Category Archives: Crisis

Zware tijden in het vooruitzicht (Linkedin)

Mijn nieuwe artikel op Linkedin: Zware tijden in het vooruitzicht

Overgangsperioden gaan altijd gepaard met problemen. We leven in een van de meest onstabiele overgangsperioden van de geschiedenis van de mens omdat we van een egocentrisch gerichte mentaliteit op weg zijn naar een meer holistische mentaliteit waarbij we van elkaar afhankelijk zijn, met elkaar in verbinding staan en bij ons handelen rekening moeten houden met het welzijn van anderen. Helaas drijven onze opstandige ego’s ons – terwijl we in deze overgangsfase zitten – naar steeds gevaarlijker uitersten die ons en de hele samenleving in gevaar brengen. Hoe eerder we ons ervan bewust worden dat we in een overgangsfase zitten, hoe groter de kans dat we deze veranderingen vreedzaam en snel kunnen doormaken.

Om in te leren zien dat we in een overgangsfase zitten, dat we te zeer met elkaar verbonden zijn om de behoeften van anderen te negeren, moeten we onderwijssystemen opzetten waardoor we ons hiervan bewust kunnen worden. Daarom is de grootste uitdaging voor de mensheid op dit moment het onderwijs.

Idealiter zouden de wereldleiders het leiderschap van deze overgang op zich moeten nemen. Zij bevinden zich in een natuurlijke positie om dit proces op gang te brengen en te leiden. Helaas hebben de leiders van onze tijd zo’n hart van steen dat zij eenvoudigweg niet in staat zijn om naar deze ideeën te luisteren. Het is niet zo dat ik het heb opgegeven, want dat is niet zo, maar we moeten weten waar we aan toe zijn. Tegelijkertijd weet ik dat we verder moeten.

We zijn allemaal wezens die op zoek zijn naar genot, dat is onze aard. Daarom zullen wij onze manier van leven niet veranderen, tenzij we lijden moeten doorstaan in ons huidige leven, of de een of andere grote beloning ons wenkt en wij zeker weten dat we die zullen ontvangen.

We begrijpen slechts twee dingen: genot en pijn. Daarom zal de mensheid alleen veranderen doordat zij ofwel lijdt in een staat van absoluut egoïsme, ofwel omdat zij er zeker van is een beloning te ontvangen als zij zich verantwoordelijk voelt voor anderen en voor anderen zorgt. Op dit moment geven mensen er de voorkeur aan te wachten op meer pijn voordat zij ervan overtuigd zullen zijn dat zij zich moeten richten op een op samenwerking gerichte gezindheid.

Daarom is onderwijs zo belangrijk. Als mensen ervan overtuigd raken dat alle klappen die we krijgen het gevolg zijn van ons egoïsme, zullen ze daar vanaf willen. Als we geloven dat het ego nog steeds het meest in ons voordeel is, zullen we dat ego vasthouden totdat pijn ons ervan zal overtuigen dat we het moeten loslaten.

Linkadres in het Engels: https://laitman.com/2021/12/tough-times-ahead-linkedin/

https://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

Filed under: Crisis, Egoism, New Publications | Add Comment / Ask Question →

 

Tijd voor enige soberheid (Linkedin)

Mijn nieuwe artikel op Linkedin: Tijd voor enige soberheid

Ik kreeg een e-mail van een bezorgde moeder die het volgende schreef: “Tegenwoordig zijn ook volwassenen onzeker en angstig. Hoe kunnen we dan kinderen in de opvoeding leren om vol vertrouwen te zijn? Waar kunnen we op vertrouwen? Wetten worden overtreden, basis moraal bestaat niet, overal vinden we leugens, pornografie en vuiligheid, iedereen is boos en voelt zich gekweld door het leven.”

Ze heeft gelijk, alles is corrupt in onze tijd, moraal bestaat niet, en pornografie, vuiligheid en leugens vormen onze dagelijkse realiteit. Wat ze zich niet realiseert, is dat er nooit betere tijden zijn geweest. We zijn altijd corrupt geweest, alleen is het tegenwoordig veel openlijker.

Het is misschien beangstigend om aan te zien, maar de soberheid die we moeten verdragen is een mogelijkheid om door de smog heen te breken die ons heeft verblind en ons hart en ons denken heeft dichtgestopt. Nu kunnen we ons eindelijk openstellen voor de ware oplossing van al onze problemen.

Pas wanneer we voelen dat we geen andere keuze hebben dan te veranderen, zullen we bereid zijn om de nodige stappen te zetten. In verband met de huidige maatschappelijke verdorvenheid is de enige oplossing dat de opvoeding ons consideratie en wederzijdse verantwoordelijkheid leert. Het lijkt misschien onmogelijk, maar de huidige situatie – die alleen maar ernstiger wordt – in stand houden, is ook geen mogelijkheid, daarom lijken we geen andere keus te hebben.

Het mag geen gedwongen educatie worden, zoals dat in het communistische Rusland bestond. Opvoeding tot vriendelijkheid en consideratie moet voortkomen uit het besef dat we geen andere keus hebben als we een goed functionerende samenleving willen opbouwen.

De eerste stap om de maatschappij ten goede te veranderen is dat een kritische massa mensen gaat beseffen dat de huidige situatie zo niet kan blijven. Daarna zal men meer aandacht krijgen voor gedachten aan wederzijdse consideratie, vriendelijkheid en andere begrippen die nodig zijn om positief te kunnen denken over anderen.

Het is dan ook noodzakelijk dat dit proces op sociaal niveau plaatsvindt en niet op persoonlijk niveau. Eén mens alleen kan zijn gedrag niet ten goede veranderen als de sociale omgeving negatief is. Maar als een hele gemeenschap besluit te veranderen, zal niets haar tegenhouden.

Het lijdt geen twijfel dat iedereen uiteindelijk zal inzien dat we onszelf moeten veranderen om de situatie te verbeteren. De vraag is alleen hoe lang het zal duren voordat we beseffen dat we geen andere keuze hebben dan aan onszelf te werken. Het kan veel tijd kosten, met veel moeilijkheden onderweg, het kan ook heel snel gaan als we beseffen dat we, om ons leven te verbeteren, onszelf moeten verbeteren.

Een educatief onderwijsproces betekent niet in een klas zitten tegenover een leraar of iets dergelijks. “Onderwijs” betekent: leren over de menselijke natuur, over de onderlinge verbondenheid van de wereld, en over hoe we allemaal elkaar beïnvloeden. Als gevolg daarvan zullen we beseffen dat we moeten opletten dat we elkaar niet schaden, want als we anderen schaden, schaden we onszelf. Het is een leerproces, maar het moet samengaan met de manier waarop we leven en onszelf gaandeweg veranderen, dan zullen we geleidelijk en met elkaar onze verhouding tot anderen verbeteren.

De eerste stap naar een positieve verandering is daarom bewustwording van onze situatie. De volgende stap is het ontwikkelen van wederzijdse consideratie en tenslotte zorg voor elkaar.

Artikel in het Engels: https://laitman.com/2021/11/time-for-some-sobriety-linkedin/

https://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

Filed under: New Publications | Add Comment / Ask Question →

Verlies je mentale evenwicht niet

Vraag: Er is in Brussel een experiment gestart in verband met het herstel van de geestelijke gezondheid tijdens de pandemie. Mensen worden niet naar apotheken gestuurd, maar naar musea. Bovendien variëren de museumtentoonstellingen van mode-industrie tot afvalwaterzuivering.

Er is een soortgelijk systeem in Quebec ingevoerd. Artsen daar schrijven hun patiënten voor de tijd van één jaar maximaal 50 preventieve bezoeken aan musea voor. Ze zeggen dat dit doeltreffender is dan antidepressiva tijdens deze crisis.

Wat vindt u van deze unieke oplossing in plaats van het voorschrijven van antidepressiva?

Antwoord: Ik vind het heel goed. Het is op zijn minst een soort opvoedingsproces.

Vraag: Vergeet een mens al zijn problemen als hij een museum ingaat?

Antwoord: Hij gaat op een andere manier naar de wereld kijken.

Vraag: En als musea over de geschiedenis van de mode gaan, de geschiedenis van de mensheid, de natuur, enzovoort?

Antwoord: Daardoor ontwikkelt een mens zich en het verruimt zijn geest. Tegelijkertijd gaat hij de wereld anders bekijken. Dat is nodig. Op deze manier beseffen we waar we zijn, wat we zijn in de natuur en wie we zijn in het algemeen. Een mens heeft dit werkelijk nodig. Op basis van dit alles zal hij andere problemen kunnen oplossen.

Vraag: Bent u een voorstander van het bezoeken van musea?

Antwoord: Absoluut! Ik kan je een voorbeeld geven. Ik was eens 28 dagen in Toronto en New York en ik kwam de musea praktisch niet uit. Elke dag ging ik naar een nieuw museum. Het helpt om je geest te verruimen.

Vraag: Wil dat zeggen dat een mens die in een crisissituatie verkeert deze verruiming van de geest nodig heeft?

Antwoord: Ja. Hij bekijkt de wereld anders, ruimer, als een geheel, en hij ziet verbanden tussen dingen, voorwerpen en krachten. Hij gaat daardoor zien dat de wereld veel groter blijkt te zijn dan deze kleine, bekrompen wereld waarin hij lijdt.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/11/do-not-lose-your-mental-balance/

https://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

From KabTV’s “News with Dr. Michael Laitman” 9/9/21

Filed under: CrisisGlobalizationHealthNews | Add Comment / Ask Question →

De droevige waarheid van ons bestaan en wat we eraan kunnen doen (Linkedin)

Mijn nieuwe artikel op Linkedin: De droevige waarheid van ons bestaan en wat we eraan kunnen doen

De meesten van ons zijn zich niet bewust van de motieven voor onze daden. We gaan als het ware op de automatische piloot door het leven en denken zelden na over wat ons ertoe brengt om te doen wat we doen, te zeggen wat we zeggen en te denken wat we denken. Daar is een goede reden voor: niemand wil zich realiseren dat de onderliggende motivatie voor onze daden angst is. We zitten voortdurend in een vluchtmodus en alleen de gedachte daaraan al is ondraaglijk.

Een van de buren in het flatgebouw waar ik woon, is doodsbang voor zijn bank. Hij zit diep in de schulden en de bank kan al zijn betalingen en doorlopende opdrachten elke dag blokkeren. Een andere buurman is doodsbang voor de politie. Hij is betrapt op rijden onder invloed en is bang dat de politie zijn appartement komt doorzoeken. Maar bovenal is hij bang dat de politie zijn kantoor zal binnenlopen met een huiszoekingsbevel en hem daardoor voor schut zal zetten waar zijn collega’s bij zijn.

Zo zitten we allemaal in elkaar, bang voor iets, bang voor veel dingen. We zijn bang voor wat mensen van ons zullen denken en voor wat ze over ons zullen zeggen. We zijn zo bang voor onze kinderen, op zoveel gebieden, dat we het niet eens kunnen beschrijven. We zijn bang voor het virus, bang voor het klimaat, bang voor terroristen, bang om uitgebuit te worden door leeftijdgenoten, collega’s en bazen, en we zijn bang voor onze toekomst en die van onze kinderen.

Kortom, wij zitten ongewild gevangen in een netwerk van angsten die ons leven elk moment opnieuw vormgeven en bepalen. Bovendien voelen we via dit netwerk ook dat we leven, dat we bestaan. De druk die we ondervinden van alles om ons heen – van mineralen, via planten en dieren, tot mensen – geeft ons het gevoel dat we in deze wereld leven.

Het is echter wel een negatief gevoel. We zijn bang voor van alles. We proberen van het leven te genieten, maar alles wat we krijgen is druk van de overheid, de bank, de baas, de kinderen, de sociale zekerheid, noem maar op. We zijn op een punt gekomen waarop we onszelf als gelukkig beschouwen als niemand en niets ons dwars zit. Maar dit is geen geluk, het is afwezigheid van lijden.

We kunnen niet ophouden bang te zijn, zo zit de wereld nu eenmaal in elkaar en zo zitten wij in elkaar. We kunnen echter wel de dingen veranderen die ons bang maken, wat dan weer onze gevoelens zal veranderen.

Wij zijn genotzoekende wezens. We zijn bang als we het gevoel hebben dat we misschien gekwetst kunnen worden of niet kunnen genieten. Daarom wordt onze angst bepaald door de dingen waarvan we willen genieten. Als we van andere dingen zouden willen genieten dan waar we nu van genieten, zouden we voor andere dingen bang zijn, en ons hele wereldbeeld, zelfs onze hele wereld, zou dan daardoor veranderen.

De manier om uit deze deprimerende, droevige situatie van ons bestaan te komen is: onze aandacht verleggen van concentratie op onszelf naar concentratie op anderen. Kijk maar eens naar moeders die zich concentreren op de opvoeding van hun kinderen. Zowel menselijke moeders als moeders in het dierenrijk geven een groot voorbeeld van moed en kracht die zij ontlenen aan de zorg voor anderen, namelijk hun jongen.

Hier kunnen we van leren. Moederliefde is er van nature, maar vreemdelingen liefhebben vergt training, oefening en een brede maatschappelijke consensus over het proces. Toch hebben we dit vandaag nodig, heel erg nodig. We moeten leren om ons angstig af te vragen of we wel genoeg om iemand geven. De druk die wij voelen, moet de druk van liefhebbende moeders zijn, de druk die leven schept, niet de druk van vijanden die hun tegenstanders willen vernietigen. Dat laatste is de druk die we nu voelen, die is dodelijk voor ons en voor de wereld waarin we leven.

We zitten in een wanhopige situatie. Noch onze planeet, noch de mensheid zullen de negatieve druk die we op elkaar en op het milieu uitoefenen veel langer kunnen verdragen. Als wij onze zorgen en angsten niet transformeren van bezorgdheid over onszelf naar bezorgdheid over anderen, zal onze egocentrische focus onze eigen ondergang over ons afroepen.

Voor meer over dit onderwerp, zie mijn boek: Self-Interest vs. Altruism in the Global Era.

Artikel in het Engels: https://laitman.com/2021/10/the-sad-truth-of-our-existence-and-what-we-can-do-about-it-linkedin/

https://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

Filed under: New Publications | Add Comment / Ask Question →

Er is geen tekort aan energie, er is een tekort aan normaliteit (Linkedin)

Mijn nieuwe artikel op Linkedin: Er is geen tekort aan energie, er is een tekort aan normaliteit

Ondanks de toegenomen productie van energie uit duurzame energiebronnen en ondanks de vertraging in de autoproductie, rijzen de olieprijzen de pan uit. Hoewel er minder elektriciteitscentrales zijn die steenkool verbranden, rijzen ook de prijzen van steenkool de pan uit. De aardgasprijzen rijzen de pan uit en in elk land en bij elke vorm van energie lijkt de vraag naar energie het aanbod te overtreffen. Zijn de energiebronnen op aarde in een paar maanden zo drastisch afgenomen? Het antwoord is een volmondig “Nee!” Er is geen tekort aan energie, er is een ernstig tekort aan normaliteit in de menselijke relaties. Ik hoop dat de huidige crisis de buitenproportionele consumptie van de mensheid tot rede zal brengen.

De energie krapte wijst erop dat we overconsumeren. We produceren te veel, gooien de overtollige productie bij het afval, vervuilen de grond, de lucht en het water en dan klagen we dat we niet genoeg hebben. Alsof het normaal zou zijn om je ouders te vermoorden en dan om genade te smeken bij de rechtbank omdat je onlangs wees bent geworden.

Het wordt tijd dat we alles wat we produceren onder de loep nemen, namelijk hoe we de productie, de winst en de goederen verdelen, welke diensten noodzakelijk zijn en welke overbodig, en het belangrijkste is: hoe gaan we met elkaar om? Het doel van dit proces moet voor iedereen duidelijk zijn: overleven.

Er zijn geen andere bedoelingen, het gaat niet over een poging om iemand te overheersen of te beroven van macht of rijkdom. Het is gewoon zo dat de realiteit ons dwingt om rekening te houden met de hele mensheid en heel de planeet. Als we dat niet doen, zal onze hele beschaving als een kaartenhuis in elkaar storten.

Aangezien wij het nog steeds niet begrijpen en erop staan om de dingen te regelen zoals we dat altijd hebben gedaan – door machtsspelletjes – voorzie ik een heel koude, sombere winter voor het noordelijk halfrond. Door de energieschaarste zullen veel mensen in donkere, koude huizen zitten, er zal geen autogas zijn en de duurzame energie zal de traditionele bronnen niet vervangen omdat er in de winter maar weinig zon zal zijn. Ik hoop dat het ons op zijn minst zal aanzetten om onze waarden te heroverwegen. Als dat niet gebeurt, zal de situatie de komende zomer nog ernstiger zijn dan in de uiterst moeilijke zomer die net voorbij is.

Ik weet dat veel mensen rekenen op de belofte van duurzame energie om de energieproblemen van de mensheid op te lossen. Ik denk dat zij zich vergissen. Er is genoeg energie, veel meer dan we werkelijk nodig hebben. We kunnen de uitstoot morgen al met minstens de helft verminderen. Maar hoe meer we hebben, hoe hongeriger we worden, dus onze dorst naar energie zal nooit verzadigd worden en we zullen nooit ophouden met het uitbuiten van de planeet en elkaar voordat we onszelf heropvoeden en ons menselijk gaan gedragen naar elkaar.

We gedragen ons als verwende snotapen die ouders hebben die alles wat ze willen voor ze kopen. Nu hebben onze ouders geen geld meer en onze kindertijd is voorbij. Het is tijd dat we volwassen worden en ons gedragen als verantwoordelijke volwassenen die voor de hele mensheid zorgen zoals een moeder voor haar gezin zorgt. Als we aan elkaar denken zoals in een gezin, zullen we normaliteit bereiken.

Artikel in het Engels: https://laitman.com/2021/10/there-is-no-shortage-of-energy-there-is-shortage-of-normalcy-linkedin/

https://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

Filed under: Crisis, New Publications | Add Comment / Ask Question →

De taal van de natuur begrijpen (Linkedin)

Mijn nieuwe artikel op Linkedin: De taal van de natuur begrijpen

Wat als we op een vreemde planeet zouden komen waar we de taal van degenen die daar wonen niet spreken en hun gebaren of cultuur niet zouden begrijpen? Het is niet erg dat we gênante blunders zouden maken, maar het echte probleem is dat we fouten zouden maken die ons en anderen werkelijk in gevaar zouden brengen.

Dit is geen theoretische vraag, het gaat over ons dagelijks leven. We zijn vreemdelingen op de planeet die we als ons thuis beschouwen. We begrijpen haar taal niet, haar gebaren niet en haar cultuur niet. De blunders die we maken zijn daarom heel riskant voor onszelf, voor de mensen om ons heen en voor alle bewoners van de aarde.

Erger nog, we beseffen niet dat we aliens zijn. We denken dat we hier thuishoren, terwijl we hier in feite pas in de laatste duizenden jaren zijn gekomen. In de prehistorie vormden hominiden (leden van de familie Hominidae (mensapen), waaronder de mens) een integraal onderdeel van de natuurlijke systemen waarin zij leefden. Ze waren wezenlijk een ander diersoort in het weefsel van het ecosysteem.

Naarmate wij evolueerden en landbouwtechnologie, industrie en economie ontwikkelden, werden we steeds dominanter. Tenslotte zijn wij de “heersers” van de aarde geworden, althans, dat denken we. Nu leven we alsof wij de planeet bezitten. We rooien achteloos bossen, roeien zonder onderscheid diersoorten uit, vormen regeringen en regimes op basis van ideologieën die door onze narcistische geesten zijn bedacht en plegen volkerenmoorden als een middel om onze ideologieën in praktijk te brengen. We betuttelen, minachten anderen, spreken kwaad en demoniseren iedereen die niet denkt zoals wij, en in naam van rechtvaardigheid en vrijheid sluiten we hen op en doden hen.

Wij, de meest recente gasten die de aarde op haar aardkorst heeft verwelkomd, hebben het verblijf van onze gastheer veranderd in een gigantische vuilnisbak, zonder toestemming te vragen, zonder enige consideratie en zonder enige wroeging. In feite, zelfs als wij de goedkeuring van onze gastheer hadden willen vragen, hadden we dat niet gekund, want we hebben nooit de moeite genomen om te leren communiceren in de taal van de natuur.

Toch hebben we de brutaliteit om te klagen als de aarde ons branden, overstromingen en aardbevingen stuurt om zich te beschermen tegen onze vergiftigende aanwezigheid. Inderdaad, de brutaliteit van de mens is grenzeloos en onuitputtelijk. De natuurrampen waarvan we deze zomer getuige zijn, zijn geen symptomen van de ziekte van de aarde, het zijn pogingen van de aarde om zich te ontdoen van de parasiet die de mens is, zodat zij kan genezen.

De cultuur van de natuur bestaat uit evenwicht. Alles is nodig en alles heeft zijn tegenpool. Winter en zomer, eb en vloed, tropen en woestijnen, zelfs leven en dood, het zijn allemaal tegenpolen die elkaar aanvullen. Samen creëren zij het dynamisch evenwicht van de natuur die alles laat evolueren en vergaan op het juiste moment en in het juiste tempo.

De taal van de natuur is de taal van wederzijdse verantwoordelijkheid. Alle schepselen hebben elkaar nodig, zij kunnen bouwen op elkaars welzijn en nemen niet meer dan ze werkelijk nodig hebben. Op deze manier ondersteunt iedereen elkaar en bloeit het wereldwijde ecosysteem op de planeet.

Als de natuur haar afkeuring kenbaar maakt, gebruikt zij “boodschappers” zoals extreem weer, aardbevingen en andere natuurrampen van een buitensporige intensiteit. Wanneer we haar gebaren niet begrijpen, handelt ze krachtiger. Als we achteloos blijven, wordt ze gewelddadig. En als we dan nog steeds geen aandacht schenken aan de natuur, vernietigt zij haar boosdoeners.

De laatste tijd maakt de natuur ons duidelijk dat we niet meer welkom zijn op deze planeet. Als we niet snel de taal van de natuur leren, de taal van consideratie en evenwicht, zal zij ons het leven ontnemen dat zij aan ieder van ons heeft gegeven. Tenslotte zijn we allemaal door de natuur geschapen, en niet andersom.

Artikel in het Engels: https://laitman.com/2021/08/understanding-natures-language-linkedin/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

Filed under: Crisis, New Publications | Add Comment / Ask Question →

Hoe definiëren we goed en kwaad? (Quora)

Michael Laitman op Quora: Hoe definiëren we goed en kwaad?

“Goed” is als we vooruitgang boeken in een richting die ons dichter bij evenwicht met de natuur brengt, en niet in richtingen die door het menselijk verstand zijn bedacht.

Hoe verder we ons ontwikkelen, hoe meer de natuur de door de mens bedachte ideologische richtingen voor de wereld afbreekt en ons onder druk zet om evenwicht met haar te ontdekken.

“Goed” wordt zo onze vrijwillige beweging naar het evenwicht dat de natuur ons wil laten ervaren.

Als we echter onvrijwillig in beweging moeten komen, voelen we ons slecht.

Ons toenemende gebrek aan evenwicht met de natuur veroorzaakt talloze problemen en crises op alle niveaus van het leven – persoonlijk, sociaal, economisch en ecologisch – uiteindelijk worden we op die manier zo onder druk gezet dat we onze koers wel in de goede richting moeten wijzigen.

We kunnen dus zeggen dat de druk van de natuur juist goed is, want hoe meer negatieve verschijnselen we in ons leven ervaren, hoe meer we ons ertoe aangezet voelen om de richting die ons leven opgaat te onderzoeken, en dan tot het besluit te komen om zo vroeg mogelijk een andere richting in te slaan.

Het punt is dat het de bedoeling is dat we ons niet goed moeten voelen als door ons toedoen de disbalans met de natuur groter wordt, maar dat we in plaats daarvan naar evenwicht met de natuur moeten toewerken, in die richting dwingt de natuur ons. Een slecht gevoel bij onze egoïstische benadering van het leven, waarbij we tegenover de natuur staan, is dus goed, want vanuit het negatieve gevoel in ons egoïstische leven, komen we dichter bij het vinden van een oplossing in een nieuwe, altruïstische richting, in evenwicht met de natuur.

Om meer aandacht te kunnen schenken aan wat de natuur van ons wil, moeten we ons afvragen waar we ons bevinden en waar de ons omringende natuur uit bestaat.

De natuur is een systeem waarin alles met elkaar verbonden is en van elkaar afhankelijk is. Alles is harmonieus in de natuur, dus als wij zorgen voor harmonieuze relaties, kunnen we de harmonie die in de natuur aanwezig is realiseren in onze eigen relaties.

We moeten er rekening mee houden dat de natuur uit vier niveaus bestaat – levenloos, vegetatief, animaal en menselijk – en dat wij mensen ons op het hoogste niveau bevinden, wij zijn het centrum van de schepping. Evenwicht met de natuur houdt in dat we op menselijk niveau positieve verbindingen met elkaar moeten ontwikkelen. We moeten dus naar de natuur luisteren, aandacht schenken aan wat zij ons wil zeggen, de natuur vertrouwen en meegaan met haar stroom.

Alles komt in orde als we evenwicht met de natuur bereiken. Het belangrijkste is dat we een nieuwe wereld moeten gaan ontdekken door positieve verbindingen tussen ons, want dergelijke verbindingen zijn de sleutel naar een positief leven voor iedereen en voor de natuur als geheel.

Artikel in het Engels: https://laitman.com/2021/08/how-do-you-define-good-and-bad-quora/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

Based on a talk with Kabbalist Dr. Michael Laitman and Semion Vinokur. Written/edited by students of Kabbalist Dr. Michael Laitman.

Filed under: Q&A, Quora | Add Comment / Ask Question →

De WHO vraagt om consideratie (Linkedin)

Mijn nieuwe artikel op Linkedin: De WHO vraagt om consideratie

De Wereldgezondheidsorganisatie (WHO) vraagt aan landen die genoeg vaccinaties hebben voor een booster (derde) shot daarmee te wachten zodat de arme landen waar mensen de eerste injectie nog niet hebben gekregen, deze kunnen krijgen. Niemand neemt dit verzoek serieus, maar de WHO vraagt toch om dit te overwegen.

Ik begrijp dit verzoek niet. Overal ter wereld is de aanpak zodanig dat elk land voor zichzelf zorgt, dus van wie verwacht de WHO dat er aan een dergelijk verzoek voldaan wordt? Het is triest dat nog niet iedereen het vaccin heeft gekregen, maar dit is niet iets waarover één land kan beslissen, het is een kwestie die internationale organisaties, zoals de WHO zelf, moeten initiëren en uitvoeren. Als het eigen Ministerie van Volksgezondheid van een land niet voor de bevolking van dat land kan zorgen, moeten internationale organisaties bijspringen en helpen. Daarom bestaan er zoveel dergelijke organisaties die door de rijke landen worden gefinancierd om minder fortuinlijke landen te helpen.

Bovendien denk ik dat het probleem niet te maken heeft met het aantal injecties, maar met de organisatie en de verdeling. Er zijn voldoende injecties om te verdelen. Het probleem is echter dat in de wereld die wij hebben opgebouwd iedereen alleen maar aan zichzelf denkt, niemand voelt zich verantwoordelijk, en er is geen gevoel van verantwoordelijkheid voor elkaar, zeker niet tussen landen. Alles wordt door geld en corruptie bepaald.

Als we de manier waarop dingen werken willen veranderen, moeten we onze werkwijze veranderen. De pandemie behandelt ons allemaal op dezelfde manier, zij infecteert iedereen, zonder enig onderscheid. Als we de pandemie willen overwinnen, moeten wij elkaar ook op dezelfde manier behandelen, want als je aan één plek geen aandacht besteedt, wordt die plek een bron van nieuwe besmettingen.

Zodra wij ons werkelijk als één familie organiseren, misschien door middel van een nieuwe organisatie, los van de oude en decadente organisaties, moeten we met iedereen overleggen, overal alle gegevens vandaan halen en beslissen wat en hoeveel waar heen gaat. Als we de mensheid als één familie beschouwen, gaan we besluiten wat het beste is voor de hele familie en zullen we de juiste conclusies trekken. Maar om dat te kunnen doen, moeten we elkaar eerst als één familie zien, dan pas zullen we de juiste beslissingen kunnen nemen en daarbij rekening houden met iedereen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/08/who-is-asking-for-consideration-linkedin/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

Filed under: Coronavirus, Crisis, New Publications | Add Comment / Ask Question →

Waarom onze verbinding branden een halt kan toeroepen (Linkedin)

Mijn nieuwe artikel op Linkedin: Waarom onze verbinding branden een halt kan toeroepen

Nu de wereld wordt verteerd door vuur, overspoeld door overstromingen en verlamd door een wereldwijde plaag, is er maar één remedie die werkelijk kan helpen: verbinding. Alleen onze solidariteit, ons gevoel van verantwoordelijkheid voor elkaar, kan ons boven de beperkingen die de natuur ons heeft opgelegd, verheffen. We denken misschien dat we elke crisis afzonderlijk moeten aanpakken maar daar vergissen we ons in. Deze crises zijn allemaal met dezelfde oorzaak verbonden, dus als we die gemeenschappelijke oorzaak kunnen genezen, lossen we de crises op.

Het mag misschien vreemd overkomen dat de natuur ons treft op een fysieke manier en wij daarop moeten reageren met gevoelsmatige remedies, zoals verbinding en verantwoordelijkheid voor elkaar. Wat voor verband is er bijvoorbeeld tussen overstromingen en liefde?

Er is wetenschappelijk al bewezen dat de systemen van de natuur allemaal met elkaar verbonden zijn. Er zijn talloze wetenschappelijke disciplines en interdisciplinaire studies die onderzoek doen naar het onderlinge verband en de afhankelijkheid tussen de delen van ons globale ecosysteem, onze planeet aarde en ons zonnestelsel, het melkwegstelsel waar wij deel van uitmaken in de ruimte en tenslotte het hele universum. Alles is met elkaar verbonden en alles beïnvloedt alles.

Als er een storing optreedt, zoals in de zomer van dit jaar waarin het klimaat duidelijk ontwricht is, moeten we niet alleen het regionale weer onderzoeken waarbij zich iets extreems heeft voorgedaan, maar ook het overige wat hiermee verband houdt. Tenslotte zien we dat zelfs plaatselijke gebeurtenissen zoals hevige hagelstormen verband houden met allerlei andere dingen die in de wereld gebeuren.

Om de oorzaak van de problemen te vinden, moeten we onderzoeken welk element of welke elementen in het systeem disfunctioneel zijn. Als we dat vinden en corrigeren, komt het hele systeem weer in evenwicht en zal het vlindereffect dat tot het ontstaan van cataclysmen leidt, zich niet voordoen.

Als we de hele natuur in ogenschouw nemen, is er maar één element waarvan de handelingen steeds minder in overeenstemming zijn met al het overige en dat is de mens, of nauwkeuriger gezegd: het menselijk gedrag.

Vooral in de laatste decennia hebben wij onze ego’s ongecontroleerd hun gang laten gaan en laten eisen wat zij maar willen. We hebben ons zorgeloos, achteloos en vooral onnadenkend gedrag alles laten bepalen en de gedachte alleen al aan verantwoording afleggen, hebben we resoluut verworpen. Als gevolg daarvan zijn we, in plaats van vrij te zijn, slaaf geworden van onze ego’s die onze planeet hebben vernietigd, miljoenen mensen hebben gedood en hele soorten hebben uitgeroeid. Ironisch genoeg hebben we in de naam van vrijheid de vrijheid van ontelbare anderen links laten liggen, en ook wij zijn niet vrij geworden, we zijn slaaf van ons ego geworden en we hebben onze wereld kapot gemaakt.

Nu onze geruïneerde wereld ons niet langer kan onderhouden, valt ze uit elkaar, stort ze in. Wij, die de tak hebben afgezaagd waarop we zaten, staan op het punt om te vallen. Er is maar één manier om onszelf van de ondergang te redden: ons buitensporige egoïsme een halt toeroepen. Als wij zorgzaam worden en verantwoordelijk voor elkaar, herstellen wij het evenwicht dat wij de natuur hebben ontzegd, dan zal het herstelde evenwicht van de natuur de stormen tot bedaren brengen. We hebben de natuur tot het uiterste gedreven, we hebben de stormen over onszelf afgeroepen, we kunnen het evenwicht herstellen en de aarde tot rust brengen. Daarvoor hoeven we alleen maar op te houden om uitsluitend aan onszelf te denken en moeten we beginnen om rekening te houden met iedereen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/08/why-our-connection-can-stop-the-fires-linkedin/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

Filed under: Crisis, New Publications | Add Comment / Ask Question →

Welke lessen heeft de natuur voor ons in petto?

Wij bevinden ons in de eindfase van een wereldwijde correctie, de laatste generatie genaamd, daarom moeten we elkaar wakker schudden. Anders zal de natuur de druk van dag tot dag opvoeren om ons te laten zien dat we ons in een heel ernstig, gevaarlijk proces bevinden.

We zijn verwend en begrijpen niet dat een kleine verandering in de natuur voldoende is om ons te laten sterven van honger, verzengende hitte en catastrofale overstromingen.

We weten nog niet welke beproevingen de natuur voor ons in petto heeft om ons stapje voor stapje lessen te leren. Als het er alleen maar om zou gaan om ons te vernietigen, zou dat gemakkelijk zijn. Maar dat wil de Schepper niet. Hij doet dit alles om ons lessen te leren.

Door fysieke tegenspoed helpt Hij ons om te ontdekken door welke innerlijke veranderingen wij boven het fysieke lijden kunnen uitstijgen. Door een spiritueel netwerk van verbindingen op te bouwen boven wat er op fysiek niveau plaatsvindt, zullen we steeds bewuster worden en ontdekken wat er in het wereldwijde systeem gebeurt.

Branden, overstromingen en extreme hitte zijn de reactie van de natuur op wat er gebeurt in de verhoudingen tussen mensen. Om alles goed te krijgen, is het enige wat nodig is: de juiste verbindingen tussen ons mensen tot stand brengen. Hoe meer wij ons verbinden met elkaar, hoe meer wij de houding van de Schepper naar ons verzachten, en wij dat op een positieve manier zullen zien.

In plaats van overstromingen zullen we veel water krijgen om het nuttig te kunnen gebruiken. In plaats van branden zullen we warmte krijgen, en zelfs virussen zullen nuttig worden. We kunnen alle verschijnselen aangenaam en gunstig maken. Het hangt allemaal uitsluitend af van onze houding naar de natuur.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/08/what-lessons-is-nature-preparing-for-us/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 7/30/21, “Ibur (Impregnation) and Yenika (Nursing)”

Related Material:

Wake Up—Fire!

A Stick Instead Of A Carrot

Stairway To The Heights Of Creation

Filed under: Crisis, Daily Kabbalah Lesson, Globalization, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →