Category Archives: Dood

“Presentaties” van Kabbalisten

Vraag: Om de massa te kalmeren, wordt er gewoonlijk voor ‘brood en spelen’ gezorgd. De regering zorgt voor brood. Wat voor spelen kan Bnei Baruch aan de wereld geven?

Antwoord: We proberen – in allerlei talen – een 24-uurs uitzending te gaan verzorgen met nuttige programma’s die de mensheid nodig heeft. Hiervoor hebben we bepaalde capaciteiten, mensen en allerlei templates nodig. Ik hoop dat we dit kunnen gaan doen.

Iedere dag bereiden we allerlei soorten programma’s voor, videoclips, songs en lessen, om aan de mens dat te bieden wat hij in principe nodig heeft voor het leven, zijn doel, waarom hij leeft, wat hij na de dood van dit animale lichaam zal ervaren, en wat hij moet doen met zijn ziel, met het spirituele punt daarin dat eeuwig en volmaakt is en niet sterft als het lichaam sterft. Dit alles moeten wij aan mensen vertellen.

We moeten de mens helpen om het contact te vinden tussen zijn “ik” en zijn ziel, zodat hij zichzelf niet in twee delen verdeelt: lichaam en ziel, maar ze met elkaar verbindt tot één “ik”. Wij willen dat ieder mens die mogelijkheid krijgt. Ik hoop dat we dit kunnen gaan doen. In ieder geval gaan we het proberen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/06/spectacles-from-kabbalists

From KabTV’s “Fundamentals of Kabbalah,” 3/22/20

Related Material:

On The Forefront of The Battle

The Path To Correction Depends On Us, But It Is Not Short

The Old World Is Dead, Long Live The New World!

Filed under: Body and Soul, Dissemination, Health | Add Comment / Ask Question →

Boven de pijn uitstijgen

Opmerking: De grote 13e – eeuwse soefi dichter Rumi vergeleek emoties als vreugde, depressie en zwaarte als ongenode gasten en hij gaf het advies om ze in hun gezicht uit te lachen. Wij gedragen ons gewoonlijk echter anders en doen alsof we er geen erg in hebben.

Uit studies op psychologisch gebied blijkt echter dat de acceptatie van negatieve emoties een betere manier is om het spirituele evenwicht te herstellen en te handhaven.

Mijn antwoord: Een mens zit zo in elkaar dat hij zijn negatieve en positieve emoties in evenwicht moet houden. Als hij dat niet doet, heeft hij geen motivatie meer om te leven.

Vraag: Stel dat ik met een probleem te maken krijg, hoe moet ik daar dan mee omgaan?

Antwoord: Je kijkt, hoe dan ook, naar de positieve kant ervan. Ik word geslagen, maar tussen de klappen door kan ik ademhalen.

Vraag: Dit is natuurlijk paradoxaal, maar ik zou u willen vragen hoe het zit met ergere gebeurtenissen, een ramp bijvoorbeeld. 

Antwoord: Ja. Dat overleef je ook.

Vraag: Noemen we dat acceptatie van het lijden waar we mee te maken hebben?

Antwoord: De narigheid komt, daar kan je niets aan doen. Maar de overlevingsdrang dwingt je om in elke omstandigheid waarin je bent terechtgekomen, op zoek te gaan naar iets positiefs. Anders heb je geen overlevingsdrang meer, en de stimulans om te leven is het belangrijkste.

Vraag: En iemand die zichzelf van het leven berooft?

Antwoord: Mensen die op die manier hun leven beëindigen, hebben nergens meer behoefte aan. Er zijn ook mensen die er, in vergelijking met degenen die zich van het leven beroven, werkelijk ellendig aan toe zijn, heel erg ziek zijn, niets meer hebben en toch gelukkig zijn. Dit is een paradox.

Vraag: Dit is inderdaad een paradox. In Europa beroven mensen zich van het leven, maar in Afrika komt het nauwelijks voor.

Wat voor advies zou u geven? Hoe moet een mens ermee omgaan als er narigheid komt, een negatieve situatie?

Antwoord: Hij moet het hoofd buigen, minder eisen, en zich met mensen zoals hij verbinden. Dan zal hij voelen dat hij juist in het contact met mensen vervulling vindt, gemoedsrust en zelfs de zin en het doel van het leven.

Plotseling gaat hij begrijpen waar deze moeilijkheden vandaan komen (hij dacht dat het pech was) en hij gaat de betekenis zien van deze narigheid, van deze laagste staat waarin hij eenvoudigweg op de grond ligt en zelfs zijn hoofd niet kan optillen, hij gaat inzien hoe hij geleid wordt.

Hij begrijpt dat hij de mogelijkheid heeft gekregen om door dit wormgat heen te kruipen naar een andere staat, een hogere staat, die minder verbonden is met het fysieke bestaan, het materialisme, maar meer een sublieme, spirituele staat is. 

Vraag: U zei dat dit een staat is waarin je op zoek gaat naar contact met andere mensen.

Antwoord: Ja. Via hen. Maar het kan ook alleen innerlijk plaatsvinden. Dat is afhankelijk van de oorsprong van de ziel. Hij moet zulke staten ofwel door verbinding met anderen bereiken, of individueel.

Vraag: Wat gaat een mens dan begrijpen? Waar de moeilijkheden vandaan kwamen en waarom?

Antwoord: Hij gaat de hoge Voorzienigheid begrijpen. Dit opent voor hem een totaal andere houding naar het leven, naar innerlijke verbinding en verbinding met anderen. Hij gaat staten ontdekken die zich buiten het lichaam bevinden.

Vraag: Dus u zegt dat een mens zich alleen door moeilijkheden kan vasthouden aan iets dat hoger is dan hijzelf, aan de Schepper?

Antwoord: Dat is de enige manier. Het hangt er helemaal vanaf hoe je de pijn opvat en begrijpt. Deze pijn kan zowel vreugdevol als vervullend zijn, want ik weet dat ik daardoor losgemaakt word van deze wereld, losgeschraapt, zoals je bijvoorbeeld plakband losschraapt. Zo word ik losgetrokken en ik hecht mij aan een compleet andere wereld.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/04/soar-above-the-pain/

From KabTV’s “The News with Michael Laitman,” 12/16/20

Het volgende blog verschijnt zondag a.s.

Filed under: Health, News, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Leven en dood – elkaar afwisselende ervaringen

Vraag: Wat gebeurt er na de dood van het fysieke lichaam? Verdwijnt het bewustzijn?

Antwoord: Het bewustzijn via het fysieke lichaam verdwijnt, het bewustzijn via de ziel blijft.

Vraag: En hoe is het als een mens nog geen ziel ontwikkeld heeft?

Antwoord: Dan moet hij weer naar een fysiek lichaam.

Vraag: Dus hij voelt helemaal niets, alsof hij in slaap gevallen is, is dat alles?

Antwoord: Nee, dit klopt niet. Bepaalde gevoelens blijven, maar ze zijn heel onwerkelijk, want zo iemand heeft nog geen afstand genomen van zijn egoïsme. Daarom voelt hij alleen bepaalde fluctuaties, en dan voelt hij dat hij weer in deze wereld is.

Vraag: En als hij in een nieuw lichaam komt, voelt hij dan niet wie hij in voorgaande levens was? Of is er een mogelijkheid om dat te voelen?

Antwoord: Nee. Daar voelt hij niets van. Wij moeten begrijpen dat er niet zoiets bestaat als leven en dood. Het zijn allemaal afwisselende ervaringen, meer niet.

Vraag: Wat blijft er achter van het voorgaande leven en wat gaat er door naar het nieuwe leven?

Antwoord: Niets.

Vraag: Wat gebeurt er met de voorgaande ervaringen, met het lijden en het genot dat een mens tijdens zijn leven heeft meegemaakt?

Antwoord: Het stapelt zich allemaal op en gaat mee van de ene staat naar de andere. Er gaat niets verloren. In feite is het echter zo dat de ervaringen die een mens opdoet, geleidelijk in de daaropvolgende generaties in de mens getransformeerd worden. Daarom zien we dat elke nieuwe generatie verschillend is. Dat is niet zomaar wat meer ontwikkeling, het gaat over een ander soort denken.

From KabTV’s “Basics of Kabbalah” 12/11/18

Blog in het Engels: https://laitman.com/2019/09/life-and-death-alternating-sensations/

Related Material:

Consciousness: Beyond Time And Space

Life, Death, And Consciousness

The Upper World Is A World Of Information

Filed under: Body and Soul | Add Comment / Ask Question →

Maakt het geloof in de komende wereld het leven gemakkelijker?

Vraag: Als iedereen zou zeggen dat de ziel het belangrijkste is wat er bestaat en dat het lichaam niets betekent, zouden mensen dan niet anders tegenover de dood staan?

Antwoord: Ongetwijfeld.

Vraag: Waarom is het niet zo?

Antwoord: Allereerst omdat niemand van de doorsnee bevolking dit voelt, en ten tweede omdat het anti-egoïstisch is. Dit gaat duidelijk tegen het egoïsme in, maar wie wil dat?

Hier moet er nagedacht worden, men moet zich inspannen, op de een of andere manier handelen, iets organiseren. Wat heb ik hieraan? Niets van deze wereld, geen voedsel, geen seks, geen familie, geen aanzien, geen kennis.

Vraag: Is het dan misschien gemakkelijker voor een mens om te leven met wat hij in een bepaalde religie heeft geleerd over het bestaan van een toekomstige wereld? Maar hoezeer kan de hoop dat er ergens iets is, op psychologisch gebied het leven van een mens verbeteren? 

Antwoord: Tegenwoordig hoef je niet religieus te zijn om op psychologisch niveau het leven van een mens te verbeteren.

We zien dat religies langzamerhand verdwijnen. De laatste tijd zijn er veel niet religieuze mensen die niets moeten hebben van allerlei geloven, omdat juist religies onze vragen niet kunnen beantwoorden.

Als een mens dit leven een beetje wil veranderen, heeft hij Hollywood, internet of iets dergelijks. Daar heeft hij genoeg aan. Hij wil een schijnwereld voor zichzelf creëren.

Wat is er na de dood? Dat weet niemand. Daarom geloven mensen hier niet meer in. Het ego is ontgroeid aan deze verhalen en kan niet langer geloven, laat staan dat hij zijn tijd en intellect kan opofferen.

From KabTV’s “Basics of Kabbalah”, 12/11/18

Blog in het Engels: https://laitman.com/2019/09/does-faith-in-the-future-world-make-life-easier/

Related Material:

A Gravestone Is Not For The World To Come

Infinite Pleasure In This World

Enjoy Life Here And Now!

Filed under: Body and Soul, Kabbalah Study, Religion | Add Comment / Ask Question →

Kan de dood uitgesteld worden?

Vraag: Waarom ontstaat er, door een natuurlijke gebeurtenis als de dood, instinctmatig angst? Wat is de spirituele wortel daarvan?

Antwoord: Door verlies, angst om te verdwijnen, vernietigd te worden, er blijft niets over. Een mens vindt het als egoïst heel naar om het leven te verliezen, hoewel het meestal veel lijden met zich meebrengt.

Als wij de hoeveelheid genot die we tijdens ons leven ervaren, vergelijken met het lijden, is het natuurlijk niet de moeite waard om te leven. Toch wordt ons animale lichaam hierdoor wezenlijk uitgedaagd.

Vraag: Hoe kunnen wij op de juiste manier de angst voor de dood benutten?

Antwoord: Voorlopig hebben wij – zoals Kabbalah het ons leert – de angst voor de dood nodig, deze angst spoort ons aan tot de mogelijkheid om voor het ware leven te kiezen. Om het eeuwige, volmaakte leven te bereiken, hebben wij de angst voor de dood nodig.

Vraag: Is het mogelijk om aan de Schepper te vragen of hij de dood wil uitstellen om zo meer spiritualiteit te kunnen bereiken?

Antwoord: Dit is een onjuiste vraag. Probeer om, in plaats van het afwijzen van de dood, spiritualiteit te bereiken.

From the Kabbalah Lesson in Russian, 10/7/18

Related Material:
The Fear Of Death
Why Are We Afraid To Part With Life
Mortal World And The Eternal Soul

Student en leraar: een verbinding door alle werelden heen

laitman_919Vraag: Blijft een student na de dood van zijn leraar met hem verbonden?

Antwoord: De verbinding blijft. Als de student zich op een spiritueel niveau bevindt, begrijpt hij deze verbinding en houdt hij deze in stand. Afhankelijk van het niveau waarop hij zich bevindt, is er vrijwel geen verschil tussen de fysieke of niet fysieke nabijheid van de leraar

Maar als het over een gewone leraar gaat, zoals een natuurkundige of een wiskundige, blijft er totaal geen verbinding. Hier gaat de verbinding echter door en vermindert deze niet na de dood van de leraar. Integendeel, de verbinding wordt nog sterker en doelmatiger, zuiver, helder en stralend.

From the Kabbalah Lesson in Russian 10/1/1

Een probleemloze dood

laitman_561Vraag: Hoe denkt u over euthanasie? Er bestaat een nieuwe uitvinding: een machine die het voor terminaal zieke patiënten mogelijk maakt om volkomen pijnloos, in een paar seconden, te sterven. Daarna kan zo iemand meteen begraven worden, in dezelfde machine. Wat voor gevoel hebt u erover om op een dergelijke manier het leven te verlaten: probleemloos, kalm en zonder angst.

Antwoord: In feite kan ik hier niets over zeggen. Het gaat hier over een persoonlijke beslissing. De dood is altijd pijnlijk, altijd onaangenaam. Tegenwoordig benutten veel mensen allerlei mogelijkheden om pijnloos naar de andere wereld te gaan. Dit is echter maar één gezichtspunt.

Vanuit een ander gezichtspunt zei Baal HaSulam altijd dat het de moeite waard is om – als dat mogelijk is – deze pijn niet te vermijden. Het is moeilijk om dit zo te zeggen, maar ik moet dit toch aan mensen vertellen, want deze pijn is anti-egoïstisch. Een mens wordt erdoor gereinigd.

Wij moeten ervoor zorgen dat een mens de grens naar een ander leven al gepasseerd is voordat hij dit leven verlaat. Dan is het vertrek uit dit leven niet pijnlijk voor hem: hij is vertrokken en daarmee is alles gezegd.

Laten we hopen dat wij nu de tijd naderen waarin de mensheid deze mogelijkheid zal ontdekken, dan zal de overgang van dit leven naar het volgende eenvoudig en kalm plaatsvinden.

In feite is euthanasie niet nodig. Als ik de volgende staat al voel, kan ik mijn lichaam toestaan om te sterven. Ik sla de dood ervan van verre gade en dit is totaal niet pijnlijk voor mij. Het is niet angstaanjagend of verdrietig, Ik leef al in mijn volgende lichaam, in mijn spirituele lichaam, het lichaam van de ziel.

From KabTV’s “News with Michael Laitman,” 12/14/17

Opstanding Van De Doden

Laitman_632_1Vraag: Wat is de “opstanding van de doden” volgens de Wijsheid van Kabbalah?

Antwoord: In Kabbalah betekent de “opstanding van de doden” de opstanding van dode verlangens. Verlangens worden “dood” genoemd als ze egoïstisch zijn en “levend” als ze altruïstisch zijn, als ze werkzaam zijn vanuit de intentie om te geven. Als levenloze, dode, egoïstische verlangens levende altruïstische verlangens worden, noemen we dat de “opstanding van de doden”.

From the Kabbalah Lesson in Russian 9/25/16

 

Waarom Hebben We Tegenwoordig Steeds Vaker Met Tragedies Te Maken?

laitman_547_06Vraag: Waarom doen zich tegenwoordig in onze wereld steeds meer tragedies voor die het verlies van een mensenleven ten gevolge hebben?

Antwoord: Een tragedie is welbeschouwd ook een correctie. Een mens corrigeert een bepaald soort egoïsme van zichzelf en vervolgens gaat hij heen, afhankelijk van de hoeveelheid van het egoïsme dat aan hem gegeven is.

Nadat hij zijn ego tot op een zekere hoogte heeft gecorrigeerd en hij zijn opdracht in een bepaald bestaan heeft voltooid – zijn opdracht op aarde – sterft hij als gevolg van een natuurlijke dood of hij sterft ten gevolge van een onnatuurlijke dood.

From the Kabbalah Lesson in Russian 6/9/16

 

Is Er Enig Contact Met Degenen Die Deze Wereld Hebben Verlaten?

laitman_276_02Vraag: Is er enig contact mogelijk met degenen die de Wijsheid van Kabbalah hebben bestudeerd en niet meer op deze aarde zijn?

Antwoord: Als we zo ver komen dat we de hele schepping gaan voelen, is onze wereld geen barrière meer. Nu kan je de hele wereld, het hele systeem, nog niet voelen, maar in de loop van de tijd kan je dat wel. Er zal een innerlijke eigenschap in je onthuld worden waardoor je het hele universum gaat voelen terwijl je nog in deze wereld leeft.

Dan ga je dit leven verlaten en deze wereld niet alleen door middel van je lichaam voelen. Wij voelen de Hoge Wereld namelijk niet via ons lichaam maar met zintuigen die door de ziel gecreëerd worden. Als je het fysieke lichaam verlaat, ondergaat de ziel geen enkele verandering, zij gaat verder op je spirituele pad, verder met jouw ontwikkeling, net zoals nu, ook zonder lichaam.

Daarom is het zo belangrijk dat je de Schepper ontdekt als je nog in je lichaam leeft, dan kan je je verder ontwikkelen.

From the Kabbalah Lesson in Russian 5/8/16