Een mens moet al het mogelijke doen om geen les te missen. Je komt immers niet alleen naar een les, maar naar een ontmoeting met de Schepper als je je met je vrienden verbindt. Zelfs als je die verbinding niet voelt, weet de Schepper het en begrijpt Hij het, Hij ziet jullie samen en zorgt voor jullie.

Als je niet naar de les komt en de kans verwaarloost om je met de groep te verbinden, betekent dit dat je de verbondenheid met de Schepper verwaarloost. Dan krijg je ook het overeenkomstige resultaat. Probeer zo te werken dat iedereen zijn vrienden helpt te ontwaken!

Blog in het Engels: https://laitman.com/2022/07/dont-miss-a-meeting-with-the-creator/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 7/4/22, “Mingling/Inclusion”

Related Material:

The Daily Lesson For The Whole Day

Importance Of The Daily Kabbalah Lesson

The Meaning Of The Morning Lesson

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Group Work, Spiritual Work, The Tens | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Groepswerk, Spiritueel Werk, Tens - Geen reacties→

De Schepper laat opzettelijk tegenstellingen met elkaar botsen, zodat wij een derde kracht nodig hebben om goed en kwaad met elkaar te verbinden, rechts en links, elke tegenstelling die er bestaat, op alle niveaus en in elke vorm. Deze derde kracht, de kracht van de Schepper, wordt onthuld als een kracht die alle tegenstellingen met elkaar verzoent.

We zullen zien hoe de haat in onze wereld elke dag toeneemt. Alle connecties die mensen tot nu toe hebben ontwikkeld, zullen nu gaan breken, uit elkaar vallen en onze afscheiding en haat blootleggen.

Deze onthulling zal zo substantieel zijn dat het duidelijk zal worden dat wij vanuit onszelf geen connecties met elkaar kunnen maken. Er is maar één hoge Kracht die onze verbindingen en een goed bestaan voor de hele mensheid, elk gezin en elke familie, verhindert. Relaties tussen landen, tussen mensen en de relatie die de mens met zichzelf heeft, zullen exploderen, daardoor zal onze gebrokenheid steeds duidelijker worden en het zal duidelijk worden dat het alleen met de hulp van de hoge Kracht mogelijk is om ons met iedereen te verbinden en alle kwaad met liefde te bedekken.

Maar we weten niet hoe we dit moeten doen, want vanuit het gezichtspunt van ons gezonde verstand is dit onlogisch, dit is namelijk iets boven ons niveau. Alleen de Wijsheid van Kabbalah legt uit hoe we een dergelijke verbinding kunnen maken, dichter bij elkaar kunnen komen en vrede bewerkstelligen zodat de mensheid niet uiteenvalt en in verschillende richtingen wegvlucht zoals dieren die vluchten als zij opgejaagd worden.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/05/we-need-a-third-force/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 5/20/21,” Justifying The Creator”

Filed under: Crisis, Daily Kabbalah Lesson, Globalization, Spiritual Work, Unity | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Hulp, Spiritueel Werk, Verbinding - Geen reacties→

Eenieder maakt vorderingen in zijn of haar eigen tempo en eigen stijl, en gaat door de eigen specifieke stadia heen. Daar hoeven wij ons geen zorgen over te maken, een mens weet niet waarom de ziel op een bepaalde manier gecorrigeerd wordt en zich vanuit een tegengestelde staat omhoog heft. Hoe hoger de ziel voor de breking was, hoe ernstiger de gebroken staat is en hoe hoger zij zich verheft na de correctie en naar haar plaats terugkeert.

Dit wordt aan de mens gegeven. De Schepper heeft hem of haar geschapen met een ziel van een zekere hoogte en Hij organiseert de juiste omstandigheden voor de mens: gedachten, gevoelens en een bepaalde omgeving. Alle omstandigheden komen uit de breking van de ziel voort. De Schepper beschouwt een mens niet persoonlijk, maar kijkt naar het geheel van de gebroken ziel die gecorrigeerd moet worden. De gebrokenheid moet tot aan de laagste grens neerdalen om van daaruit te kunnen stijgen.

Iedereen begint aan de stijging zoals in de parabel van de koning, die zijn onderdanen bijeenriep om zijn schatten naar een andere plaats over te brengen en aan ieder van hen één munt gaf. Eenieder draagt zijn deel, met zijn of haar innerlijke eigenschappen, gezondheidsomstandigheden, omgeving en diverse obstakels op het pad. Hij wordt ofwel ziek, komt in de gevangenis, promoveert of wint een miljoen dollars in een loterij. Eenieder overwint zijn eigen obstakels, alles is van tevoren geregeld. 1

We hoeven ons geen zorgen te maken over de staten waar wij doorheen gaan, alsof ik er zelf verantwoordelijk voor zou zijn. Ik ben op dit moment alleen verantwoordelijk voor het aantrekken van het Licht. Alles wat er was en wat er zal zijn, wordt door de Schepper bepaald. Al mijn stappen zijn al bekend. Alleen de kwaliteit van de stappen is niet bekend. Ik moet van punt A naar punt B gaan, maar dat kan ik met paard en wagen doen, per trein, lopend of als iemand die nauwelijks kan kruipen.

De snelheid hangt van mij af, maar ik moet door alle staten heen die al vastgesteld zijn. Er zijn mensen die voorspellingen doen. En dan? Ik vraag hen niet naar voorspellingen, want ik wil niet denken aan wat er met mij zal gebeuren. Het enige wat ik belangrijk vind is de mate waarin ik op elk gegeven moment aan de Schepper gehecht ben. Los hiervan is er niets belangrijk: Of ik nu rijs of val, of heen en weer geworpen word, de Schepper zal voor mij zorgen.

Alle obstakels zijn al op mijn pad gebouwd, afhankelijk van mijn ziel en ik moet er doorheen, anders corrigeer ik mijn ziel niet en zal ik vanuit de obstakels niet kunnen opstijgen. Daarom moet ik ze niet als tegenslagen beschouwen. Deze verstoringen zullen onthuld worden en boven elke verstoring moet ik mij aan de Schepper hechten. De enige verstoring is afgescheiden zijn van de Schepper. In elke situatie maak ik mij alleen zorgen over de vraag hoe ik mij nog sterker aan Hem kan hechten en ik schrijf alle staten en alle hulp aan de Schepper toe.

Niet de situaties zelf zijn belangrijk voor mij, maar hoe ik mij ernaar opstel: in welke mate ik daarin de Schepper rechtvaardig en ik solidair ben met Hem. De Schepper maakt mij alleen bang zodat ik mij aan Hem vastklamp en Hem nog meer rechtvaardig.

Daarom ben ik niet bang voor de toekomst, het doet er niet toe wat er kan gebeuren. Ik ben maar voor één ding bang: zal ik de kracht hebben om mij met de Schepper te verenigen en mij aan Hem te hechten, zoals een baby zich aan zijn moeder vastklampt alsof hij zich weer in haar buik wil verstoppen.

Ik moet mijn vertrouwen versterken, dat betekent dat ik alles wat er in mijn wereld gebeurt aan de Schepper toeschrijf. Er is geen andere bron. Alles wat er gebeurt, gebeurt alleen zodat ik het kan verbinden met de Schepper, in mijn hart en ziel. De neiging tot het kwaad, Farao, wil mij van de Schepper scheiden, van de enige Oorzaak van alles wat er gebeurt. 2

Als het voor mij duidelijk zou zijn dat alles van de Schepper afkomstig is, zou er geen vertrouwen nodig zijn, want dan zou alles heel duidelijk zijn. Ik moet in contact staan met de Schepper die mij als een marionet aan zijn touwtjes heeft. Zo word ik een engel, volledig onder controle, als een paard of welk ander dier dan ook. Daarom wil ik enerzijds afgescheiden zijn van de Schepper en tegelijkertijd met Hem verbonden zijn, door mijn eigen inspanningen, boven de beperkingen uit, boven Zijn verborgenheid uit, alsof er geen verborgenheid en restrictie bestaat. Dit, dat ik mij als het ware zelf wakker maak, wordt het “Hervormende Licht” genoemd.

Als de koning wil nagaan in welke mate de slaaf aan hem toegewijd is, doet hij alsof zijn leven in gevaar is. Zo kan hij controleren of de slaaf bereid is om zijn leven op te offeren om de koning te kunnen redden. Daarom moeten wij allereerst het Licht van geloof verkrijgen waardoor wij hechting met de Schepper, het Licht van Hochma, het Licht van Kennis, bereiken.

Kennis kan het geloof niet overstijgen, want het gaat niet over het geloof dat wij in onze wereld kennen. Geloof boven de kennis is de bereidheid om, zonder dat er enige reden voor is, te geven. Van ons wordt er toewijding gevraagd, in ruil waarvoor? In ruil voor niets. Allereerst bereiken wij het Licht van geloof, van toewijding, alleen dan kunnen wij ons met de Schepper verbinden. 3

Hechting aan de Schepper duurt één moment, maar een mens wil zich voor eeuwig aan dit moment hechten, alsof er niets anders bestaat. Hij schrijft heel het verleden, het heden en de toekomst aan de Schepper toe en ziet in Hem de oorzaak en het gevolg van al zijn handelingen en resultaten. En hij blijft zelf niet meer dan één punt dat dit alles waarneemt.

De Schepper heeft de neiging tot het kwaad geschapen, Hij schiep ook de neiging tot het goede. Aan de mens is alleen het besluit: “Er is geen ander dan de Schepper.” 4

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 2/26/19, Writings of Baal HaSulam, Introduction to The Study of the Ten Sefirot, item 17

1 Minute 0:8:40

2 Minute 0:14:11

3 Minute 0:24:30

4 Minute 0:32:20

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Het is heel belangrijk om je op de les voor te bereiden. Vanaf het moment dat je wakker wordt, jezelf wast, een kop koffie drinkt, je aankleedt en je naar de studieruimte gaat, moet je je constant afvragen waarom je dit alles doet. Dan kom je met de juiste houding naar de les en begint de studie.

Studeren betekent dat ik samen ben met de vrienden en naga in hoeverre ik met hen verbonden ben. Als ik al op het niveau van Rabbi Shimon ben, zal ik haat en weerstand voelen ten opzichte van mijn vrienden. Zo wordt aan mij door Boven de mogelijkheid voor correctie onthuld. Dan kom ik niet onverschillig naar de les, maar met een warm hart, of ik nu voor of tegen verbinding ben.

In overeenstemming daarmee wordt bepaald of ik de Torah wel of niet nodig heb, dit gebeurt door het Licht dat terugkeert naar de Bron, en mij met anderen verbindt. In onze eenheid onthullen wij alle Letters van de Torah, alle eigenschappen van geven, zodat wij later, met de hulp van deze eigenschappen, de Schepper zullen onthullen. De studie is hulp, maar de verbinding met elkaar is het belangrijkste. 1

De artikelen helpen ons bij het vormen van de juiste structuur, The Study of the Ten Sefirot trekt het Corrigerende Licht naar ons toe. Er schuilt echter een gevaar in die studie: als je namelijk aan deze studie begint om kennis te verzamelen en je niet ten behoeve van de Torah, het Corrigerende Licht, studeert. Misschien wil je weten hoeveel engelen er in de hemel zijn en welke namen ze hebben. Het is uiterst belangrijk dat de “wijsheid niet belangrijker wordt dan je daden”, namelijk de handelingen van geven. Het is noodzakelijk om ten behoeve van geven te studeren, anders distantieer je jezelf van de Schepper en cultiveer je trots.

Als je de artikelen bestudeert die gaan over het pad van de mens naar de Schepper, is het niet zo moeilijk om met de stroom van de tekst mee te gaan. Maar op deze manier trekken we minder Corrigerend Licht aan, omdat we dan niet de handelingen van de Schepper bestuderen. Terwijl The Study of the Ten Sefirot, The Tree of Life, en Het Boek De Zohar een heel groot Licht bevatten. De delen van de Torah bevatten niet allemaal dezelfde hoeveelheid Corrigerend Licht.

We moeten dus goed begrijpen dat een mens niet kan volstaan met het bestuderen en lezen van artikelen. Het moet gecombineerd worden. Het aantrekken van het Licht heeft echter prioriteit. Als het mogelijk zou zijn om het Licht aan te trekken door tien keer omhoog te springen, zouden we gaan springen. Wij hebben een middel nodig om het Licht aan te trekken. De Wijsheid van Kabbalah is in een vorm onthuld die dat nu juist voor de huidige generatie mogelijk maakt. 2

Het Licht dat terugkeert naar de Bron, geleidt de kracht van geven naar ons. Wij voelen het Licht zelf niet, maar alleen het resultaat van de handeling van het Licht. Het is niet mogelijk om Licht zelf te voelen – zoals wij ook elektriciteit niet kunnen voelen – maar alleen de consequenties van het werk van het Licht. Het resultaat van de werking van het Corrigerende Licht, is mijn verlangen om te geven. Ik wil niet in mijzelf leven, ik wil in anderen bestaan, in de Schepper. 3

Vanuit religieuze extase kunnen mensen van alles doen: over vuur heen springen en zelfs zichzelf in brand steken, maar wat is het doel daarvan? Kabbalah leert ons dat er een hoog systeem is, dat wij door te studeren kunnen activeren. Wij bestuderen de handelingen van het systeem, het werk daarvan. Terwijl wij lezen, wil ik dat het systeem aan mijn correctie werkt. Ik vraag niet of bepaalde omstandigheden slechter of beter voor mij worden. Ik vraag of ik innerlijk een goed mens mag worden, niet of ik me goed mag voelen.

Dan kan ik aan anderen geven. Dan kan ik namelijk de Kracht, die nu naar mij toe gekomen is en mij corrigeert, door mijzelf heen naar anderen laten stromen, dan word ik een zendapparaat. 4

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 1/7/19, Lesson on the Topic “The Right Way To Study The Wisdom Of Kabbalah”1 Minute 22:15

2 Minute 27:30

3 Minute 49:55

4 Minute 1:10:15

Van de vertaler aan de lezer: de technische problemen hebben ruim vier maanden in beslag genomen. Vanaf nu ontvangt u weer dagelijks een nieuw blog.

Related Material:

Prepare Seriously Or Have Fun, You Decide!

Preparation For Spiritual Work

A Forty Year Preparation Before Entering The Land Of Israel

Filed under: Daily Kabbalah Lesson | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Kabbalah Studie - Geen reacties→

Het verschil tussen de meest droevige, bittere dag en de meest aangename, vreugdevolle dag, wordt in essentie bepaald door onze houding ten opzichte van de situaties die ons gegeven worden, Wij kunnen deze situaties vanuit ons egoïsme waarnemen en ervaren, vanuit onze neiging tot het kwaad, wij kunnen ze ook ervaren vanuit de eigenschap van geven, vanuit het goede; met andere woorden: wij kunnen alles ervaren vanuit onze afgescheidenheid of vanuit onze eenheid. Hetzelfde Licht, dat vanuit eenheid onthuld zou moeten worden, laat vanuit gebrokenheid tragische resultaten zien.

Wij kunnen de Hoge Kracht niet verwijten dat wij lijden, want alles is uitsluitend afhankelijk van de Kelim (vaten) waarin wij ontvangen. Wat van Boven op ons neerdaalt, is altijd hetzelfde: het is het Hoge Licht, liefhebbende goedheid en genade. Het resultaat daarvan wordt echter altijd uitsluitend bepaald door de mate waarin wij gelijkvormig zijn aan dit Hoge Licht.

In deze bijzondere tijd schijnt hetzelfde Licht als het Licht dat de vernietiging (van de Tempel) teweegbracht. Het was echter bedoeld om correctie te brengen als de zonde van het gouden kalf en het breken van de Stenen Tafelen niet had plaatsgevonden. Zo moeten wij ons altijd tot alles wat plaatsvindt verhouden: vanuit het besef dat alles van onze eenheid afhangt. In onze eenheid kunnen wij de invloed van Boven in de correcte vorm ontvangen, in de correcte Kli.

Als wij hier niet toe bereid zijn, brengt dat grote Licht dat de correcte Kli gevuld zou hebben en ons vreugde, vooruitgang en spiritualiteit gebracht zou hebben, in plaats daarvan destructie en lijden. Alles hangt van ons af.¹

De muur (van Jeruzalem) beschermt ons niet voor de infiltratie van het kwaad, dat van buitenaf naar ons toekomt, want het enige dat van buitenaf aan ons onthuld kan worden, is het Licht van de Schepper. De muur beschermt ons voor onszelf, voor onze egoïstische verlangens. Een verlangen is ofwel voor of tegen eenheid, dit wordt in de Wijsheid van Kabbalah benoemd als innerlijk of uiterlijk. In dit Licht moeten wij concepten als “stad”, “muur” en de “vijanden” die ons aanvallen, zien.²

From the 1^st part of the Daily Kabbalah Lesson 7/1/18, Lesson on the Topic: “The Period of ‘Between the Straits’”
1 Minute 16:27
2 Minute 54:07

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Waarneming - Geen reacties→

Als ik probeer om mijn problemen alleen op te lossen door persoonlijke introspectie en studie, breng ik alleen maar schade toe aan mijzelf. Alles wat opgehelderd wordt en alles wat gebroken is, is verbonden met het feit dat alle verlangens één geheel waren en later van elkaar werden gescheiden.

Daarom moeten wij alleen handelen vanuit onze verbinding. Er is geen andere oplossing dan onze eenheid. Door eenheid kunnen wij elke situatie aan.

In plaats van persoonlijk onderzoek, moeten wij aandacht besteden aan onze eenwording en door dat te doen, zullen wij alle problemen oplossen. Als ik probeer om mijn persoonlijke, onaangename innerlijke gevoel te corrigeren, maak ik de situatie alleen maar erger. Er staat geschreven: “Hij die voor zichzelf vraagt, berokkent schade aan zichzelf en aan anderen.”

Alle situaties zijn het resultaat van de onthulling van Reshimot (informatieve spirituele genen), van het breken van de vaten, van de afscheiding van onze verlangens. Deze kloof is de oorzaak van alle problemen. Nu je getoond wordt waar de afscheiding optreedt, voel je het als een probleem.

Corrigeer dit dus alsjeblieft door handelingen te verrichten die eenheid bevorderen. Dit vraagt om het gebed voor anderen en verbinding in de Ten met de hulp van het Corrigerende Licht.

Het probleem moet onmiddellijk gecorrigeerd worden door het naar onze eenwording te brengen, dit is de betekenis van het “gebod”. Ik gebruik hindernissen voor onze verbinding in de groep, dit betekent dat ik door de groep de plaats van de afscheiding tussen ons voel en dat ik kracht aantrek die mij zal helpen om tot correctie en verbinding te komen.

Dit hele proces wordt “gebod” genoemd, namelijk de correctie van één van de gebroken Reshimot (het informatieve spirituele gen van de afscheiding). Dit gebod moet vervuld worden door correctie met de hulp van het Corrigerende Licht, de Kracht die in onze eenheid toegankelijk wordt, in onze inspanningen om één te worden.

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 1/8/18, Lesson on Topic: “Living in the Reality that, ‘There Is None Else Besides Him’”

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Eenheid, Problemen, Reshimot - Geen reacties→

Elke daad die niet op eenheid is gericht, boort een gat in de collectieve boot. Dit soort daden zijn natuurlijk van aard als het over de naties van de wereld gaat, want zij bevinden zich in het onderste gedeelte van de collectieve ziel (onder de Chazeh [borst]). In tegenstelling hiermee veroorzaakt Israël door dit soort daden grote schade aan zichzelf en aan de gehele collectieve ziel, want Israël bevindt zich in het bovenste gedeelte (boven de Chazeh).

Dus het volk Israël veroorzaakt zowel vernietiging als correctie en bepaalt de staat van de hele wereld. Daarom moet het volk Israël met grote verantwoordelijkheid omgaan met de daden die zij in onze wereld verricht. Zij die in spirituele zin tot Israël behoren, namelijk tot degenen die de methode van correctie leren en willen uitvoeren, moeten zelfs nog voorzichtiger zijn met wat zij doen.

Hoe dichter een mens zich bij het centrum bevindt, namelijk bij de verwerkelijking van de correctiemethode, hoe groter de correctie óf het kwaad dat hij kan veroorzaken.

From the Preparation for the Daily Kabbalah Lesson 7/10/14

Filed under: Correctie, Dagelijkse Kabbalah Lessen, Israel - Geen reacties→

“En het Licht dat in een wereld verborgen is en zich daarin kleedt, wordt het punt van de fase ‘Yod’ genoemd en verdeelt zich in twee letters ‘Hey’: de wereld van verborgenheid en de wereld van onthulling. Het hele werk van een mens bestaat uit het onthullen van dit punt en het te vervolgen met de fase ‘Vav’: van één wereld naar de andere, namelijk met de letter ‘Vav’ tussen twee letters ‘Hey’, waarbij er een overvloed van Licht wordt onthuld aan iedereen, het is afkomstig uit het Omringende Licht naar degene die erdoor omringd wordt, namelijk twee letters ‘Hey’, met het geheim ‘Bina, Yesod, Malchut’.

De Schepper heeft twee ‘tassen’. Uit één ervan haalt Hij het verlangen en stopt het in een mens. Nadat een mens op de juiste manier met dat verlangen gewerkt heeft, stopt de Schepper de vervulling in hem vanuit de andere ‘tas’. En dat herhaalt zich, maar nu met een nieuw verlangen. Hij gaat met ons om zoals wij dat doen met onze kinderen. Wij groeien en ontwikkelen ons, afhankelijk van de bekwaamheid waarmee wij ons voorbereiden op het verlangen dat wij van de Schepper ontvangen, ermee aan het werk gaan en het geschikt maken voor vervulling. Dit is de essentie van het hele proces van de ontwikkeling van het schepsel.

We moeten echter niet vergeten dat ons werk precies in het midden plaatsvindt: we moeten het verlangen dat van de Schepper komt op de juiste manier vorm geven.

De vervulling is in feite al in het verlangen aanwezig. Op het moment dat het verlangen zijn correcte vorm verkrijgt, wordt de vervulling daarin onthuld.

Het allerbelangrijkste is echter de Ene te ontdekken die dit alles veroorzaakt, de Ene die aan ons werkt, dit moet het eindresultaat worden van alle staten waar we doorheen gaan.

De correcties zijn namelijk geen doel op zich, de Schepper had ons dit alles in de definitieve vorm kunnen geven. Het is voor Hem belangrijk om ons Hem te laten ontdekken door middel van ons werk, het Goddelijke te leren begrijpen. Dit wordt bedoeld met ‘de twee werelden met elkaar verbinden’ (‘twee tassen’).

Baal HaSulam spreekt hierover in het artikel: ‘Gij Zijt Aan Mijn Achterzijde en Mijn Voorzijde’, wanneer hij spreekt over de verbinding tussen de twee letters ‘Hey’ (“ה“), de bovenste: Bina, en de onderste: Malchut. En de letter ‘Vav’ (“ו“) daartussen is de lijn: Zeir Anpin die Bina en Malchut met elkaar verbindt.

Een mens die zo twee werelden met elkaar verbindt, mag als schepsel heelheid ontvangen. En dit is het werk waar een mens niet aan voorbij kan gaan. Om deze Enig werkzame Kracht te ontdekken, moeten we door al deze staten heengaan en ons er ogenschijnlijk voor inspannen, totdat wij ontdekken: “Er is geen Ander dan Hij.”

From the 1^st part of the Daily Kabbalah Lesson 11.26.10, Writings of Baal HaSulam

*Tot aan het einde van de maand juli zullen er vanwege vakantie minder blogs verschijnen.

Filed under: Correctie, Dagelijkse Kabbalah Lessen, Schepper, Spiritueel Werk, Verlangen - Geen reacties→

Vraag: Hoe kan ik elke keer van dezelfde vrienden nieuwe kelim (vaten) krijgen?

Antwoord: Hoe weet je wie je vrienden zijn? Ze maken deel uit van jouw ziel, maar je kijkt alleen maar naar hun gezichten en je denkt dat zij niet veranderen. Zij weten trouwens ook niets over zichzelf.

Het is belangrijk om te weten dat bepaalde mensen die je in je leven ontmoet, zowel goede als slechte mensen, deel uitmaken van je ziel. Uiteindelijk maakt de hele mensheid deel uit van je ziel, maar mensen die je persoonlijk ontmoet zijn de delen die het dichtst bij je staan.

Op dit moment is het zo dat ik op het niveau waarop ik me nu bevind vrienden uit mijn verre verleden zie als delen van mijn ziel: leraren en professoren die mij les gaven aan de universiteit, collega’s waar ik tientallen jaren geleden mee heb gewerkt, in een onderzoeksinstituut, een laboratorium, alle mensen met wie het lot me ooit in contact heeft gebracht. Ik zie in hen de delen van mijn ziel die ik gebruik en ook in de toekomst zal gebruiken.

Het lijken alleen voor jou fysieke lichamen. Ze worden op die manier aan je getoond zodat je je enigszins met hen kunt verbinden, want je hebt geen andere kelim. Maar later, als je kelim zult hebben die wat meer spiritueel zijn, zul je spiritualiteit in deze mensen zien en zul je je met hen op een ander niveau verbinden, wat meer innerlijk.

Zo werkt het. Beschouw de wereld niet als een verzameling fysieke lichamen. Dit is niet meer dan een schijnbeeld.

From the Preparation for the Daily Kabbalah Lesson 6/22/14

* Tot aan het einde van de maand juli zullen er vanwege vakantie minder blogs verschijnen.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Groepswerk, Lichaam en Ziel, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Wij bestuderen dat er geen ander werk is dan verbinding bereiken. Wij creëren de verbinding echter niet zelf, dit is een bittere, algemeen bestaande misvatting die onze weg corrumpeert en de ballingschap verlengt.

Wij moeten alleen de wil hebben om te verbinden en deze verbinding aan een factor buiten ons toeschrijven, aan de Hogere Kracht. Wij corrigeren onszelf niet, maar ontdekken alleen de behoefte daaraan.

De behoefte aan correctie is afkomstig van ons grote verlangen om misstanden te voorkomen en van het verlangen om de Bron van het Licht dat ons bestuurt vreugde te geven. Het is een lange weg, een hele ladder van spirituele niveaus die wij  met ons begrip en ons bewustzijn moeten beklimmen, in verbinding met de Bron van het Licht.

Daarom moeten wij ermee ophouden om te denken dat wij degenen zijn die onze verbinding tot stand brengen. Als wij zeggen “laten wij ons met elkaar verbinden”, betekent dat “laten wij ons met de Bron van de Hogere Kracht verbinden, de Hogere Kracht van Geven die ons zal verbinden.” Alles wat wij van onze kant hebben te doen is MAN te laten opstijgen (vrouwelijke wateren), dit is enerzijds een vraag en een gebed voor de onthulling van een gebrek en het omhoog brengen daarvan. Anderzijds is dit het voedsel dat wij tijdens de veertigjarige tocht door de woestijn eten.

Dit betekent dat er niets anders van ons verwacht wordt dan MAN te laten opstijgen, de volledige erkenning van onze afhankelijkheid van de Hogere Kracht. Wij moeten het juiste gebrek in onze harten ontdekken en proberen om onze harten tot één hart te maken dat verbonden wil zijn. Dan wenden wij ons tot de Gastheer met het verzoek of Hij ons met elkaar wil verbinden, zodat wij Hem vreugde kunnen brengen en dankbare gasten worden.

From the preparation for the Daily Kabbalah Lesson 7/03/14

* Tot aan het einde van de maand juli zullen er vanwege vakantie minder blogs verschijnen.

Filed under: Collectieve Ziel, Dagelijkse Kabbalah Lessen, Gebed, Intentie, Spiritueel Werk, Verbinding - Geen reacties→