Category Archives: Innerlijk Werk

Kunnen wij zonder neergangen verder komen?

Vraag: Kunnen wij zonder neergangen en teleurstellingen verder komen?

Antwoord: Nee, dat kan niet. Maar wij moeten zulke staten niet als neergangen beschouwen, maar als de onthulling van een steeds grotere gebrokenheid van onze gemeenschappelijke ziel. Het zijn geen neergangen, maar problemen die ik elke keer weer kan oplossen.

Bovendien, waarom zou ik een neergang negatief opvatten, met angst: “Oh, nu wordt er weer iets anders onthuld!” Integendeel, er staat geschreven dat je op zoek moet gaan naar waar er nog meer problemen te vinden zijn, zoals een oude man die op zoek is naar iets wat hij verloren heeft. 

Hij weet dat hij niet verder komt zonder deze problemen. Daarom wordt hij een oude man genoemd, namelijk een man met wijsheid en ervaring.

Wij moeten ons afstemmen op het feit dat er geen problemen zijn in het leven. Het gaat altijd uitsluitend over de houding van de Schepper naar mij, die houding roept zulke sterke emoties in mij op, dat ik voel dat ik Hem nodig heb.

From the Kabbalah Lesson in Russian 2/12/19

Blog in het Engels: https://laitman.com/2019/09/can-we-move-forward-without-descents/

Filed under: Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Licht vanuit de toekomst

Vraag: Hoe moet onze houding ten opzichte van negatieve manifestaties van de Schepper zijn als het ons onwaarschijnlijk lijkt dat er daarna nog iets positiefs zal komen? Of vice versa?

Antwoord: Als ik nu hard werk en nog twee uur te gaan heb tot de werkdag eindigt, maar ik weet dat er een prachtige avond op me wacht – ik ga straks naar huis, ik ga me douchen, mij mooi aankleden en dan ga ik met een mooi meisje uit – is dan de tijd die ik moeilijk vind omdat ik nog hard moet werken echt zo moeilijk voor mij? Nee. Die tijd wordt al gekleurd door het licht, door het plezier, dat ik ’s avonds zal hebben.

Dit wordt Ohr Makif (Omringend Licht)) genoemd, vanuit de toekomst schijnt dit Licht nu op mij. Daarom kan ik vandaag het lijden niet voelen. Lijden wordt gevoeld – niet als ik het heden niet ervaar – maar als ik geen toekomst heb.

Vraag: Als ik de toekomst niet zie, kan ik dan de volgende fase niet zien waarin er een positief gelaat zal worden onthuld?

Antwoord: Dit is een andere kwestie. Hoe kan ik ervoor zorgen dat ik, hoewel ik de volgende fase niet zie, er zeker van ben dat deze bestaat en dat deze vriendelijk en goed voor me zal zijn? In dit geval moet je een groep creëren die je hierbij ondersteunt. Omarm de vrienden en ga voorwaarts.

From the Kabbalah Lesson in Russian 2/24/19

Blog in het Engels: https://laitman.com/2019/07/light-from-the-future/

Related Material:
The Beckoning Light Of The Future
Sweet Suffering Of Love
Life Will Seem Wonderful…

Een sleutel naar geluk

Vraag: Kunnen wij meer geluk bereiken?

Antwoord: Als een mens in zijn ego opgaat, in zijn verlangen om te ontvangen, kan hij zeker niet gelukkig zijn, want dit zal hem alleen maar pijn bezorgen. Maar als hij zozeer boven zijn ego uitstijgt dat hij zich geen zorgen maakt over wat er in hem omgaat, maar dat hij op een hoger niveau leeft en zich identificeert met de eigenschap van geven, met de wereld en alles om zich heen, kan hij constant gelukkig zijn.

En wel zozeer dat hij helemaal niet voelt wat zich in zijn lichaam afspeelt. Het lichaam kan sterven, maar een mens voelt niet meer dat hij bij zijn lichaam hoort.

Nu identificeren wij ons helemaal met ons lichaam. Maar als wij ons zo kunnen ontwikkelen dat wij er geleidelijk meer afstand van nemen, zullen wij uiteindelijk voelen dat wij er helemaal niet meer mee verbonden zijn. Dan lijkt het alsof wij boven dit lichaam zweven en dat is dan ook zo, want ik identificeer mij met de eigenschap van geven en daar leef ik in, dit is de sleutel naar steeds meer geluk.

Dit kan ik bereiken als ik deel uitmaak van mijn omgeving en samen met de anderen één grote groepskracht vorm die niet egoïstisch is, maar gevormd wordt door al onze spirituele vonken die boven ons ego uit met elkaar verbonden zijn. Ons ego verliest zijn waarde, wij heffen de vonken omhoog en geven er de hoogste prioriteit aan. Het resultaat daarvan is dat wij in deze vonken, die met elkaar verbonden zijn, gaan leven en één harmonieuze groepskracht creëren.

Naast het feit dat wij de kracht van geven aan elkaar ontwikkelen – wat betekent dat wij deze kracht van geven aan het hoge krachtenveld kunnen vragen, aan de Schepper, zullen wij ons constant gelukkig voelen. Het hangt allemaal af van de manier waarop een mens zich richt op de groep en hoe de groep zich richt ten opzichte van de Schepper, ten opzichte van het veld van geven en liefde.

Dit is de enige factor die alles bepaalt. Ik moet me van mijn ‘ik” losmaken en naar het niveau van “wij” opstijgen, dan wordt alles met vreugde ontvangen! Het is niet eenvoudig, er zijn opgangen en neergangen, maar op deze manier komen wij verder. Wij krijgen er iedere keer een stukje ego bij, meer verlangen om te genieten, zodat wij sterker worden en ons hechter verbinden met het veld van geven. Dit is de enige manier om verder te komen.

Als een mens zich identificeert met het Doel, accepteert hij alles wat er op zijn pad gebeurt met vreugde, want hij begrijpt dat het een middel is om het doel te bereiken.

Maar als een mens alleen maar zijn eigen maag wil vullen, helemaal in beslag genomen wordt door zichzelf en niet in staat is om boven zichzelf uit te rijzen, zal hij zeker met een zuur gezicht rondlopen, lijden in zijn leven en altijd wat te klagen hebben over zijn omgeving, de groep, de vrienden, de Schepper en de leraar. Het hangt allemaal af van de wijze waarop een mens zijn aandacht richt.

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 6/21/12, Shamati #30

Blog in het Engels: https://laitman.com/2012/06/a-key-to-happiness/

Related Material:

The Lack Of Joy

Bestowal Brings Joy

Manual: How To Bring Joy Back

Filed under: Collective Soul, Daily Kabbalah Lesson, Group Work, Inner Work, My Similarity to the Creator, Prayer and Intention, Q&A | Add Comment →

Sta de Schepper niet in de weg

laitman_565.01Vraag: Als al mijn gedachten en handelingen van de Schepper afkomstig zijn, wat is dan mijn rol? Hoe zorg ik ervoor dat ik de Schepper niet in de weg sta, zodat Hij Zijn werk kan doen?

Antwoord: Zorg voor verbinding. Verbind je met de Schepper in al Zijn daden. Het hele leven van een mens is gebouwd op een niet aflatend afstemmen op de onthulling van de Schepper, hoe dat zich ook manifesteert.

Op die manier sta je Hem niet in de weg. Integendeel, je helpt de Schepper bij Zijn onthulling in jou. Je brengt Hem vreugde.

From the Kabbalah Lesson in Russian 2/11/18

Werken aan een ontwaken van beneden

laitman_276.05Wij waarderen de staten waarin wij vol kracht zijn, vol kennis, gevoelens, energie, geluk en inspiratie. Maar wij zijn ons er niet van bewust dat dit alles van Boven naar ons toekomt, vanuit het Licht. Als het Licht verdwijnt en de Schepper ons dit alles van Bovenaf niet geeft, maar van ons vraagt om ons eigen werk hier beneden te doen, zodat wij Hem boven ons plaatsen om over ons te regeren en wij zo Zijn volk kunnen worden, dan organiseren wij onszelf als het volk dat door de Schepper is uitgekozen.

En dit werk wordt nu juist gedaan als wij ons in staten bevinden waarin wij ons onbetekenend voelen, leeg, slaperig, met een dof hart, als wij geen kracht hebben om ook maar iets te doen, omdat we zoveel zwaarte voelen in onze ziel en ons hele lichaam. Juist dan hebben wij de mogelijkheid om aan het “ontwaken van beneden” te werken, zonder het “ontwaken van Boven”, zodat wij op deze wijze het volk van de Schepper kunnen worden.*

From the 1st part of Daily Kabbalah Lesson 3/23/18Writings of Rabash, Article No. 40, 1990, “What Is, ‘For You Are the Least of All the Peoples,’ in the Work?”
* (
Minute 54:00)

De innerlijke staten van een Kabbalist

laitman_588.03Vraag: Hoe analyseert een Kabbalist zijn innerlijke staten ten aanzien van de Schepper? Wat voor invloed heeft de omgeving van onze wereld daarop?

Antwoord: Deze wereld heeft geen enkele invloed. Als ik ’s morgens naar de ochtendles ga, kan je mij dan vertellen in welke staat ik ben ten aanzien van de Schepper? Wat ik met Hem daarvoor heb meegemaakt, wat voor gesprek, relatie? Het gaat hier over een ander niveau, een andere wereld.

Daarom gaat het over twee verschillende zaken: wat ik voel en wat ik aan mijn studenten geef, het een heeft geen invloed op het ander.

Soms is het wel eens heel moeilijk om een les te geven omdat dan alles van je is “weggenomen”. Maar dat is op je eigen niveau weggenomen, als je dan switcht naar de studenten en je instelt op de verlangens die zij op hun niveau hebben, word je in de praktijk in overeenstemming met hen afgestemd en voelen zij het niet.

In dit opzicht overwin ik het en dan wordt het gemakkelijker voor mij. Ik maskeer het en de studenten kunnen niet zeggen in welke spirituele staat ik me bevind. Dat is onmogelijk.

From the Kabbalah Lesson in Russian 1/29/17

Hoe wordt een mens door de Schepper bestuurd?

laitman_527_03Vraag: Hoe wordt een mens door de Schepper bestuurd?

Antwoord: De Schepper bestuurt een mens door hem voortdurend kleine hoeveelheden Licht te sturen, vreugde. Dan snuffelt de mens ernaar als een hond: “Waar is het?” en hij rent er naartoe.

Om dat Licht een halt toe te roepen en het niet na te jagen, moet een mens eerst de correcte intentie verwerven. Dit is de opdracht van de mens.

From the Kabbalah Lesson in Russian 2/26/17

 

Het Werk Aan Jezelf

laitman_243_02Torah, Dewariem (Deuteronomium) 25:02 – 25:03: Dan zal als de schuldige geselstraf moet hebben de rechter hem voorover laten buigen en hem in zijn tegenwoordigheid een bepaald aantal geselslagen laten geven overeenkomstig zijn misdrijf. Tot veertig slagen moet men hem geven, niet meer, anders zou je broeder, als je hem ook maar één slag meer zou toedienen, voor je ogen minderwaardig behandeld worden. (Vertaling: Jitschak Dasberg)

Vraag: Er staat geschreven: “… als de schuldige geselstraf moet hebben de rechter hem voorover laten buigen.” Wat betekent: “voorover laten buigen”? Waarom zijn deze onbelangrijke dingen zo gedetailleerd beschreven?

Antwoord: Dit zijn geen onbelangrijke dingen. Het gaat over de neergang van een mens naar een staat die noodzakelijk is, niet om hem als mens te vernederen maar wel om zijn egoïsme zodanig te vernederen dat hij zijn egoïsme in al zijn lelijkheid gaat zien en er geen gebruik meer van kan maken. Het gebruik daarvan zal hij als verachtelijk zien voor de “mens in hem.”

Dit is het werk dat de mens aan zichzelf verricht. Daarom zijn alle rechters en gezworenen nodig om een mens te helpen om zichzelf te begrijpen. Hij moet zelf een straf kiezen in de vorm van slagen die van de eigenschap van Bina komen, de getalswaarde daarvan is veertig: niveau “veertig”.

Hij moet deze slagen aan den lijve voelen en ervaren hoe tegengesteld hij is aan de eigenschap van geven, aan de eigenschappen van Bina, en inzien hoe ver hij verwijderd is van dit niveau. Het besef van het kwaad in hem zijn slagen voor het egoïsme, niet voor de mens als persoon.

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 11/2/16

 

“Wanneer Ge Door De Wijngaard Van Uw Naaste Komt”

Dr. Michael LaitmanDe Torah, Dewariem (Deuteronomium) 23:25: “Wanneer ge door een wijngaard van uw naaste komt, moogt ge druiven eten zoveel ge wilt, maar er geen meenemen.” (Willibrord vertaling)

Druiven symboliseren verlangen. Daarom “moogt ge druiven eten zoveel ge wilt,maar er geen meenemen”, want het verlangen is niet je eigen verlangen. Wanneer je opgenomen wordt in dat verlangen, namelijk naar het volgende niveau wilt opstijgen, mag je op die plek innerlijk ontvangen zonder naar je eigen niveau af te dalen.

Dit verwijst naar twee Partzufim, twee zielen: een grote en een kleine. Als een kleine ziel naar de grote opstijgt en door haar opgenomen wordt, zoals een embryo in de baarmoeder, kan zij gevoed worden door alles wat zich daar op het hogere niveau bevindt. Zij mag echter niet naar haar lagere niveau terugkeren, want dat zou vergelijkbaar zijn met de dood, met een lichamelijke infectie.

Als je in staat bent om vrij op te stijgen en neer te dalen en je daarbij begrijpt dat je dit verlangen niet op je eigen niveau mag gebruiken, zal het feit dat je opgenomen bent in het hogere niveau je geleidelijk naar dat niveau brengen en je zult zelf gaan oprijzen en je eigen “wijngaard” gaan aanleggen.

Het is interessant dat je in Israël op de akkergronden alle vruchten en groenten die je wenst mag oprapen en eten, maar als je er iets van mee wilt nemen, moet je ervoor betalen. Alles bestaat uit wortel en tak. Dit is de wet van de Torah.

Je kunt elk veld oplopen, laten we zeggen een veld met zonnebloemen, je mag kiezen wat je maar wilt, de eigenaar zal daar niets van zeggen. Waarschijnlijk let hij niet eens op je, hoewel hij weet dat je je een en ander toe-eigent van hem. Maar dat is toegestaan, het is een gebod. De betekenis ervan is dat de Schepper de oogst zal aanvullen.

Dewariem 23:26: Wanneer ge door een korenveld van uw naaste komt, moogt ge wel met de hand aren plukken, maar niet de sikkel slaan in het te velde staand gewas. (Willibrord vertaling)

Je mag op dat moment zoveel aren plukken als je nodig hebt, want je gebruikt ze niet voor productie. Maar je mag de oogst van een vriend niet met een sikkel oogsten, want dat betekent dat je ze voor je eigen productie gebruikt (egoïstisch ontvangen).

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 10/26/16

 

Op Een Beslissend Moment

laitman_562_02Vraag: Er bestaan nu meer dan 3.000 verschillende geloven en spirituele stromingen in de wereld. Als iemand een probleem heeft, wendt hij zich automatisch tot de een of andere kracht met een innerlijke roep om hulp. Naar wie of wat wendt een mens zich op zo’n moment?

Antwoord: Als je op de correcte manier om hulp vraagt, moet je je alleen tot de Schepper wenden voor hulp om je met anderen te verbinden en Hem te ontdekken. Dit betekent dat wij in de Wijsheid van Kabbalah aan de Schepper vragen om ons te veranderen. In het algemeen gesproken is het zo dat mensen aan de Schepper vragen of Hij de hindernissen die in de weg staan, weg wil nemen, dus of Hij de wereld wil veranderen “volgens het verlangen van een mens.”

Zo’n “consumerende” houding naar de Schepper gaat veranderen als er heel sterke gevoelens in een mens waarneembaar worden, waardoor hij inziet dat alles wat er in de wereld gebeurt het resultaat is van zijn eigen houding naar de Schepper.

Als wij het over een Kabbalist hebben, is alles afhankelijk van het niveau waarop hij zich bevindt. Ook een Kabbalist gaat door staten heen die hem brengen naar een niveau dat lager is dan dat van de gemiddelde mens. Als hij zich in zo’n staat van neergang bevindt, kan hij voor zichzelf vragen, en handelingen uitvoeren die van tevoren moeilijk te bepalen zijn.

Dit gebeurt echter alleen tijdens een staat van neergang. Als hij actief is, als hij kracht heeft, is het ontegenzeggelijk zo dat hij altijd vraagt om hulp om zelf te veranderen, omdat hij begrijpt hoe het systeem werkt.

Een Kabbalist begrijpt dat tegenslagen goedheid en hulp betekenen, het zijn uitingen van hulp en zorg van de Schepper, omdat een mens zich juist, dankzij deze tegenslagen, er bovenuit met de Schepper kan verbinden.

Het probleem is dat de tegenslagen niet alleen hem overkomen, maar allen die dichtbij hem staan, tot aan de voleinding van de correctie. Maar in het begin van de correctie voelt iedereen zich kwetsbaar ten opzichte van de Schepper!

From the Kabbalah Lesson in Russian 9/25/16