Na een heel krachtige Mannen Conventie voelen we een grote zwaarte. Maar ik denk dat het juist tegenovergesteld zou moeten zijn, omdat we naar een nieuw niveau zijn gestegen, nieuwe verlangens hebben ontvangen en nu moeten we erop uit trekken en vechten in deze kortzichtige wereld waarin we zijn teruggekeerd. We moeten vechten zodat alle verwarringen en de verharding van ons hart, alles wat we voelen, niet ons gevoel van ontzag en grote blijdschap zal verzwakken. Als we ervoor zorgen dat we alert blijven, zullen alle sloten veranderen in openingen en zullen de poorten zich openen.

Als je een zwaar, onverschillig gevoel waarneemt, is dat een teken dat je met je oorspronkelijke, ruwe egoïsme werkt. Op die manier werkt het egoïsme in zijn oervorm, als een gevoel van een duister, uitgeput verlangen dat nergens om geeft. Nu je tien pond of tien ons verlangen hebt gekregen – het doet er niet toe hoeveel – bezwijk je bijna onder die last.

Je moet dit nieuw gekregen verlangen niet afwijzen, want als je dat doet, toon je geen respect voor de kans om vooruit te komen, voor het geschenk dat je door Boven wordt gegeven. Je moet om twee dingen vragen: vraag aan de groep om steun, kracht, Arvut en wederzijdse verantwoordelijkheid en vraag aan de Schepper om correctie, om ontwaken, grote vreugde en Licht.

Je moet vragen. Dat is het enige wat je kunt doen! Wanneer je stopt met vragen, kom je onmiddellijk in een staat van onbewustheid terecht. Dus je moet voortdurend vragen en innerlijk bidden, je richten op de groep en op de Schepper en je vasthouden aan dit gebed. Anders val je in een diepe slaap.

From the 3^rd part of the Daily Kabbalah Lesson 4/28/13, Talmud Eser Sefirot

Filed under: Arvut, Conventies, Dagelijkse Kabbalah Lessen, Egoïsme, Gebed, Groepswerk, Innerlijk Werk, Intentie - Geen reacties→

Vraag: Op dit moment is het onze taak om erover na te denken hoe wij mensen hulp kunnen bieden, zodat zij gaan begrijpen wat ze moet veranderen om zich beter te gaan voelen. Hoe kunnen we dit doen?

Antwoord: Mensen moeten worden behandeld door middel van educatie. Hun hersenen worden beïnvloed, hun systeem van waarneming, het systeem van analyse, van conclusies trekken, het systeem van realisatie: dit alles wordt beïnvloed door een verschrikkelijke ziekte, egoïsme genaamd, dit eet hen van binnenuit op.

Allereerst moeten we vaststellen wat voor een verschrikkelijk soort nieuwe groei dit is, een groei die we eerder niet in onszelf hebben waargenomen, of – als we dat wel deden – nog niet in een mate die gezien kon worden als fataal.

We moeten het probleem tot in de finesses begrijpen. Dit is immers geen private kwestie van een bepaald land: artsen zijn slecht, patiënten zijn slecht, de medische diensten schieten in grote mate tekort. Dit is een probleem van het hele systeem van de gezondheidszorg dat hier volgens hetzelfde principe werkt als in de rest van de wereld.

Hetzelfde geldt voor economie, handel en industrie. In een supermarkt worden ons bijvoorbeeld artikelen verkocht die snel bederven, omdat het voordelig is voor producenten dat wij zo vaak mogelijk winkelen en zij willen dat we op het systeem aangesloten blijven. We zijn erop getraind om bepaalde producten te gebruiken. Hetzelfde doet zich voor op het werk, op vakantie: niets wordt aan het toeval overgelaten.

From KabTV’s “The Medicine of the Future” 4/7/13

Filed under: Crisis, Educatie, Egoïsme, Gezondheid, Integrale Educatie - Geen reacties→

Vraag: Waarom ontstaat spirituele vooruitgang altijd door een gevoel dat de last zwaarder wordt, hoewel we met de groep werken en de methode volgen?

Antwoord: Hoe zou je vooruit kunnen komen als je geen zwaardere last voelt, als je geen ego zou hebben, als je niet voelt dat je iets moet corrigeren? Hoe kun je dan hoger komen? Waar is dan de materie gebleven die jij moet corrigeren, de materie waaruit je jouw vorm moet maken die gelijkvormig is aan de Schepper?

Dit wil zeggen dat het ego, dat we bij onze geboorte hebben gekregen en dat op elk niveau toeneemt, de materie is waaruit wij onze ziel vormen. De ziel is datzelfde ego dat zo gevormd wordt dat het op de Schepper lijkt. Als ik – in plaats van alles te verslinden met mijn ego – probeer om het Hogere Licht door mij heen te laten gaan naar iedereen, verandert het ego in spirituele materie: in een Masach (scherm) en Reflecterend Licht. Dan wordt daaruit de ziel gevormd. Dit leren we in het ‘Voorwoord tot de Wijsheid van Kabbalah’ en in Talmud Eser Sefirot.

De Schepper heeft het verlangen geschapen, zodat wij er correct mee kunnen leren werken. Het verlangen ‘valt’ in de egoïstische intentie. Door met de hulp van het Licht de intentie te veranderen in een tegengestelde, altruïstische intentie, gebruiken wij dit verlangen om aan anderen te geven. Dit moet zich in ons blijven ontwikkelen, zodat wij almaar verder opstijgen en meer op de Schepper gaan lijken. Maar wij kunnen niet vooruit komen zonder constant in het ego te ‘vallen’ en daarna gecorrigeerd te worden.

Het is hetzelfde als op twee benen lopen, we zetten onze linkervoet vooruit en daarna onze rechtervoet, zo is er in ons werk ook een actie en daarna een tegengestelde actie. In onze wereld kan het alleen maar op die manier, want het kan alleen maar door middel van krachten die aan Hem tegengesteld zijn. Hoe kunnen we dan gelijkvormig worden aan de Schepper, hoe kan het schepsel naar een staat geleid worden waarin het zich op hetzelfde niveau bevindt als de Schepper, dezelfde status heeft? Om dat te bereiken werd het schepsel geschapen uit materie die de vorm van de Schepper verkrijgt, Zijn Beeld, vanuit de vorm die aan Hem tegengesteld is. De neergang van een mens is hetzelfde als zijn opgang: het is al het embryo van het volgende niveau.

From the Virtual Lesson 4/21/13

Filed under: Correctie, Egoïsme, Gelijkvormigheid met de Schepper, Groepswerk, Innerlijk Werk - Geen reacties→

Een Tzaddik (rechtvaardige) zijn betekent dat je de Schepper in alle omstandigheden rechtvaardigt. Iedere situatie die een mens krijgt is bedoeld om hem te helpen om zijn egoïsme zodanig los te laten dat er een steeds dichtere duisternis om hem heen ontstaat, dit is een heel krachtige hulp die de Schepper naar iemand stuurt die gereed is om een Tzaddik te worden.

Een mens wordt in situaties geplaatst die onacceptabel zijn voor zijn ego, waardoor hij bereid is om zijn ego los te laten. We weten dat de spirituele wereld zich boven deze fysieke wereld bevindt. Daarom moet alles, wat tot de fysieke wereld behoort, sterven. Het gaat hier niet over de gewone dood van ieder menselijk wezen, maar over het feit dat een mens ermee instemt dat alle waarden die betrekking hebben op deze wereld zullen sterven. Daardoor bereikt hij het volgende niveau: spiritueel leven.

Hij stapt uit zijn wil om te ontvangen (lichaam) en is bevrijd van al zijn eigenbelang, van wat er met hem zal gebeuren, hij bevindt zich boven alle situaties waarin de Schepper hem plaatst. Hij voegt zich naar deze omstandigheden en accepteert ze met vreugde, als bouwer van zijn nieuwe, spirituele niveau, want hierdoor komt hij boven zijn fysieke omstandigheden te staan, buiten de grenzen van zijn fysieke bestaan en juist dit maakt het hem mogelijk om vanuit de duisternis te vragen om gehechtheid aan de Schepper. Het enige wat zo’n mens wil, is de Schepper vreugde geven terwijl hij zich in het donker bevindt.

Hierin ziet hij zijn redding, zijn bevrijding uit de ballingschap. Buiten zijn egoïstische verlangen ervaart hij het werkelijke leven, omdat hij de Schepper vreugde kan brengen zonder zich met zijn egoïsme bezig te houden. Zo overwint hij de duisternis, het lijden, de angst, de onrust en de schaamte die hij voelt en dit alles had een bedoeling, het was bedoeld om hem de beperkingen van zijn fysieke bestaan te laten zien en hem te helpen om boven zichzelf uit te rijzen.

From the 1^st part of the Daily Kabbalah Lesson 4/4/13, Shamati #36

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Dankbaarheid, Egoïsme, Hulp - Geen reacties→

Vraag: Wat betekent eigenlijk de ‘onthulling van de Schepper’?

Antwoord: De Schepper (Bore) betekent: ‘Kom en zie’ (Bo-re) en dat betekent: onthulling.

Hoe kunnen we Hem naderbij komen? Dat kan alleen door samensmelting. We zijn bijvoorbeeld met tien verschillende mensen bij elkaar. Als we geleidelijk aan samen tot één man worden (één man met één hart), komen we tot een punt waarop we één geheel worden. Dan onthullen we de Schepper, ’Re’ betekent ‘onthulling’.

Anders gezegd, de Schepper onthult Zichzelf in een gezamenlijke Kli (vat), in een eigenschap van Hem, die voor ons nieuw is. Wij ‘scheppen’ de Schepper. Wij ‘bouwen’ Hem uit tien, twintig, duizend verschillende punten. Het maakt niet uit hoeveel punten bij de samenvoeging tot één geheel betrokken zijn.

We hebben bijvoorbeeld een structuur die uit veertig mensen bestaat, deze structuur noemen we ‘als één’. Dit is de Schepper. Met andere woorden, door een meervoud tot ‘één’ te verenigen, komen we tot het gevoel van ‘de Schepper’. We kunnen de Schepper alleen in deze vorm voelen, daarom wordt Hij ‘Bo-Re’ genoemd.

Wij kunnen dit alleen in onze eigenschappen voelen. We voelen de wereld nu in onze egoïstische eigenschappen. Maar als wij werken aan de verandering van onze op onszelf gerichte, gebroken en geschonden eigenschappen en ze bij elkaar brengen en met elkaar verenigen, wordt het ons mogelijk om ‘Een Geheel’ te ervaren, Eenheid, en dat is ‘de Schepper’.

Vraag: Onthullen we de Schepper ook aan de 99%?

Antwoord: Wij onthullen de Schepper in het belang van iedereen die zich buiten ons bevindt. De Schepper kunnen we alleen ontdekken in de eigenschap van geven, daarom werken we eraan om onze onderlinge verbinding te versterken en het belang van onze eenheid te vergroten, dat belangrijker te maken dan ons egoïsme.

Als wij boven ons egoïsme uitstijgen, boven ons eigenbelang uit, verenigen we ons tot één gezamenlijk, spiritueel lichaam, dat noemen we een ‘Partzuf’.

Dit is nu precies de plaats waar wij de eenheid onthullen die wij ‘de Schepper’ noemen.

From the European Convention 3/22/13, Lesson 2

Filed under: Conventies, Eenheid, Egoïsme, Gelijkvormigheid met de Schepper, Groepswerk, Schepper - Geen reacties→

Vraag: Ibn Ezra heeft gezegd dat de generatie die uit Egypte trok de last van de slavernij voelde en alle kracht verloor. Daardoor konden zij – voordat de nieuwe generatie van de woestijn opgegroeid was – niet meer vechten tegen wat hen overweldigde. De nieuwe generatie wist niet van de ballingschap en hun kracht was dus niet gebroken. Welke generatie zijn wij nu?

Antwoord: Wij zijn in Egypte, onder de overheersing van ons egoïsme en wij moeten daar allereerst bovenuit stijgen. Ten eerste moeten we ons bevrijden van een vijandelijke kracht en ten tweede er tegen vechten. In plaats van te vechten tegen de Egyptenaren vluchtten zij uit Egypte. De hele doortocht door de Rode Zee is niets anders dan een vlucht. We hebben geen kracht om tegen ons egoïsme te vechten, we kunnen niet anders doen dan er van weg te rennen en er bovenuit te stijgen. Er komt alleen maar haat tegen ons egoïsme in ons naar boven en daardoor scheiden we ons af van ons ego.

Daarna komt er een stadium waarin we dit egoïsme beginnen te corrigeren. We keren niet naar Egypte terug om dat te doen; we namen onze kelim (vaten) vanuit Egypte met ons mee en beginnen ze nu met ons te verbinden en al deze verlangens, waar we bovenuit gestegen zijn, te corrigeren.

Het eerste stadium van de correctie van de verlangens wordt ‘de generatie van de woestijn’ genoemd als wij deze verlangens corrigeren van ontvangen naar geven. Daarna volgt de generatie van de veroveraars van het land Israel, dit heet ‘ontvangen om te geven’.

Onder het volk Israel zijn krachten die voorop kunnen lopen en de rest kunnen leiden, zoals Moses, die het volk uit Egypte leidde. Er zijn mensen die spiritualiteit bereikt hebben, al boven het egoïsme zijn uitgestegen en zich met andere zielen hebben verbonden. Zij begrijpen het hele proces, weten wat ze op een bepaald moment moeten doen en hebben de taak om anderen te leiden.

Wij hebben het over mensen die Kabbalah studeren, want het is onmogelijk om zonder het Corrigerende Licht naar de Bron terug te keren. Dit Licht kan alleen door de studie van Kabbalah aangetrokken worden, Kabbalah is hiervoor bedoeld.

En zulke mensen zijn er! Wij kunnen verder komen en veel mensen met ons meenemen, zij kijken naar onze tv programma’s, studeren samen met ons via de tv of internet, volgen onze cursussen, gaan naar lezingen en komen zo verder. Daarom hebben zij een grote kans om samen met ons vrij te worden, boven hun egoïsme uit te stijgen en te voelen wat vrijheid is, wat het betekent om een Jood te zijn, namelijk met anderen verenigd te zijn (Yechud).

Zij willen leren wat het betekent om in het land Israel te zijn, dat wil zeggen: in het verlangen naar de Schepper (Yashar-El), naar geven en liefde voor anderen. Op deze manier kunnen we op alle gebieden van ons materiële leven succes hebben en alle problemen om ons heen oplossen.

Het belangrijkste is de geest van eenheid. Als we met een gevoel van samenzijn – net zoals met onze familieleden – met het hele volk Israel waren omgegaan en zij samen met ons aan de feestelijke tafel hadden gezeten, als we iedereen hadden omarmd, zouden we de meeste inspanningen verricht hebben die we moeten doen om uit Egypte te komen.

From KabTV’s “Kabbalists Write: The Night of Passover Seder” 3/4/13

Filed under: Correctie, Egoïsme, Egypte, Feestdagen, Gebed, Gelijkvormigheid met de Schepper, Intentie, Kabbalah Today - Geen reacties→

Seideravond is voor iemand die zijn innerlijke Egypte al heeft verlaten een viering, waarbij hij weer door dezelfde staten heengaat als tijdens zijn uittocht, in dezelfde volgorde (seder) en hij verheugt zich over zijn bevrijding. Dit helpt hem om naar het volgende niveau op te stijgen, elke keer hoger en hoger.

Daarom staat er geschreven dat een mens in iedere generatie – dat wil zeggen in iedere staat, in ieder stadium van de groei van het egoïsme – zichzelf moet zien als iemand die net uit Egypte is getrokken. Alle correcties die hij ten aanzien van zijn egoïsme uitvoert, zullen altijd vergezeld zijn door een herinnering aan de uittocht uit Egypte. Alleen nadat een mens boven zijn ego is uitgestegen, kan hij de handelingen van geven uitvoeren, geboden genaamd.

Op Seideravond zit iedereen met zijn familie aan een feestelijke tafel en wordt er gelezen over bevrijding en het lijden aan de slavernij, en natuurlijk voelt iedereen daarbij innerlijke pijn en het verlangen naar bevrijding. Deze feestdag roept opnieuw alle vragen op over de slavernij en de bevrijding. Hoe kunnen we bevrijding bereiken, een nieuw leven, een nieuwe staat verwerven?

We moeten beseffen dat we nu een nieuw tijdperk zijn ingegaan en als we onze opdracht niet uitvoeren, zoals de Israëlieten die uit Egypte trokken, zullen we niet kunnen overleven, niet als land en niet als volk. We zullen niet in staat zijn om Joden te zijn, want dit is onze opdracht: we moeten de wereld de boodschap brengen om iedereen – samen met ons – uit het alomvattende egoïsme te bevrijden, het egoïsme waardoor we in de huidige crisis zitten.

Deze crisis breidt zich steeds verder uit en zet ons doelgericht onder druk, zodat we er tenslotte, samen met de hele wereld, uit willen komen. Wij moeten hierin het voorbeeld zijn voor anderen. Door nu Seideravond 2013 te vieren, bereid ik me voor op de uittocht en op de bevrijding die ik daarna zal bereiken.

Dit is de verlossing van de engel des doods, van mijn egoïsme dat mij doodt. Ik hoop dat ik hierdoor het licht voor de andere naties zal worden en dat ook zij zullen weten hoe zij uit Egypte kunnen komen. Ze zullen inzien dat ons egoïsme ons allen in ballingschap houdt. De hele wereld is in ballingschap, de hele aarde is Egypte, en wij moeten er boven uitstijgen.

From KabTV’s “Kabbalists Write: The Night of Passover Seder,” 3/4/

Filed under: Egoïsme, Feestdagen, Israel - Geen reacties→

Vraag: Wat bedoelt u met het woord ‘vragen’ als u zegt dat ‘we moeten vragen om naar het volgende niveau te stijgen’? Is het een verzoek waar alle pragmatische verzoeken uit voortvloeien?

Antwoord: Vragen betekent ernaar verlangen.

Natuurlijk zijn we allemaal pragmatisch en willen wij alles alleen voor onszelf. Ik wil alleen voor mijzelf verbinding maken met iedereen. Ik wil verbinden met Europa en dan met de hele wereld, alleen voor mijzelf. Ik wil de hogere wereld binnengaan. Zelfs als de wens in ons ontwaakt dat iedereen zich goed moet voelen, is dat ook egoïstisch.

Wanneer het Licht komt, zal het ons corrigeren en ons in ons verenigde verlangen laten zien dat we moeten veranderen. Het Licht zal dat doen, we kunnen het niet zelf. Totdat het Licht mij corrigeert, blijf ik zoals ik ben en ik hoef dat niet voor mijzelf te verbergen.

From the European Convention in Germany 3/22/13, Lesson 1

Filed under: Congressen, Correctie, Egoïsme, Gebed, Intentie, Licht - Geen reacties→

In het Nieuws (van PsyBlog): “Het maakt niet uit wat het is, een nieuwe spijkerbroek, een auto of zelfs een huis, op het moment dat iets ons eigendom wordt, ondergaat het een transformatie.

“Omdat je het hebt uitgekozen en het met jezelf hebt verbonden, wordt de waarde meteen groter. Als iemand je aanbiedt om het van je te kopen, bestaat de kans dat jij het veel meer waard vindt dan de ander bereid is om te betalen.

“Dat is een cognitief vooroordeel, ‘het endowment effect’ genaamd’.

Daarom hebben sommige mensen kelders, garages en opslagruimten vol staan met afgedankte spullen, maar zij kunnen er onmogelijk afstand van doen. Zodra je iets in bezit hebt, heb je de neiging om de geldwaarde ervan hoger in te schatten dan deze voor andere mensen is.

“Wanneer het experimenteel wordt getest, kan het endowment effect verrassend sterk zijn. Één studie wees uit dat de eigenaars van kaartjes voor een basketbalwedstrijd ze met een factor van 14 overgewaardeerd hadden. Met andere woorden, mensen wilden er 14 keer meer voor hebben dan anderen bereid waren om ervoor te betalen. Maar dit is wel een bijzonder groot verschil, de verhouding zal variëren, afhankelijk van wat het is.

“Het endowment effect is bijzonder sterk als het gaat om heel persoonlijke dingen die gemakkelijk met het ego van de mens verbonden kunnen worden, zoals een sieraad van je partner. Ook overwaarderen wij dingen die we al een lange tijd in bezit hebben.”

Mijn commentaar: Dit is het effect van ons egoïsme. Het gemis van iets wordt als pijnlijker ervaren dan de gemiste kans om het te verkopen en hierdoor de overeenkomstige waarde te ontvangen, want egoïsme houdt in dat je iets ’bezit’ en wat iemand ‘bezit’ is meer waard dan wat ‘buiten hem’ is.

Filed under: Egoïsme, Nieuws - Geen reacties→

Vraag: Hoe kan ik van ‘mij’ – ‘wij’ bereiken? Wat betekent het dat je de Schepper rechtvaardigt als iemand gelukkig is, niet omdat je zelf succes hebt maar omdat je vriend succes heeft?

Antwoord: Het punt is dat je je met je vriend moet verbinden en via hem de werkelijkheid moet voelen. Waaraan kan ik mijn toewijding aan mijn vrienden afmeten? Door te voelen hoe gelukkig ik me voel als zij gelukkig zijn en hoe verdrietig ik me voel als zij verdrietig zijn, door alleen deel van de groep te willen uitmaken om hen te helpen om de goede staat te bereiken.

Hierdoor ga ik ontdekken hoezeer ik eigenlijk het tegenovergestelde wil: wat voor vuur van haat en afgunst er in mij naar hen toe onthuld wordt en in welke mate ik hen niets goeds toewens omdat ik van deze gescheiden staat houd.

Hierin is heel veel werk te doen met het doel dat dit zelfonderzoek me tot de juiste conclusie zal brengen: Ik heb niets anders dan de vrienden met wie ik samen in het leven ben!

Als mijn vriend een probleem heeft, ga ik hiermee aan de slag alsof het een obstakel is dat tussen mij en de Schepper in staat. Daartussen is geen verschil. Ik zal mezelf, mijn ‘ik’, in deze situatie kunnen wegcijferen en ik zal me ook heel goed voelen naar de vrienden toe, dat wil zeggen dat ik er alles voor wil doen om ervoor te zorgen dat zij zich goed voelen, net zoals een goede moeder dat doet.

From the 1^st part of the Daily Kabbalah Lesson 3/10/13, Shamati #6

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Egoïsme, Groepswerk - Geen reacties→