Category Archives: Gebed

Kabbalah en geloofsovertuigingen, deel 5

Is het mogelijk om tot de wet van de zwaartekracht te bidden?

Opmerking: Voor zover ik het begrijp, bestaat er in Kabbalah geen pleidooi voor genade en geen boetedoening voor zonden in ruil voor beloften van onvoorwaardelijke gehoorzaamheid.

Mijn Commentaar: Wij hebben met serieuze zaken te maken. Ik sta niet voor een rechter en smeek hem om vergeving. Ik sta voor een systeem waardoor ik volledig bestuurd word en ik probeer erachter te komen hoe wij elkaar beïnvloeden.

Als ik één of meer verzoeken heb, moet ik ze zodanig formuleren dat het systeem er correct op zal reageren. Als er geen verzoek is, is dit een probleem, want het systeem verwacht van mij een duidelijke interventie.

Vraag: Is dit te vergelijken met het feit dat ik niet tot de wet van de zwaartekracht kan bidden?

Antwoord: Jazeker! Waarin verschilt de wet van de zwaartekracht van andere wetten? Dit is ook een wet en een kracht van de Schepper, zoals alle krachten in de natuur.

Vraag: Wat is het verschil tussen de Schepper en de natuurwetten?

Antwoord: Er is geen verschil. Bid tot de wet van de zwaartekracht. Je kan tot elke kracht in de natuur bidden en vragen om een goede afstemming op die krachten. 

Vraag: Als ik val, kan ik toch niet aan de wet van de zwaartekracht vragen of de klap zachter mag worden?

Antwoord: Nee, dat zal niet helpen.

Vraag: Wat moet ik dan doen? Moet ik een matras of zoiets neerleggen om de val te verzachten?

Antwoord: Dat zal zeker helpen. Of moet je aan de Schepper vragen of Hij ervoor wil zorgen dat je niet valt: “Wat moet ik veranderen om niet te vallen?”

Dat wil zeggen dat je Hem niet vraagt om ervoor te zorgen dat je niet valt, maar je vraagt hoe jij moet veranderen om niet te vallen. Iedereen in de wereld vraagt om bescherming, maar dat helpt niet. Je kunt echter wel vragen om verandering, om een beter mens te worden, zodat de krachten van de natuur je op de juiste wijze beïnvloeden, zodat je niet zult vallen. Je kunt namelijk alleen om correctie vragen, om niets anders.

From KabTV’s “Basics of Kabbalah” 2/17/18

Blog in het Engels: https://laitman.com/2019/09/kabbalah-and-beliefs-part-5/

Filed under: Kabbalah Study, Prayer and Intention, Religion | Add Comment / Ask Question →

Verborgenheid en nabijheid van de Schepper

Het belangrijkste wat wij hebben is ons tot de Hoge Kracht wenden, de Schepper. Een werker van de Schepper is een mens die sneller op het spirituele pad vooruit wil komen dan gebruikelijk is, hij onderscheidt zich door het feit dat hij/zij vraagt om vooruitgang. Iedereen boekt vooruitgang, elk schepsel, alles keert terug naar de oorsprong, naar de complete hechting die al bestaat, maar voor ons verborgen is en onthuld moet worden. De natuurlijke loop van de ontwikkeling vereist veel tijd, lijden en tegenslagen. Een mens heeft echter de mogelijkheid om de vooruitgang zelf te bevorderen.

Aanvankelijk voelt hij die behoefte niet zozeer in zichzelf, anders zou iedereen hierom vragen en bedelen. Wij moeten op zoek gaan naar de juiste behoefte en als wij de behoefte naar de Schepper ontdekken, zullen wij sneller voortgang maken dan via het gebruikelijke pad van lijden. Dit pad van versnelling (Achishena) is niet van tijd afhankelijk maar alleen van onze inspanningen, van ons grote verlangen om te verbinden en de volgende verlangde staat te onthullen, deze te willen onthullen,

Door ons gebed, ons verzoek, omhoog te brengen, versnellen wij de tijd, daarom worden wij Israël genoemd, anders worden wij als de naties van de wereld beschouwd. Dit is het hele verschil tussen Israël en de naties van de wereld. Israël richt zich rechtstreeks tot de Schepper (Yashar-El), met een groot verlangen om Hem te onthullen en zich boven de tijd uit aan Hem te hechten, namelijk sneller dan de natuur het bepaalt. Door de tijd te versnellen, worden wij werkers van de Schepper.

Er zijn perioden waarin de neergangen zodanig zijn, dat wij het met alles wat er gebeurt eens zijn en alle hoop verliezen. Wij vervallen in de staat van een gewoon mens, maar dan worden wij weer gewekt door de invloed van Boven. Zo gaan wij door neergangen en opgangen heen, door een betrekkelijke afscheiding van de Schepper naar verbinding met Hem. In de neergang stemmen we in met alles wat wij hebben en vervallen wij tot het dierlijke niveau. Maar tijdens de opgang, zodra de Schepper ons wekt, zijn we voorbereid om inspanningen te leveren en we zoeken naar manieren om onszelf te versterken en verder voorwaarts te gaan. 

Staten veranderen constant: van zwart naar wit. De Schepper lijkt ons meer te helpen, en dan weer minder, en we moeten ons gebed op laten stijgen. Tijdens alle neergangen en opgangen is onze medewerking minuscuul klein, maar het is precies dat wat bij de correctie hoort en ons ontwikkelt. In spiritualiteit doet het er niet toe hoe groot of klein je bent, maar wel hoeveel je aan je verlangens toevoegt en of je ze ontwikkelt. 1

De waarheid is niet zoals wij het ons in ons denken en ons voelen voorstellen. “Zij hebben ogen en zien niet, zij hebben oren en horen niet.” Het blijkt dat wij nooit in staat zullen zijn om de Schepper rechtstreeks te ontdekken, maar alleen door middel van de verborgenheid, door geloof boven de rede.

Feitelijk is de Schepper het dichtst bij ons als wij Zijn verborgenheid voelen. Hij komt dichter bij ons en dan ontdekken wij dat wij Hem niet voelen, niet begrijpen en niet kennen. Er komt een bepaalde kracht dichterbij, ongrijpbaar en onbereikbaar voor onze waarneming.

Dit is echter niet de staat van een gewoon mens die eenvoudigweg niets voelt en begrijpt. Wij voelen de aanwezigheid van de verborgenheid en ons onvermogen om dit door middel van onze zintuigen te onthullen. Juist omdat de Schepper dichterbij komt, ontdek ik dat ik niet in staat ben om Hem te bereiken. Wat wij verborgenheid en neergang noemen, is de tijd van de grootste nabijheid van de Schepper. 2

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 7/9/19, Prayer

1 Minute 0:20

2 Minute 11:00

Blog in het Engels: https://laitman.com/2019/07/concealment-and-closeness-of-the-creator/

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Prayer and Intention | Add Comment / Ask Question →

Tot de noodzaak van het gebed komen

Er zijn mensen die eraan gewend zijn om te bidden, en er zijn ook mensen die nog nooit gebeden hebben, voor wie het ongebruikelijk is om zichzelf te beschouwen als iemand die afhankelijk is van een hogere macht. Voor iemand die de Wijsheid van Kabbalah bestudeert, worden al die verschillen onbelangrijk. Zo iemand beschouwt het gebed niet langer als een gewoonte die vanaf de vroege jeugd vertrouwd is. De studie leidt een mens door allerlei staten heen die iemand reinigen van alle verwarring die er eerder was. Nu begrijpt hij of zij dat er geen enkele verbinding met de Schepper was en dat alle verzoeken onecht waren.

Het kost veel tijd voordat iemand gaat voelen dat er niets is dat iemand kan helpen om verder te komen, het systeem van de schepping te begrijpen, te voelen en zich met dat systeem te verbinden. Het doet er niet toe hoeveel men investeert in de vrienden of in de studie, niets helpt. Het wordt voor een mens steeds duidelijker dat allerlei pogingen volkomen nutteloos zijn en dat er maar één conclusie overblijft: “Alleen als de Schepper mij helpt, zal ik iets kunnen doen om uit deze staat komen.”

Alleen de Schepper kan mij helpen en niemand anders, ik kan er zelf ook niets aan veranderen. Met behulp van allerlei middelen, lukt het mij om verschillende staten te ondergaan, stijgingen en dalingen, ik ervaar allerlei gevoelens en uiteindelijk begrijp ik dat alleen de Schepper mij kan helpen en niets anders. Op dit punt kom ik waarlijk tot de noodzaak van het gebed. Als de Schepper niet helpt, zal niets helpen.

Wat moet een mens dan doen om de hulp van de Schepper te krijgen? Hoe kan ik mijzelf ervan overtuigen dat de hulp alleen van Boven kan komen en dat ik dan tot de juiste vraag kan komen die door de Schepper beantwoord zal worden? Dit leert Kabbalah ons: hoe en wat kan ik vragen en hoe kan ik me voorbereiden, zodat de vraag tot de hulp van de Schepper zal leiden. 1

Het gebed is het werk in het hart. Het hart bepaalt alle verlangens en het denken helpt ons alleen om de verlangens te realiseren, te rangschikken. Het werk in het hart betekent: de verlangens zodanig ordenen dat ze veranderd kunnen worden.

Dit is werk boven de rede. Als je bidt voor wat je al bekend is, is dat een gebruikelijk egoïstisch gebed van een mens van deze wereld en daarom brengt dit geen enkele betekenisvolle verandering in je teweeg. Elk dier bidt omdat het gebed een gevoel is van een behoefte aan iets in alle atomen, moleculen en organen, in het hele lichaam. De Schepper heeft allereerst een behoefte geschapen. Hij is zelf compleet, daarom heeft Hij een schepsel geschapen dat een behoefte voelt.

Het ware gebed komt niet voort uit de behoeften die de Schepper in ons gecreëerd heeft, uit gebrek aan geld, gezondheid en andere problemen die de Schepper in eenieder van ons wakker maakt. We zien dat de hele wereld aan het een of andere gebrek lijdt, want de substantie van de schepping is de wil om te ontvangen die onvervuld blijft.

Door echter een dergelijk schepsel te creëren, wilde de Schepper dat een mens vraagt of hij omhoog geheven mag worden, zodat hij niet in het verlangen naar vervulling blijft steken, maar naar een hoger niveau wil stijgen, boven deze onvervulde verlangens uit. 2

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 7/8/19, Prayer

1 Minute 0:20

2 Minute 11:10

Blog in het Engels: https://laitman.com/2019/07/reach-the-need-for-prayer/

Related Material:

New Life #176 – Prayer And Human Development

The Power Of Prayer

Everything Only Through Prayer

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Prayer and Intention | Add Comment / Ask Question →

Verbind je met de Shechina

Als je de juiste, ware inschatting maakt, wordt het meteen duidelijk dat je niet voor jezelf kunt vragen, want hierdoor scheid ik me af van de gemeenschappelijke ziel waarin de Schepper aanwezig is, van de Shechina. Door voor mijzelf te vragen, snijd ik me af van de Shechina. Het is noodzakelijk om voor iedereen te vragen, en in de mate waarin ik mij met de Shechina kan verbinden en mij kan onderdompelen in deze eenheid, zal ik voelen dat de Shechina daar is waar de Schepper woont, ik kan Hem onthullen, dichterbij Hem komen en mij zelfs aan Hem hechten. Alles is uitsluitend afhankelijk van de wijze waarop ik mij in toenemende mate met de alomvattende Kli verbind.

Daarom staat voor jezelf vragen gelijk aan jezelf afsnijden van de bron van het leven. Wij voelen dat echter niet en raken in de war. Maar een mens die het systeem ziet, begrijpt dat het heel eenvoudig is en dat de Schepper zich daarin bevindt. Wij hoeven maar één ding te vragen: om tot deze Shechina te behoren, tot het systeem waarin wij allemaal opgenomen zijn, wat wij ons niet realiseren omdat dit voor ons verborgen is. Het is onzinnig om voor jezelf te vragen, want door een dergelijke vraag distantieert een mens zich van het goede. 1

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 7/1/19, The Ten is One Whole HaVaYaH

1 Minute 1:50

Blog in het Engels: https://laitman.com/2019/07/connect-with-the-shechina/

Related Material:

Revealing The Shechina Between Us

Introductory Lecture: “Shechina in Exile” – 07.13.10

Weaving A Blanket Of Love

Filed under: Daily Kabbalah Lesson | Add Comment / Ask Question →

Angst om schade toe te brengen aan de groep

Vraag: In mijn werk met de Ten voel ik dat ik schade toebreng aan de vrienden. Maar zelfs als ik daarmee bezig ben, heb ik geen kracht om te stoppen. Ik ben er eigenlijk verschrikkelijk boos over dat ik er niets aan kan veranderen. Is dit een gebed? Of moet ik meer doen om deze situatie om te draaien en de volgende staat te bereiken?

Antwoord: Hiervoor moet je bidden en aan de Ten vragen om je te helpen om vriendelijk en goed te worden. Probeer eerlijk te zijn tegen hen, openhartig.

Wees dat ook naar de Schepper toe. Wees niet bang om dat te doen, het zal je helpen. Als je dit niet doet, zal je je in dit leven spiritueel niet ontwikkelen.

From the Kabbalah Lesson in Russian 12/9/18

Filed under: Group Work | Add Comment / Ask Question →

Hoe kan je een probleem in de Ten oplossen?

Vraag: Hoe lossen we een probleem op als we ontdekken dat er geen eenheid in de Ten is en dat we niet tot een gemeenschappelijke mening kunnen komen?

Antwoord: Er valt niets op te lossen. Jullie moeten met elkaar blijven werken en je tot de Schepper wenden. Laat Hij jullie problemen oplossen. Wat kan je zelf oplossen? Wie van jullie is zo wijs? Ik zie niemand die dat kan.

Alleen de Schepper kan alle problemen oplossen. Hij geeft ze, alleen denken jullie dat ze van je vrienden afkomstig zijn. Maar dat is helemaal niet waar. De Schepper is de bron van alle problemen. Hierover staat geschreven: “Ik ben de Eerste en Ik ben de Laatste.” Wend je tot Hem.

Vraag: Moet iedere vriend individueel een beroep op Hem doen of moeten we dat met elkaar doen?

Antwoord: Met elkaar is beter.

Stel dat zich een of ander probleem voordoet in de groep. Praat er dan niet te veel over, maar wend je eenvoudigweg samen tot de Schepper, zodat Hij het zal oplossen. En het is zelfs nog beter als het er niet toe doet of Hij het probleem wel of niet oplost. Het belangrijkste voor jullie is dat je je tot Hem kunt wenden, boven dit probleem uit.

Als je dit probleem gebruikt als een reden om je tot Hem te wenden en je krachtig aan Hem vast te klampen, zal je zien dat het probleem verdwijnt. Alleen hiervoor deed het zich voor.

From the Daily Kabbalah lesson in Russian, 2/11/19

Related Material:

Separation Is The Source Of All Problems

How To Change The Evil Ruler To Good

There Is None Else Besides Him

Filed under: Group Work, The Tens | Add Comment / Ask Question →

Wend je tot de Schepper via de groep

Vraag: Wat betekent het om inbegrepen te zijn in de groep? Kan een mens controleren of dit werkelijk zo is?

Antwoord: Allereerst is dit afhankelijk van de frequentie waarin iemand een beroep doet op de groep om iedereen met elkaar te verbinden en in deze verbinding de Schepper te onthullen.

Ten tweede, wendt hij zich persoonlijk tot de Schepper, boven alle hindernissen uit, doet hij dit vanuit zichzelf of wendt hij zich tot de groep en wendt hij zich via de groep tot de Schepper? Dit zijn verschillende dingen.

Allereerst wenden wij ons individueel tot de Schepper omdat dit veel gemakkelijker is. Dergelijke oefeningen moeten constant plaatsvinden.

Later wordt dit min of meer een gewoonte en door hier constant aan te denken, is het alsof je je automatisch met de Schepper verbindt en elke seconde uit een stop-start beweging bestaat: “ja-nee, nee-ja”. Als je constant volgens dit pulserende ritme werkt, word je via de groep met de Schepper verbonden.

Je verbindt je met de groep, maakt samen met hen vorderingen en je helpt anderen om vrienden uit de “stroom van de rivier” te redden (met behulp van het Licht van Hassadim) of uit de “kerker” (met behulp van het Licht van Hochma)

From the Kabbalah Lesson in Russian 2/11/19

Filed under: Group Work, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Hoe doen wij het juiste verzoek aan de Schepper?

Vraag: Hoe vraag ik op de juiste manier als ik mij realiseer dat het verzoek het gevoel van de situatie waarin ik mij bevind, wegneemt? Ontloop ik dan niet wat de Schepper mij heeft gestuurd?

Antwoord: Nee. Vaak begin je je – als je vraagt – te realiseren, dat je verzoek onnatuurlijk is en zwak en dat je eigenlijk om iets anders zou moeten vragen, je verzoek op een andere manier zou moeten formuleren. Het doet er niet toe.

Het is belangrijk dat je begrijpt dat wij in een onwrikbaar systeem leven. Je stuurt niet even ergens een brief naartoe en daarmee is het dan gedaan. Je bent constant aan het werk in dit systeem, daarom verandert je vraag ook in de loop van de tijd, en formuleer je hem anders.

Het systeem reageert op zijn eigen manier. Als ik je bijvoorbeeld iets ga vertellen, verandert mijn denken. Ik ontdek andere mogelijkheden voor de vraagstelling, andere antwoorden, andere manieren om de vragen uit te drukken, etc. Dit komt door de interactie met het systeem waarin ik leef, ik kan niet uit deze matrix stappen.

From the Kabbalah lesson in Russian, 11/4/18

Related Material:
Is There Benefit From Prayer That Does Not Come From The Heart?
Request For The Future
If There Are No Requests, There Are No Changes

Vragen of danken?

Vraag: Is het zinvol om niets aan de Schepper te vragen, maar Hem alleen te danken? Of gaat het juist om een verzoek?

Antwoord: Onze roep tot de Schepper bestaat uit twee delen: uit een verzoek en uit dank. We kunnen het beste met dankbaarheid beginnen, want daardoor bereiden we ons voor op onze juiste houding naar de Hoge Kracht. Daarna volgt het verzoek.

Vraag: Hoe danken wij op de juiste wijze?

Antwoord: Doe het vanuit je hart. Dank Hem vanuit je gevoel. Daar zijn geen voorschriften of regels voor. Het verlangen is in het hart te vinden.

From the Kabbalah lesson in Russian, 11/4/18

Related Material:

It All Starts With Gratitude

Appeal And Gratitude

Gratitude For The Past Prepares For The Future

Filed under: Prayer and Intention, Spiritual Work | Add Comment →

Een zegening voor de familie?

Vraag: Kan ik de Schepper om een zegening vragen voor mijn familie en vrienden die geen belangstelling hebben voor Kabbalah?

Antwoord: Je kunt wel vragen, maar ik weet niet wat het resultaat zal zijn. Ik denk niet dat er iets speciaals uit zal komen, want een verzoek moet over correctie gaan en jij vraagt om de verbetering van een situatie, zonder correctie is verbetering echter niet mogelijk.

Vraag: Kan ik de Schepper vragen om Licht naar mij toe te sturen om mijn egoïsme te corrigeren?

Antwoord: Ja, dat is mogelijk, maar je verzoek moet zo onzelfzuchtig mogelijk zijn.

From the Kabbalah Lesson in Russian 11/4/18

Related Material:

What Is A Prayer In Kabbalah?

We Only Need To Ask Correctly

Praying In Order To Change

Filed under: Love, Prayer and Intention | Add Comment / Ask Question →