Vraag: Er zijn veel tekenen die erop wijzen dat de mensheid op weg is naar een wereldoorlog. Het is onze taak om mensen te laten nadenken over hun leven. Maar het lijkt alsof er in potentie een zekere opwinding over aanwezig is. Veel mensen willen het zelfs…

Antwoord: In een samenleving zijn er veel mensen die oorlog willen. Tijdens oorlogen worden ze rijk en komen ze hoger op de treden van de maatschappelijke ladder. Oorlogen reorganiseren en herstructureren de hele maatschappij, monarchieën vallen om, er komen andere presidenten, enz. Oorlogen brengen enorme hervormingen teweeg.

De veranderingen in de samenleving zouden nu moeten plaatsvinden, dat wil zeggen dat maatschappijen mondiaal met elkaar verbonden moeten worden. Het zou vreselijk zijn als er een oorlog uitbreekt, want het zou al onze negatieve kwaliteiten aan het licht brengen, werkelijk een miasma dat wij juist door integrale interactie moeten corrigeren. De komende oorlog zou een wereldoorlog zijn, niet alleen ergens in Europa, maar ook in Afrika en Australië, waar men zich op het ogenblik nergens van bewust is.

Dat komt omdat de wereld nu globaal is en mensen zich nog niet willen aanpassen aan de nieuwe omstandigheden, onderling niet globaal verbonden willen worden; een oorlog zou ons dan tot het besef brengen dat het noodzakelijk is om ons met elkaar te verbinden.

Ofwel we verspreiden onze kennis en helpen anderen te beseffen dat er geen andere keuze is dan te integreren of de natuur zal ons verbinden en ons ertoe te dwingen om enorme tragedies mee te maken, zoals een nucleaire oorlog.

From a “Talk on Integral Upbringing,” 5/24/12

Filed under: Crisis, Integrale Educatie, Verbinding, Wereld - Geen reacties→

Vraag: Veteranen uit de Tweede Wereldoorlog herinneren zich dat ze tijdens de eerste dagen van de oorlog enthousiast waren, vol opwinding en vreugde. Maar toen de echte gevechten begonnen, veranderde dit alles in afschuw.

Antwoord: Ik zag zelf de vreugde en de ommekeer naar terreur tijdens de militaire acties waaraan ik in dit land (Israël) heb deelgenomen. De opwinding werd snel vervangen door een verlangen om snel een einde te maken aan dit alles. Dit is nu ook het geval. En mensen kunnen het niet uitleggen.

Iedereen kan veranderen onder de invloed van de omgeving, iemand kan gemakkelijk stoppen met iets waar hij vroeger van genoot.

Neem bijvoorbeeld de antirookcampagne. Ik rook ook, dus ik kan zeggen hoe het mensen beïnvloedt. Velen stoppen met roken. Dertig à veertig jaar geleden rookte iedereen overal, in alle openbare ruimtes: in bussen, op straat en in gebouwen. Het was normaal en er waren geen bezwaren tegen. Vreemd genoeg besteedden mensen er zelfs geen aandacht aan dat iedereen in hun omgeving rookte!

Nu is het zelfs verboden om bij bushaltes te roken, soms zelfs op straat en niet te vergeten in cafés of op allerlei andere openbare plaatsen.

Met andere woorden, we zien dat als een samenleving een bepaald doel voor ogen heeft, de omgeving een mens zo kan beïnvloeden dat hij zelfs zijn vaste gewoonten, zoals roken, kan veranderen. Iedereen beseft hoe belangrijk het is voor een roker is om een sigaret te hebben en toch stoppen mensen met roken.

Als we onze samenleving alleen maar ‘in een stemming zouden kunnen brengen’ voor de veranderingen die ons naar integrale groei en eenheid zouden leiden, zouden we zeker slagen! Het probleem is dat er heel veel in beweging gebracht moet worden – op het gebied van regeringsplannen en internationale plannen – om ons te richten op de toepassing van onderlinge samenwerking. We zullen door dit proces heen moeten, eventueel op een dramatische manier.

From a “Talk on Integral Upbringing” 5/25/12

Filed under: Integrale Educatie - Geen reacties→

In het Nieuws (uit The Independent): “Koning Willem-Alexander deelde tijdens een televisie uitzending, namens de regering, aan het Nederlandse volk het volgende mee: de verzorgingsstaat van de 20e eeuw is voorbij.”

“In plaats daarvan is er een ‘participatie samenleving’ in opkomst, waarin mensen verantwoordelijkheid moeten nemen voor hun eigen toekomst en hun eigen sociale en financiële vangnetten moeten creëren, met minder hulp van de nationale overheid.…”

“’De verschuiving naar een ‘participatie samenleving’ wordt vooral zichtbaar in de sociale zekerheid en de langdurige zorg,’ zo las de koning voor tijdens zijn troonrede die bestemd was voor de wetgevende macht, een speech die voor hem door de regering van premier Mark Rutte was geschreven.”

“‘De klassieke verzorgingsstaat van de tweede helft van de 20e eeuw bracht vooral op dit gebied regelingen voort die in hun huidige vorm niet meer kunnen blijven bestaan.’… “

“De koning zei dinsdag dat sommige kosten voor de verzorging van ouderen, faciliteiten voor de jeugd en omscholing na ontslag, nu zullen worden overgelaten aan het lokale niveau, zodat ze beter toegesneden zijn op lokale omstandigheden.…”

“Willem-Alexander zei dat mensen tegenwoordig verwachten dat ze ‘hun eigen keuzes kunnen maken, hun eigen leven willen regelen en voor elkaar willen zorgen.'”

Mijn commentaar: Voor ons ligt of dwang of ontwikkeling via integrale educatie, het pad van lijden of het pad van Licht, zoals Kabbalah ons dat voorspelt.

Filed under: Crisis, Integrale Educatie, Nieuws - Geen reacties→

Vraag: Het doel van onze disseminatie is dat wij mensen voorzien van wat zij willen. Maar wat geven wij hen eigenlijk? De miljoen dollar die ze willen verdienen, cadeautjes of is het iets anders?

Antwoord: Met de mensen in de wereld hebben wij dezelfde verhouding als met kinderen, wij geven hen wat zij nodig hebben, maar niet waar zij om vragen, omdat zij om iets vragen wat hen makkelijk zou kunnen beschadigen en wij proberen hen daarvoor te beschermen en hen daar verre van te houden.

Als wij de wereld in zouden trekken en zouden zeggen: “Vraag maar wat je wilt en wij zullen het aan jullie geven,” zou jullie vraag correct zijn. Maar wij komen naar de wereld en zeggen: “Jullie willen geld, kennis, rijkdom, geluk, gezondheid, veiligheid?” Dit is allemaal beschikbaar als jullie je een klein beetje inspannen om je met elkaar te verbinden.” Wij zeggen niet tegen hen dat zij zomaar krijgen wat zij willen, maar wij reiken de voorwaarden aan die noodzakelijk zijn voor verbinding.

Juist het feit dat zij hun best doen om zich met elkaar te verbinden, wekt het Omringende Licht op dat hen via ons bereikt, en door die invloed gaan hun verlangens veranderen en worden ze meer spiritueel. Ze willen zeker nog de algemene aardse verlangens vervuld zien, zoals voedsel, seks, een normaal gezin en entertainment, maar tegelijkertijd veranderen hun verlangens fundamenteel. Daarom noemen wij wat wij bieden: Integrale Educatie. Men gaat andere vragen stellen.

In feite bieden wij hen gewone dingen aan om te doen, dingen die in onze wereld geaccepteerd zijn. We weten dat mensen meestal slagen in wat zij doen als ze bij elkaar komen en samen iets ondernemen. Maar wij doen meer, het tegenovergestelde. Wij brengen hen niet bij elkaar om samen werk uit te voeren voor het algemeen belang, maar zo, dat zij door middel van een gezamenlijke discussie – die zij hebben voordat zij het gezamenlijke werk gaan uitvoeren – een soort nieuwe kracht gaan voelen; er wordt een nieuwe vorm van samenleven in hen gecreëerd, er wordt een ‘frambozenbol’ tussen hen geschapen.

Tenslotte zullen ze gaan begrijpen dat de verbinding hen niet alleen de oplossing biedt voor al hun dagelijkse problemen, maar hen ook een gevoel van warmte geeft, iets nieuws in hun leven en wat energie. Ze weten niet waar het vandaan komt, maar het is aanwezig.

Wij organiseren ronde tafels waardoor mensen van allerlei afkomst, die elkaar werkelijk haten, bij elkaar komen: Arabieren en Joden, Druzen en Bedoeïenen. En plotseling, na 40 à 50 minuten zijn ze in staat om elkaar te omarmen en samen te zingen. De agressie verdwijnt, want het Hogere Licht stroomt via ons naar hen toe. Dit voelen ze niet. Het Licht werkt aan hen en ze beginnen plotseling te begrijpen dat ze boven hun antagonisme moeten uitstijgen en juist dankzij de haat, ondanks de haat, voelen zij zich tot elkaar aangetrokken en voelen ze zelfs liefde.

Want het ego is geschapen om er bovenuit te stijgen en een tegengestelde eigenschap te bereiken. Van de eigenschap van ontvangen, bereiken we de eigenschap van geven, van haat bereiken we liefde. Zo rechtvaardigen wij de Schepper die het ego schiep. Er staat geschreven: “Ik schiep de neiging tot het kwaad, Ik schiep de Torah als een kruid” neem het aan, corrigeer het en ontvang een eigenschap die compleet tegenovergesteld is, goedheid en liefde.

Daarom is je vraag: ”Wat geven wij hen?” de juiste vraag. Wij geven het Hogere Licht door.

Als ik met het publiek werk, voel ik dat er in mij een behoefte aan de Schepper ontstaat. Want ik investeer in mensen, ik beloof hen iets, ik werk met hen. Als het helemaal niet zou lukken, zou dat een ramp betekenen. Dan ben ik een soort dief, een oplichter, ik breng mijzelf in een gevaarlijke situatie en ik wacht af of ik wel of geen succes zal hebben. Als ik geen succes heb, krijg ik klappen of nog erger, ze zullen me voor gek zetten en me vervloeken.

Daarom moet ik – en dit is de beste situatie – me wel tot de Schepper wenden, want uiteindelijk voel ik dat ik Hem nodig heb. Voor de eerste keer in mijn leven heb ik hem echt nodig. Ik voel namelijk mijn ego, mijn trots, de vreselijke schaamte die zeker zal volgen als het mij niet zou lukken is eenvoudigweg ondragelijk. Dat is het ergste gevoel dat ik me kan voorstellen. We hebben geen keus, alleen met de vrienden zijn we bereid alles te doen om het te laten slagen.

We kunnen werkelijk van geluk spreken dat we in onze tijd zo’n kans krijgen. Anders zouden we deze verbindingsketen niet kunnen maken, we zouden niet zo ver zijn dat we ons tot de Schepper zouden kunnen wenden, omdat onze roep tot Hem egoïstisch zou zijn.

Omdat we aan anderen gaan denken, is onze roep tot de Schepper een waarachtig MAN. eigenlijk is het allemaal heel eenvoudig. We moeten alleen gaan beginnen en dan zullen jullie zien hoe de Schepper je de criteria laat zien waardoor je in dit systeem werkzaam kunt zijn: lager, hoger en jij in het midden.

Juist jij bevindt je in het midden, daarom – zonder dat je enige keuze hebt – handel je niet voor jezelf, niet van Boven naar beneden en niet van beneden naar Boven. Uiteindelijk verdien je het dat je de anti-egoïstische delen ontvangt, eerst op niveau 0, daarna op het eerste, tweede en derde niveau. Dit betekent dat je de spirituele werelden gaat voelen: Assiya, Yetzira, Beria, enzovoort.

From the Stockholm Convention “Joy In Unity” 8/31/13, Lesson 4

Filed under: Conventies, Disseminatie, Groepswerk, Integrale Educatie, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Conventie in Bulgarije

Van 1 t/m 3 november 2013 wordt er een conventie in Bulgarije gehouden in Hotel Samokov, een uur rijden van Sofia. De conventie staat open voor iedereen. Boek geen hotel accomodaties via het hotel s.v.p. maar uitsluitend via het conventie register: http://www.eurocongress.info/

Conventie in Israel

De Bnei Baruch Wereld Conventie wordt van 6 t/m 8 februari 2014 gehouden in het nieuwe gebouw van Bnei Baruch.

Integrale Educatie Training in Israel

Voorafgaande aan de Wereld Conventie in Israel is er op 4 en 5 februari een intensieve training in de methode voor Integrale Educatie voor onze vrienden uit het buitenland.

Stel alsjeblieft alle vrienden hiervan op de hoogte want tickets die van tevoren geboekt worden zijn veel minder duur.

Filed under: Conventies, Integrale Educatie - Geen reacties→

In het Nieuws (van Bloomberg): “De waarde van de Indiase roepie heeft een historisch dieptepunt bereikt. Door de bezorgdheid over recente stappen om de munt stabiliseren, zullen buitenlanders hun investeringsplannen heroverwegen, bovendien wordt er gespeculeerd dat de VS de komende maand de monetaire stimulus wil afbouwen. Obligaties en aandelen zijn gekelderd.”

Mijn commentaar: Het spook van de crisis verspreidt zich in alle mogelijke vormen over de hele wereld, niet alleen op financieel en economisch gebied, totdat het de hele mensheid ‘bewerkt’ voor een situatie waarin het noodzakelijk wordt om de houding van de mensheid naar zichzelf en naar de wereld volledig te herzien. Maar wij, de dragers van de methode van integrale educatie, moeten helpen om de wereld op vreedzame en snelle wijze de oorzaak van de verschijnselen te laten ontdekken en eveneens dat de enige manier om de crisis te overwinnen, bestaat uit integrale educatie.

Filed under: Crisis, Economie, Integrale Educatie - Geen reacties→

Vraag: Waarom geldt disseminatie in onze tijd als echt spiritueel werk?

Antwoord: De wereld is veranderd en is er klaar voor. We hebben ons voorbereid voor dit moment, we konden studeren en hoefden nog niet naar buiten te treden naar het publiek, we bleven in een staat van afwachten zoals een machine die in een neutrale stand staat. Dat wil zeggen: de motor is wel actief maar werkt op een heel lage snelheid en met een stationair draaiende motor. Er is nauwelijks een spoor van leven in te vinden.

We zouden tot aan het einde van ons leven in deze staat kunnen blijven, zoals de Kabbalisten uit het verleden dat hebben gedaan, maar zij leefden in een andere tijd waarin zij al deze eigenschappen konden ontdekken zonder verbinding met de ‘lageren’. Wij bevinden ons echter in een situatie waarin we onze spirituele kli (vat) niet kunnen ontwikkelen zonder dat we verbinding met mensen hebben, want deze kli moet in verbinding staan met de verlangens van het grote publiek.

Dus zonder disseminatie zullen we ons niet verder ontwikkelen. We zouden nog vijf à tien jaar met weinig vooruitgang door kunnen gaan. We ontwikkelen ons, er komen nieuwe groepen bij, maar dit voegt aan ons maar een heel klein verlangen toe waarmee we zouden kunnen werken en waar vanuit we de Schepper zouden kunnen bereiken. Hiervoor hebben we het verlangen nodig van een niveau dat lager is dan het onze, dat niet uit het punt in het hart afkomstig is: het verlangen dat ontstaat vanuit integrale verbinding.

Als de verbinding niet zichtbaar was geworden zoals die nu tussen alle delen van de mensheid te zien is – gebroken, uitermate slecht, protectionistisch, vol haat en afwijzing van anderen, met de behoefte om de ander alleen maar te gebruiken – zouden we niet in staat zijn geweest om het verlangen van de mensen te krijgen. De mensheid heeft duizenden jaren lang niet minder geleden dan nu, zelfs nog veel meer. Nu heeft dit verlangen er echter een nieuwe kwaliteit bij gekregen die afkomstig is van het corrupte netwerk van verbinding tussen mensen.

Daarom kunnen we hun verlangen nemen en het naar de Schepper verheffen. Wat er moet worden gecorrigeerd hebben zij al! Het is niet nodig om het verlangen van een bepaald mens te corrigeren, het is echter noodzakelijk om de verbinding tussen hen te corrigeren, het algemene netwerk. Dit is in het verleden niet onthuld, daarom konden de Kabbalisten niet dichter bij de mensen komen. We leven nu in een tijd van crisis als gevolg van het gebroken netwerk van verbindingen en dit is zichtbaar als de oorzaak van de crisis. Dus, we kunnen de beschadigde verbindingen tussen mensen nemen en die verbindingen corrigeren.

We werken alleen met deze verbindingen en niet met de verlangens die veroorzaakt worden door gebrek aan geld, gezondheid, gezinsproblemen, kinderen of werk. Het maakt niet uit welke individuele verlangens een ieder heeft, het belangrijkste is dat ze in onze tijd in een vorm zichtbaar zijn die niet door de conventionele methode kan worden opgelost. Dat was in het verleden mogelijk, maar nu niet meer.

We zien dat wetenschap, psychologie, geneeskunde, menselijke relaties, ouderschap en de houding naar het werk uit elkaar vallen, omdat we hebben ontdekt dat er een corrupt netwerk van verbindingen tussen ons bestaat. Het wordt onthuld als de oorzaak van alle kwaad. Hiervan zijn Kabbalisten zich bewust, volgens onderzoek komt de gewone wetenschap langzamerhand ook tot dergelijke conclusies.

Daarom kunnen we dit corrupte netwerk nemen en vragen om de correctie daarvan. Dit moet worden gecorrigeerd omdat tijdens het breken geen kli gebroken is, maar wel de verbinding met anderen. Daarom worden alle correcties gedaan in je relatie tot anderen. Zoals er geschreven staat: “Wat je niet wilt dat jou geschiedt, doe dat ook een ander niet,” “Heb je naaste lief als jezelf” en “Je zult je Maker liefhebben.” Alle correcties gelden alleen voor de verbindingen.

From the Preparation for the Daily Kabbalah Lesson 8/15/13

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Disseminatie, Groepswerk, Integrale Educatie, Wereld - Geen reacties→

In Westchester Community College in New York is er een serie lessen over Integrale Educatie, gebaseerd op twee cursussen van het Intensive Engelse Program of the English Language Institute, afgerond. Beide experimentele series lessen werden door ongeveer veertig studenten bijgewoond en boden hen de mogelijkheid om met elkaar te bouwen aan een goede omgeving.

Deze informele non-credit cursussen zijn gebaseerd op intensief spreektaal onderwijs voor studenten die naar de VS kwamen om economie, bouwkunde, medische research, etc. te studeren. Onder hen waren verscheidene toekomstige katholieke priesters, een duikinstructeur, docenten, au pairs en jongeren die zich voorbereidden op een scala aan beroepen in de Verenigde Staten.

De gemiddelde leeftijd van de groep was 25 jaar, het niveau van de vooropleiding varieerde van de middelbare school tot hogere opleidingen. De geografische bevolkingssamenstelling was als volgt: 30% Aziatisch (China, Korea, Japan), 40% Latijns- en Zuid-Amerikaans, 5% Midden-Oosten (Syrië, Iran, Verenigde Arabische Emiraten), 2% Afrikaans, 3% Haïtiaans, 20% Europees, Noord-Amerikaans en Russisch.

De gevorderde taal en onderwijs studenten mochten een programma samenstellen dat gebaseerd is op de training ‘Integrale Educatie’ en op de serie ‘Het Nieuwe Leven’: interviews met dr. Michael Laitman over leven in de toekomstige wereld. Tijdens deze cursus ontmoetten de studenten elkaar en de docent drie uur per dag, vijf dagen per week, gedurende een periode van drie maanden. Dit gaf de docent de mogelijkheid om vrijer gebruik te maken van taal als instrument voor het presenteren van het materiaal en om de studenten een gevoel te geven van saamhorigheid, een verlangen naar integratie en besef van de nieuwe wereld, hun rol daarin en de mogelijkheid om samen geluk en een goede toekomst te bereiken.

De studenten kregen het trainingsmateriaal voor het verspreiden van Integrale Educatie, artikelen en video’s voor discussie. De studenten hadden plezier in het spelen van spelletjes, zij werkten steeds in groepen en maakten vijf teamprojecten met visuele presentaties, waarin zij presenteerden wat zij begrepen en geleerd hadden en waarbij ze hun gevoelens en indrukken deelden met de anderen.

De cursus bevatte ruim tien topics, waaronder: het verschil tussen leiderschap en autoriteit; een betere weg naar succes; is concurrentie gunstig voor kinderen; hoe kunnen we evenwicht vinden tussen ons en de natuur; wanneer ben je een volwassen mens en andere onderwerpen. Hoe meer ze samenwerkten, hoe dichter ze bij elkaar kwamen, hoe dieper ze voelden dat ze ondanks verschillen in etniciteit op elkaar leken en gemeenschappelijke verwachtingen voor de toekomst hadden.

Twee weken geleden was de programmadirecteur anderhalf uur in de lesruimte om te zien hoe zij werkten, hij was aanwezig bij een groepspresentatie over het onderwerp ‘succes’. De studenten hadden het succes van verschillende beroemde mensen bestudeerd en zij hadden ontdekt dat hun succes afhankelijk was van een intensieve bijdrage van mensen die samen één doel wilden bereiken, één visie hadden en als één familie trouw waren aan de zaak.

Wat zowel de directeur als de docent verbaasde, was dat een aantal deelnemers hun gedeelte van de presentatie afrondden met de uitspraak dat scholen hen veel dingen leren, maar dat niemand hen leert om te leven en lief te hebben en dat zij dat verder wilden bestuderen. Later zei de programmadirecteur dat hij onder de indruk was van het feit dat de studenten hadden geleerd om op een goede en harmonieuze wijze samen te werken aan complexe problemen.

De sessie werd afgesloten met een screening van de film Crossroads door middel van groepsdiscussies in kringen, waarbij ervaringen werden uitgewisseld en er gebruik werd gemaakt van spelletjes. De film Crossroads werd gebruikt als visueel, academisch materiaal, de studenten vonden het een goede film. Na de koffie, het bekijken van de film en overige activiteiten, werd er aan de studenten gevraagd om hun conclusies te delen over wat we nodig hebben om in de wereld te overleven en een betere toekomst op te bouwen.

Bijna iedereen gaf als antwoord: “Door jezelf te veranderen en je te integreren met andere mensen.” Hoewel ze tijdens de hele lesperiode waren ondergedompeld in het onderwerp Integrale Educatie vonden ze, nadat zij de film gezien hadden, nauwkeuriger formules voor de manier waarop de wereld door henzelf veranderd moet worden: te beginnen met kleine acties in hun onmiddellijke omgeving, in de klas, thuis, met vrienden, op het werk en in hun eigen land waar ze waarschijnlijk snel naar zouden terugkeren.

Het is te hopen dat een paar maanden training in Integrale Educatie en het verblijf in een goede omgeving, deze jonge mensen – die bepaald geen naïeve vertegenwoordigers van de volkeren van deze wereld waren – heeft voorzien van nuttige informatie over het leven en gevoelens die hen zullen helpen om te bepalen wat zij van hun toekomst verwachten en wat er gedaan moet worden om er niet langer bang voor te zijn.

Op dit moment, werken een paar College leraren met elkaar aan de structuur van een officiële Integrale Educatie cursus – met hoop op de nieuwe toekomst – om de cursus in het lesprogramma van het College op te nemen en vervolgens een voorstel te doen aan het Departement van Onderwijs van de Staat New York en andere staten in de VS om mee te helpen bij de lancering van een hervorming van het onderwijsstelsel.

De foto’s laten het volgende zien: de groepspresentatie van ‘Hoe kunnen we Evenwicht tussen Mens en Natuur bereiken’, de screening van de film Crossroads en aanverwante evenementen.

Filed under: Disseminatie, Educatie, Integrale Educatie, Onderwijs - Geen reacties→

Vraag: Moeten kleine groepen hun inspanning richten op het verspreiden van de wijsheid van Kabbalah én integrale educatie om meer mensen naar de groep te brengen?

Antwoord: Je kunt het proberen, maar soms wonen mensen in heel afgelegen gebieden of geïsoleerde plaatsen, waar maar heel weinig mensen zijn en dan is deze energieverspilling tevergeefs. Misschien is het dan beter dat zij zich inspannen om de wijsheid van Kabbalah en integrale educatie virtueel te verspreiden.

Ik denk dat we ons meer op integrale educatie moeten richten, want juist dit zal mensen naar de kerngroep brengen om de wijsheid van Kabbalah te bestuderen. Zo zal het dan gaan.

Wanneer we de wereld ingaan met integrale educatie houdt niemand ons tegen. We hebben een methode waarmee we van de wereld een betere plaats kunnen maken en daar vertellen wij mensen over. Met behulp van het juiste woordgebruik kunnen we doen wat we willen en niemand zal ons in de weg staan.

Maar als het gaat over de wijsheid van Kabbalah zijn er problemen: niemand heeft er behoefte aan, een handjevol mensen uitgezonderd. Kunnen jullie je voorstellen dat jullie die paar mensen zijn! Jullie zijn werkelijk als diamanten, heel zeldzaam. Alle anderen zullen bij elkaar komen door de verspreiding van virtuele educatie. Ik denk dat dit de manier is waarop we moeten werken.

Als we nu zouden beginnen met onze disseminatie, zou ik de wijsheid van Kabbalah niet noemen. Helaas of gelukkig is dat niet het geval. We moesten van daaruit beginnen om de grondbeginselen van deze wijsheid te leren, totdat we naar het huidige niveau waren toe gegroeid. Nu gaan we alleen de methode van de correctie van de mensheid ontwikkelen en niet de punten in het hart.

From the St. Petersburg Convention “Day Two” 7/13/13, Lesson 4

Filed under: Conventies, Integrale Educatie, Kabbalah Studie - Geen reacties→

Vraag: Het is een probleem om mensen aan te trekken voor Integrale Educatie. Voor zover ik weet willen mensen iets leren, kennis opdoen en willen ze helemaal geen educatie.

Is het juist om onze cursussen te verhullen onder de naam psychologie of een ander soort cursus om zo mensen aan te trekken en daarna de cursussen te presenteren als een middel om eenheid te bereiken? Dus de integrale training in zo’n verpakking aan te bieden?

Antwoord: Dit begrijp ik niet, liegen wij tegen mensen? Op wat voor manier is onze training anders dan andere psychologische trainingen?

We komen in groepen van tien bij elkaar, in rondetafelgesprekken en we geven ze een psychologische training. We laten hen zien dat zij plotseling een soort speciale, innerlijke kracht ontdekken doordat ze zich met elkaar verbinden en zich met elkaar verenigen; door volgens het systeem van onze verbinding te werken en elkaar niet af te wijzen, maar elkaar te steunen als ze proberen om een gemeenschappelijke oplossing te vinden. Dit is een psychologische training.

Er zijn honderden, zelfs duizenden dergelijke opleidingscentra over de hele wereld die zich hiermee bezighouden. Waarom maak je verschil en noem je ons een soort mystieke groep die niet duidelijk is over waar het over gaat en niet weet hoe je dit moet verspreiden?

Je kunt het Integrale Educatie noemen, omdat we iemand willen veranderen, willen leren om zich beter aan te passen aan de wereld waarin hij leeft. In principe maakt het niet uit hoe onze cursus heet, ook de ‘ Methode van Integrale Ontwikkeling’ is mogelijk, want het verschilt niet van psychologie.

Onze psychologische training heet Integrale Educatie. Je kunt het ook Integrale Opvoeding noemen, want we willen mensen veranderen om zich beter aan te kunnen passen aan de wereld waarin zij leven.

From the 2^nd part of the Daily Kabbalah Lesson 7/21/13, Shamati #59 “About the Rod and the Serpent”

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Integrale Educatie - Geen reacties→