Vraag: Wie staan er dichter bij de Wijsheid van Kabbalah, mannen of vrouwen?

Antwoord: Mannen. Vrouwen voelen het meer intuïtief aan, terwijl mannen er doorheen moeten en zij zich deze kennis eigen maken via hun hoofd, hun intellect en hun gedachten.

Zij hebben veel meer ego te corrigeren dan vrouwen. Daarom kan een vrouw minder studeren, zij hoeft niet om drie uur ‘s morgens op te staan voor een les, terwijl dit voor de mannen van essentieel belang is. Zo heeft de Natuur ons geschapen.

Het mannelijk ego verschilt van het vrouwelijk ego, het heeft een grotere correctie nodig omdat het van de weg afwijkt, het is in stukken gescheurd.

Vrouwen zijn niet minder dan mannen, hun ego is eenvoudigweg aardser, in elke praktische zin. Ze zijn meer gecorrigeerd dan mannen. Als een vrouw de wereld zou besturen, zou de wereld er beter uitzien.

Opmerking: Maar toch hebben mannen soms de leiding over vrouwen.

Antwoord: Als zij overal dingen in handen zouden nemen en de mannen zouden gaan vissen, zou dat voor iedereen beter zijn.

From the Webinar on zahav.ru 2/10/16

Filed under: Correctie, Ego, Kabbalah Studie, Mannen, Vrouwen - Geen reacties→

Vraag: Waarom wordt een mens altijd met veel pijn geboren?

Antwoord: In de Torah staat geschreven: “……in pijn zul je kinderen baren.” Spirituele geboorte kan niet zonder pijn plaats vinden, daarom is een kind baren in onze wereld eveneens pijnlijk, dit heeft te maken met wortel en tak.

Zelfs elementaire deeltjes die zich met elkaar verbinden, ervaren pijn bij de creatie van een nieuwe verbinding. Elk deeltje moet zijn invloed verminderen en gehoorzamen aan het tegengestelde deeltje en op die manier een soort conglomeraat creëren, een verbinding tussen tegengestelde eigenschappen.

Als er nieuw leven wordt gecreëerd – wat betekent dat er een transformatie plaatsvindt tot jij bent voor mij en ik ben voor jou, afwisselend – blijkt dat alles op pijnlijke concessies is gebaseerd.

Als het komt tot de geboorte op het volgende spirituele niveau, is dit altijd pijnlijk want je moet boven jezelf uitstijgen, boven je ego.

From the Kabbalah Lesson in Russian 1/3/16

Filed under: Ego, Lijden, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: Hoe kan ik fouten maken als ik me afzijdig houd van het kwaad en van andere mensen?

Antwoord: Dit werkt aan twee kanten. Als je je afzijdig houdt van mensen, houd je je ook afzijdig van het kwaad, dan ontbreekt echter ook het perspectief dat je dichter bij goedheid kunt komen!

Vraag: Ik voel dat ik een hekel heb aan mensen die zich niet bezig houden met de Wijsheid van Kabbalah. Ik maak gebruik van het openbaar vervoer en als ik dan naar mensen kijk, heb ik een grote hekel aan hen, ik heb het gevoel dat ze geen enkele waarde hebben en dat ze te beklagen zijn, bovendien vind ik mezelf op een hoog niveau staan en veel belangrijker.

Ik begrijp dat mijn ego op hol slaat. Hoe moet ik met dit gevoel omgaan?

Antwoord: We krijgen allemaal met zulke staten te maken, daarom begrijpen we elkaar. Je moet proberen om je meer op jezelf te richten, op jouw goede houding naar je vrienden, dan wordt al het overige gecorrigeerd.

Filed under: Correctie, Ego, Goed en Kwaad, Groep - Geen reacties→

Vraag: Wat betekent het om naar een hogere natuur te streven? Het is mogelijk om dit met het verstand te begrijpen, maar wat moeten we dan met het ego doen?

Antwoord: Het is niet noodzakelijk om iets met het ego te doen. We moeten niet vechten met het ego, maar altruïsme ontwikkelen. Dit doen we door de Hogere, positieve Kracht naar ons toe te trekken, een Kracht die alles zal corrigeren.

Het is alleen onze taak om inspanningen te leveren om ons te verbinden met andere vrienden en de positieve Kracht op te wekken die de negatieve kracht, ons ego, in balans brengt.

Wij streven naar de Hogere Kracht door dit te doen, zoals er geschreven staat: “Ik schiep de neiging tot het kwaad en de Torah als een kruid” (Kiddushin 30b). Ik kan mezelf niet aan mijn eigen haren uit het egoïstische moeras trekken waarin ik mij bevind. Ik ben immers een totale egoïst. Hoe zou ik dan tegen mijzelf kunnen vechten?!

Alles wat ik nodig heb, is dat ik mijn ego met rust laat en me alleen nog maar bezighoud met de methode die mij leert hoe ik het Hogere Licht naar me toetrek. Op die manier zal ik mijn ware “ik” ontdekken, maar dat zou mij niet moeten bezighouden. Veel belangrijker is dat ik eraan denk om de Kracht van Correctie uit te nodigen om mij te beïnvloeden.

Vraag: Waarom heeft de Schepper dan ons lagere niveau geschapen?

Antwoord: Zodat wij kunnen leren om er bovenuit te stijgen naar hogere niveaus. Tegelijkertijd verheffen wij ons geheel onafhankelijk boven onze wereld.

From the Kabbalah Lesson in Russian 11/8/15

Filed under: Correctie, Ego, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Torah, Bamidbar (Numeri) 22:22 – 22:27: 22: God werd boos omdat hij toch mee ging en een engel plaatste zich op de weg om hem tegen te werken, terwijl hij daar op zijn ezelin reed met zijn twee bedienden naast zich. Toen de ezelin de engel van de Eeuwige op de weg zag staan, met een getrokken zwaard in zijn hand, week de ezelin van de weg af en ging het veld in en Bileam sloeg de ezelin om ze weer op de weg te leiden. Toen ging de engel van de Eeuwige op een smal pad tussen de wijngaarden staan met aan weerszijden een muur. De ezelin zag de engel van de Eeuwige, ze drukte zich tegen de muur en knelde de voet van Bileam tegen de muur, waarna hij haar nog meer sloeg. De engel van de Eeuwige was weer verder gegaan en ging nu op een plaats staan zo nauw dat er noch naar rechts noch naar links ruimte was om uit te wijken. De ezelin zag de engel van de Eeuwige en ging liggen, onder Bileam. Bileam werd woedend en sloeg de ezelin met een stok. (Vertaling: Jitschak Dasberg)

We zien dat de ruimte voor een mens om te bestaan steeds smaller wordt. Eerst is het nog een veld, daarna is het een pad en vervolgens wordt het zelfs een nog smallere plek waar je niet meer doorheen kunt.

Dit duidt op Dinim (oordelen) en op de moeilijkheid om de wetten te handhaven. Eerst gebruikt een mens in alle situaties van zijn leven het ego, zonder enige beperking, dan ontdekt hij geleidelijk hoe het ego hem dichterbij een bepaald besef brengt en leidt het hem, tegen zijn wil in, naar het verwezenlijken van het Doel van de schepping.

We kunnen zeggen dat het ego van een mens hem eerst zijn gang laat gaan, hem verleidt met egoïstisch voordeel en hem ervan verzekert dat hij alles zal krijgen wat hij wil. Dat was ook de wens van Bileam, en zo bleef hij verder lopen met zijn ezel, maar hierna kwam de fase van bewustwording, de beperking van het ego.

De beperking van het ego gebeurt geleidelijk, langs verschillende niveaus: Shoresh, Aleph, Bet, Gimel, Dalet, waarbij de niveaus steeds smaller worden. Hoe meer het ego tot de verwezenlijking komt, hoe nauwer de omstandigheden worden en uiteindelijk geeft het ego zich over aan het verlangen van de mens en wordt het de basis van waaruit hij al zijn handelingen moet uitvoeren. Dat wil zeggen: hij begint het ego te gebruiken op een aan het ego tegengestelde manier. Het ego is gereed om te worden gebruikt met een intentie van geven, en dus niet langer in de vorm waarin het eerst wenste te functioneren, ten behoeve van zichzelf. Dus de daad van de beperking is er om een mens te laten zien welke richting hij moet opgaan.

Vraag: Is een tijdelijk begrip hiervan voldoende voor een mens?

Antwoord: Al zou hij het niet horen en begrijpen, zijn toenemende leed zal hem wel noodzaken om te luisteren en hem een heldere en duidelijke richting aangeven. We zien hoe de mensheid zich reeds heeft ontwikkeld en hoe ze, vrijwillig dan wel onvrijwillig, wijzer is geworden als gevolg van alles wat er door de eeuwen heen is gebeurd – al gebeurt dit heel langzaam en op een onaangename wijze.

Vraag: Als Bileam naar de stem van de Schepper had geluisterd, zou het dan geen lijdensweg voor hem zijn geweest?

Antwoord: Nee, hij zou alsnog door al dit lijden zijn heen gegaan; het zou anders onmogelijk zijn geweest om vooruit te komen! Baal HaSulam schreef dat er een volkomen correcte weg is en een volkomen incorrecte weg, maar dat de juiste weg tussen beide in ligt, en die weg heet Derech Eretz (De Weg van het Land).
From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 8/12/15

Filed under: Correctie, Ego, Spiritueel Werk, Torah - Geen reacties→

Torah, Bamidbar (Numeri) 22:16 – 22:18: Ze kwamen bij Bileam en zeiden hem: “Zo spreekt Balak, zoon van Zippor: ‘Laat u toch niet weerhouden naar mij toe te komen. Ik zal u buitengewone eerbewijzen geven en alles wat u maar tegen mij zult zeggen zal ik doen, maar kom alstublieft, verwens dit volk voor mij.” En Bileam antwoordde en zei tegen de dienaren van Balak: “Al zou Balak mij zijn huis vol zilver en goud geven, zou ik het bevel van de Eeuwige, mijn God niet kunnen overtreden, door een kleinigheid, laat staan iets groots te doen.”

 
Het ego werd geboren om het te corrigeren en niet om het te gebruiken. Daarom is de enige staat waardoor het gezegend wordt de staat waarin het zich onderwerpt in intentie voor de Schepper, voor geven en liefde. Het is verboden om het ego op zich te gebruiken. In Kabbalah betekent “verboden” “onmogelijk”.

We zien hier duidelijk dat Bileam begrijpt dat hij het ego niet kan gebruiken omdat het ego waaruit zijn natuur bestaat en dat hem beheerst, hem enkel en alleen is gegeven om Israël te dienen, dat wil zeggen: om zijn intentie te dienen tot geven en liefde voor de Schepper.

Het heeft daarom geen zin om te proberen om iets anders doen met het ego, want dat brengt de mensheid slechts enorm veel pijn zoals ze dat al eerder heeft ondervonden: oorlog, afbraak en leed waarvan de geschiedenis heeft uigewezen dat het zinloze processen zijn. Bileam kan Israël daarom niet vervloeken aangezien het ego is geboren om juist daarboven een hogere staat te creëren.

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 8/12/15

Filed under: Correctie, Ego, Torah - Geen reacties→

Vraag: Het spirituele pad gaat alleen door geschilpunten heen waarbij ik het niet eens ben met de leraar en de groep. Hoe kan ik het ergens mee eens zijn als ik zie dat u ongelijk hebt?

Antwoord: Natuurlijk vind je dat de leraar geen gelijk heeft. Je denkt ook dat de Schepper het bij het verkeerde eind heeft omdat hij in deze wereld voor ons het leven zo moeilijk maakt. Zou hij het leven niet vrediger, aangenamer en rustiger hebben kunnen maken?

Dit spirituele pad gaat tegen je ego in, dat wil zeggen: tegen je verlangens en je denken in. Je moet steeds weer boven de geschilpunten uitstijgen die tegen je denken en voelen ingaan, één voor één, elke keer weer. Dit zijn de punten waaruit het spirituele pad bestaat, ze worden tot “een deur, een opening, een ingang” naar hechting met de Schepper en Zijn Schepping: “Hij is Eén en Zijn Naam is Eén.”

Deze stap ligt altijd boven je denken, juist daar is het volgende niveau. Al het overige waarmee je het eens bent – de fijne maaltijden met elkaar, de vrienden, interessante reizen – hebben niets met spiritualiteit te maken! Dit zijn alleen maar bijkomende factoren die bedoeld zijn om de geschilpunten aan het licht te brengen, die punten zijn het meest belangrijk.

Enerzijds hebben we het gewone leven in deze wereld en anderzijds het leven in de groep. Dit verloopt heel goed aan beide zijden. Maar in het midden loop je vast en kan je het op bepaalde punten niet eens zijn, dan denk je bij jezelf: “Oh, nou ja, dit is onzin, dus wat maakt het uit als ik het er niet mee eens ben! Met al het andere ben ik het wél eens.”

In je gewone leven trouw je, je bouwt een gezin op, je hebt het druk en daarnaast heb je je leven in de groep, je werk met je vrienden, je betaalt Maaser en je doet met alles mee. Maar er zijn staten waarin je plotseling vastloopt en je kan het niet eens zijn met de anderen, je kan er niet over heen springen. Tegelijkertijd ben je echter zonder enig probleem beurtelings aan de linkerzijde en de rechterzijde. Het is logisch dat je daarmee geen problemen hebt, want je ego is het eens met alles wat daar gebeurt.

Het enige wat je moet doen is de plaats vaststellen waar een deur kan zijn, een opening, een ingang. Daar ervaar je de meeste pijn! Die punten wil je niet in jezelf oproepen, want daar voel je de echte frictie als een pijnlijke injectie.

In voelen en denken ben je met iedereen samen! Je houdt van de studie, van het discussiëren over spirituele zaken, je brengt graag tijd door met je vrienden, je geeft hen eens wat: “je koopt de vrienden”, je nodigt hen uit. Maar soms – als het over bepaalde zaken gaat – lijkt het alsof de groep verkeerde beslissingen neemt. Je spreekt hen nog niet tegen maar je wacht rustig totdat de vrienden eindelijk volwassen zijn geworden, zij hun fouten begrijpen en corrigeren, totdat zij het dus met je eens zijn. Je begrijpt dat er geen alternatief is en geen enkele uitweg, want je bent het ermee eens dat het een geweldige, belangrijke, verstandige groep is en dat je ze met niets kunt vergelijken.

Dit is een heel gangbare houding die voor de meeste studenten typerend is, maar langzamerhand, na verscheidene jaren studie, ga je deze punten van onenigheid waarin je vastloopt, voelen en zien. Juist daar, op deze punten, is de ingang die bijna geopend is. Het is geen deur maar een muur, door te werken vanuit geloof boven de rede, zal je een deur in deze muur zien die onmiddellijk open gaat en dan een opening, een ingang wordt.

De ingang kan alleen in deze geschilpunten zijn en daar moet je naar zoeken, ze verschillen van al het overige! Al het overige staat onder de controle van je ego. Alleen op de plek van deze geschilpunten kan er een opening naar een andere dimensie komen, door de kracht van geloof (= geven).

From the 1^st part of the Daily Kabbalah Lesson 12/13/13, Writings of Baal HaSulam

Filed under: Arvut, Ego, Groepswerk, Zelfonderzoek - Geen reacties→

Om de stem van de Natuur te horen, moet een mens naar onze lessen komen. Het kan niet op een andere manier! De wijsheid van Kabbalah wacht er al honderden jaren lang op om ontdekt te worden, juist met deze bedoeling.

Nu vandaag de wijsheid van Kabbalah in haar praktische, gedetailleerde vorm onthuld is, kan iedereen er – onder de juiste begeleiding – gebruik van maken. Dan blijft alleen de realisatie ervan nog over, wat op zich iets heel eenvoudigs is. Eén pagina is voldoende om het op te schrijven: de onthulling van het Enkelvoudige Hoge Licht dat het onaanzienlijke egoïsme vult.

Maar om deze eenvoud te bereiken, moeten we lezen, studeren, in verwarring raken en er vele jaren over doen om deze waarheid duidelijk te krijgen. De oorzaak hiervan is dat juist eenvoudige dingen het meest gecompliceerd zijn omdat ons ego er tegenin werkt. We moeten het ego voortdurend corrigeren en boetseren zodat het mogelijk wordt om via dat ego de waarheid te gaan zien. In het verleden nam dit jaren moeilijk werk in beslag, in onze tijd is dit eenvoudiger geworden.

From KabTV’s “Conversations with Michael Laitman” 8/5/15

Filed under: Ego, Kabbalah Studie, Natuur - Geen reacties→

Vraag: Hoe ontdekken wij de spirituele wereld?

Antwoord: Er zitten tien mensen bij elkaar die studeren en spreken over hun onderlinge verbinding, ieder van hen annuleert zichzelf (maakt zich ondergeschikt) voor de anderen en op die manier worden zij één.

Door deze eenheid bereiken zij het gevoel dat de Hogere Wereld zich tussen hen onthult. Dit is de vervulling van de wijsheid van Kabbalah.

Het is zo eenvoudig en nabij! Alleen dankzij het annuleren van het ego, als wij daar bovenuit gaan, ontdekken wij de Hogere Wereld, het Hoge Systeem dat onze wereld bestuurt. Iedereen kan dit ontdekken!

De wijsheid van Kabbalah vertelt ons hoe we dit op een heel eenvoudige manier kunnen doen. Door deze methode te gebruiken, kunnen wij een staat bereiken waarin we dit systeem bereiken: hoe het werkt, hoe het ons bestuurt en hoe wij erop kunnen antwoorden en controle kunnen krijgen over onze lotsbestemming.

From Israeli Radio Program 103FM, 7/12/15

Filed under: Eenheid, Ego, Groep, Groepswerk - Geen reacties→

In het Nieuws (psyfactor): “300 jaar geleden, aan het begin van het tijdperk van de Verlichting, geloofden Europese filosofen op een naïeve wijze dat het menselijk intellect de ‘duisternis van de vooroordelen’ snel weg zou nemen omdat alle valse meningen en standpunten in feite het resultaat zijn van analfabetisme en onwetendheid ten aanzien van wetenschappelijke feiten.”

“Het zou voldoende zijn om mensen over de waarheid te informeren, dan zouden zij eerdere vooroordelen verwerpen en zich gaan gedragen volgens de eisen van de rede. Dit optimisme stortte aan het begin van de 20e eeuw ineen. We weten dat de ontwikkeling van de wetenschap de menselijke samenleving niet transformeert tot een rationelere manier van leven en dat parallel aan de toename van kennis de hoeveelheid wilde mythen toeneemt.”

“Moderne mensen ontkennen feiten als ze tegen hun persoonlijke mening en standpunten ingaan. Pogingen om verkeerde meningen en standpunten van mensen te veranderen, creëren het tegenovergestelde effect, namelijk een versterking van de vooroordelen. Alleen als we het feit erkennen dat we de trots die iemand over zichzelf voelt moeten vergroten en zijn eigenwaarde moeten laten toenemen, zal iemand erkennen dat de feiten kloppen en dan zal hij van mening veranderen.”

Mijn commentaar: De mens is een verlangen om te ontvangen en plezier te hebben. Wanneer we met dit verlangen spelen en het iemand mogelijk maken om zich met trots te vervullen, kunnen we in geval van tegenslag zijn meningen en inzichten veranderen. We hoeven hem alleen maar te leiden naar de vervulling van trots over zichzelf en zijn gevoel van eigenwaarde te vergroten, dan zal hij meegaan met de betreffende optie, het zal niet meer uitmaken welke andere feiten ik nog aandraag.

Filed under: Ego, Maatschappij - Geen reacties→