijn zak leeg was, maar toen de leraar tegen hem zei dat hij het geld uit zijn zak moest halen, twijfelde hij niet dat daar het geld in moest zitten waar de leraar het over had, want het ging over een ander niveau van de werkelijkheid. Daarom stak de student zijn hand in zijn zak er haalde hij er de munt uit.

Vanuit het niveau van deze wereld kunnen wij de spirituele wereld niet beoordelen en we kunnen deze wereld niet beoordelen vanuit het niveau van de hoge wereld. Net zoals bij jonge kinderen: als je wilt begrijpen waarom een baby huilt, waarom hij verdriet heeft, moet je naar zijn niveau neerdalen en je in zijn situatie verplaatsen. Dan weten we wat hij voelt, wat hij ziet en waarom hij huilt. Vanuit de hoogte van ons niveau, kunnen wij dat niet begrijpen, dan zien we alleen het effect.

De Wijsheid van Kabbalah leert ons hoe wij ons in de staat van de hogere moeten kleden, dan kunnen wij dat niveau onthullen, begrijpen en voelen waar wij alle orders vandaan krijgen die ons besturen. Als ik jullie nu over deze gouden munt vertel, over de spirituele staat die wij moeten onthullen, kunnen jullie dan de leraar vanuit geloof boven de rede volgen en de gouden munt uit je zak halen?

Ik zeg jullie dat jullie aan het einde van de correctie zijn, dat is de ware staat die bij de schepping van de wereld onmiddellijk is geschapen, alleen voelen jullie het niet! Maar in feite is onze situatie perfect, stop dus je hand in je zak en haal het einde van de correctie eruit!

Een Kabbalah leraar is een gids op het spirituele pad en je moet hem met gesloten ogen volgen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/05/a-gold-coin-in-an-empty-pocket/

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 4/23/20, “Concerning Above Reason”

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Teacher, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Een praktiserend Kabbalist

Vraag: Wat betekent het om een ​​Kabbalist te zijn die het werk praktisch uitoefent?

Antwoord: Een Kabbalist die zich bezighoudt met het praktische werk, is iemand die de Schepper in onze wereld onthult en de hele wereld naar Hem toe wil brengen. Hij werkt aan het veranderen van het ego om de eigenschap van geven en altruïsme te bereiken, van haat naar liefde te komen, van de scheiding tussen ons naar eenheid. Hij verwerkelijkt de gedachte van de Schepper in onze wereld, hij onderzoekt en realiseert dit alles.

Een echte Kabbalist is iemand met beide voeten op de grond, geen mysticus. Hij ziet dat de hele wereld  één geheel is, onder invloed is van één Kracht, en hij begrijpt dat in deze wereld alles onder één wet functioneert, de wet van voltooiing, eenheid en wederzijdse integraliteit, dit betekent: de wet van liefde, en als wij de indruk hebben dat het niet zo is, komt dat alleen omdat wij zo zijn gebouwd en we onze onjuiste zienswijze moeten corrigeren. Het kwaad dat we buiten onszelf zien, zit in onszelf en wordt weerspiegeld door ons vertekende beeld van de buitenwereld. Als ik volledig was gecorrigeerd, zou ik geen enkel kwaad in de wereld zien. 

Vraag: Betekent dit dat een Kabbalist helemaal geen kwaad in de wereld ziet?

Antwoord: Het hangt van zijn niveau af. Het punt is dat ons ego, dat ‘Farao’ wordt genoemd, in 125 egoïstische niveaus is onderverdeeld, en een Kabbalist corrigeert ze innerlijk stuk voor stuk, in gedeelten, van het laagste niveau tot aan het hoogste. Door elk niveau te corrigeren, komt hij op een steeds hogere trede van de ladder van spirituele verworvenheid, hij verbindt zich met de Hoge Kracht, is verbonden met de hele mensheid, en in deze verbondenheid voelt hij de Schepper.

Een ​​praktiserend Kabbalist zijn, betekent: leraar of student zijn, iemand die de hoge wereld bereikt, die volgens authentieke Kabbalistische bronnen studeert en zich daar volledig aan wijdt, want het verwerven van de spirituele wereld is namelijk de vervulling en het doel van het leven.

Als je namelijk gaat begrijpen met wie je te maken hebt, wordt het heel duidelijk dat alles wat wij in deze wereld zien de vruchten van de menselijke verbeelding zijn; het zijn onbeduidende inspanningen en ervaringen in vergelijking met het bereiken van de eeuwigheid, de voltooiing en de perfectie van de Schepper.

From KabTV’s “Short Stories” 10/22/14

Blog in het Engels: https://laitman.com/2014/12/practicing-kabbalist/

Related Material:

Who Is A Kabbalist?

Does A Kabbalist See The World As A More Corrected Place?

A Kabbalist Is A Scientist Who Studies The Upper Nature

Filed under: Kabbalah Study, Perception, Q&A, Spiritual Work | 2 Comments →

Hoe raak je de weg niet kwijt?

Vraag: Is het mogelijk om de weg kwijt te raken als we Kabbalah studeren? Hoe vermijden we dit?

Antwoord: Je kunt de weg kwijtraken als je voelt dat je verder van de leraar af komt te staan, als je gaat denken dat jij het pad beter weet dan hij. Het is niet mogelijk dat jij het beter weet dan hij, want hij heeft dit alles al meegemaakt.

Het heeft niets met het denken te maken. Het is trouwens wel voorgekomen dat een student subtieler bleek te zijn dan zijn leraar, een scherper denkvermogen had dan de leraar. Maar het is nu eenmaal zo dat de leraar ervaring heeft en dat is het allerbelangrijkste.

In Kabbalah is degene die meer ervaring heeft de meest aangewezen persoon.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/05/how-not-to-go-astray/

Het volgende blog verschijnt zondag a.s.

From KabTV’s “Fundamentals of Kabbalah,” 3/1/20

Filed under: Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Wat maakt een mens tot een Kabbalist?

Vraag: Wat maakt een mens tot een Kabbalist als studeren en kennis verzamelen niet genoeg is? Wat is er nog meer nodig?

Antwoord: Kennis verzamelen maakt een mens geen Kabbalist. Een Kabbalist is iemand die de spirituele wereld begint te voelen, dat wil zeggen: de verbinding tussen ons en de Schepper in die verbinding.

Met andere woorden, ik moet zelf naar het niveau opstijgen waar ik bijvoorbeeld de Ten kan voelen, en in de Ten moet ik naar het niveau rijzen waar ik de bron ervan ga voelen: de Schepper. Het bereiken van de Hoge Wereld bestaat uit: ik – de Ten – de Schepper.

Vraag: In workshops in de Ten lezen we bijvoorbeeld korte stukken tekst en verduidelijken we Kabbalistische concepten of de innerlijke inspanningen die we moeten verrichten. Waar is hier het element van vooruitgang te vinden? Wat is het werk dat eenieder van ons moet doen – nadat we een passage gelezen hebben – om de maximale invloed van het Hoge Licht op ons te voelen?

Antwoord: Ik kan de invloed van de Hoge Wereld op mijzelf voelen in de mate waarin ik ernaar verlang, dat wil zeggen: verlang naar de eigenschap van de gemeenschappelijke verbinding tot één enkel geheel.

Mijn vrienden en ik vormen een communicatienetwerk en in dit netwerk proberen we de eigenschap van geven en liefde te vinden, die ons met elkaar verbindt. Zo prepareren we dit netwerk geleidelijk voor de staat waarin ik de Schepper, de bron van deze verbinding, zal kunnen waarnemen. Op die manier werkt het.

Blog in het Engels; https://laitman.com/2020/04/what-makes-a-person-a-kabbalist/

From Kab TV’s “Fundamentals of Kabbalah,” 3/1/20

Filed under: Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Antwoorden op je vragen, deel 238

Vraag: Wat is de staat van de Schepper, Hij is gevend, maar ten dienste waarvan?

Antwoord: Om jou omhoog te heffen naar Hem.

Vraag: Wat de studie van de Kabbalistische bronnen betreft: dit vindt face to face plaats – de leraar of één van de studenten richt zich tot de groep en geeft de kennis of ervaring aan iedereen tegelijkertijd door – moet dat niet worden aangevuld met onderlinge dialogen?

Antwoord: Ik volg het voorbeeld van mijn leraar Rabash.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/04/answers-to-your-questions-part-238/

Filed under: Kabbalah Study, Q&A, The Creator | Add Comment →

Op de drempel van spiritualiteit

Vraag: Er zijn vier graden van inzicht in de Torah, afgekort tot PARDES. Hoe kunnen wij Kabbalah begrijpen als wij die vier graden nog niet begrijpen?

Antwoord: Het is een feit dat wij de ware Kabbalah – waarin het gaat over de vier graden van inzicht in de Torah, de wereld en de natuur – nog niet bestuderen.

Wij zijn nog maar net begonnen met de ontwikkeling van de tools die wij nodig hebben om te leren begrijpen en inzien wie we zijn, hoe wij de werkelijkheid ervaren, hoe wij onszelf kunnen beïnvloeden, etc. Wij moeten alle spirituele niveaus nog onthullen: de levenloze, vegetatieve, levende en menselijke niveaus.

Intussen staan wij daar nog buiten, want wij spreken nog over het bereiken van de innerlijke structuur van de natuur, de structuur zelf en het mechanisme dat alles bestuurt,

In principe beklimmen wij echter de treden die in de Torah beschreven worden, vanuit wat nog geheim is naar het pure begrijpen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/04/on-the-threshold-of-attainment/

From KabTV’s “Fundamentals of Kabbalah,” 2/2/20

Related Material:

From Secret To Simple Interpretation

The Phases Of Attaining Kabbalah

Like Water Seeping Through Sand

Filed under: Kabbalah Study, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →