Category Archives: Correctie

Kabbalah en geloofsovertuigingen, deel 5

Is het mogelijk om tot de wet van de zwaartekracht te bidden?

Opmerking: Voor zover ik het begrijp, bestaat er in Kabbalah geen pleidooi voor genade en geen boetedoening voor zonden in ruil voor beloften van onvoorwaardelijke gehoorzaamheid.

Mijn Commentaar: Wij hebben met serieuze zaken te maken. Ik sta niet voor een rechter en smeek hem om vergeving. Ik sta voor een systeem waardoor ik volledig bestuurd word en ik probeer erachter te komen hoe wij elkaar beïnvloeden.

Als ik één of meer verzoeken heb, moet ik ze zodanig formuleren dat het systeem er correct op zal reageren. Als er geen verzoek is, is dit een probleem, want het systeem verwacht van mij een duidelijke interventie.

Vraag: Is dit te vergelijken met het feit dat ik niet tot de wet van de zwaartekracht kan bidden?

Antwoord: Jazeker! Waarin verschilt de wet van de zwaartekracht van andere wetten? Dit is ook een wet en een kracht van de Schepper, zoals alle krachten in de natuur.

Vraag: Wat is het verschil tussen de Schepper en de natuurwetten?

Antwoord: Er is geen verschil. Bid tot de wet van de zwaartekracht. Je kan tot elke kracht in de natuur bidden en vragen om een goede afstemming op die krachten. 

Vraag: Als ik val, kan ik toch niet aan de wet van de zwaartekracht vragen of de klap zachter mag worden?

Antwoord: Nee, dat zal niet helpen.

Vraag: Wat moet ik dan doen? Moet ik een matras of zoiets neerleggen om de val te verzachten?

Antwoord: Dat zal zeker helpen. Of moet je aan de Schepper vragen of Hij ervoor wil zorgen dat je niet valt: “Wat moet ik veranderen om niet te vallen?”

Dat wil zeggen dat je Hem niet vraagt om ervoor te zorgen dat je niet valt, maar je vraagt hoe jij moet veranderen om niet te vallen. Iedereen in de wereld vraagt om bescherming, maar dat helpt niet. Je kunt echter wel vragen om verandering, om een beter mens te worden, zodat de krachten van de natuur je op de juiste wijze beïnvloeden, zodat je niet zult vallen. Je kunt namelijk alleen om correctie vragen, om niets anders.

From KabTV’s “Basics of Kabbalah” 2/17/18

Blog in het Engels: https://laitman.com/2019/09/kabbalah-and-beliefs-part-5/

Filed under: Kabbalah Study, Prayer and Intention, Religion | Add Comment / Ask Question →

Gedachtekracht en het oplossen van problemen

Vraag: Is het mogelijk om door je gedachten te veranderen te genezen van kanker of andere ziekten?

Antwoord: Ik beantwoord bij voorkeur geen specifieke vragen over ziekten en dergelijke. Alles is mogelijk. Maar zijn wij nu zo ver? Ik weet het niet zeker, maar ik denk van niet, het zal echter binnenkort wel mogelijk worden.

Het hangt uitsluitend af van de wijze waarop onze gedachten zich op een correcte wijze samenvoegen. Dan zullen wij in staat zijn om de grootste negatieve verschijnselen van onze natuur te beïnvloeden. Alles hangt alleen van ons af.

Er zijn veel interessante verhalen over Kabbalisten en hun zogenaamde wonderen. Het zijn echter geen wonderen. Het zijn alleen kleine correcties, het is geen interventie maar een correctie van de natuurwetten op bepaalde niveaus, dit kunnen wij alleen doen als wij ze op de juiste wijze corrigeren.

Ik kan elk systeem binnengaan, op elk niveau, vanuit mij niveau tot aan de Wereld van Oneindigheid, maar alleen op voorwaarde dat ik positieve krachten toevoeg aan dit systeem. Ik denk dat wij een staat zullen bereiken waarin wij werkelijk alle problemen van onszelf, de mensheid, de aarde, de ecologie en het universum zullen kunnen genezen.

Wij kunnen ons niet eens voorstellen hoe negatief onze invloed op het universum is. Wat er op aarde gebeurt, is maar een kleine fractie van wat er door ons kwaad op de schaal van het universum gebeurt, want op aarde gaan we alleen van de menselijke invloed uit. Op de schaal van het universum heeft de negatieve invloed van onze gedachten en gevoelens verwoestende consequenties. Laten we echter hopen dat wij deze gevolgen spoedig zullen kunnen corrigeren.

From KabTV’s “News with Dr. Michael Laitman,” 2/3/19

Blog in het Engels: https://laitman.com/2019/07/power-of-thought-and-solving-problems/

Filed under: Health, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Hoe moeten wij reageren op de opschudding die de Schepper teweegbrengt

Vraag: Wat is het juiste antwoord op de innerlijke opschudding die de Schepper teweegbrengt? Moeten wij het oneens zijn met wat Hij stuurt? Tenslotte is Hij “de Goede die goed doet”. Hoe kan ik tegen datgene zijn wat hij in mij oproept? 

Antwoord: Dat kan op geen enkele manier! Je moet alleen reageren in de richting van een nog grotere onderlinge verbinding. Alleen op deze manier kan je ervoor zorgen dat Zijn invloed op ons positiever en aangenamer wordt. Afhankelijk van de mate van onze onderlinge verbinding beïnvloeden wij Hem zodanig, dat wij Zijn bestuur positief veranderen.

Vraag: Hoe kan ik herkennen dat Hij me juist die richting op stuurt, precies naar wat Hij aan het corrigeren is?

Antwoord: Hiervoor moet je naar Kabbalisten luisteren. Je kunt totaal niets herkennen voordat je het systeem binnentreedt.

From the Kabbalah Lesson in Russian, 3/17/19

Filed under: Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Een sleutel naar geluk

Vraag: Kunnen wij meer geluk bereiken?

Antwoord: Als een mens in zijn ego opgaat, in zijn verlangen om te ontvangen, kan hij zeker niet gelukkig zijn, want dit zal hem alleen maar pijn bezorgen. Maar als hij zozeer boven zijn ego uitstijgt dat hij zich geen zorgen maakt over wat er in hem omgaat, maar dat hij op een hoger niveau leeft en zich identificeert met de eigenschap van geven, met de wereld en alles om zich heen, kan hij constant gelukkig zijn.

En wel zozeer dat hij helemaal niet voelt wat zich in zijn lichaam afspeelt. Het lichaam kan sterven, maar een mens voelt niet meer dat hij bij zijn lichaam hoort.

Nu identificeren wij ons helemaal met ons lichaam. Maar als wij ons zo kunnen ontwikkelen dat wij er geleidelijk meer afstand van nemen, zullen wij uiteindelijk voelen dat wij er helemaal niet meer mee verbonden zijn. Dan lijkt het alsof wij boven dit lichaam zweven en dat is dan ook zo, want ik identificeer mij met de eigenschap van geven en daar leef ik in, dit is de sleutel naar steeds meer geluk.

Dit kan ik bereiken als ik deel uitmaak van mijn omgeving en samen met de anderen één grote groepskracht vorm die niet egoïstisch is, maar gevormd wordt door al onze spirituele vonken die boven ons ego uit met elkaar verbonden zijn. Ons ego verliest zijn waarde, wij heffen de vonken omhoog en geven er de hoogste prioriteit aan. Het resultaat daarvan is dat wij in deze vonken, die met elkaar verbonden zijn, gaan leven en één harmonieuze groepskracht creëren.

Naast het feit dat wij de kracht van geven aan elkaar ontwikkelen – wat betekent dat wij deze kracht van geven aan het hoge krachtenveld kunnen vragen, aan de Schepper, zullen wij ons constant gelukkig voelen. Het hangt allemaal af van de manier waarop een mens zich richt op de groep en hoe de groep zich richt ten opzichte van de Schepper, ten opzichte van het veld van geven en liefde.

Dit is de enige factor die alles bepaalt. Ik moet me van mijn ‘ik” losmaken en naar het niveau van “wij” opstijgen, dan wordt alles met vreugde ontvangen! Het is niet eenvoudig, er zijn opgangen en neergangen, maar op deze manier komen wij verder. Wij krijgen er iedere keer een stukje ego bij, meer verlangen om te genieten, zodat wij sterker worden en ons hechter verbinden met het veld van geven. Dit is de enige manier om verder te komen.

Als een mens zich identificeert met het Doel, accepteert hij alles wat er op zijn pad gebeurt met vreugde, want hij begrijpt dat het een middel is om het doel te bereiken.

Maar als een mens alleen maar zijn eigen maag wil vullen, helemaal in beslag genomen wordt door zichzelf en niet in staat is om boven zichzelf uit te rijzen, zal hij zeker met een zuur gezicht rondlopen, lijden in zijn leven en altijd wat te klagen hebben over zijn omgeving, de groep, de vrienden, de Schepper en de leraar. Het hangt allemaal af van de wijze waarop een mens zijn aandacht richt.

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 6/21/12, Shamati #30

Blog in het Engels: https://laitman.com/2012/06/a-key-to-happiness/

Related Material:

The Lack Of Joy

Bestowal Brings Joy

Manual: How To Bring Joy Back

Filed under: Collective Soul, Daily Kabbalah Lesson, Group Work, Inner Work, My Similarity to the Creator, Prayer and Intention, Q&A | Add Comment →

Combineer het dubbele beeld van de wereld

Vraag: Om de staat van ware liefde te bereiken, moeten wij de enige wet van het universum, de gelijkvormigheid van eigenschappen, in acht nemen. Betekent dit dat ik gelijkvormig moet worden aan de eigenschappen van de Natuur, aan de Bron die mij heeft geschapen?

Antwoord: Ja, we moeten gelijkvormig worden aan de Natuur waarin wij in werkelijkheid leven. Maar hoe weet je wat deze Natuur eigenlijk is? Daarvoor hebben wij een groep gekregen, zogenaamd bestaande mensen met wie ik moet samenwerken en daarbij moet ik mezelf en hen als één gemeenschappelijk geheel beschouwen. Zo kom ik tot de juiste focus, zoals ik bijvoorbeeld uit twee figuren of twee lijnen één geheel maak door op de juiste manier te focussen.

Vraag: Kabbalah stelt dat de Natuur altruïstisch is en dat wij mensen, de schepping, egoïstisch zijn, dat betekent dat wij een egocentrische manier van denken hebben en dat wij onszelf op dezelfde lijn moeten brengen als de Natuur.

Hoewel we in het algemeen begrijpen wat altruïsme is, zien we het niet duidelijk in de Natuur. Gaat het over dezelfde materie? Is die materie ook egoïstisch?

Antwoord: Als Kabbalah de methode van de correctie van de mens aan iemand onthult, wordt het een methode voor iemands educatie. Kabbalah legt je uit hoe je moet veranderen en dan zal je, in overeenstemming met de veranderingen in jezelf, de wereld als gecorrigeerd zien. Zo werkt het.

De aard van de Schepper die ons heeft geschapen is altruïstisch en wij moeten aan Hem gelijkvormig worden, namelijk gelijkvormig aan de eigenschap van absoluut geven. De Schepper heeft ons opzettelijk tegengesteld aan Hem geschapen, zodat wij Hem kunnen bereiken vanuit de tegengestelde staat.

Door absoluut negatieve en absoluut positieve eigenschappen innerlijk te combineren, zal een mens in staat zijn om naar het volgende niveau van het voelen van de wereld op te stijgen.

From KabTV’s “Basics of Kabbalah” 11/26/18

Filed under: Perception, Spiritual Work | Add Comment →

Waarom kunnen wij de essentie van de Schepper niet voelen?

Vraag: Waarom kunnen wij de essentie van de Schepper niet voelen?

Antwoord: Wij kunnen de essentie van de Schepper niet begrijpen omdat wij daar de middelen niet voor hebben.

Zoals een dier het menselijke niveau niet kan begrijpen, kan een mens het niveau van de Schepper niet begrijpen. Daarvoor ontbreken ons de noodzakelijke middelen, de eigenschappen.

Onze eigenschappen, gebaseerd op plus en min, zijn door de Schepper geschapen in een zodanige grootte en op een zodanig niveau, dat wij Hem alleen kunnen begrijpen op basis van de eigenschappen die Hij in ons geschapen heeft. Wat zich daarboven bevindt, kunnen wij niet begrijpen.

Vraag: Is dit de werkelijke oorzaak of is er misschien nog iets anders?

Antwoord: Misschien is er nog iets anders.

Als wij aan het einde van de 6.000 jaar – of misschien zelfs nog eerder – onze eigenschappen volledig gecorrigeerd hebben en zowel onze positieve als negatieve eigenschappen correct gebruiken, zullen wij uiteindelijk het niveau bereiken dat de Schepper voor ons heeft vastgesteld: Hem in deze 6.000 jaar bereiken.

Daarna is het evenwel mogelijk dat wij het het volgende deel zullen ontdekken, een volgende onvolkomenheid die wij dan zullen kunnen begrijpen, daar weten wij echter niets van. Er bestaan enkele gissingen maar dat zijn niet meer dan gissingen.

From the Kabbalah Lesson in Russian 2/24/19

Engels blog: https://laitman.com/2019/06/why-cant-we-sense-the-essence-of-the-creator/

Related Material:

What Is Atzmuto?

How Many Names Does The Creator Have?

The Holy Names Of Bestowal

Filed under: Spiritual Work, The Creator | Add Comment / Ask Question →

Het punt van samensmelting met de Ten

De toegang tot spiritualiteit vindt plaats door het annuleren van het verlangen om (egoïstisch) te genieten, het kwaad genaamd! Het verlangen zelf kunnen wij echter niet opheffen. Wij annuleren alleen het egoïstische gebruik van het verlangen met de intentie voor onszelf. Om dit te kunnen doen, moeten wij ons vasthouden aan een kleine spirituele vonk die in de mens geplaatst is om zichzelf op basis daarvan te ontwikkelen en deze vonk te verplaatsen door de eerste spirituele stap over de barrière (Machsom), door een kleine opening.

Er is een gelijkenis over een koning die zijn schatten naar een andere plaats wilde verplaatsen, daarvoor gaf hij aan elke onderdaan één munt, zodat zij deze konden verplaatsen en niet zouden kunnen toegeven aan de verleiding om te stelen. Op dezelfde manier verplaatst een mens zichzelf – zijn grote verlangen om te genieten – in gedeelten. Allereerst verplaatst hij de vonk, hij verklaart dat hij verbonden is met de Koning en Hem trouw is, in één punt smelt hij met Hem samen.

Wij kunnen dit punt al voelen omdat wij, georganiseerd in Tens, het Hervormende Licht al aantrekken, we begrijpen wat het betekent om jezelf in de groep, voor de vrienden en daardoor ook voor de Schepper, te annuleren. Als wij ons punt van de ene wereld naar de volgende brengen om tenminste in één punt loyaal te zijn aan de Koning, kunnen we geleidelijk onze andere verlangens via dezelfde smalle pijplijn, langs hetzelfde pad, verplaatsen. Zo zullen wij deze verlangens van hun zelfzuchtige intentie zuiveren en de intentie om te geven eraan toevoegen. En zo gaan we van wereld naar wereld: van een niveau onder de grens van de spirituele wereld (Lo Lishma) naar een stap hoger dan de Machsom, naar Lishma. 1

In elke situatie, op elke plek, moet ik proberen te zien dat ik mijzelf verkies boven alles wat zich buiten mij bevindt. De Schepper en de Shechina bevinden zich buiten mij, daarom moet ik wat zich buiten mij bevindt boven mezelf verkiezen. Mijn groep bevindt zich buiten mij, het is de dichtstbijzijnde cirkel mensen met wie ik werk, er is ook een wijdere cirkel: de Kabbalistische groep over de hele wereld en zelfs de hele mensheid en de gehele werkelijkheid. De grootte van de cirkel hangt van mijn houding af, maar het is het belangrijkste om je “ik” te vervangen door wat zich buiten je bevindt.

De Ten wordt belangrijker voor mij dan ikzelf. Ik voel opeens dat ik me losmaak van mijn “ik”, alsof het niet bestaat, en in mijn vrienden leef. Dit betekent dat ik als een foetus de Hogere binnenga. 2

De grens met de spirituele wereld, de Machsom, is het punt waarop ik met de Ten versmelt. Bereidheid om je met de vrienden te verbinden en de belangrijkheid van jezelf naar hen toe te verplaatsen, met hen te versmelten en je “ik” te verliezen, dat is de betekenis van: de Machsom overgaan. Afgescheiden zijn van je “ik” en opgenomen zijn in de Ten is een doorgang naar de Machsom. Dan begin ik te voelen wat de eigenschap van geven is, en in deze relatie voel ik de hogere spirituele wereld. Het is uiterst belangrijk als je begrijpt dat je – om spiritualiteit te betreden – niet “door de Machsom heen moet breken”, maar dat je jezelf moet breken. 3

Je kunt je afvragen: wat heeft mijn gezondheid met de groep te maken? Ik kan de Schepper echter alleen maar aanspreken door mijn verbinding met de groep, omdat ik een beroep doe op de eigenschap van geven die ik tussen ons onthul en ik nu om een extra toevoeging van geven vraag. Alle problemen, inclusief gezondheid, zijn namelijk een gevolg van een gebrek aan geven, aan Licht. Daarom moet ik allereerst naar de plek gaan waar ik mijn verzoek kan realiseren.

Een ziekte is een soort defect in onze verbinding. Het is mogelijk om het defect alleen te corrigeren door de correctie van onze verbinding. Hoe meer ik de relatie met mijn vrienden versterk, hoe meer ik bid en erom vraag, hoe meer ik deze plek heilig, en de ziekte verdwijnt.

De werker van de Schepper accepteert de ziekte niet met nederigheid, maar ziet het als een teken van de noodzaak van correctie. Waarvoor stuurt de Schepper de ziekte? Om een speciale band met de groep te bereiken en dit probleem op te lossen.

Ik annuleer mijn egoïsme alleen omdat de Schepper mij daarin een defecte plek laat zien en het tijd is om dit te corrigeren. Een ziekte is een signaal dat een defect aangeeft. Daarom probeer ik me bij de groep aan te sluiten en aan het Hervormende Licht te vragen om mij meer kracht te geven om met mijn vrienden te communiceren, op deze manier genees ik.

Elke ziekte of verlies van gezondheid en geld wordt alleen in de groep gecorrigeerd. Er valt niets anders te corrigeren dan de groep, de gemeenschappelijke ziel van Adam HaRishon, want alles komt daaruit voort. Tot aan het einde van de correctie werken wij aan het gebrek aan verbinding tussen de vrienden in de Ten. Er bestaat geen andere plek om in te werken: wij onthullen het defect en corrigeren het. 4

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 5/14/19, Annulment As A Condition for the First Spiritual Degree (Preparation for the Convention in North America Convention 2019)

1 Minute 0:20

2 Minute 1:05:20

3 Minute 1:08:25

4 Minute1:23:30

Engels blog: https://laitman.com/2019/06/the-point-of-merging-with-the-ten/

Related Material:

A Change In Perception Of The World: Why Is The Machsom Called A Psychological Barrier?

The Great Value Of Lo Lishma

The Gradual Change From Lo Lishma To Lishma

Filed under: Daily Kabbalah Lesson | Add Comment / Ask Question →

Voorzichtige stappen over de duistere afgrond

Vraag: Waar komt het lijden vandaan? Veroorzaak ik het door mijn gebrek aan gelijkvormigheid met de Schepper, of stuurt Hij het naar ons?

Antwoord: Het is absoluut zo dat al het lijden door de Schepper gestuurd wordt, want “Er is geen ander dan Hij.” De mensheid lijdt op het pad van haar evolutie en het lijden is bedoeld om de schepselen op de minerale, vegetatieve, animale en sprekende niveaus te ontwikkelen, zodat zij een behoefte gaan voelen aan de juiste vervulling en de juiste vorm van welbevinden. Aan het einde zal iedereen – hoe dan ook – daaraan een behoefte voelen, omdat een goede, vervulde staat van bestaan ontbreekt.

Dit alles is nodig om het beeld te voltooien van de gebroken vaten die gecorrigeerd moeten worden. Uiteindelijk is het zo, dat alles door een gebrek aan eenheid, door de afwezigheid van het Licht in de Kli (vat), veroorzaakt wordt. Zodra wij de Kli gaan corrigeren, onthult de Schepper zich aan ons, en dan – als wij ons op het sprekende niveau bevinden – stijgen alle andere niveaus, zij komen op een hoger niveau en bevrijden zich van onheil en problemen.

Door het lijden dat ons door Boven gestuurd wordt, worden we getraind, tot het moment dat wij onszelf gaan corrigeren. En hier is niemand schuldig aan, behalve het programma van de schepping. Waarom moeten we dan lijden als we op weg zijn naar Liefde? De waarheid is dat aan het begin de wil (verlangen) om te ontvangen de leegte daarvan moet voelen, pas daarna zal dit verlangen de vervulling gaan ervaren. Dan rijst de volgende vraag: Als de Schepper voor mij eeuwig genot bereid heeft, betekent dit dan dat ik eerst moet lijden? Als dat het geval is, blijf ik liever een beest.

In werkelijkheid is het echter zo dat wij langzaam beginnen en in fasen voorwaarts gaan, elke keer weer wordt er een nieuwe laag van ons verlangen gecorrigeerd en met Licht gevuld. Niemand van ons zou in staat zijn om het gevoel van de duistere, oneindige afgrond te verdragen. Wij krijgen precies zoveel als wij kunnen dragen en we gaan langzaam en behoedzaam vooruit. Dat mijn “voeten zich voortslepen” is juist noodzakelijk, omdat het voor ons onmogelijk is om veel tegelijkertijd op ons te nemen. De breking (van de Kelim) wordt druppelsgewijs aan ons onthuld, afhankelijk van ons vermogen.

From the lesson on 10/22/10, Rabash’s Articles

Related Material:

Laitman.com Post: Absence Precedes Existence

Laitman.com Post: Justify The Creator In Fact

Laitman.com Post: Wake Up And Look At Yourself

Filed under: Evolution, My Similarity to the Creator, SufferingNo Comments →

Verander Egypte in de Hof van Eden

Nadat wij Egypte zijn binnengetrokken, beginnen we uitsluitend aan onze eenheid te werken. Ons enige doel is: de Schepper moet zich in het midden van de groep onthullen. Daarom reizen we naar Egypte en realiseren we ons hoe noodzakelijk eenheid is, maar we zijn absoluut niet in staat om dit te bereiken. Wij willen er niet heen, we hebben echter geen keuze, want we voelen dat er hongersnood zal uitbreken als we niet aan deze verbinding werken: we zullen met lege handen achterblijven en we zullen nooit spiritualiteit bereiken.

Dit alles is dankzij de verbinding tussen Jacob en Jozef mogelijk. Zodra Jacob ontdekt dat Jozef in Egypte woont, denkt hij alleen nog maar aan een mogelijkheid om hem te ontmoeten.

Een ware egoïst denkt niet na over eenheid, hij wil alleen de Schepper onthullen, de Hoge Wereld, eeuwigheid en perfectie voelen, spiritualiteit bereiken, zich onsterfelijk voelen en niet als een dier dat moet sterven. Dit zijn de dromen van een kleine egoïst. Egypte en Farao moeten aan dit kleine egoïstische verlangen toegevoegd worden om de Hoge Wereld werkelijk te kunnen bereiken, het doel van de schepping.

Dit vereist dat wij een immens groot egoïsme toevoegen, heel veel eigenschappen aan ons verlangen om te genieten, daarom worden wij gedwongen om naar Egypte te reizen. De Schepper regelt dit voor ons, zoals Hij het Abraham beloofd heeft, zonder Egypte zouden wij het land Israël niet kunnen bereiken.

De Schepper heeft het land Israël aan Abraham laten zien, het verlangen om een genot te ervaren dat volledig gecorrigeerd is, om te kunnen geven, dan is de schepping met de Schepper samengesmolten, dat is het einde van de correctie. Abraham vroeg of dat mogelijk was. Waar zo’n verlangen vandaan zou kunnen komen. Er bestaat geen enkel verlangen om te genieten of te geven dat hieraan gelijk is. Abraham had de drie lijnen niet, slechts één lijn, een klein lichtschijnsel van het Hoge Licht, dat was voldoende voor hem.

Je kunt het land Israël alleen met drie lijnen binnentrekken. Als de linker lijn, Farao, krachtiger wordt, zal de rechter lijn eveneens krachtiger worden. Door de twee lijnen met elkaar te verbinden, kunnen wij het land Israël bereiken, het verlangen dat volledig gericht is op geven aan de Schepper.

De Schepper zei tegen Abraham dat Hij ervoor zou zorgen, en Hij bracht de hele groep van Abraham naar de staat die “Egypte” genoemd wordt, vervolgens leidde Hij hen uit Egypte en gaf Hij hen de Torah. Dit alles was mogelijk omdat Abraham vanaf het eerste moment de intentie had om te verbinden. Hij dacht dat dit individueel mogelijk was. 1

Pithom en Ramses zijn voor Farao prachtige steden, maar voor het volk Israël zijn ze armzalig en miserabel. Farao en Israël zijn tegenpolen. Ik observeer van de kant van Farao en daarna van de kant van de Schepper. Ik observeer vanuit het standpunt van Farao en ik zie hoe prachtig mijn egoïstische verlangen is waarvan ik in mijn land Egypte volop kan genieten.

Ik overwin dit egoïsme als ik niet in Egypte wil genieten, maar hogerop wil stijgen, dan schreeuw ik het uit, niet naar Farao maar naar de Schepper, ik vraag om hulp en redding. Dan brengt de Schepper zelf mij vanuit de staat van Farao naar een andere staat, en van daaruit zie ik dat alles wat ik heb gebouwd – deze steden – helemaal niet mooi is, maar miserabel. Ik voel dat alles wat ik gedaan heb geen enkel nut heeft, dat ik namelijk helemaal niet dichter bij perfectie en geven gekomen ben. Daarom schreeuw ik het uit naar de Schepper en vraag ik om mijn correctie. Doordat ik voel hoe naargeestig de steden Pithom en Ramses zijn, leidt de Schepper mij naar correctie.

Dan zal ik de steden die door mij in Egypte gebouwd zijn anders gaan zien, namelijk in hun spirituele vorm. Als ik deze miserabele steden voltooi met het Licht van Hassadim en op mijn verlangen om te genieten de intentie om te geven bouw, verander ik heel Egypte in de Hof van Eden (paradijs). Dan is het Egypte niet meer, maar het land Israël. 2

De uittocht uit Egypte is de ontsnapping – met gesloten ogen – naar eenwording, deze mogelijkheid opent zich plotseling voor ons, zoals de Rode Zee. Ik spring de eenheid in, de Rode Zee in, en ik steek de zee over. Daarna gaan wij consistent aan onze verbinding werken, aan Arvut (verantwoordelijkheid voor elkaar), aan onze eenheid; ofwel wij verenigen ons met elkaar of dit wordt ons graf. 3

 

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 4/15/19, Pesach (Passover)

1 Minute 1:13:10

2 Minute1:23:50

3 Minute2:11:25

Related Material:

Unite To Exit Egypt

The Whole World is Egypt

“To Kill The Egyptian” In You

Filed under: Daily Kabbalah Lesson | Add Comment / Ask Question →

Innerlijke teleportatie

Ik kijk naar het nieuws en zie wat er gaande is in het land en in de wereld, ik verheug me erover dat het kwaad onthuld wordt, dat wil zeggen: de onthulling van het kwaad van het egoïstische verlangen dat gecorrigeerd moet worden.

Het ego schreeuwt en smeekt ons: “Waarom corrigeer je me niet?! In hoeverre moet ik mezelf bekend maken en me in de wereld onderdompelen?”

Ik verheug me over het feit dat de wereld eindelijk de onthulling van het kwaad langzamerhand begint te ontdekken. Mensen begrijpen al dat ze enerzijds niets kunnen beginnen met het ego omdat het de menselijke natuur is, maar dat het anderzijds zo is dat het ons zal doden als het ons niet lukt om het uit te roeien.

Daarom gaan mensen nadenken over de manier waarop ze het ego kunnen elimineren. Geleidelijk proberen ze allerlei methoden uit en realiseren ze zich dat geen daarvan werkt. Onze situatie is hopeloos. We bevinden ons ergens aan de rand van een sterrenstelsel en draaien om een dwergster heen op een kleine planeet die totaal vervuild is door ons afval.

Het leven loopt ten einde en er is geen perspectief meer. We bevinden ons alleen in het universum en binnenkort zal er ook geen leven meer op de planeet Aarde zijn. Zoals men het zegt: de lichten doven.

Zo ziet de situatie eruit, dit is echter de onthulling van het kwaad op een tijdstip waarop we kunnen gaan nadenken over wat eraan gedaan kan worden. Misschien zou iemand nog advies willen geven over hoe we ons hieruit kunnen redden. Daarom begint het oor zich af te stemmen op golven die voorheen niet waarneembaar waren: namelijk dat er leven is voorbij onze realiteit.

Onze realiteit is multidimensionaal en de onthulling van de hogere laag voorbij onze werkelijkheid, is van onze waarneming afhankelijk. Als we onze innerlijke waarneming van de werkelijkheid veranderen, zullen we ons plotseling in een andere wereld bevinden, alsof er teleportatie heeft plaatsgevonden en ik mezelf plotseling in een andere staat voel, op een andere plek.

Dit komt doordat ik mijn innerlijke waarden heb veranderd en in een andere wereld ben gaan leven. Van onze wereld wordt gezegd dat ze alleen bestaat om haar te verlaten. De ontsnapping uit onze wereld is de enige reden voor het bestaan ​​van het universum, onze planeet en de mensen op aarde. In het algemeen kunnen we zeggen dat deze wereld denkbeeldig is en dat we dan in de werkelijke wereld gaan leven.

Ik kijk vanuit dit gezichtspunt naar het nieuws, daarom vergiet ik geen tranen. Hoe kunnen we de werkelijkheid veranderen? Dat kan alleen als wij zelf veranderen. De werkelijkheid is van mij afhankelijk en wordt in mij gevoeld. Daarom kunnen twee mensen hetzelfde zien, maar de één huilt en de ander is blij. Het hangt allemaal af van de manier waarop waarnemen wat er gebeurt. Ik zie alles als noodzakelijke stappen op weg naar correctie, dit brengt ons dichter bij Goedheid.1

From the 2nd part of the Daily Kabbalah Lesson 4/5/19, “Building The Future Society”

1 Minute 13:15

Related Material:

Do Not Run Away From Egoistic Desires

Nullifying Our Egoistic Desires

New Life 1062 – The Desire To Know

Filed under: Daily Kabbalah Lesson | Add Comment / Ask Question →